Книга: Бурный XVI век. Габсбурги, ведьмы, еретики, кровавые мятежи - Фрэнсис Вейнс

Историк Фрэнсис Вейнс написал, а Вера Антонова и Алиса Гусева удачно перевели на русский, довольно скромную по объему (меньше 500 страниц) книгу о Европе XVI века, и там есть все, что мы любим: политический интриги, королевские сплетни, ведьмы, восстания, взаимные территориальные претензии европейских народов, роскошные поездки за невестами и женихами (которые часто приходились друг другу очень близкими родственниками), сражения на земле и воде, церковные реформы и много-много всего интересного. Драконов нет, врать не буду, но и без них хватает всяческого экшена.

Книга посвящена династии Габсбургов, которая тогда занимала центральную роль в Европе во многих смыслах: политическом, военном, экономическом и даже, чего уж скрывать, географическом, куда ни приди, везде эти Габсбурги или руководят, или только что потеряли эту территорию в бою, или вот-вот отвоюют ее обратно..

Но, конечно, историю пишут не только короли. В это же время, в бурном XVI веке, свою революцию совершил Мартин Лютер, творили Дюрер и оба ван Эйка, основывали колонии в Новом Свете, мыслил Эразм Роттердамский, бушевали оспа и чума, рисовались первые карты и путеводители, выдумывал предсказания Нострадамус и так можно перечислять еще очень долго.

Погружаясь по самую макушку в современные новости, как это часто делаю я, можно легко себе вообразить, что все самое важное и ужасное творится здесь и сейчас, что мировая история еще не видела такого. “Бурный XVI век” — книга, которая учит смирению и напоминает, что не все крутиться вокруг нас одних, что бывали в прошлом времена сложные и интересные. Без них планета не была бы такой, какой она является сейчас. Я тут не про то, что “не надо забывать корни”, а про то, что, да, сейчас мы живем в очень интересное время (хотелось бы прям поскучнее, если честно), но интересно было всегда, например, вот в Европе XVI века:

“Этот век иногда считают переходным: историческим мостом к веку Просвещения, колыбели нашего сегодняшнего мировоззрения. Но отправная точка для общества знаний, каким мы его знаем сегодня, действительно было задана в XVI веке. В ту эпоху средневековое Memento Mori — "помни о смерти" — навсегда сменилось Carpe Diem — "лови момент". Начиная с XVI века люди решительно смотрят вперед, а не назад.”

Стоит отметить, что XVI в. на самом деле выделяется определенными моментами на фоне других веков. Прежде всего, это век Великих географических открытий (далее ВГО). Да, начало было положено еще в конце минувшего столетия. Но все плоды открытий Колумба и Васко Да Гамы были собраны уже в XVI в. Дело тут не просто в географических открытиях и обогащении отдельных лиц. ВГО сделали переворот во всем мировоззрении европейцев. Заезженная фраза «мир больше не будет как прежде» вполне применимо к тому времени. А тут еще развитие капиталистических взаимоотношений, мануфактурное производство, централизация власти в европейских государствах и следствие всех этих перечисленных событий – раскол в католической церкви, приведший к таким частностям как охота на ведьм. Это век короткого взлета Испанской и Португальской монархий, наивысшего расцвета Османской империи, начала подъема Российского (Московского) государства. Да и за пределами Европы тоже много чего происходило. В истории этот период называется Ранним новым временем. Лично я с этим термином не согласен, но таковы современные веянья академической истории. Но, к сожалению, в рассматриваемой книге ничего этого нет!

Повествование начинается без всякого введения, просто с бухты-барахты с 70-ых гг. XV в. Русскоязычный читатель сначала будет читать о Бургундии. Кто-то из начитанных будет вспоминать, что Бургундия как-то связана с Францией. Потом появится еще одно определение региона – Фландрия. Тут могут возникнуть ассоциации со Столетней войной, ну, или с осенью 1914-ого. Вот и новое название – Нижние Земли. Так, а где верхние? И где-то в районе 20-ой страницы звучит ключевое слово – Нидерланды. Они те самые Нижние Земли. В книге нет карт, хотя цветная вкладка с портретами царских особ на редкость для иллюстрирования исторических работ, оказались весьма уместной. Значит, чтоб русскоязычному читателю вникнуть в суть книги, надо лезть в интернет, и там выяснять, что такое Бургундия, Фландрия и Нидерланды, которые у нас предпочитают ассоциировать с одним из штатов (областью) этого государства – Голландией.

Но это еще полбеды. С первых строк акцент делается на родственных связей европейских монарших дворов. Нидерланды в силу преждевременной смертности некоторых монархов и родственных связей с другими фамилиями, оказываются частью империи Габсбургов. Габсбурги – правители эфемерной Священной Римской империи, которая простиралась от Пиренеев до Венгрии. По сути только Франция в континентальной Европе делала вызов этой державе. Автор долго и подробно расписывает то, кто на ком и сколько раз женился/ вышел замуж. Иногда он отвлекается от этой темы, начиная внезапно рассказывать о нравах жителей Нидерландов. Например, как им нравились пошлые шутки про тему ниже пояса. Также мимоходом будет рассказано о Мартине Лютере и церковном расколе. Еще короче о кальвинистах. И только внимательный читатель, знакомый с историей Европы, уловит момент, когда рассказывается о Крестьянской войне в Германских землях. Но автор обязательно, и все также внезапно возвращается к родословным проблемам. В итоге читатель быстро теряется, кто есть, кто. Тем более тогда была мода называть всех монарших мальчиков Карлами и Филиппами, а девочек Мариями. Оговорюсь, что кто-то все это легко понимает, а мне разбираться в этих хитросплетениях просто не было желания.

Повествование оказалось крайне неравномерным. Значительное место в книге уделено истории дома Габсбургов в последней трети XV в., вторая треть это 1-ая половина XVI в., затем начинается борьба за независимость Нидерландов. И тут все сводится к 60-ым – нач. 80-ых гг. Затем автор вдруг начинает рассказывать нам о ведьмах и… Все, конец. Между прочим, война Нидерландов, еще называемая Нидерландской революцией в марксистской истории (разумеется, знакомой нидерландским и бельгийским историкам), выступала эпохальным моментом, когда заканчивается феодальное Средневековье и наступает капиталистическое Новое время. Но, видимо, из-за того, что когда Маркс и Энгельс придумывали свою концепцию истории, славные дни Нидерландов канули в Лету, а Великобритания, наоборот, была на пике могущества (знаменитая Викторианская эпоха), то все-таки рубежом была выбрана Английская революция уже XVII в… Причем автор даже не удосужился сказать, чем все закончилось. Он вообще не слишком акцентировал внимание на войнах. Возможно, считая, что войны того времени, такое же естественное явление, как сбор урожая или торговля, что на этом заострять внимание… Да, там проскочило предложение, что все кончится в 1648 году. Но это еще за страниц 40 до конца книги. По-моему, даже нидерландец должен удивиться такой форме подачи истории.

Грустно еще и от того, что автор не показывает истинные причины происходившего. Так войны между Францией и Испанией объясняются личной неприязнью и амбициями королей этих государств. ВГО – ну да, что-то там открыли, и даже серебро, уходившее на войны Испании с Францией и теми же Нижними Землями, оттуда приходили, но это неважно. Раскол церкви был вызван продажей отпущения грехов и в целом коррумпированностью католической конфессии. Возникает вопрос – почему все эти явления, которые видели люди, и даже высмеивали еще сто – двести, пятьсот лет назад, вдруг именно теперь привели к расколу?

В общем книга мне показалась скучной и малоинтересной. Читал ее долго. Понравились только указанная вкладка с портретами. Потому что, когда автор столько внимания заострял на этих людях, хотелось посмотреть, как они выглядели. Благо в XVI в. в Европе уже была развита реалистичная живопись.

Но всё же, чтобы понимать происходящее, следует иметь начитанность хотя бы исторических романов об эпохе средневековья, потому что без знания основных исторических фигур - королей, герцогов - того времени разобраться будет сложно. Можно, конечно, читать и без особых знаний по истории, не вылазя с Википедии, но тогда придётся проверять каждого участника событий. Пропускать никого нельзя, потому что упоминания и отсылки об уже встречавшихся лицах будут на протяжении всей книги. Так что если такие имена как Фердинанд Арагонский, Изабелла Кастильская, Хуана Безумная, император Максимилиан, Франциск I, Карл Смелый читателю ничего не говорят, то чтение будет врядли особо интересным. Я же с удовольствием прочла этот нонфикшен, освежила в голове события 16 века, кое-что узнала новое и была рада встретить "знакомые лица" ^_^

Дальше просто мои заметки

- Земли в 16 веке представляли собой "лоскутное одеяло" и эти "лоскутки" активно объединялись в известные нам страны посредством брачных соглашений и, конечно же, завоеваний военным путем.

- Медицина в то время была просто "великолепна", в профессию похоже шли только те ещё фантазеры. Иначе не могу объяснить как можно лечить отравившегося человека подвешиванием вниз головой, чтобы яд "вытек", что привело кстати к потере глаза, или оставить короля лежать в холодном подвале, потому что он шёл по тёмному переходу, не увидел притолоку, долбанулся головой и потерял сознание, так что переносить его побоялись, что понятное дело привело после такой то ночки к смерти.

- Религия имела в 16 веке колоссальное влияние на общество. Короли боялись отлучения от церкви Папой Римским, обычные граждане массово скуповывали индульгенции, чтобы "искупить грехи", даже не задумываясь кому и за что собственно платят. Духовенство умело быть убедительным. При этом сам священный город и его служители погрязли в совершенно не христианском поведении. Не устаю удивляться как люди могли верить во все эти поддельные продающиеся "кусочки святых" и "отпущения грехов". И это же длилось веками. Хоть такие как, например, Ян Гус пытались открыть глаза окружающим на происходящее. За это, кстати, профессор был сожжен в Чехии на костре. Или профессор Мартин Лютер, ну ему же почему-то хватило ума понять, что общаться с Богом люди могут не только через священника и путем индульгенций, так и того "затравили".

- "Забавно" было читать как в период "гонений ведьм" инквизиторы на полном серьёзе считали, что "все беды от женщин" и лучше бы их не было. Интересно, они подумали, а сколько времени тогда просуществовало человечество, если бы женщин не было? И что по какому-то же своему замыслу Бог создал женщин или как? В общем, при обсуждении вопроса "ведьм" в средневековье у мужского пола похоже полностью отключались мозги и логика -_-

А теперь заметки по структуре книги

1. Бургундия и герцог Карл Смелый

Собственно, всё началось с амбиций и военного гения Карла Смелого, который даже оспаривал власть короля Франции и сам был не прочь занять трон. Но удача однажды изменила и ему.

А с последствиями краха бургундской династии пришлось разбираться его единственной наследнице - Марии Бургундской. Благо она вовремя подсуетилась и вышла замуж за будущего императора Максимилиана. Удивительно, что ей повезло ещё раз - брак оказался по итогу по любви, хоть, увы, не продлился долго. Зато распри с Людовиком XI длились очень долго)))

Их сын Филипп Красивый - тот самый! Так вот из какой семьи муж Хуанны Безумной.

Их дочь Маргарита Австрийская, которая сначала была посватана за французского дофина, но он разорвал помолвку ради Анны Бретонской, а потом вышла за испанского дофина Хуана, который вскоре умер, как и их ребенок.

2. Изабелла Кастильская и Фердинанд Арагонский

Ну тут все хорошо знакомые имена ^_^

Зато испанский церемониал - просто треш (я о таком никогда не слышала) Но тут автор пишет, например, что нужно было слугам целовать королевские предметы одежды, прежде чем передать дальше по цепочке "владельцу" и даже кухонные ингредиенты, из которых делали королевскую трапезу. Немного перебор и немного сомнительно)))

И где инквизиция??? Почему о ней ни слова? Ведь это королевская чета Испании "возродила" эту организацию?

3. Как Филипп Красивый охотился за испанской короной, Фердинанд Арагонский хотел оставить её себе и после смерти жены Изабеллы пустился во все тяжкие, а король Людовик в своей Франции строил интриги и отчаянно пытался заиметь наследника (а вот нечего было красть у другого Анну Бретонскую и жениться на ней!)

Но здесь меня больше всего восхитила та самая Маргарита Австрийская и её вдовство - вот уж действительно интересная женщина! Успев ещё раз овдоветь (итого: 3 брака, 4 попытка по настоянию отца не удалась), дальше вообще отказалась от браков, надев навсегда специально чёрное платье. Истинная дочь императора Максимилиана! Всю жизнь провела в политике, правила Нидерландами, заключала договора, покровительствовала искусствам, воспитала будущего императора Карла V и никому не дала распоряжаться своей судьбой.

Хотя моё восхищение этой женщиной чуть поутихло, когда оказалось, что она довольно жестоко преследовала и отправляла на казнь последователей Лютера, чтобы выслужиться перед племянником. Ну что поделать, такие были времена.

4. Вступление на престол Испании / империя Карла V и его соперник - великолепный французский король Франциск I

Поразительно, сколько в то время было ярких, умных женщин! И почему мужчины допускали их решать вопросы только тогда, когда им было нужно или выгодно, а в другое время относились как к низшему классу? Нелогично как-то. Взять хотя бы мирный договор между Карлом и Франциском, его то заключили 2 дамы - тётка Карла Маргарита Австрийская и мать Франциска Луиза Савойская. И это в тот момент, когда мужчины договориться не могли, Франциск чуть не потерял страну и своих сыновей, а Карл стоял на пороге новой войны. И потом в более поздние века мужчины ещё смели говорить, что женщины бесполезны и им ума не хватает! Историю знать надо)))

Ещё интересно, почему Карл такой поборник христианства, со столькими коронами и титулами, имеющий наивысшую власть, преследовал беззащитных граждан, поддерживающих лютеранство, а вот собрать войско и двинуться на подмогу сестре в Венгрии, когда туда пришло османское войско во главе с султаном Сулейманом, так и не сподобился. Титулов много, а пользы как от павлиньих перьев)))

И вот самого императора Карла автор, хоть и несколькими мазками, но выписал интересно и полно, чтобы сложить о нём свое мнение. Собственно, мне было довольно уже того, что он "обокрал" собственную "сумасшедшую" мать и вместо того, чтобы изолировать её в нормальных условиях, поместил в невыносимые, чтобы побыстрее видать померла. И это её, испанскую принцессу! И по сути законную правительницу Испании, которая от трона отказалась в пользу сына до того как он проявил свою истинную натуру. Бррр, неприятный персонаж, он и в исторических романах меня всегда бесил -_-

5. Филипп II и его безумный сын дон Карлос, окончание войны с Францией и смерть Генриха II

Крайне интересный исторический эпизод - как "завоевывать" заново Нидерланды для испанского короля поехал его сын дон Хуан (и вскоре умер) и его друг принц Пармский (Алессандро Фарнезе). То как умело он захватывал города, потом битва за Антверпен...это же гениально. Интересно есть о нём исторический роман??? Вот уж крайне интригующий исторический персонаж!

6. Закат империи Габсбургов, смерть короля Филиппа II и гонения на ведьм

Интересный раздел со столькими заметками, что мне стало лень их все разбирать)))

Дальше моя претензия к данному изданию

Делать ошибки в переводе исторического нонфикшена как по мне верх непрофессионализма. Если есть ошибки, видные невооружённым взглядом, значит могут быть ошибки и исторического контекста? И неважно кто тут виноват - переводчик или корректор, или кто там качество текста проверяет. Ну правда я не понимаю как можно так переводить, например:

"... где познакомился с такими парижскими гуманистами, как Робер Гоген."

(так кто второй? или Робер и Гоген их двое?)

или еще:

"Торговец Питер Сегерс, после того как зимой пришёл по снегу пешком из Дюнкерка в Гент зимой 1576 года"

(ну с первого же раза не было понятно, что зимой и что снег идёт зимой, да?)

и еще:

"Богословы согласились с тезисами Лютера и опубликовали свои возражения против них..."

(мне кажется пропуск "не" тут довольно критичен и НЕ позволителен)

Итого: У автора получилась действительно достаточно полная и увлекательно написанная компиляция основных событий и настроений 16 века. Правда, упор делается на Нидерланды, Австрийскую империю, Испанию, а ещё немного Францию и Англию. То есть упор именно на династию Габсбургов, возможно, в оригинале у этого нонфикшена совсем другое название. Конечно, хотелось бы и на другие страны в 16 веке посмотреть, но для меня это был единственный недостаток этой работы. В целом же, очень полезная штука для интересующихся историей.

Книга прочитана в клубе "Осторожно! Историки"