Текст книги "Золотое Таро Климта. Танец запретных снов"

V – Верховный жрец

Сюжет

В основу карты лег фотопортрет самого Густава Климта. Логика вполне ясна: Климт является духовным отцом, «папой» всей галереи образов. Портрет художника на Великом Аркане V – Верховный Жрец также намекает на общий смысловой вектор колоды – трансценденцию, преодоление мирского, духовное водительство. На картах Золотого Таро Климта изображено много обнаженной натуры, но колоду трудно назвать эротической. Разумеется, секс представлен в смыслах изображений довольно отчетливо, но здесь он начисто лишен эротоманского флера и фривольной игривости. Образ каждого аркана – своеобразный очерк человеческой личности в различных ее аспектах. Если речь идет о сексуальности, то об этом сообщается с позиции констатации – такова природа высказывания художника, исповедующего прямой взгляд на действительность. Символы колоды откровенны, но далеки от порнографии.

На фотографии, положенной в основу карты, Климт изображен с кошкой на руках. Известно, что художник был большим любителем кошек, – считается, что эти такие привычные и одновременно загадочные животные воспринимались им как олицетворение женского начала. Интересная деталь – кошка на фотографии пятнистая, таких в народе называют «приносящими счастье» и «гадальными». Помня об этом снимке, можно лучше понять расписанную стилизованными фигурами хламиду Верховного Жреца, прямо указывающую на жреческий сан.

Климт, по воспоминаниям современников, в своей мастерской постоянно носил хламиду, надевая ее на голое тело. В реальности на фото она была синей. Здесь же пестрота декора на золотом фоне словно говорит о богатстве внутреннего мира художника и вообще творческого человека – жреца искусства, хранителя тайн. Разглядывая прихотливые изображения, нанесенные на жреческое одеяние, кроме уже привычных пирамид и гипнотизирующих глаз, можно увидеть силуэт петуха, символизирующего пробуждение и бдительность, а также изображение рыбы, напоминающей о молчании, но также о силах плодородия и сексуальной гармонии. Петух помещен справа, со стороны будущего. Глубоководная рыба хранит тайны прошлого.

Также одеяние Верховного Жреца украшает изображение дома, или скорее храма, в очертаниях крыши которого видны архитектоника католической церкви, но и простота лютеранско-протестантских строений и даже фахверкового жилого дома. По-латыни Dom, Dominus – Господь. Дом Господа – эти слова словно зашифрованы в рисунке жреческой хламиды. К тому же у древних народов дом и домовина – это одновременно символ женского лона и могилы, жизни и смерти. Фрейд утверждал, что все, что связано с символикой дома, связано с атрибутикой женских гениталий. У этого изображения дома даже крыша состоит из вертикальных, треугольных, мужских фрагментов, включенных в прямоугольные женские. К тому же она слегка срезана сверху, уплощена, что еще больше подчеркивает женское доминирование над мужчиной. Не слишком явное, но как бы обнимающее, обволакивающее и слегка лишающее остроты и агрессии саму мужскую направленность. И это неудивительно. Климт обожал женщин, влюбляясь в них до первого портрета. Но ни одна из них, кроме матери и сестер, не были близко допущены в его жизнь.

Поза фигуры на карте ввиду отсутствия кошки становится еще более загадочной и глубокой, Верховный Жрец словно прижимает к сердцу некую тайну, скрытую в сжатом кулаке его правой руки. Возможно, это просто посвятительный жест либо сокрытый перст, готовый указать некую точку в неизвестности – глубоко в сердце. Фигура развернута влево, в ретроспективу, в тайное нечто, давно известное, хранимое золотой рыбой и укрываемое волной земного праха, защищающей шипованной стеной встающей над фигурой Верховного Жреца. Пространство за его спиной более напоминает морскую глубину, чем звездное небо. Чуть дальше справа алеет подобие плаценты с уходящей вверх нитью пуповины. Верховный Жрец рождается в будущем, он провозвестник нового века. Всякий подлинный наставник – это пророк, предвосхищающий грядущее и хранящий тайну прошлого.

Посох Верховного Жреца сделан из бамбука, символизирующего долголетие и духовную истину. Он сгибается на ветру, но позже снова выпрямляется – жизненная стойкость и мудрое понимание природы тоже входят в число умений жреца. Верхушку посоха – мужского фаллического символа – венчает подобие цветка. В древней и современной символике он означает космическую, самопорождающую суть и женское лоно. В сочетании с подобием плаценты справа эта женско-мужская атрибутика лишь подчеркивает вынашивание мужчины женщиной как ребенка, как художника и дарение ею будущего, жизни, ее начала и конца одновременно.

Золотая хламида скрывает ступни Верховного Жреца, но за его спиной в основании карты можно увидеть тонкую серебристую полосу и вспомнить о том, что оракулов древности именовали «серебряными языками». Слово, как все мы помним, – это серебро. Из золота молчания Таро Густава Климта каждый из нас может извлечь собственные серебряные смыслы.

Профессия или род занятий

Каким бы ни был род занятий, эта карта всегда определяет глубокого знатока, который умеет заставить людей и обстоятельства работать на себя, не прибегая к насилию или явному руководству. Самоорганизующаяся работа с хорошей прибылью.

Состояние

Глубокое знание, понимание тайн жизни и бытия, осознание неразрывной взаимосвязи женского и мужского в мире, порождения женщиной и ее благим состоянием младенца, человека, личности и художника, в равной степени как и ее неблагим состоянием – урода, калеки, зависимого и ущербного существа.

Отношения

Мудрые уступки со стороны мужчины, глубокое понимание женщин со всеми их слабостями и прелестями. Отношения отстраненные и прохладные.

Умелое управление женскими эмоциями. Женщина уверена в том, что в паре она главная. Но по сути это не так. Ей просто позволяют проявляться и самовыражаться эмоционально и телесно.

Ситуация

Благородная и мудрая уступка, продвижение вперед близкого человека, умение оценить достоинства других людей, отступить на задний план и дать раскрыться чужим способностям без ущерба для себя.

Совет

Риск слишком сильного ухода в тень, попадания под авторитетное влияние женщин, родственниц и чужих, часто не обладающих реальными достоинствами. Необходимо научиться уступать матери, жене и женщинам в не слишком принципиальных вещах. Принимать к сведению их мнение, но делать свое, извлекая лучшее из их советов. Уметь выстроить мирные отношения с пространством женских энергий.

Итог

Формирование и раскрытие талантов мужчины зависит от женской среды, в которой он растет, живет и работает. Чем она спокойнее, тем богаче и плодотворнее деятельность мужчины.

VI – Влюбленные

Сюжет

Основой для карты послужила одна из самых знаменитых и дорогих картин Климта «Поцелуй» (1907–1908, Вена, галерея Бельведер). Путешествуя по Италии в 1903 г., художник был потрясен византийскими мозаиками Равенны и Венеции, выложенными из многоцветной смальты на сплошном золотом фоне. В его творчестве начался настоящий «золотой период», в котором смешалось золото отделки и подобные смальте узоры цветов. «Поцелуй» – одна из его вершин.

«Der goldene Kuss – die Ikone des Jugendstil» («Золотой поцелуй – икона югендстиля»), – написано в проспекте Венской галереи Бельведер. Сопоставление обязывающее, но эта картина медитативна, торжественна и возвышенна, как молитвенный образ. Климт изобразил тела мужчины и женщины задрапированными в одежду полностью, уйдя от запрета цензуры на изображение наготы. Венское общество было в невероятном восторге.

Картина полна разнотипных узоров – скручивающихся спиралей, россыпей завитков, цветов, ленточных арабесок, шахматных прямоугольников, которые образуют вязь абстрактных мотивов. А в разрывах ее проступают черты реалистически изображенных фигур. «Поцелуй» лаконичен и сосредоточивает внимание именно на поцелуе: пустота золотого фона, цветущий луг, мужчина и женщина, спеленутые узорными тканями – и ничего больше…

Природа этой выразительности близка японской гравюре укие-э, которой, как и многие европейские художники того времени, увлекался Климт. Сходство с японскими гравюрами потрясающее. Двусмысленность, ложное напряжение и откровенная сексуальность поз. Долгожданный любовник пришел к возлюбленной на рассвете, пока она еще спала, поднял и обнял ее, сонную, так неожиданно и страстно, что она ножками зацепилась за край кровати или планеты, чтобы не упасть. Ведь ее тело еще не проснулось, оно мягко и податливо. И любимый вкушает ее в немыслимом блаженстве и обоюдном согласии. Даже ее ручка с заломленными пальчиками на шее мужчины – будто копия с гравюр о японских изысканных женщинах.

Девушка на картине стоит на коленях спиной к обрыву, в позе напряженного равновесия – только трогательные и беззащитные босые ступни смотрят вниз. Мужчина на коленях рядом, большой, сильный, настойчиво обнимает ее. Они окутаны золотым сиянием, небольшой аурой разлитым вокруг ее головы. Кажется, что, зажмурив глаза, обнимая его за шею и цепляясь за его ладони, сжимающие ее лицо, она наполняет его собой, своей нежностью. Золотые вьюнки, утопающие в ее платье, превращаются в венок из плюща на его голове, а его лицо погружается в цветы, которые вокруг нее – в волосах, на одежде, вокруг головы. Пальцы ее ног подобны древесным корням, словно вырастающим из цветочной вязи.

В ее одеянии повторяются мотивы волнистой линии, круга и овала, венчики цветов складываются в округлые «букеты». В одежде мужчины главенствует более строгая и энергичная геометрия – черные и белые вытянутые прямоугольники. Золотой рельефный покров, обволакивающий обнявшуюся пару, испещрен любимыми орнаментальными фигурами Климта – так называемыми «микенскими спиралями», характерными для вазописи античных Микен, искусством которых восхищался художник.

Золотые «островки» есть и на плаще мужчины, внутрь прямоугольников помещены «женственные» струящиеся линии, а в одеянии женщины присутствуют светлые квадраты. Если мы вспомним, что круг и узкий прямоугольник – древнейшие символы женской и мужской сексуальности, то смысл этой игры орнаментов станет ясен: орнаментальные мотивы взаимопроникают, как мужское и женское начала, а знаком их единения становится спираль – древнейший символ жизни.

В своей игре с символами и орнаментами Климт сумел с завораживающей пластической убедительностью воплотить в прихотливых орнаментах «Поцелуя» идею соединения строгой мужественности с нежной женственностью. Перекличка взаимопроникающих орнаментов, увитый спиралями покров, объединяющий фигуры и словно заключающий их в овальную капсулу, в золотое яйцо – все это и без фрейдистских аналогий убеждает зрителя: происходящее на картине – начало творения, таинство, делающее человека равным божеству.

Лукавый искусник Климт спрятал множество загадок в «Поцелуе». Здесь есть многое – безоглядная страсть, нежность, от которой щемит сердце, но и некий элемент принуждения, когда один настойчиво целует, а другой не способен противиться страстному порыву. «Поцелуй» необычен для Климта: женщина покорна, мужчина доминирует. Она уступает, отказывается от самой себя ради обольстителя. Но так ли это? Если приглядеться, становится не совсем ясно, жаждет ли она этого поглощения. Ее фигура достаточно напряжена. Хочет ли она объятий или отталкивает их? Возможно, закрытые глаза свидетельствуют не о сильном чувстве, но о необходимости терпеть ласки. Или, напротив, именно девушка увлекает мужчину в пропасть страстей?

«Поцелуй» Климта – настолько знаковая картина, что наши современницы используют репродукции и вышивки с этого полотна в качестве новейшей бытовой магии для привлечения в свою жизнь новых ярких отношений.

Профессия или род занятий

Сотрудничество, попытка поглощения и сохранения независимости между партнерами, перспективы дальнейшего взаимодействия. Поглощенность любимым делом, страстное погружение в работу. Яркий творческий процесс. Счастье, найденное в любимом деле.

Состояние

Влюбленность в жизнь, сосредоточенность на любимом деле, человеке. Умение сохранить остатки связи с реальностью в самозабвенном состоянии.

Отношения

Глубокое погружение в чувства, страсть, взаимный интерес, нежность, сильное притяжение. Последние мгновения перед полным сближением. Отношения, развитие которых еще реально остановить. Один из партнеров полностью владеет вниманием другого.

Встреча, любовь, отсутствие внимания и потеря интереса к окружающей действительности, слабая связь с реальностью, почти полный отрыв от нее, счастье без планов на будущее.

Ситуация

Взаимообмен, обмен мнениями, взаимодействие, притяжение противоположностей, компромисс, погруженность в общение, состояние сиюминутного, очень яркого счастья, умение не потерять себя и сохранить минимальную связь с реальностью даже в момент высочайшего экстаза.

Совет

Нужно сконцентрироваться на том, что видится самым главным здесь и сейчас. Постараться сохранить независимость в самом тесном и приятном взаимодействии – есть опасность раствориться в другом человеке, в чужой игре, потерять индивидуальность и магнетизм, утратить почву под ногами, излишне поддаться чужому обаянию.

Итог

В жизни есть счастье, дарованное сегодня. Нужно наслаждаться им, суметь не потерять себя и жить дальше.

VII – Колесница

Сюжет

В центр аркана эффектно вписана одна из фигур аллегорической группы «Медицина» – незаконченной картины из серии на темы просвещения, созданной Климтом для украшения Большого зала Венского университета. Подобно первой картине цикла «Философия», не встретившей сочувствия в кругах венской профессуры, «Медицина» числилась среди работ скандальных, шокирующих и порнографических. Между тем эта словно воспарившая над миром пленительная женская фигура настолько прекрасна в своем утонченном эротизме, что возникают сомнения, таким ли уж искренним было возмущение современников художника, упрекавших его в «чрезмерной извращенности».

Прекрасная обнаженная женщина с развевающимися волосами на картине помещена особняком от основной группы фигур, словно несомых непреодолимым потоком фатума. Этот волнующий скорбный «эскалатор плоти» мы увидим позже на Великом Аркане XX – Суд. Мускулистая мужская рука пытается возвратить нагую фигуру к роковому жребию, но она, похоже, огорожена от общей участи особой, индивидуальной миссией. На картине Климта, разумеется, нет никакой колесницы, ее место занимает смутный контур младенца, запутавшегося в развернутом покрывале и припадающего к ногам юной матери. Фигура Великого Аркана VII – Колесница полностью изъята из контекста этого трогательного сюжета. Женщина здесь предоставлена самой себе. Безмятежно спящая посреди бескрайнего Космоса она несется по невидимой тропе к неведомой цели.

От динамизма изображения захватывает дух – особенно от того, что прекрасная колесничая правит своей повозкой во сне, с закрытыми глазами. Занесенный высоко над головой хлыст уходит далеко за верхнее поле карты, что обозначает бесконечную планку личных амбиций. Кони (если они несут эту женщину), вероятно, снабжены подробнейшими телепатическими инструкциями, поскольку поводья на тонком запястье более напоминают снурок уносимого ветром ридикюля. Похоже, происходящее не особенно тревожит обворожительную странницу. Ведь на бедрах нет целлюлита, повозка шикарна и стоит на высокой платформе. Колесница Золотого Таро Климта – это чарующий обелиск во славу женской логики, авантюрный дифирамб правоте каприза и манифест беззащитной отваги.

Профессия или род занятий

Водители всех видов транспорта – от серфа до космического аппарата, от ездовых собак до коня Слейпнира. Куртизанки, стриптизеры, танцоры высочайшего класса.

Состояние

Сомнамбулизм, медиумизм, отрыв от реальности, бесстрашие, бессознательное стремление к желаемому, неосознанный сильнейший волевой импульс, мощное ретроспективное переживание.

Проблемы с психикой. Навязчивое стремление воспроизводить травмирующие ситуации в жизни. Ярко выраженные садо-мазохистские наклонности.

Отношения

Невероятное сексуальное влечение, стремление доминировать над партнером, владея его самыми потайными желаниями, зная все его глубинные потребности. Страсть и любовь, подобная чудовищной стихии, сметающей все на своем пути. Страсть, как Космос, лишающая мыслей и понимания происходящего. Удовлетворение самых неожиданных и необычных сексуальных стремлений своих и партнера.

Ситуация

Поток, несущий в неизвестные глубины, дали, состояния. Падение в водопад. Опаснейшие капризы, нелогичное бесстрашие. Телепатия. Чрезмерные амбиции на грани безумия. Стремление во что бы то ни стало докопаться до источника проблемы и шокирующие открытия в результате этого.

Травмы, полученные в аварийных ситуациях на транспорте.

Совет

Нужно двигаться в выбранном направлении, к истокам, серьезно углубиться в изучение прошлого, опираться на достижения предков. Но при этом помнить об опасности лихой езды.

Итог

Нелогичные поступки, шокирующие капризы, падение в хтоническую бездну, глубокое погружение в бессознательное, вещие сны, неосознанное стремление к саморазрушению, «шаманская болезнь», сновидческие и ясновидческие состояния.

VIII – Правосудие

Сюжет

В некоторых колодах этот аркан также носит название Справедливость, что придает ему сразу устойчивые позитивные или, по меньшей мере, отчетливо этически окрашенные коннотации. Рассматривать Правосудие Золотого Таро Климта с позиций справедливости как свойства, понятия и одной из аристотелевских добродетелей может, пожалуй, только человек крайне ненаблюдательный или равнодушный. Вместе с тем атрибуты правого суда подчеркнуты здесь с лапидарной и декларативной прямотой. Фигура, изображенная на карте, представляет собой, несомненно, Юстицию или скорее ее более древний прообраз – греческую Фемиду, но томную, и ряд нарочитых штрихов указывает на плакатность, декоративную постановочность изображения.

Сразу можно заметить, что жреческая туника фигуры словно взята с чужого плеча. Великоват ей и тяжелый двуручный меч. Весы, на которых определяется тяжесть прегрешений, имеют очевидно разные по размеру чаши, и та, что больше, едва заметно перевешивает влево. Выступающие на передний план атрибуты Фемиды красноречиво говорят сами за себя и представляют древний принцип справедливого суждения и неотвратимого возмездия. За этой мощной декорацией мы видим миловидную и хрупкую женщину, волею судьбы облеченную реальной властью и высокими полномочиями.

Правосудие в Золотом Таро Климта предстает перед нами таким, каким мы встречаем его в реальной жизни – зависящим от множества условий, главнейшим из которых выступает человеческий фактор, а порой – и женский каприз. Неограниченную власть и инструменты воздействия судья может использовать по собственному усмотрению. Отдавая себе в этом отчет, мы понимаем, почему традиционная для данной аллегории повязка на глазах здесь выглядела бы простой формальностью. Фигура на карте по собственной воле прикрыла глаза, но может открыть их в любой момент или смотреть сквозь ресницы.

Карта вертикально поделена на два лишь условно равномерных сегмента. Со стороны весов мы видим различной величины разноцветные вставки. Вынося вердикт, судья может опираться, на что пожелает, и одна чаша при этом оказывается в таинственной черноте. Зато со стороны меча мы видим однородный цветовой фон, рождающий ассоциации с засохшей кровью и не предвещающий ничего доброго. Расположение пирамид на жреческом одеянии, включающем в себя и опрокинутые пестрые треугольники, также указывает на неоднозначность и диалектичность всякой ситуации, связанной с вынесением справедливого решения, когда оно может определяться прихотью или, как в данном случае, женским капризом. Но создатели колоды предлагают нам собственное решение, исполненное глубокого смысла.

Расходящийся пестрой воронкой головной убор Фемиды, словно намекающий на готовность принять некое откровение из космоса, сводит диагонали основных декоративных полей в районе горла женской фигуры, где, согласно древнему восточному учению, расположена чакра Вишуддха. Фемида, издревле обладающая даром прорицания, действует как медиум, воспринимая послания высших сил. Мы получаем наглядную иллюстрацию неотвратимой правоты ее суда – подлинная справедливость всегда совершается через сигнал, полученный свыше, даже если проводником является изменчивая и пристрастная женская натура.

Профессия или род занятий

Чиновник, облеченный властью человек. Руководитель организации, которого посадили на теплое место родственники или любовники. Карьера по протекции.

Состояние

Получение власти вне логики, вне заслуг. Право судить по справедливости и вне справедливости.

Зависимость от модных «специалистов», не всегда достаточно компетентных.

Отношения

Союз дорого обходится партнерам в материальном и эмоциональном смысле. Поведение в паре регламентировано требованиями социального круга и тем партнером, что стоит выше на иерархической лестнице. В социальных коммуникациях присутствует понятие любимчиков, предпочтений и благосклонности не всегда по заслугам. В сексуальном взаимодействии – исполнение супружеского или партнерского долга.

Ситуация

Решения, вынесенные под влиянием симпатии, родственных связей, соображений целесообразности, индивидуального стратегического видения ситуации, сообразно с интересами социального круга или под влиянием гормонального всплеска.

Получение заказов по замолвленному словечку важного человека или взятке, откату.

Совет

К тем, кто решает серьезные вопросы, необходимо искать подходы через их матерей, жен и любовниц. Но есть опасность стать игрушкой и жертвой чужого каприза или настроения.

Итог

Социальная справедливость, удобная текущему общественному укладу. «Правосудие» «своего круга» и зависимость от его настроения и мнения.