Текст книги "Человек 2050"

Поколение X (1961–1981 гг., иногда 1984 г.) формировалось в эпоху, начавшуюся в 1946 и продолжавшуюся до 1991 года «холодной войны», когда весь мир пристально наблюдал за ходом советского социалистического эксперимента. Его стагнация к началу 1980-х и крушение в 1991 году, вызванное известным для мировой олигархии предательством советской элиты, начавшемся именно в эту эпоху (примерно в 1969–1972 гг.), ликвидировало альтернативный центр силы – главной силы – концептуальной. Это, собственно, и стало результатом предательства альтернативного пути развития человечества. Крушение предваряла «перестройка», запланированная Ю. Андроповым и его соратниками раньше, но начатая Горбачевым только в 1985 году – обманный маневр по демонтажу социализма, проведенный при интеллектуальной поддержке Римского клуба. Неблагоприятные последствия «реформ» наступили уже в эпоху следующего поколения, но предпосылки сформировались именно в 1961–1981 гг.

В период «Х» в западном мире появились и проявились новые инструменты массовой манипуляции человеческим сознанием: телевидение, рок– и поп-культура, наркотики.

Произошли изменения и в личностных качествах молодых людей: на смену коллективизму и устремленности к высоким идеалам, к достижению звезд, пришло поколение «бродяг», странников, ищущих комфорта общественной жизни. Они демонстрировали готовность к изменениям (переезду или миграции), глобальную информированность, техническую грамотность, яркий индивидуализм, стремление учиться в течение всей жизни, неформальность взглядов, погоню за эмоциями, прагматизм, надежду только на себя (концепция self-made man/woman), борьбу за равноправие полов.

«Поколение Y», или «поколение Миллениума», (1984–2000) стало живым и молчаливым, в основном неактивным свидетелем распада СССР, эскалации напряженности в мире: роста террористической активности и плотности военных конфликтов. Творческий потенциал нового поколения в значительной степени ушел в новую сферу цифровых технологий, появились мобильные телефоны и массовый Интернет. Во многом благодаря этим технологиям, а также преемственности ценностей комфортной жизни от поколения «X», молодежь, хотя и имеет доступ к огромному массиву информации, в большинстве своем, получая информацию в готовом виде, не имеет необходимости мыслить и осмысливать что-либо, а это приводит к наивности и умению подчиняться. Легкость результатов, их виртуальность родили огромное количество людей, нацеленных на получение немедленного вознаграждения легким путем.

В «поколении Z» (2000–2016, 2020 гг.) на фоне так и не разрешенного по существу кризиса капитализма, начавшегося в 2008 году, галопирующего развития Интернета, появления смартфонов, планшетов и других гаджетов, которые по своим техническим возможностям могут быть использованы для управления армиями людей, происходит примитивизация поведения человека. Новое поколение формирует общество «квалифицированных потребителей», не созидающих, но способных выбирать с использованием современных технологий. Виртуальность жизни, проводимой в Сети, рождает массовую безответственность и равнодушие, в то же время слепое следование моде приобретает небывалое значение (потребительский фанатизм).

Вы, наверное, обратили внимание, что я исправил конечную дату периода поколения Z? Да, практика показывает, что о завершении периода этого поколения 2016 годом говорить рано. Взяв обычный период в 20 лет, мы получаем 2020 год. И это скорее всего будет верной цифрой.

Обострение глобальных процессов, в которых Китай, основываясь на старом технологическом укладе, делает заявку на лидерство в олигархическом мире, либо приведет к новой мировой войне, либо, если сейчас изменить мировоззрение и объединить нации новой идеологией, мы пройдем этот период иначе, передав всю избыточную энергию живого вещества на рывок в будущее.

Назовем новое поколение – поколением «α (A)», поколением «Альфа», которое так хорошо рифмуется с самой ближней к нашей планете звездой – «Альфа Центавра»²⁷.

Говоря о новом поколении, мы должны понимать, что выявленный Штраусом и Хоувом порядок «превращения поколений», то есть их взаимной трансформации, в последние 200 лет находит достаточно точные исторические подтверждения: они считают, что весь исторический современный период можно разбить на циклы по 80–90 лет.

Один цикл состоит из четырех последовательных периодов по 20–22 года каждый. Полный цикл авторы называют saeculum, что в переводе с латыни значит «длинная жизнь человека» и «естественный век».

Первое «превращение» – «подъем» – всегда происходит после вселенских социальных катаклизмов, таких, например, какими являются мировые войны и глобальные кризисы. Эти события требуют консолидации людей для того, чтобы отстроить разрушенную жизнь заново. В этот период институты государства очень сильны, что является фактором мобилизационной экономики, а человеческий индивидуализм – слаб.

По мнению авторов, последний Подъем в США произошел после Второй мировой войны и завершился убийством Джона Кеннеди 22 ноября 1963 года. Примерно в конце 1960-х был прерван и подъем советской экономики вступлением советской партийной элиты в тайную сделку с Западом.

После «подъема» следует «пробуждение», когда необходимость во всеобщей мобилизации и объединении усилий снижается, люди устают и хотят пожить «для себя». Это начало победного шествия индивидуализма.

Штраус и Хоув полагают, что последним «пробуждением» в США стала «революция сознания», которая охватывает период после убийства братьев Джона и Роберта Кеннеди (1963, 1968), включая университетские и городские протесты 1960-1970-х, войну во Вьетнаме и вплоть до переизбрания Рональда Рейгана в 1985²⁸ году.

После «пробуждения» наступает «спад»: настроение этого периода противоположно предыдущему этапу: общественные институты слабы и лишены доверия широких слоев общества, которое поражено деструктивными явлениями – коррупцией, стратификацией, доминированием олигархии, в этом обществе процветает индивидуализм. Именно он становится опорой главенствующих социальных сил, действующих по принципу divide et impera – «разделяй и властвуй».

Спад начался в 1985 году с объявления Перестройки, которую думающие люди на Западе восприняли как капитуляцию СССР, и победного и похоронного шествия индивидуализма теперь уже по всему миру. Этот период продлился до начала – середины 2000-х годов.

Затем наступил кризис.

Это период, когда институциональные структуры разрушены и созданы новые, необходимые для выживания нации или – в XXI веке – содружества наций или всего мира.

Под воздействием ухудшения условий жизни приспособленцы и карьеристы, живущие по принципу «разделяй и властвуй», вынужденно уходят в тень, так как они не могут справиться с событиями окружающего мира, они их просто не понимают. Это не их эпоха.

Появляются пассионарии, которые предлагают новые культурные доминанты: благодаря им культура меняет свое направление и отныне служит нуждам всего общества, и люди постепенно возвращаются к идеям коллективизма – начинают осознавать себя в качестве членов некой большой группы – нации, народа, человечества.

В США последний Кризис начался с биржевого краха 1929 года и завершился окончанием Второй мировой войны. Величайшее поколение, рожденное в 1901–1924 гг., в этот период достигло совершеннолетия.

Наше поколение «α», ожидаемое к 2020 году, должно быть поколением, появившимся в эпоху нового «подъема» не только отдельных наций, а всего населения нашего Земного шара.

Реактор пассионарности

Подобно живому организму, человеческое общество имеет цикл своего развития, подчиняющийся волновому принципу. Его описание наиболее четко дал в своих работах, посвященных теории пассионарности, русский историк и географ Л.Н. Гумилев.

Сначала имеет место пассионарный толчок, вызывающий первый импульс в становлении нового общества – подъем, затем идет рост, переходящий в стабилизацию, после чего общество некоторое время развивается по инерции, но темпы развития уже неуклонно снижаются, затем происходит застой, или обскурация, когда прирост сменяется упадком, и затем – гомеостаз. Лев Николаевич отмечал, что стандартный полный цикл, который, по его наблюдениям, составлял от 1000 до 1500 лет, может быть прерван новым пассионарным толчком, который может произойти почти на любой стадии. И тогда два цикла, жизненные пути двух общественных формаций могут наложиться друг на друга.

Наши собственные исследования, проведенные в книге «Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса», показывают, что цикл может быть и многократно короче – до 300 лет. Яркий пример – это империя монголов, которая сформировалась, достигла расцвета, пришла к упадку и распалась всего лишь за три полных века. Катализаторами, своеобразными ускорителями ее цикла стали всего два явления: вовлечение в орбиту монгольского общества огромной территории и огромного количества других народов, что привело к ускоренному распылению энергии первоначального пассионарного толчка. При этом у монголов почти не было своих собственных концентраторов пассионарности, которыми являются крупные города.

Можно обратить внимание, что, например, Рим или Восточный Рим (Византия), которые также покорили огромную территорию, имели крупнейшие города, и их закат совпал по времени с падением оплота их пассионарности – вечного Рима и Византии (Константинополя).

Экстраполируя, бросая взгляд в будущее, мы можем пытаться искусственно создать ситуацию наложения циклов общественного развития друг на друга. Это должно дать позитивный результат, так как источниками пассионарности являются не только культурно обособленные народы, но и их отдельные поколения.

Человеческое общество – это резонансная система. В обычных условиях импульсы могут быть разнонаправлены: какое-то поколение дает рывок в культуре, другое – достижения в изучении дальних рубежей и земель, третье – научный прорыв. Многие пассионарии из-за стремления любой социальной системы к усреднению просто не могут найти себя, так как не получают ответной адекватной реакции окружения («непризнанные гении»).

В будущем эта проблема может быть решена.

Идея состоит в том, чтобы создать «вечно» (насколько это возможно) действующий реактор пассионарности для общества нового типа. Принцип его действия – это наложение пассионарных волн друг на друга.

Это резонансная модель, подобная качелям. Чтобы раскачивать качели с достаточно большой амплитудой, в том числе даже очень большие качели, каковыми является человечество, достаточно периодически сообщать им небольшой добавочный импульс. Маленький толчок, затем еще один и так далее. И вот уже качели движутся во всю силу.

Сколько сможет работать такой «реактор»? Вероятно, он продержится столько времени, сколько он будет справляться с пассионарностью, которая объективно не может быть контролируема. Рост «реактора» будет происходить по мере включения в его орбиту все новых и новых народов нашей Земли. Когда все народы будут охвачены, реактор начнет приумножать пассионарность. Нормальным уровнем пассионарности общества в режиме обскурации является количество пассионариев и субпассионариев примерно до 15 процентов от общей численности населения. Это экспертная оценка. Оставшиеся 85 процентов – это уравновешенное население, тяготеющее к стабильной жизни, которое получило в нашей стране прозвище «ядерного»²⁹ электората. Это люди, которым не нужны перемены, если они не видят ухудшения своего материального положения в текущих условиях. Это мещане, «апологеты холодильника».

Пассионарии (творческие авантюристы) и субпассионарии (авантюристы) в фазе обскурации составляют до 15 процентов общей численности населения, при этом численность пассионариев не превышает трех процентов от общей численности населения.

Я пишу про обскурацию, так как именно эта фаза проистекает сейчас в России. Л.Н. Гумилев полагал, что современная Россия находится на более раннем этапе – надлома. Ошибочно, как я полагаю. После надлома общество должно еще долго двигаться по инерции, пользуясь всеми благами цивилизации и проедая ее наследство. Инерционная фаза началась для СССР гораздо раньше: в 1970-х годах и завершилась на Украине и в России к 2014 году, с появлением крымского водораздела между Россией и Украиной.

В острых фазах своего жизненного цикла количество пассионариев резко растет, затеняя субпассионариев, и их общее число достигает, вероятно, одной пятой всего населения, возможно, четверти. Тогда, в зависимости от полярности, наблюдается либо рост потенциала цивилизации, либо резкий его спад.

В прошлом избыток пассионарности отправляли на неспокойные границы империй, «переваривали» в городах и войнах, в будущем – они уйдут в эру освоения космоса.

Насколько вероятна угроза исторической катастрофы, которую может вызвать переизбыток пассионарности? Вытекает ли возможность катастрофы из концентрации огромного количества «ядерного» топлива в одной системе – в перспективе десятков миллиардов людей? Ответить на эти вопросы необходимо правильно. В основу нашей политики должны быть положены верный расчет и добрые намерения по отношению к человечеству. Неверный расчет приведет к кризису, гибели цивилизации и в лучшем случае ввергнет в гомеостаз всю планету, приведет к тотальному уничтожению цивилизации на Земле.

Выходом станут контуры новой системы безопасности: отдельно проживающие общины, а также развитие коллективных общественных систем. Членом коллектива будущего должен стать духовный человек. Возможно, когда мир изменится и перейдет к новым началам коллективизма и духовности, он сможет без риска для людей стать подлинно глобальным.

Достоинство пока сохраняющейся дискретности нашего мира в том, что «болезнь», поражающая один из народов, может убить только его, но не другие народы. В этом тайна откровения Библии и Корана в разделении человечества на народы и языки.

Человек будущего

Человек будущего, даже совсем средний, должен будет отвечать достаточно высоким требованиям. И мы должны понимать, что высоту в этом вопросе занижать нельзя.

Виктор Франкл³⁰ отмечал, что в образовании молодежи надо стремиться завышать «планку», так как образовательный процесс в чем-то похож на стрельбу. Если вы направите ствол прямо на цель, то с большого расстояния вы промахнетесь, так как пуля отклонится вправо и вниз. Вправо потому, что современные нарезные стволы сообщают вылетающей пуле вращение, как правило, по часовой стрелке, отсюда происходит ее смещение в полете в сторону вращения. Но что для нас более важно, и стрелки меня хорошо поймут, пуля с ростом дистанции теряет и высоту. Хочешь попасть в цель, подними прицел!

Так же и в образовании: надо завышать цели для молодежи. Тогда стремясь достигнуть их, даже люди, имеющие весьма средние способности, смогут получить образование выше среднего уровня. Стремясь к лучшему, получаем хорошее, стремясь к хорошему – плохое.

Для нашей цивилизации мы либо должны согласиться с людоедской формулой Римского клуба, который считает человечество объективно способным «сожрать» и изгадить свою планету с ростом населения, либо с логикой таких мыслителей, как: ученый-фантаст Иван Антонович Ефремов (читайте, к примеру, его антиутопию «Час быка»), теоретик ноосферы В.И. Вернадский, академик Н.Н. Моисеев.

Если Римский клуб видит будущее нашей Земли в том, чтобы искусственно и подло, под прикрытием якобы общего блага (реформы образования, прививки, планирование рождаемости, педология) сокращать население нашей планеты с доведением численности до одного «золотого» миллиарда, где к олигархии будут принадлежать всего 100 платиновых миллионов, то я, мы видим будущее нашей планеты в другом:

Всепобеждающий разум человека на всех этапах его исторического и эволюционного развития всегда давал нам возможность решить любые задачи выживания. Сейчас мы умеем многое, чего не умели делать люди каменного века, мы несоизмеримо увеличили плотность потока энергии в расчете на душу населения.

Но пока мы не научились главного – управлять своими желаниями и регулировать их, переносить акцент развития человека в сферу познания, а также справляться с последствиями антропогенного воздействия стремительно растущего человечества на нашу планету. Вместе с тем то, что мы пока не умеет делать этого хорошо, не значит, что мы не сможет это сделать.

В предыдущей книге «Будущее неизбежно» в разделе, посвященном наследию В.И. Вернадского, я постарался убедительно показать, почему планы Римского клуба обречены на провал. Эти планы и заговоры так же, как людоедские планы А. Гитлера, идут вопреки законам ноосферы, объективным правилам развития разумной жизни на Земле, а значит, они должны со временем потерпеть сокрушительное фиаско.

Но также и мы должны быть готовы со временем взять бразды управления в свои руки.

Для этого можно и нужно завышать планку уже сейчас, чтобы хотя бы первые ростки поколения будущего, которое начало формироваться в СССР в 1960-х годах, вновь проявились и заложили фундамент альтернативы – той реальности, которая придет на смену после краха олигархического общества.

Человек будущего: эталон, принципы обучения

Читателю, наверное, хорошо известно, что для нормальной жизни людей необходима стандартизация подходов и взглядов, касающихся массовых процессов и явлений. Это важно, так как иначе между людьми возникает либо недопонимание, либо как минимум усложняется коммуникация.

Для современного общества требование «эталона» или стандартизации стало обязательным. Один килограмм массы и в Москве, и в Париже будут весить одинаково. Конечно, физики могут мне возразить, что вес – это сила тяжести, которая также зависит от расстояния от предмета до центра Земли, а значит, на Памире предметы на весах чуть легче, чем во впадине Гхор. Однако масса их все равно неизменна. Эталонами являются метр, морская миля, дюйм и фут, грамм и килограмм, литр, секунда.

Эталоны нужны обществу для всеобщей синхронизации нашей жизни в ее глобальном масштабе. Чем сложнее общество, чем больше в нем людей, тем большей стандартизации требует жизнь.

Но если мы имеем эталоны в технике, в обществе будущего мы должны иметь такие же эталоны и в духовной и образовательной сфере.

Собственно говоря, значительная часть жизни каждого человека заключается в поиске этого эталона.

Эталоны жизни в отличие от мира техники находятся в более широких границах и зависят не только от внешних объективных факторов и явлений, но и от субъективных черт каждого человека. Все это происходит хотя бы потому, что нельзя ставить человеку недостижимые цели. При разных способностях у людей каждому будет по силам лишь свой образец.

Следует ли в такой ситуации отказаться от выработки человеческого эталона совсем? Конечно нет. Общество людей должно иметь целевые ориентиры разной степени требовательности, при этом обеспечивая высокий средний уровень.

В этой книге мы уже упоминали слова психиатра В. Франкла о том, что недопустимо занижать планку человеческого развития, люди, и особенно молодежь, должны быть ориентированы на высокие идеалы, стремиться к труднодостижимым целям.

На пути развития в жизни каждого человека участвуют: его семья, которая является для него внутренней социальной системой, а также общество в целом в лице его различных институтов (внешняя социальная система).

Практикой доказано, что без здоровой семьи здорового общества не бывает.

Отсюда возникает закономерный вопрос: какие качества должны прививать ребенку, молодому человеку современная семья, средняя школа, университет?

Отвечая на него, я собрал принципы и правила, которыми руководствовались в своей деятельности наши известнейшие русские и российские ученые, и обобщил их. Они следующие:

Первый и главный принцип – это бесстрашие правды (Л.Д. Ландау). Без нравственности ученого, без светлых и ясных целей научной деятельности, без правды, учеба и наука будут только вредить. Наука и школа не должны быть продажными девицами на потеху текущей политической конъюнктуре.

Второй. Нельзя подготовить новое самостоятельное прогрессивное поколение, если «занижать планку», учить «квалифицированных потребителей». Надо помнить и понимать, что человек, созданный по образу и подобию Бога, от начала сформирован как подобие Творца, и имеет то же самое предназначение: не потреблять, но творить. Потребительская идеология убивает личность.

Третий. Принципы академика И. Кикоина.

3.1. Дать раскрыться способностям и таланту. По мнению академика И.К. Кикоина, по-настоящему творческий потенциал молодежи раскрывается только к 20–21 году, поэтому производство селекции способных и неспособных людей в той или иной сфере на более раннем этапе всегда может оказаться ошибочным³¹.

3.2. Принципы организации процесса обучения молодежи и для молодежи (рекомендации академика И.К. Кикоина). Молодежь надо приучать³²:

• ставить трудные цели;

• при постановке целей определять приоритеты, советуясь с учителем;

• работать помногу;

• учиться думать и размышлять, самостоятельно находить решения;

• верить в себя;

• принимать на себя ответственность и риск, но не действовать безрассудно;

• учиться концентрировать усилия на достижении определенной главной цели;

• строить дело на «плечах великих предшественников», то есть, проявляя любознательность, изучать максимум того, что стало известно ранее по предмету или из других областей знаний и что может оказаться полезным;

• как можно раньше начинать собственную научную работу.

Принципы организации обучения молодежи для учителей:

• ставить перед учениками трудные высокие цели;

• доказывать правильность приоритетов и целей личным примером так же, как и задавать темп и требования к уровню знаний также личным примером; быть образцом для молодежи;

• ориентировать молодежь на то, чтобы как можно быстрее становиться самостоятельной;

• следовать принципу о том, что ученик не просто может, но должен превзойти своего учителя («Никогда отец не завидует успехам сына, а учитель – успехам учеников»);

• приучать учеников следовать и другим принципам, изложенным выше.

Образовательные принципы Кикоина полностью подтверждаются многолетним педагогическим опытом другого известного нашего соотечественника Д.И. Менделеева. «Да, матушка, – говорил он своей племяннице. – Столяр развитой человек, потому что он знает вполне свое дело, до корня. Он и во всяком другом деле поэтому поймет суть и будет знать, что делать», при этом добавлял:

«Если в какой-нибудь специальности достигнешь сути дела, результата, взберешься по лестнице всех предварительных знаний, а потом самостоятельно поработаешь сам, то и достигнешь того, что все легко будет даваться и сущность всякой науки будет легко усваиваться».

Менделеев настаивал на том, что основа обучения – это самообучение, самостоятельный образовательный процесс, руководимый волей самого студента, готового самостоятельно осуществлять научный поиск.

Поскольку через руки Менделеева прошли сотни студентов, у него была возможность проверить свои взгляды, применить свои методы оценки людей. «Школьные успехи ничего не предрешают. Я замечал, что „первые ученики“ обычно в жизни ничего не достигали: они были слишком несамостоятельными», – говорил он. Первым признаком такой несамостоятельности профессор считал обилие вопросов. Разговор он любил четкий, ясный, быстрый, в котором сразу ставится задача, выделяются главные принципиальные направления, опускаются мелкие, незначащие подробности. Именно по таким и некоторым другим признакам он выделял людей, именуемых «сложившимися». «Сложившийся человек знает, кто он, куда идет, что будет делать. Он определился. Сложившийся уже готов для дела, а несложившийся еще ученик, может быть, на всю жизнь»³³.

Четвертый. Самостоятельность и инициативность декларировал в качестве ключевых требований для своих слушателей известный русский физик П.Н. Лебедев. Каждый также должен быть в курсе научных дел других сотрудников (традиции научной школы П.Н. Лебедева). Речь идет о том, что подлинная наука требует распространения знаний, постоянного обмена ими в ученой среде, не терпит закрытости.

Пятый. Активное участие, никто не уходит (с занятий, опытов), не поняв сути дела (принципы семинаров А.Ф. Иоффе).

Шестой. Требование теоретического минимума, хорошего знания алгебры (Л.Д. Ландау). Три вступительные попытки. Ландау полагал, то для занятия физикой в его институте студенты обязаны обладать определенной серьезной базой знаний (по алгебре прежде всего). При поступлении абитуриенты сдавали сложный экзамен. Сдавать его можно было не более трех раз. Тех, кто провалил экзамен трижды, Ландау не принимал. Четвертой пересдачи никогда не было.

Седьмой. Человек должен заслужить, чтобы его уважали. Только те, кто равнодушно относятся к людям, твердят об уважении ко всем без исключения (Л.Д. Ландау).

Человек будущего: возможности тела и духа

Психика: проблема правды

Сможет ли машина заменить человека? и где будет место человека в ближайшие десятилетия XXI века?

В последнее время в научной литературе, при рассуждениях о возможностях замены интеллекта человека, все более популярной становится тематика так называемых нейросетей – компьютерных коммуникационных и вычислительных систем, повторяющих в своем строении архитектуру нервной системы человека или животных.

Эта тема получила развитие отнюдь не вчера, еще в 1960-х годах, с началом активного развития кибернетики как науки; вопросами создания вычислительных машин, копирующих работу мозга, озаботились ученые по всему миру. В СССР эту проблему активно разрабатывали в Академии наук Украинской ССР под руководством академика Виктора Михайловича Глушкова.

Нейросети являются обучаемыми. Смысл обучения достаточно прост: сеть накапливает огромное количество комбинаций решений, при этом для каждого решения (комбинации, варианта) определяется вероятность его появления. Затем вероятности появления фиксируются для комбинаций решений и для комбинаций других комбинаций, и так далее – по пути усложнения. С накоплением информации система начинает различать вероятные (действительные) и невероятные (недействительные комбинации).

В качестве элементарного примера иллюстративен рисунок из журнала «Техника – молодежи»³⁴.

Казалось бы, вот он, вызов человеку. Но нет, на пути этих систем пока встают серьезные ограничения. Нейросеть правильно работает только тогда, когда вводимые в нее сведения являются достоверными.

В этом смысл, большая сила и огромная опасность любой вычислительной машины. Вычислительная машина будет, как архимедов рычаг, многократно усиливать ту функцию, которую ей поручат. Но в такой системе небольшие ошибки в начале системы из-за скорости ее работы превращаются в огромные – в конце.

Проблема сбора и ввода достоверной информации все еще не решена и в ближайшее время полностью или в достаточной степени решена не будет.

Я не просто так начал рассуждения о человеческой психике с этой проблемы достоверности обрабатываемых машинных данных, критически важной для ЭВМ.

Дело в том, что, сделав разворот в другую сторону, к проблемам будущего человечества, мы сталкиваемся с той же самой трудностью: неправильные решения продиктованы тем, что в основе их лежат ложные предпосылки.

У современного общества отсутствует образ будущего. Многие люди видят свое будущее в безграничных пределах потребления (прошу прощения за тавтологию). Они хотят пользоваться всеми благами по всему миру. Но так ли это правильно, и существуют ли пределы для материальных потребностей человека?

Более чем существуют! Оказывается, исторически здоровье поколений людей зависело от действия механизма естественного отбора. Здесь речь идет не об эволюции, отнюдь.

В течение жизни на генетический код конкретной человеческой особи оказывает влияние окружающая среда: химический состав атмосферы, потребляемой пищи, лекарств, переносимые заболевания и, весьма значительно, радиационный фон – все эти силы способны вызывать генетические мутации, некоторые из них могут приводить к патологии (генетическим ошибкам). В будущем в космосе человеку предстоит встреча с еще гораздо большим радиационным барьером, чем тот, который, например, разделяет жизнь в океане и на суше нашей Земли.

К сожалению, способность приспособления конкретной человеческой особи в пределах ее жизни к радиации и к химическим веществам, способным действовать как мутагены, ограничена.

Это означает, что смена климатического пояса с жары на холод не приведет для большинства людей к полной адаптации в новых условиях. Более того, эти новые условия будут способны вызвать ошибки генетического кода.

Так появляются наследственные заболевания и так безжалостная, но справедливая природа выбирает здоровых и сильных своих представителей для того, чтобы они могли нести и дальше эстафету жизни. В обычных условиях человек с серьезным наследственным заболеванием в конечном счете утрачивает способность производить потомство, и происходит отбраковка части популяции. Выживают наиболее адаптивные особи. Но так происходит только в дикой природе.

В измененном современном мире человек научился купировать симптомы наследственных заболеваний, исключать их болезненные проявления и даже преодолевать природный запрет на воспроизводство.

Лечение наследственных болезней не устраняет их причин.

Получается, что неограниченное потребление на Земле, в том числе способность людей без ограничения путешествовать по миру, влечет за собой не только реализацию жизненных возможностей, но и вероятный вред здоровью. Оказывается, здесь человеку необходимо разумное самоограничение, которое берет свое начало в самопознании.

Будущая жизнь человека напрямую зависит от его способности ограничить потребление, ввести его в научные рамки. Сейчас все и каждый знают о необходимости не допускать дальнейшего химического и радиационного загрязнения атмосферы и почвы, о вреде генномодифицированных организмов и канцерогенов при попадании их в пищу. Но зачастую ответственные лица из алчности или других интересов поступают вопреки этим стратегическим ограничениям.

Скорее всего человечество уцелеет почти при любых сценариях нашего будущего, включая даже продолжение активного хищнического использования биосферы нашей планеты. Другое дело, что это будет совершенно иное человечество.

Мы должны понимать, что при ложных ориентирах, когда средство провозглашается целью, когда технология ставится впереди человека, цифровой мир не только не поможет нам, а способен сначала стать мощнейшим и доселе неизвестным инструментом порабощения людей, когда мы все окажемся загнаны в одну глобальную электронную «матрицу», а затем – вообще приведет к полному уничтожению человеческой цивилизации. Любой механизм, используемый во зло, подобно архимедову рычагу стократно увеличивает его силу.