Текст книги "Ванга рекомендует. Счастливые предметы, которые должны быть в каждом доме"

Еще скажу тебе, момиче, такую вещь. Звук колокольчика дому здоровье дает, это люди знают во всем свете. Не только в Европе, не только христиане колокольчики в домах имеют. Многие, многие народы применяют колокольчик для очищения дома своего. Я тебе уже говорила, что дом нужно в чистоте содержать, и каждый день мыть и подметать в нем. Но в каждом доме есть места такие укромные, что не сразу до них доберешься. Да и не всегда на это здоровье есть. А часто ты даже и не знаешь, где у тебя грязь скопилась, в каком дальнем углу. Чтобы не давать в этой грязи демонам селиться, звони в колокольчик каждый день! Звон его очищает дом не хуже воды и мыла. Монахи-пустынники, которые ни сами мыться не могли, ни кельи свои не мыли, оттого что вода в пустыне на вес золота, не расходуют ее на мытье; эти-то монахи, момиче, очищали и себя, и кельи единственно звуком колокольчика да молитвой.

Колокольчиков в доме держи три, или семь, или двенадцать. Больше двенадцати не нужно тебе; меньше трех – мало. Лучшие колокольчики – медные, после них серебряные идут. Когда нет возможности достать медные или серебряные, берут любые, хоть глиняные. Покупать их нужно или все сразу, или по два-три, но никак не по одному. Один колокольчик в доме – к одиночеству. Если хочешь семьей жить, сделай так, чтобы твои колокольчики тоже семьей жили. Один колокол и на церкви не висит, один колокол, момиче, на кладбище вешают…

Напоследок скажу тебе, момиче, где хранить твои колокольчики. Три из них должны висеть обязательно: один над порогом, один над восточным окном, один над окном, выходящим на запад. В современных домах окна не всегда по сторонам света глядят, в доме может и не быть восточного или западного окна. Тогда вешают колокольчики на окна, выходящие на разные стороны дома. Остальные колокольчики можно не вешать, но хранить их нужно на возвышенном месте, и никому чужому в руки не давать. Запомни, момиче: колокольчики звонить должны, так что раз в неделю обязательно доставай их и звони. Чем чаще звонить будешь, тем лучше тебя на небесах будут слышать…

Четвертый предмет души, момиче, который нужно в доме иметь – платок или покрывало головное. Этот предмет двоякую силу имеет, а потому обращаться с ним осторожно надо. Мужчина, момиче, к покрывалу прикасаться не должен, иначе меж домашними поселится обман, ибо покрывало означает не только покров защитный, но и вуаль, под которой скрывается неправда. Чтобы раскрыть тебе силу покрывала, напомню тебе, момиче, две истории.

Первая история, момиче, произошла в глубокой древности, с патриархом Иаковом. Любил он невесту свою Рахиль, до смерти любил, но не давал ему Лаван, отец ее, ее в жены. Семь лет работал Иаков на Лавана, как последний раб, семь лет отдавал ему весь свой заработок, питаясь только хлебом и водой. И показались Иакову эти семь лет как семь дней, потому что он любил Рахиль. Когда окончился установленный срок, устроили свадьбу. Невесту к свадьбе покрыли покрывалом, и было сказано Иакову, что, по традиции тех мест, жених не должен видеть лицо новобрачной до утра. Утром же, когда покров был сброшен, узрел Иаков, что женой его стала вовсе не Рахиль, а сестра ее, некрасивая Лия… По законам страны той вторую жену можно было брать лишь через семь лет, и снова семь лет работал Иаков на тестя своего Лавана, прежде чем позволено ему было жениться на Рахили. Вот какое испытание любви прошел Иаков, и знаком этого испытания стало покрывало.

Оттого для мужчины это предмет трудный; если дашь мужу касаться твоего покрывала, придется ему многое пережить за тебя.

А не все ведь мужчины умеют любить, как Иаков. Потому покрывало свое храни от него подальше, и в руки не давай.

Зачем же – спросишь меня, момиче, – нужно дер жать в доме такой опасный предмет? Отвечу: покрывало не только знак испытания. Покрывало – защита, и защита очень сильная, потому что в этом предмете находится сила самой Богородицы. Вот тебе вторая моя история.

Сила покрывала, издавна известная, явлена была воочию тысячам людей, когда на град Царев, Константинополь, напали язычники из земли далекой, зовущейся Русь. Знакома ли тебе страна эта? Улыбнись, момиче, не грусти: предки твои хоть и были язычники, зато потомки их много святых дали миру. Константинополь чуть было не пал тогда, потому что у русских была сила великая, неистовая, бесовская сила. Собрался весь люд православный в церквах, на колени пал пред образами Божьей Матери, и стали константинопольцы Заступницу просить о помощи. И помощь пришла. Было им видение: стоит на воздухах Божья Матерь, и над Царьградом простирает покрывало свое. В тот же миг волны морские разметали корабли русские, разбили их в щепки. Многие из язычников погибли, а те, кто жив остался, веру православную приняли, узрев такое могущество Божие.

Вот почему, момиче, нужно иметь покрывало в доме. Это образ Покрова Божьей Матери. И храниться это покрывало должно на божнице, покрывать ее; на покрывале должны иконы стоять. Если нет в доме божницы и нет никакой возможности устроить ее, храни покрывало в своих вещах, так, чтобы никто не видел. Заверни в него икону Божьей Матери. Но просто так оно лежать не должно. Каждую неделю, в любой день, когда одна дома остаешься, доставай покрывало и икону, постели покрывало на стол, а на него поставь икону и помолись перед ней.

Какого размера должно быть покрывало твое? Таким, чтобы голову твою могло покрыть, и плечи. Нужно тебе знать, момиче, что покрывало хозяйка шьет себе сама. Возьми тонкую ткань, шелк или батист, красного или голубого цвета. Можно с рисунком; только не должно быть на нем черного цвета. Края обшей вручную и непременно красной ниткой. Хорошо будет, если украсишь его чем-нибудь, вышивкой, бахромой или лентами. Ткань покупай на растущей луне, шить садись на полной, к новолунию непременно закончи, и в новолуние постирай. В первый день растущей луны выгладить тебе нужно покрывало свое, расстелить его на столе, поставить по углам четыре подсвечника с горящими свечами, а в центре установить икону Божьей Матери. На колени встань и две этих молитвы прочитай:

Молитва первая

О Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим, и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим, и испроси у Бога Сына Твоего: пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на страшнем суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех, притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

Царице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, приятелище сирым и странным Заступнице, бедствующих помоще и озлобляемых по крове, зриши мою напасть, зриши мою скорбь: отвсюду искушением одержим есмь, а заступающаго несть. Ты убо сама помози ми яко немощну, окорми мя яко странна, настави яко заблуждша, уврачуй и спаси яко безнадежна. Не имам бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Призри убо на мя, грешнаго, и во озлоблении сущаго, и покрый мя пресвятым омофором Твоим, да избавлен буду от зол, мя обышедших, и восхвалю выну всепетое имя Твое. Аминь.

После этого свечам дай догореть, и сама в это время, пока свечи горят, ничего не пей и не ешь. Когда свечи погаснут, убери все. Перед тем, как икону на место уносить, поцелуй ее трижды. Покрывалом теперь можешь застелить божницу. Или же (если божницы нет у тебя) заверни в него эту икону и убери к своим вещам. Запомни: только те вещи должны рядом лежать, которые ты на верхней половине тела носишь. Блузки, платки, кофты – все это можно вместе с покрывалом класть. Юбки, чулки, исподнее твое не клади ни в коем случае.

И запомни: покрывало твое не просто лежит, оно дом твой и тебя саму от бед и напастей укрывает. Когда же особая беда придет, покрывало достань, зажми два конца в кулаках, встань над порогом дома своего, и помаши вверх-вниз этим покрывалом двенадцать раз, приговаривая: «Пресвятая Богородице, спаси нас!» После этого беда и отойдет.

Пятый предмет, момиче, который нужно в доме иметь, это березовый уголь, двенадцать угольков самое малое, а лучше целый глиняный горшочек с угольками. Тебе странно, как может такой низкий предмет относиться к душе? А меж тем уголь как раз и означает душу человеческую, но не всякую душу, а ту, которой коснулся Дух Святой. Иными словами, душу святого человека. И душу святого дома; ведь дома тоже могут быть святыми, момиче!

Вижу, момиче, ты не понимаешь, почему уголь означает святую душу. Скажи мне, момиче, кто такой святой? Правильно говоришь: тот, кто зла не делает, одним добром живет. Но и тут все не просто, потому что у каждого человека о добре и зле понятия свои. Для вора добро – своровать беспрепятственно, для убийцы добро – убить и незамеченным остаться. Глупцы, читая в Библии о сотворении мира, думают: вот Бог какой жестокий: не хотел, чтобы человек различал добро и зло. Не задумываются они вот о чем: неужто Создатель не разъяснил Своим творениям, что есть добро и зло? Разъяснил, и об этом в той же книге написано. Сказано было: не ешьте от этого древа, ибо в день, когда съедите, смертью умрете. Разве это, момиче, недостаточное объяснение? Не послушал человек Бога, послушал диавола, и стал различать добро и зло – так, как ему самому выгодно, а не как Бог сказал. Вот святые-то, момиче, различают добро не по-человечески, а по-Божьи. Святые в этом смысле только телом люди, а по разуму и душе они Божескую природу имеют. Вот и уголь тоже две природы имеет: природу дерева, которым он изначально был, и природу огня, что прошел сквозь него, и преобразил его.

Оттого-то уголь такую силу имеет: силу демонов отгонять и добро привлекать, и духовное, и материальное. Кто хочет быть богат, обязательно должен дома уголь держать. Но об этом позже скажу, сейчас же надо понять тебе, момиче, духовную сущность угля.

Уголь поглощает сырость, а сырость в доме часто означает, что в нем демоны живут. Бывают, конечно, причины и естественные, крыша, например, протекает. Но есть такая сырость, которая сама по себе, вдруг, ниоткуда берется. Эта то сырость и есть признак демонского присутствия. Бороться с ней очень трудно, а как, о том я тебе позже скажу. Лучше же всего до этой сырости не доводить, а вот это сделать очень просто. Рассыпь угольки понизу, по стенкам, на которых сырость, и закрой их чем-нибудь, чтобы не разносились по дому. Уголь демонов будет отгонять, и сырость у тебя в доме никогда не появится. Кроме того, к углю будут денежки притягиваться и всякое другое добро. Чтобы поправить свое положение материальное, поставь горшочек с углями на западное окно или под западную стенку. Если не можешь достать много угля, кинь три уголька туда. Достаточно и небольших угольков, главное, чтобы были они березовые, а никакие другие.

Ох, момиче, избалованные вы, жители городские! Ну, придется тебе потрудиться над этим, но дело того стоит. Готовится уголь так. Нужно дрова березовые на небольшие куски распилить, в чугунок сложить, закрыть крышкой и в яму земляную поставить. Ту яму дровами наполняют, зажигают их, и жгут несколько часов. Береза в чугунке должна протомиться, выпариться, сгореть без огня и превратиться в уголь. Иногда на это несколько дней уходит. Сложный способ, момиче? Но лишь таким образом получишь ты самый настоящий свой уголь, в котором две природы будут сочетаться. Понимаю, что у многих в вашем мире нет никакой возможности приготовить уголь самостоятельно. Поэтому говорю: можно и покупной пользовать, только перед тем как в доме его ставить, силу ему придать нужно.

Сила должна быть святая; а для этого надо над углем молитву нескольким святым прочитать. Святых выбирай, какие тебе по душе; а если не знаешь, дам тебе молитву двадцати шести мученикам Зографским. Были они монахи Афонские и претерпели такую же муку, как береза в огне претерпевает: сожгли их заживо в башне враги веры православной.

Дома, как принесешь уголь, момиче, расстели на полу бумагу, ткань или клеенку, и весь уголь на нее рассыпь крестообразно. В центре креста укрепи свечу, перекрестись три раза и прочитай молитву.

Молитва 26-ти преподобномученикам Зографским

О святые и блаженные отцы наши, вы, иже от великия любве к нам недостойным чадам вашим, и в пламени сгораемы, не забываете нас, но теплыя молитвы возсылаете к Богу о нашем и милующих нас спасении, освящении, прославлении и о благосостоянии сея святой обители вашея; вы ныне, – предстояще престолу Творца всея твари, Господа и Бога нашего Иисуса Христа, и наслаждающеся неизреченныя Его славы, красоты и лицезрения, – помяните нас, чад ваших, память вашу творящих, и умолите неизреченную Его благость, да умилосердится над слабостью и окаянством нашим, да презрит вся вольныя и невольныя грехи наши, да вселит в нас Божественный страх Свой, и укрепит нас своею благодатию в исполнении иноческих наших обетов и в творении святых и животворящих его заповедей и повелений, да утолит праведный Свой гнев, на ны движимый; да рассеет покрывающий обитель нашу темный и мрачный облак скорбей; да покрыет, заступит и избавит нас, в ней живущих, и вся повсюду православныя христианы от всех видимых и невидимых врагов, от всяких зол, бед и напастей нашедших, чаемых и нечаемых, да сохранит ны в мире и тишине и безмятежии; да дарует нам всякое довольство и изобилие, яко да теплыми молитвами вашими и сильным предстательством вашим и заступлением покрываеми и избавляеми от всяких бед и искушений, в мире и тишине и довольстве, преизобилующе во всяком деле блазе, светло празднуем летнюю память вашу, славяще прославившего вас Господа вечною славою, еяже и мы, смиренныя чада ваша, – молим, вас о достоблаженнейшие отцы наши, – да сподобимся с вами, в добром покаянии и благоугождении предел жизни дошедше. Аще и велико есть прошение наше, но надеемся на благость и неизреченное человеколюбие того самого Господа, Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже буди честь, слава и поклонение со безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Уголь твой освящен и готов. Собери его в горшочек и храни в западной половине дома.

Шестой из предметов души, момиче, это морская раковина. Может быть она в доме одна, а может быть их много. Как выбирать раковины? Бери самые красивые, момиче, потому что в красоте их главная сила. Вместо раковин, момиче, можно взять красивый камень из породы горных сверкающих камней, и поставить его на освещенное место, чтобы играл в его гранях свет самоцветный.

Главная сила в этом предмете, момиче, это красота. О красоте теперь будем говорить.

Подумай, момиче: почему человек к красоте тянется? Отчего стремится украсить и себя самого, и свое жилище; хочет, чтобы жена и дети у него непременно красивыми были, хотя давным-давно все знают, что красота и счастье редко идут одной дорогой? А я тебе отвечу, момиче: это не глаза к красоте тянутся, это сама душа по красоте тоскует. Что, а вернее, Кто есть истинная красота, краше которой нет ни на этом свете, ни на том? Бог есть истинная красота! Человек от Бога отстоит бесконечно далеко, с того самого дня, как ослушался Его. Но каждая душа, даже самая грязная, самая безбожная, по мнит, помнит, момиче, те времена незапамятные, когда человек вместе с Богом был. Он ведь появился благодаря Богу и первое, что увидел – лик Создателя своего, самый прекрасный лик во всех мирах. Вот и тоскует по той изначальной, высшей Красоте. И пытается воссоздать ее в самых малых, самых ничтожных вещах. Красивая раковина, момиче, или искристый камень – напоминание и знак той, Божественной красоты, напоминание о Боге.

Почему, спросишь меня, нельзя взять вместо раковины или камня что-то другое, даже более красивое, к примеру, расписную вазу или картину, или золотое украшение? Потому что раковина и камень созданы самим Богом. Красота их, быть может, на первый взгляд покажется проще, чем красота картины или вазы. Но истинная красота в том и заключается, что чем дольше ты на нее смотришь, тем больше она тебе раскрывается. А ложная красота привлекает первый взгляд; на второй взгляд она угасает, а когда третий раз смотришь на нее, то уже и не замечаешь: гаснет она. Настоящая красота природы на себе имеет отпечаток Бога. Ведь Бог на первый взгляд тоже почти незаметен, многие думают, что и вовсе нет Его. Но когда приближаться к Богу начинаешь, тут-то сила Его и красота раскрываются тебе все больше и больше. Вот почему нужно непременно в доме раковину держать или горный камень.

Предметы эти, момиче, в душе твоей откроют источник Божественной красоты, и это главное. Но, кроме того, помогут они и телу твоему, и дому твоему, и вот каким образом.

Предметы эти, и раковина, и горный камень, принадлежат двум великим лонам: морю и земле. Из моря, откуда раковину достали, вышло все живое (вспомните Священное Писание: «И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И стало так. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их»). Из земли, откуда камень добыли, все живое произрастает. Так что предметы эти помогут тебе стать такой же плодовитой и живоносной, как море и земля. Раковину или камень нужно иметь непременно молодым супругам. Когда дитя зачинать соберешься, под супружеское ложе один из этих предметов непременно положи. Раковину – если захочешь девочку зачать; камень – если сына желаешь родить. Двенадцать раковин, положенных вокруг ложа бездетных супругов, исцелят от бесплодия жену. Двенадцать горных камней избавят от супружеской неспособности мужчину.

Раковина и камень могут находиться в сердце дома – то есть на месте божницы. Самый это подходящий предмет для того человека, у которого нет возможности в доме божницу устроить. Времена безбожные пройдут, а люди безбожные, момиче, останутся… Трудно верующему в одном доме с безбожником жить, и божницу нельзя устроить, чтобы не были иконы святые поруганы. Но раковину или горный камень – напоминание о Боге, о красоте Его – можно в сердце любого дома положить. Ни одному безбожнику на свете не придет на ум ругать раковину или камушек. Более того: глядя на эту красоту природную, быть может, и сам в сердце своем задумается…

Если же божница есть у тебя, то раковину или камень клади на места открытые, чтобы и ты, и любой другой человек их видеть могли и ими любоваться. На полку особую, или на окно, если оно не занавешено наглухо. А если тоскливо будет тебе, возьми раковину или камень, положи перед собой, и свечу зажги, рядом поставь. В свете огня красота тайны свои открывает душе, и душа веселится.