Книга: Так говорил Заратустра - Фридрих Ницше

Добавлена в библиотеку: 15 августа 2024, 09:22

Автор книги: Фридрих Ницше

Жанр: Литература 19 века, Классика

Серия: Эксклюзивная классика
Возрастные ограничения: 16+
Язык: русский
Язык оригинала: немецкий
Издательство: АСТ
Город издания: Москва
Год издания: 2015
ISBN: 978-5-17-090944-5 Размер: 364 Кб

Комментарии [3] |
Просмотров: 28353 |
- 84
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
4.2 Оценок: 6

сообщить о неприемлемом содержимом

Авторские права соблюдены

Описание книги

Трактат «Так говорил Заратустра» называют ницшеанской Библией.

В нем сформулирована излюбленная идея Ницше – идея Сверхчеловека, который является для автора нравственным образцом, смыслом существования, тем, к чему нужно стремиться.

Человек же – лишь мост между животным и Сверхчеловеком.

Необычная форма – поэтичная, афористичная – не совсем соответствует нашим представлениям о философском трактате. Однако, вчитываясь, мы улавливаем ход мысли автора, все глубже проникаемся его идеями и убеждениями…

Последнее впечатление о книге

jusus-posad:
16-03-2025, 15:18

Очень долго я шел к этой книге, не один год собирался, а потому внимал с прилежностью и осторожным любопытством ученика.

Книга вызвала все возможные чувства - от непонимания и где-то даже негодования до искреннего, чистого, концентрированного восхищения.

Ещё

Одного я не нашел в ней - философии или еще чего-то такого, что обычно приходит в заштампованный системой гуманитарного образования мозг в тот момент, когда слышишь эту фамилию.

Правильно сказал герой моих любимых Стругацких в "Отягощенные злом": "... Г.А. не стал с ним спорить. "Десять задумавшихся - это совсем не так мало, - сказал он примирительно. - Дай Бог каждому из вас на протяжении всей жизни заставить задуматься десять человек. Не к народу ты должен говорить, - продолжал он, возвысив голос с иронической торжественностью, - но к спутникам. Многих и многих отманить от стада - вот для чего пришел ты... Откуда?" Никто не знал, и Г.А. сказал: "Ницше. Это был большой поэт. Однако ему весьма не повезло с поклонниками". Точно сказано.

Для меня "Заратустра" останется чистой поэзией. Поэтому и подходить к этой книге с любыми лекалами разума - все равно, что изучать историю Великой войны по "Бородино" Лермонтова.

И еще: с сожалением приходится констатировать, что мой личный культурный уровень, увы, существенно ниже ожидаемого мною же. Потому что лично я поэзию Ницше смог воспринять процентов на десять. Вряд ли больше. Будет повод повторить эксперимент, когда подрасту. И если подрасту. Ну вдруг.

Не могу сказать, что рекомендую или не рекомендую - все-таки поэзия - вещь очень личная, но я безусловно впечатлен.

Свернуть

Остальные комментарии

Читать

Читать книгу "Так говорил Заратустра" Фридриха Вильгельма Ницше

Это первая книга, прочитанная мной у Ницше. Несмотря на мою любовь к подобной литературе, эту с первого раза осилить не получилось - удалось, небыстро, со второго захода. Что, в принципе, не удивительно, ведь книга не относится к остросюжетной, душещипательной, художественной литературе. "Так говорил Заратустра" читается-смакуется, при скором чтении всего сказанного в ней просто не поймешь.
Не разочаровала. Понравилась. За исключением плохого перевода.

Цитировать

Комментариев: 0

sentyabrina mudraya:
17 августа 2017 19:43

Прочитать "залпом" такую книгу уж точно не получится. Читается медленно, вдумчиво. Книга для размышлений. И часто ловишь себя на мысли, что многие мысли взяты из твоей головы и актуальны и в наше время. Особенно понравилась глава про государство, так едко и емко Ницше не стесняется высказываться о системе. Книга безусловно достойна потраченного на неё времени.

Цитировать

Комментариев: 2704

Veledar:
11 марта 2023 04:43

Роман Фридриха Ницше "Так говорил Заратустра" - это философский роман, который был высоко оценен как читателями, так и критиками. В нем рассказывается история Заратустры, древнего пророка, который спускается из своего уединения в горах, чтобы проповедовать свои учения о жизни и морали. Книга состоит из четырех частей, каждая из которых исследует различные аспекты бытия, такие как религия, любовь, смерть, власть и свобода воли.

Главная тема всей книги "Так говорил Заратустра" заключается в том, что люди должны стремиться к самосовершенствованию, чтобы достичь своего наивысшего потенциала. Ницше утверждает, что мы не должны довольствоваться простым принятием традиционных ценностей, а должны искать свои собственные пути через жизненные испытания, принимая перемены, а не боясь их. Он также верит в отказ от застойных традиций, которые больше не служат нам или обществу в целом; это включает в себя религиозные догмы, которые он считает угнетающими и ограничивающими человеческий прогресс. В дополнение к этим темам есть также дискуссии на такие темы, как нигилизм, экзистенциализм, мораль, правдивость и т.д..

В заключение следует отметить, что работа Фридриха Ницше предлагает большое понимание того, как можно жить осмысленной жизнью, не поддаваясь общественному давлению или нормам. Его идеи, провоцирующие на размышления, вдохновили многих людей по всему миру, которые и сегодня ищут у него мудрости для руководства. Хотя некоторые могут найти ее трудной из-за ее плотной языковой структуры, те, кто достаточно желает, будут вознаграждены глубоким пониманием того, как жить подлинной жизнью, полной целевого смысла."

--------------------

Habent sua fata libelli. — "У книг своя судьба." (Теренциан Мавр, De litteris, около III века)

Цитировать

irene_kintsugi:
31-07-2024, 20:32

Ооооочень своеобразная книга)
Первые две части я ловила себя слегка на восхищении и восторге местами. Мне понравился стиль, смелые выражения. На самом деле только во время ознакомления с таким повествованием я поняла, как устала от ограничений и рамок, господствующих в нашем обществе.

Ещё

bagda5arov:
7-07-2024, 14:30

Как ни парадоксально, но в самой известной книге Фридриха Ницше я нахожу меньше всего ницшеанского. На эту удочку, к слову, я попался дважды — когда впервые познакомился с «Заратустрой», не имея за спиной других прочитанных книг Ницше, и когда прочитал его в более осознанном возрасте, вслед за группой основных его работ.

Ещё

Тогда я не понял, что такое Ницше, — теперь же ломал голову над тем, где здесь Ницше.

Безусловно, «Заратустра» ввергает нас в основной круг понятий ницшеанской философии — смерть Бога, учение о Сверхчеловеке, мораль толпы и мораль господ, вечное возвращение, опыт переоценки ценностей и т. д. Но тот полюбившийся мне Ницше —резкий, задорный, напрямую хлестающий читателя своими отчеканенными изречениями, — вдруг начинает скрывать себя за маской мифа и аллегории. И если первые две части ещё читаются и осознаются как полноценное его учение, то в последних двух частях происходит настоящий диссонанс, из которого человек, впервые открывающий для себя Ницше, вряд ли что-либо вынесет, потерявшись в ряду запутанных, многослойных аллюзий.

Примечательно, что в «Ecce Homo» Ницше называет «Заратустру» едва ли не самой высшей и самой сильной своей книгой, верхом божественной, дионисической поэзии. Возможно, ему нужна была эта «Библия Сверхчеловека», как глоток свежего воздуха, как некое поэтизированное «Да», раз и навсегда утверждённое и сообщённое миру. Но мне кажется, что нарочитая популярность «Заратустры» замыливает взор на всё остальное, что было им написано. «Заратустра» — последняя строка, предел, многоточие, которым завершается весь Фридрих Ницше, а вовсе не его начало. И тот, кто уже ознакомился с «Волей к власти», «Антихристом», «Генеалогией морали», «Сумерками идолов» и другими значимыми работами ФН, в этом вопросе, пожалуй, со мной согласятся.

Свернуть

brunet_man:
14-06-2024, 07:34

Как здесь одна из рецензентов писала, что данная книга похожа на, так называемый, манускрипт - полностью соглашусь с этим выводом! Первые две части это действительно манускрипт, причем по содержанию будет непонятный простому обывателю.

Ещё

Части 3 и 4 данной книги больше информативны, где проглядывается не только перевернутая мораль, а имморализм - новый термин, который придумал Ницше и сам себя называл (по историческим слухам) первым имморалистом. Именно, хочу это подчеркнуть, 3 и 4 часть "Так говорил Заратустра" перекликается с поздней работой "Воля к могуществу (Воля к Власти)" и становится очевидно для читателя, почему же сестра Элизабет Фёрстер-Ницше, решила издать "Волю к могуществу" в начале века - да просто потому, что там логически развивается текст, положенный в основе своей в "Заратустре"!

Современный читатель сам догадается, почему такая книга была популярна в эпоху отсутствия Интернета - просто потому, что раньше такие книги, как "Заратустра" заменяли людям газеты, сводки новостей и Интернет с соцсетями! Некоторые афоризмы Ницше соцсети-подобные: они короткие и ёмкие.

Общая оценка 3 потому что в книге нет концепции, а есть мораль, иммораль, советы и "так учу я вас"; в поздних работах, как я уже сказал выше, Ницше отказывался от прямого воздействия на читателя и стремился к подобие некоей философской структуре.

Свернуть

ladylionheart:
22-02-2024, 19:12

Где-то встретила чужое высказывание об этой работе: «пособие по мании величия» - полностью согласна с ним, мало что хочется добавить. Не воспринимаю я такое учение, когда делят людей на избранных и стадо, когда хорошее переворачивают.

Ещё

Да, идея того, что человек должен черпать в себе силы, совершенствоваться, быть сильнее, искать и развивать в себе творческое начало - прекрасны, но как это подано.. Кроме того, извращаются христианские положения (вот к чему можно прикопаться в словах «Любите друг друга»? Где тут слабость? Доброта не есть слабость, вроде, должно быть понятно.) себе в угоду. Смысл христианства либо абсолютно не понят, либо намеренно искажен. То, какую форму приобрело христианство во времена Ницше, по сравнению с первыми веками, конечно, могло вызвать потребность высказаться против и попробовать найти другой путь. Но вот так вот отвергать все, и плохое и хорошее.. Суть ведь осталась прежней. В двух словах, получается так, что если в беде Христос предложит помощь и спасение всем без исключения, и старым и малым, и сильным и слабым, то Заратустру будут интересовать только «свои», а слабым.. туда им и дорога. Ницше взялся примерить на себя роль Бога, Спасителя, но его учение по мудрости и близко не дотягивает до учения Христа.

Устала читать, если честно, но хотелось все-таки закончить книгу, чтобы иметь полное представление о ней. Самолюбование, многословие, частые противоречия и пафос, пафос, пафос - вот, что бросается в глаза и не может не раздражать. Пойду читать Платона и восстанавливать нервную систему.

Свернуть

YurijBezverhnij:
24-01-2024, 00:49

Эта книга способна на многое, не зря многие так боятся к ней прикасаться, это крайне сложное и опасное произведение. Для неподготовленных читателей книга откроет слишком много тяжёлой и страшной правды, особенно для истинно верующих и слишком религиозных людей.

Ещё

Хоть в моём издании и был весьма хороший перевод, с немецкого языка такой текст достойно перевести просто невозможно, уверен что в оригинале всё выглядит гораздо гармоничнее, чем наборы непонятных стихов. Об идеях книги можно говорить бесконечно, в неё заложено больше чем можно себе представить, в ней собраны самые разные, часто не связанные друг с другом идеи. Я ценю труд Ницше, но многие его образы и чувства в здравом уме просто не поддаются пониманию. Идеи переплетаются между собой в виде липкой паутины, персонажи возникают из ниоткуда и пропадают в никуда, мысли скачут между мирами и наслаиваются друг на друга, всё это про данную книгу. Читать просто так её нельзя, это чтение не принесёт никакого удовольствия, лишь разочарует в жизни и бытие, но для общего развития и прикосновения к ницшианству прочитать всё же стоит. Огромных сил, терпения, времени, воли и рвения, но всё таки стоит. Эту книгу безусловно нужно читать всем, но из-за её ужаснейшей структуры никто этого не будет делать, хотя сами слова из книги бесценны. На моей памяти, никто ещё так не умудрялся раздеть и высмеять всю человеческую мораль, религию, бесполезных людей, глупые лжемудрости и представления о жизни. Укор Ницше в сторону таких обыденных вещей для нашего существования выглядит невероятно смело, даже безумно, сейчас никто подобные мысли никогда не озвучит. Мысли, абсолютно бессовестные, угнетающие и разрушающие, но лишь они способны показать правду в сегодняшнем лживом мире. На всё есть объяснение, в том числе и на нашу ужасную жизнь, в рамках описанной Ницше свободы. Книга слишком идеализирована и преувеличена почти до уровня утопии, что не позволяет применять её правила на практике в нашей жизни, слишком уж в другом обществе мы живём. Я уже увидел здесь слишком красивый мир и слишком прекрасную жизнь, чтобы радоваться и наслаждаться настоящей жизнью, этот контраст буквально очерняет реальность. Печаль, тоска, грусть, ошеломление и отупение ждёт вас на страницах этого шедевра.

Три звезды ставлю исключительно из-за сырости второй половины всей книги и ужаснейшей структуры повествования. Будь бы все эпизоды и притчи были собраны в одну большую связанную неразрывную историю, поставил бы все пять звёзд без сомнений. Если бы ещё текст был не так чудовищно перегружен, вообще цены книге не было бы. Имеем что имеем, но заложенные идеи всё ещё вытягивают это несовершенство.

Свернуть

EgenyAnufriev:
12-07-2021, 12:51

Это самое гениальное произведение, которое я когда-либо читал. Оно невероятно грамотно структурировано - я не знаю вообще как такое мог создать человек. Он пишет метафоры максимально контрастные и странные, но через них ты понимаешь суть - это как решать ребусы) но если ты смотришь на слова - то будет много отвращения и я думаю в этом заключена защита от случайного прохожего, как в стихах Омара Хайяма.

Ещё

KristinaVladi:
11-12-2020, 09:00

Есть такая категория книг, которые надо не "прочитать", а "почитывать время от времени". Вот эта как раз такая. Чтобы, прочитав страницу, еще долго сидеть в задумчивости, глядя в окно.

Ещё

AnaPaul:
5-12-2020, 20:39

Ницше описал отшельника-философа, который ценит абсолютную свободу и пытается донести до остальных, что стоит смотреть "выше" и быть "выше" не только остальных людей, но даже выше самого себя, и если все люди будут к этому стремиться - наступит эра "сверхлюдей", то есть человек достигнет "просветления", если сказать по-восточному.

Ещё

Чего, собственно, его герой и достигает сам к концу книги и желает достигнуть всем остальным. Главный герой Заратустра не терпит условностей, лицемерия, почестей, он - абсолютный нонконформист, который не признает никаких ценностей общества, этакий Диоген нового времени. Особенно не любит он религиозных обещаний о "высшем мире на небесах", которые готов разнести в пух и прах своими твердыми убеждениями о Рае на Земле, построенном человеческими руками для людей. "Лучше синица в руках..." - вот его девиз. Однако текст столь витиеват, порою противоречит сам себе и иногда вообще неясен, что складывается ощущение, будто при написании данной книги в авторе боролся филолог с пациентом психбольницы (те, кто читал его биографию, знают, что у Ницше были головные боли, а в конце он вообще загремел в дурку) и порою выскакивал философ, который, собственно, эту книгу и затеял. Вот только лишь последний персонаж и умел нормально выражаться, а первые два испортили книгу, сделав ее местами нечитабельной, а местами затянутой и нудной. И все-таки ее стоит осилить хотя бы потому, что эта книга является кладезем абсолютно разномастных цитат, так что каждый найдет мысль, которая придется ему по вкусу. Также само отношение главного героя к миру неизбито, несмотря на замыленность темы "не такой, как все", ибо он верил в человека и хотел именно из человека сделать нечто большее. В отличие от того же Шопенгауэра, который прямым текстом желал, чтобы человечество перестало воспроизводиться и самовыпилилось, тем самым став независимым от некой довлеющей над ним "воли". Также герою не откажешь в реализме: он не верит, что все люди равны, мнимых философов и мыслителей он высмеивает, не признавая их пафос, к некоторым вещам подходит с юмором и даже сарказмом и не готов присмыкаться даже перед смертью. Он любит природу и Землю и в них черпает вдохновение.

Свернуть

mixaiartamonov99:
20-11-2020, 14:57

Рецензия на произведение Фридриха Ницше “Так говорил Заратустра”. Фридрих Ницше - один из величайших философов 19 века, чьи идеи опередили время, в котором он жил.

Ещё

При жизни Ницше не имел популярности, сам он называл себя философом послезавтрашнего дня. И действительно, кажется, что его творчество начинают понимать только сейчас. В своих произведениях он беспощадно высмеивает и развенчивает значимость таких незыблемых культурных норм своего времени, как мораль, нравственность, сострадание и создает свои ценностные ориентиры для людей будущего: индивидуализм, атеизм, имморализм, воля к власти. Основываясь на его работах, можно представить себе образ автора - лидер, способный взять власть в свои руки и вести человечество к тому самому будущему, о котором он так страстно пишет. Однако в жизни Ницше был отнюдь не таким. Вопреки своим идеям о бесполезности сострадания, был человеком, который всегда готов протянуть руку помощи(по описанию его современников). Свой жизненный путь Ницше окончил в психиатрической больнице, с чем связано множество домыслов и слухов. Но тот, кто читал биографию автора, может понять основные предпосылки безумства Ницше. Его отец также страдал тяжелым психическим заболеванием, от которого умер, когда будущему философу было всего 5 лет. Также есть версия, что Ницше болел сифилисом, которым заразился в борделе и который также мог повлиять на психическое здоровье писателя. Но безумство, которое стало как бы визитной карточкой автора, не должно отвлекать нас от его основных идей. В своем произведении “Так говорил Заратустра” Ницше поднимает проблемы общества своего времени .Он считает вредящими социуму атавизмами мораль, христианство, сострадание. Мораль для философа – это высшее заблуждение, которое отвлекает человека от собственных желаний и навязывает понятия о добре и зле, которые неестественны его природе. Христианство, призывающее к смирению, вера в высший суд и отрицание зла, как неотъемлимой части человеческой природы по мнению автора являются стагнирующими факторами для дальнейшего развития общества. Отдельного внимание заслуживает отношение Ницше к состраданию. Он рассматривает сострадание как деструктивное явление, действующее заразительно угнетающим образом. Философ призывает к переоценке существующих ценностей и предлагает следующие идеи: атеизм, индивидуализм и отсутствие морали как таковой. Актуальность данного произведения заключается в том, что те ценности, которые автор считает атавизмами и ныне пронизывают общество. Данное произведение позволяет по-новому, свежим взором взглянуть на те вещи, которые окружают нас, заставляют задуматься о природе человека, добра и зла. Говоря об общей оценке произведения, нельзя не отметить великолепный писательский талант Ницше . Писатель обладает свойственным только ему стилем повествования, включающим в себя множество метафор и иносказаний, которые многие трактуют совершенно по-разному. Но является ли это только плюсом? Если рассматривать произведение с точки зрения владения письменной речью, то несомненно. Однако, этой неопределенностью воспользовались в фашистской Германии, трактуя спорные моменты в пользу существующего тогда режима. Из-за этого Ницше какое-то время не признавали и видели в его работах лишь насилие и деструктивность. Но стоит рассматривать работу философа в отрыве от исторического прошлого его произведения. Ницше внёс неоценимый вклад в культуру, оказал влияние на многих мыслителей, таких как Камю, Сартр, Юнг, Фрейд. Подводя итоги, можно сказать, что все творчество Ницше – бунт против существующего порядка. Философия Ницше отличается тем, что его произведения не имеют четкой структуры и формы, но его идеи заставляют читателя думать и каждый в них находит что-то своё. Произведение может быть рекомендовано к прочтению людям, которые имеют сформированное мировоззрение, умеющим читать между строк. Внимательный читатель будет вознаграждён множеством необычных и интересных мыслей, которые не оставят его равнодушным.

Свернуть