Текст книги "Апокалиптические этюды"

Жизнь и смерть Иоанна Крестителя

Иоанн Креститель обуреваемый своим головокружительным успехом в проповеди о Мессии, своей популярностью в народе о приближении Царства Небесного, в последствии не смог отказаться от вполне заманчивого предложения от царя: жить при дворе, одеваться с царского плеча, питаться с царского стола, но при этом, развлекать власть предержащих своими острыми проповедями. И попав в палаты царской семьи, так жёг глаголом, что его проповедь разозлила женщин царя Ирода. Ну а с женщинами лучше не связываться. Себе дороже. Итог – насильственная смерть пророка усекновением его головы.

Какова же личность Иоанна Крестителя?

Какова его истинная сущность?

Иоанн Креститель оказался, в сущности, таким же предателем Христа, как и Иуда Искариот, только Иуда мучился, мучился в глубине своей души от предательства своего и в конце концов удавился, а Иоанн Креститель не успел, ему власть предержащие быстро отрубили голову. За Христом Иоанн Предтеча не пошёл при жизни, узрев чудо схождения Святого Духа на Христа в виде голубя, услышав с небес глас Отца Небесного, отступил от Христа, отринул небесное свидетельство, а по сути отринул Бога: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф.3:17). В последствии по-видимому Иоанн посчитал, что всё это ему померещилось, и послав из заключения навестивших его учеников, просил их спросить Христа: «Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?» (Мф.11:3). И этим поставил точку на своей вере во Христа, как в Мессию. А ведь изначально верил в Мессию сам, более того, народ Израильский учил вере во Христа, как в Мессию, а в итоге отринул Сына Божьего. Участь всех отступников, как и неверующих, вечная погибель. Иоанн Креститель попал в ад вслед за фарисеями, саддукеями и книжниками, которые с самого начала отринули Христа: «Истинно говорю вам: из рождённых жёнами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его» (Мф.11:11). А ему ныне вавилоняне (церкви с человеческими учениями идолослужителей) рисуют иконы, их целуют, им поклоняются, и никто не задумывается, что это поклонение отступнику. Все люди грешники и поэтому никому из людей не нужно поклонятся, поклонение должно совершать истинно верующим только Святому Богу: «да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20:3—5).

Праобразы и Реальные Образы Книги «Откровение»

Израильский народ по пророчествам древних пророков ждал Илию перед приходом Мессии в качестве Предтечи Спасителя, но пророчества пишутся всегда с использованием тех праобразов, которые на момент написания пророчества известны всём, актуальны и понятны для всех. Праобраз в лице Илии был понятен иудеям по текстам Ветхого Завета, соответственно иудеи ждали Илию. Однако Праобраз не является Реальным Образом во время исполнения пророчества, так как промежуток времени между написанием (видением) пророчества и его исполнением может быть более 100, 1000 и более лет. Вот и во время появления Иоанна Крестителя (Предтечи) всё ожидали Илию. Но Илия был на небесах. Но для исполнения пророчества о появлении Илии на свет рождается Реальный Образ исполнения пророчества – Иоанн Предтеча (Креститель). Тоже самое произойдёт и перед Вторым Пришествием Христа. Все христиане ждут появление Иоанна Богослова, которому было видением показано Второе Пришествие Христа, Царство Небесное, Тысячелетнее Царство, Новый Иерусалим и будущее Последнего Времени, а также показано участие в этих событиях самого Иоанна Богослова. Однако Иоанн Богослов, так же как и Илия, давным-давно на небесах. Следовательно Иоанн Богослов лишь Праобраз Нового Иоанна (он же по Книге «Откровение» – «Побеждающий», «Благоразумный раб», «Младенец»), имя которого ещё не известно многим христианам, но который и будет участником устроения со Христом Тысячелетнего Царства Божьего на земле, как видел его Христос на небесах: «Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает» (Отк.2:17). По образу Царства Небесного (Духовного Мира), будет устроено Христом и Новым Иоанном Царство Божье Материального Мира (на земле). А затем Брачный Пир двух Царств, Небесного с земным. Тем же кто толкует Библию буквально и в частности книгу «Откровение», стоит ещё и ещё раз обдумать пример с Илией, который лишь был Праобразом будущего Реального Образа в лице Иоанна Крестителя (Предтечи), пришедшего перед Первым Пришествием Христа и по такой же Библейской схеме уразуметь Праобраз в лице Иоанна Богослова и появление Реального Образа Нового Иоанна (имя которого еще сокрыто для многих христиан) при исполнении пророчества о Втором Пришествии Христа. А время исполнения пророчества прищло. И ещё пример ошибочного буквального толкования книги «Откровение». Многие из тех, кто буквально толкует тексты книги «Откровение» склонны видеть в Праобразе зверя с семью головами и десятью рогами именно фантастическое чудовище, как о нём записано посредством аллегории. Иного буквалисты допустить в своём воображении не могут. А Праобраз в виде зверя лишь указывает на людей, которые будут из числа служителей церквей: головы зверя – пасторы, а рога на головах зверя – пресвитеры церкви следящие за паствой. Именно церковь с такими служителями (головы и рога) в Последние Времена становится церковью Вавилона, упразднит Божье Слово заменив его на множество человеческих учений – на слово лжи и смерти от дьявола. Произойдет отступление от Истины. В принципе оно уже произошло. Лжепастыри ведут свои паствы к погибели. Лишь малый остаток христиан спасется, покинув церкви Вавилона. Те кто не уразумеет Истину Божественного Откровения, будет обманут дьяволом и примет его слово лжи, слово смерти, а по сути начертание сатаны. Кто же ныне познаёт Тайны Божественного Откровения, для кого сняты все семь печатей с Таин Откровения, тот будет спасён. Время ныне последнее и нужно торопиться с познанием Слова Откровения Иисуса Христа. Уповать уже не приходится на своё единственное церковное покаяние (протестанты) или регулярную исповедь перед батюшкой в церкви (православные и католики). Дьявол обнулит всё покаяние своей смертоносной ложью и отличить её от Истины будет невозможно. Пастыри будут крепко держаться за свои человеческие учения и крепко держать доверчивых в церквях Вавилона. Гора Сион (г. Сион – аллегория, означающая Истинную Церковь Божью, истинно верующий народ) будет доступна лишь для малого остатка вышедшего из Вавилона. Всё что записано в книге «Откровение» касается Церкви, а не фантастических животных Голливуда, ибо за аллегорией Книги «Откровение» стоят Реальные Образы. В Последнее Время нужно находить тех христиан, которым Бог открывает Тайны Откровения, дабы познавать от них спасительное Слово Божье, а не упорствовать в своём буквализме и мнить мол всё уже давно открыто в таинственных аллегориях книги «Откровение». А на поверку же всё сокрыто. Церкви во тьме, идолослужители слепы и глухи. Времени очень мало остаётся. Дорожите каждой прожитой минутой, тратя эти минуты на познание Божественного Откровения во спасение своей жизни.

Пасхальный триптих-1

Условия при совершении Пасхи:

1) Должен быть народ, который находится в плену. 2) Должен быть народ, который поработил тех, кто в плену. 3) Должен быть тот, который выведет порабощенный народ из рабства. Значение слова Пасха – переход от смерти в жизнь. Как совершить Пасху?

1) Нужно вкушать Агнца (непорочную жертву).

2) Вкушать нужно очень быстро.

3) Вкушать с горькими травами и пресными хлебами.

Что нужно делать после совершения Пасхи?

Быстро переходить от места смерти (место рабства и мести фараона за 10 Божьих казней) к месту жизни. Народ находящийся в рабстве должен понимать все эти необходимые условия пасхального плана.

Те же условия имеют место быть в новозаветное время. Иисус Христос Пасхальный Агнец. Во времена Христа на месте фараона были учителя из среды фарисеев, саддукеев и книжников. Христианство для них было конкуренцией и поэтому они прилагали все усилия, чтобы христиан морально поработить, как физически поработил фараон в Египте потомков Авраама, то есть сделать своими рабами, на которых можно зарабатывать, эксплуатируя на их доверии. К сожалению в Новозаветное время не все иудеи осознавали своё рабство под книжниками и фарисеями. Иоанн Креститель остался в среде фарисеев отринув свободу во Христе и жизнь вечную. Лишь 12 учеников Христа осуществили Пасху со Христом, выдя из ложных учений фарисеев, которые к тому времени к Слову Божьему наприбавляли не мало человеческих постановлений.

Подобное происходит и ныне, но уже в христианской среде. Многие христиане находятся ныне под рабством своих слепых и глухих учителей, то есть пастырей. Эти пастыри борются каждый за свою индивидуальную субъективную истину, за свою финансовую жилу, на которой они сидят годами и десятилетиями: «Потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их» (2.Кор.11:14—15). Существует реальная конкуренция между конфессиями, как и в прошлом между фарисеями, саддукеями и книжниками. Церкви для многих лидеров стали бизнесом. Рядовые члены церквей совершая причастие, вкушая Плоть и Кровь Христа посредством вина и хлеба не чувствуют необходимости выхода из религиозного рабства (не чувствуют необходимости бегства из Египта). Вкушая дары Святого Причастия и празднуя Пасху (Воскресение Христово) они остаются в Египте. А что с таковыми сделает фараон (церковный идолослужитель), не сложно представить. Церковь становится местом духовной смерти для оставшихся в ней верующих. Слушать тех, кто десятилетиями глаголил с кафедры доверчивым прихожанам кажется более безопасным и привычным. Рабство становится для таковых комфортным местом препровождения. А понять, что главная Пасха для истинно верующих это Слово Божье, которое есть Плоть и Кровь Христа, таковые не в состоянии. «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Ин.6:51). А причастие из физического хлеба и вина это образы для воспоминания о вознесшимся Христе в Царство Небесное, праобразом чего была Пасха из непорочного Агнца приносимого израильтянами в жертву по выходу из Египта, ибо Пасха – это выход от смерти в жизнь. Христиане ныне доверяют тем, кто их годами вел и ведёт в идоложертвенное болото, но, как становится очевидным, не к жизни во Христе. Таковые последователи своих лидеров-лжеучителей обречены на погибель вместе со своими учителями. Царство Небесное для таковых закрыто. «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём» (Ин.6:54—56). «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Ин.1:14). Отвергающий Слово Истины и прилепляющийся к слову лжи, оставаясь в рабском плену современных фараонов, не имеет жизни.

Пасхальный триптих-2

Во времена Первого Пришествия Иисуса Христа отпала необходимость совершать Пасху из непорочного агнца (ягненка). Пасха в духовном смысле это Слово Божье, а с приходом Самого Христа, Который есть Слово сошедшее с небес и ставшее плотью, Своим присутствием заменил Ветхозаветного пасхального агнца. Так и при Втором Пришествии отпадает необходимость в совершении Пасхи Первого Пришествия. Его непосредственное Второе Пришествие отменяет необходимость совершать воспоминание посредством принятия физического хлеба и вина. При Втором Пришествии Слово, коим является Истинная Пасха (Сам Христос), будет пребывать с Божиим народом и необходимость вкушать хлеб и пить вино в Его воспоминание отпадает, как само собой разумеющееся.

Пасха – переход от смерти в жизнь. Для перехода нужно осознавать где находится смерть, где жизнь и где находишься сам. Во времена Первого Пришествия Христа 12 Его учеников совершили Пасху – приняли от Христа Новое Слово – Новую Заповедь. Но когда Иисус Христос пострадал и вознесся к Своему Отцу Небесному уже некому подавать Пасху-Слово. Поэтому пока не пришел Христос вместо Пасхи-Слова нужно преломлять хлеб и пить вино в Его воспоминание.

Находясь в Египетском рабстве израильскому народу необходимо было выйти из Египта, чтобы не погибнуть. Египет – это место смерти для народа Божьего. При Первом Пришествии Христа израильский народ также находился в рабстве книжников и фарисеев, которые к тому времени были уже гробами окрашенными с наполненными в них разлагающимися мертвецами не способными понимать Божественное Слово. Алегория Христа в виде притчи о смердящих гробах думаю всем читателям понятна. Из организаций возглавляемыми этими иудействующими лидерами-лжепастырями, необходимо было выйти, как из Египетского плена, чтобы перейти из места смерти в место жизни. Остаться с иудеями означает остаться на месте неминуемой духовной гибели. Но верующие Первого Пришествия Христа принимали слова книжников и фарисеев за истину. И это несмотря на публичные обличения Христа в адрес религиозных лидеров: «Горе вам, книжники и фарисеи…», «Ваш отец – диавол…». Лидеры синагог по сути стали губителями Израильского народа. Верующие принимали слова лидеров за животворящую воду, но после обличения Христом их вода превратилась в кровь Божьей кары египтян. Поэтому те люди, которые приняли сердцами своими и умами Слово Иисуса Христа более уже не могли принимать учения книжников и фарисеев, ставшими слугами дьявола, а по сути принявшие начертание сатаны. Как во времена египетского пленения израильтяне не очень-то хотели выходить из рабства, да и фараон не желал их отпускать, так и во времена Первого Пришествия Христа израильский народ не спешил выходить из рабства от книжников и фарисеев. И на момент трагической гибели усомнившегося во Христе Иоанна Крестителя Израильский народ теряет свою избранность Богом. Избранность остается только за 12 учениками Христа. Современные христиане также вполне комфортно себя чувствуют, находясь под рабством лжепастырей. «Познайте истину, и истина сделает вас свободными» (Ин.8:32), то есть примите Слово Откровения Иисуса Христа и только таким образом можно освободиться от оков рабства. Выход необходим. Необходима Пасха с горькими травами – с наставлениями и обличениями Христа и пресными хлебами, то есть теперь уже без старой закваски, то есть без человеческого учения христианских лидеров, подобно учениям лидеров синагог, которые в те времена внедрили в синагогах фарисеи, садукеи и книжники, находясь к тому времени уже более 400 лет со времён пророка Малахии без истинных Божьих пророков глаголющих Истину.

Христос являясь Пасхой и заповедав 12 учеником совершать преломление хлеба в Своё воспоминание произнес слова: «очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания, ибо сказываю вам, что уже не буду есть её, пока она не совершится в Царствии Божием» (Лк.22:14—16). То есть следующая Пасха (после Пасхи с хлебом и вином) будет со Христом в Царстве Божьем, от Него народ Божий услышит Его Новое Слово – что будет Истинной Пасхой, спасающим переходом от смерти в жизнь. Но ныне многим остается ещё преломление хлеба в воспоминание о Нём – Заповедь вкушать хлеб и вино. А ведь Царство Божье это верующие ибо Царство Божье по слову Христа внутри нас. А ученики совершили Пасху, как принятие, прежде всего, Слова Иисуса, ибо Ветхозаветная Пасха в виде непорочного ягненка уже им не нужна была. И именно 12 учеников явили на тот момент Царство Божье – Духовный Израиль, отделившись от плотского Израиля. Ныне же Плоть и Кровь – это Слово Агнца, которую необходимо вкушать, то есть принимать как духовную пищу, как Его Слово Откровения: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём» (Ин.6:54—56). Но когда Иисус пострадал на кресте, уже некому было давать эту духовную пищу. Но эта духовная пища появляется теперь уже в Царствии Божьем: «Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего» (Мф.26:29). Только когда Иисус пришел в Его Первое Пришествие можно приять Живое Слово – Пасху, Его Слово. Так и при Втором Пришествии свершается – истинная Пасха-Слово Христа. А для кого Христос пока ещё отсутствует необходимо преломлять хлеб и пить виноградное вино в Его воспоминание. Хлеб и вино на вечере Господней оставлены Заповедью Христа, как праобразы Истинной Пасхи – Его Слова, то есть Его Самого!

Итак, резюмируем: Христос пришел – совершается Реальная Пасха (Слово Откровение Христа), Христос ушел – вспоминаем Его хлебом и вином (праобразами Истинной Пасхи), вторично Христос приходит – снова совершается Пасха, но не праобразами в виде физического хлеба и вина, а Реальными Образами – принятие в сердце своё Слово Откровения Иисуса Христа.

Пасхальный триптих-3

Ко Второму Пришествию Христа под влиянием Вавилона будет находится весь христианский мир. «И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши её» (Отк.18:2—3). И как во времена Первого Пришествия все верующие говорили: «Мы верим в Бога!», это глаголил Израиль по плоти, так и во времена Второго Пришествия все именующие себя христианами (то есть Духовный Израиль) будут говорить тоже самое: «Мы верим в Бога!». Плотской Израиль был в плену фарисеев, саддукеев и книжников, а Духовный Израиль перед Вторым Пришествием будет в плену у Вавилона – в плену идолослужителей, на тот момент уже псевдохристианских церквей: «пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши её» (Отк.18:2—3). Таким аллегорическим именованием «Вавилон» обозначено место духовного разложения христиан всего мира. Лжепастыри церквей (цари) будут напоены вином блудодеяния – ложными учениями будут ласкать слух миллионов христиан и доверчивые христиане будут следовать этим лжеучениям. Библейский термин «вино» в ходит в состав Библейской терминологии, обозначающей духовную пищу и духовное питие – Слово Божье. Следовательно, «вино блудодеяния» – ложное учение, человеческое учение, то есть по сути, слово сатаны. Иисус Христос призывает выходить из этого Вавилона, от великой блудницы: «И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её» (Отк.18:4). Люди которые выходят из Вавилона, это те, за кого Иисус Христос пролил Кровь на кресте во время Своего Первого Пришествия. Это те, кто вкушает Кровь Иисуса. Это те кто идёт на гору Сион (Царство Божье) «от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мёртвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь» (Отк.1:5—6). «И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с неё печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа, и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле» (Отк.5:9—10). Вышедшие из церкви Вавилона истинно верующие, истинные пастыри церкви, то есть Цари и Священники искупленные кровью Иисуса Христа будут царствовать на земле после падения Вавилона: «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах» (Отк.14:1). «И узрят лицо Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков» (Отк.22:4—5). А после проповеди ста сорока четырьмя тысячами, придёт множество истинно верующих: «После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён, и колен, и народов, и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! И все Ангелы стояли вокруг престола, и старцев, и четырёх животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу, говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь. И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облечённые в белые одежды кто и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца» (Отк.7:9—14). Сегодня нам нужно осознать, где мы сейчас находимся и куда нам нужно перейти. Нам необходимо всячески стремиться к познанию Слова Божия, быть его исполнителями, чтобы не остаться на погибель в Вавилоне, но обрести Новое Небо, Новую Землю и Новый Иерусалим где будем вкушать Истинную Пасху – Слово Христа и царствовать с Ним во век!