Книга: Ольга, лесная княгиня - Елизавета Дворецкая

– происходит из Пскова (с оговорками) – имела мужа Игоря, сына Святослава, внуков Ярополка, Олега, Владимира – жила в Киеве – овдовела примерно на середине жизни – съездила в Константинополь – приняла крещение и получила имя Елена – умерла 11 июля 969 года Собственно, это все.

И на этом отсутствии материла о ней родилось как минимум 2 мифа, один христианской как кроткой и прекрасной, второй художественный как злобной и жестокосердной пожегшей древлян. У Дворецкой же, не отступая от фактографии получилось создать образ живого человека, со своими целями, желаниями и достижениями. Даже не могу сказать, что этот образ получился положительный, но однозначно заслуживающий уважения. Для меня этот цикл оживил историю Киевской Руси X века, до этого заключавшейся в параграфах учебника по истории для средней школы. Дворецкая, как реконструктор того времени, очень трепетно относится к описанию быта и обрядов и это отдельный прекрасный пласт цикла. Если глянуть на Вики, в описании Ольги, то можно увидеть, что автор не выдумывает своих теорий, а просто описывает одну из существующих, та что ей ближе.

По жанру цикл относится к исторической прозе, где там находят фэнтези для меня загадка. Любовных линий там тоже особо нет, в то время женились на по-любви, а по родительскому сговору. Резюмируя: Мне кажется, что эту сагу нужно читать всем любителям истории, бо она прекрасна!

Затем жизнь меня привела в реконструкцию и там я уже узнала об Елизавете Дворецкой. Реконструктор она грамотный и историю знает хорошо. Этот факт и привлек мое внимание к этой книге.

Честно говоря, история оказалась не совсем такой как я ожидала. Мне казалось, что язык и повествование будет проще. В итоге чтение тянулось, как пастила. Сами описания быта, мира и отношений между героями прописаны очень достоверно, прям создалось впечатление, что автор сама была там присутствовала.

Еще порадовало, что Ольгу (Эльгу) мы видим глазами Уты ее двороюродной сестры. Рассказчица мне полюбилась гораздо больше. Она чудесная девушка, которая сама того не замечает постоянно жертвует дорогим ради сестры. То становится вдовой по воле Эльги, то ее ребенок растет не с родным отцом, опять же как последствие. Думаю малыш настрадается прозже из-за своей тетки.

Так что могу сказать, что сама "лесная княгиня" не так уж мне и полюбилась и переживаний у меня было больше за Уту.

Язык очень красивый у произведения, а описания обрядов, традиций и законов вызывают глубоков уважение к автору. Конечно тут показано, что невинный поступок может вызвать серьезные проблемы, а чтобы прийти к власти достаточно уметь управлять толпой и тогда все получится. Ольга даже в юности уже знала, чего она хочет и уверенно идет к власти!

Это лишь первая книга многотомника об Ольге, и рассказано здесь о ее детстве, свадьбе и вокняжении в Киеве. В послесловии автор рассказывает, почему ей вообще пришло в голову написать об Ольге, и дано несколько обоснований выдвинутой в романе версии. Понятно, что ни о какой строгой историчности речи не идет – это просто невозможно при скудости материала о том периоде. Однако мы имеем логично выстроенную версию развития событий, интересные характеры и дух эпохи.

Архаизмы удачно вписаны в текст, я даже не лезла за каждым словом в словарь – многое интуитивно понятно. Можно запутаться в именах и географических названиях, потому что их много и в большинстве своем они непривычны. К тому же, некоторые имена даются в двух вариантах: на северный и славянский манер. Ульв – Улеб, Вальгард – Велегор, Ингвард – Ингорь. Порой не сразу сообразишь, что речь идет об одном и том же человеке. Тут уж либо запасаться блокнотиком, либо расслабиться и выруливать на интуиции. Мой вариант – второй, тем более, что при всей запутанности общая картина вырисовывается довольно ясно и однозначно.

Удачно использован метод чередования повествования от первого и третьего лица. Мы то слышим рассказ от имени сестры Эльги, Уты – это помогает проникнуться атмосферой описываемого времени, почувствовать связь с предками и языческими богами, увидеть в подробностях быт и обычаи. То автор включает собственный голос – и это избавляет ее от необходимости таскать героиню по всем освещаемым местам, а читателя – воспринимать происходящее исключительно сквозь призму восприятия одной и той же женщины.

Понравилось, что автор пошла по пути логики и изначально поместила Эльгу в княжескую семью: она не просто княжеская дочь, но и наследница Вещего Олега, и с самого детства воспитывалась, чтобы занять высокое положение. Особенно это радует после современных янг-эдалтов, в которых девушки, в начале книги не могущие взгляда поднять, царствуют ближе к концу крепкой рукой.

Любителям исторических романов можно смело читать.

Имена у персонажей варяжьи или старославянские, да еще не в тех вариантах, к которым привыкла. География запутанная, разных племен - море. Это такое своеобразное испытание для читателя. Если начало выдержал, дальше будет легче. Как у Ольги в детстве с медведем. Байка отличная, даже жаль немного, что таких методов в воспитании больше не наблюдается. Хотя, если судить по тому, какой Ольга выросла, одним этим методом ограничиваться вредно. Характер у нее закалился, а вот моральный компас сбитым оказался, но тут уже княжеское происхождение и соответствующее воспитание сказалось. Ольга уже в детстве осознала, какая она важная особа и поверила в то, что от ее выбора судьбы народов зависеть будут. И уж когда сделку заключила с таким же амбициозным человеком, век родимых чурбанов стал клониться к закату.

С медведем, опять же, перемудрили. Традиции традициями, но не отправь Ольгу к князю-медведю в лес невестою, может и не стала бы Русь православною. Подготовка к семейной жизни - дело нужное. Выходили замуж тогда по сговору и политическим соображениям. Уезжали невесть куда, далеко от дома, где ни одной знакомой рожи. И, может, ни одной благожелательно настроенной души не сыщется. Приспособиться на новом месте, в новой семье трудно. А после "проверки медведем" никакой муж не страшен. Любая посвященная в "приготовление каши" будет легким движением руки останавливать коня и срывать крышу у горящей избы.

Но у Ольги очень уж запутанно все получилось. Замуж то выдают, то не выдают. То снова выдают, но за другого. А нет, опять за первого жениха сватают. Да еще за отца мстить надо. Слово то дали, то забрали обратно, а то и вовсе продали за ожерелье. Вот Ольги и пришлось проявить характер и самой все решать. Уж как сумела в пятнадцать лет в ситуации разобраться, так и решение приняла.

Книга толстая. Информации много. Даже слишком много для меня. Я как путала всяких полян, древлян, кривичей да хазар, так и дальше путать буду. Ничего от этого романа не прояснилось, только больше запуталось. Сам сюжет давно знаком - пробиться к власти, взять контроль над поставками, укрепить положение родственными связями. Одни по чести жить стараются, другие к цели теневыми тропками идут, слухами как мечом орудуют и даже такая безобидная вещь, как одолженная рубаха, может сильно репутацию пошатнуть. А уж если правильно паникой из-за оборотня-упыря воспользоваться, то и вовсе куш сорвать можно. Если сильно интересоваться темой славян, то книга вполне может понравится. Расскажет, во что верили, как дружины воевали, как свадьбы праздновали и по умершим горевали. Как торговали и договора заключали. Что носили и как дом обставляли. У меня потребности в такой информации не было. Сюжетом и персонажами тоже заинтересоваться не удалось. Хотя бы потому, что роман ближе к фэнтези, чем к историческому произведению. Так что вся книга - мимо.

В новой книге цикла про «Ольгу…» автор не изменяет себе: все тот же захватывающий сюжет, все тот же понятный и доступный, но такой образный язык повествования, все те же исторические герои, которые оживают на страницах книги, переставая быть просто именем в учебнике истории, и придуманные персонажи, которые не уступают «настоящим» – так же любят, бояться, верят, надеются, стоят на грани миров и ищут себя.

Надо, правда, честно признать, что в начале можно немного «застрять», потому что автор вводит своих персонажей, знакомит нас ними и с окружающей действительностью. И поначалу кажется, что запутаешься во всех этих именах и родословных. Но стоит преодолеть эту часть, и ты окунаешься в интересный, захватывающий сюжет, связанный с историей Древней Руси.

Исторические персонажи оживают, это не какие-то абстрактные имена на страницах учебника, а живые люди, которые любят, ненавидят, боятся, сражаются, совершают поступки и проступки… Ээээ, да что там, живут полной жизнью и дышат полной грудью. И им веришь, а вернее веришь автору. Я вот, когда читала, периодически ловила себя на мысли: «О, да это было на самом деле! Ну не может быть, что это неправда, ведь описано так достоверно!»

Важный момент относительно истории. О, в этом цикле вы не найдете традиционного учебного взгляда на нее. Возможно, в самом начале вы даже удивитесь: «Хэй, у этого героя ведь были другие предки! А почему у этого героя другая биография? Что вообще происходит?!» Но — все «вольности» автором сделаны на основе долгой и кропотливой работы над источниками, археологическими находками и т.д., а не взяты с бухты барахты. Так что, да, этот взгляд имеет право на существование.

Всегда советовала (и продолжаю советовать) прочитать и цикл про Ольгу, и другие книги Елизаветы Дворецкой, потому что из них можно многое узнать (и не только в плане истории), многое принять по-новому, и, быть может, задуматься о чем-то важном, потому что истории этого автора вряд ли оставят читателя равнодушным.