Текст книги "Критика жизни человека. Рассказы Вельзевула своему внуку"

Монастырь секты «Ортодоксхайдураков» буддийской религии занимал большую площадь, с крепко сколоченным огораживанием, защищавшим все внутри имевшееся как от им подобных, так и от диких существ.

В середине этой громадной огороженной площади стояла большая тоже крепко сколоченная постройка, которая и была главной частью монастыря.

В одной половине этой большой постройки происходило их обычное существенское существование, а в другой они производили те свои особые манипуляции, которые и были особенностью формы верования последователей их секты и для других являлись тайной.

Кругом внешней ограды, с внутренней ее стороны, стояли в ряд крепко заколоченные, одно к другому близко прилегающие, маленькие отделения, подобия «келий».

Вот эти самые «келии» и являлись тем, что представляло собой разницу между этим монастырем и вообще другими монастырями планеты Земля.

Эти будкообразные сооружения были со всех сторон совершенно заколочены и только в нижней их части имелось по одному очень небольшому отверстию, через которое с большим трудом можно было просунуть кисть руки.

Служили же эти будкообразные крепкие сооружения для того, чтобы навсегда замуровывать в них уже «заслуженных» существ этой секты, которые должны были заниматься в них известной манипуляцией над своими, как они называют, «чувствами» и «мыслями» до окончательного уничтожения их планетного существования.

Вот, когда про это самое узнали жены «сектантов-Самоукротителей», они и подняли упомянутый большой «бунт».

В основном религиозном учении этой секты имелось полное разъяснение, сколько времени и какие именно манипуляции следует производить над собой, чтобы в результате заслужить быть замурованным в одной из этих, крепко заколоченных «келий», получая раз в сутки кусок хлеба и небольшой кувшин воды.

Когда мы попали в ограду этого ужасного монастыря, все такие чудовищные «келии» его были уже заняты. Ухаживание за замурованными, то есть всовывание раз в сутки через упомянутые небольшие отверстия куска хлеба и маленького кувшина воды, с большим благоговением выполняли сектанты-кандидаты на такое же замурование, которые в ожидании своей очереди существовали пока в сказанном большом помещении, расположенном в середине монастырского участка.

Замурованные твои любимцы существовали в сказанных чудовищных склепах действительно до тех пор, пока такое их полное лишений, полуголодное, неподвижное существование совершенно не прекращалось.

Когда товарищи замурованных узнавали о прекращении существования кого-нибудь из них, планетное тело умершего извлекалось из импровизированного склепа и тут же, на место самоуничтожившегося таким способом существа, замуровывался другой, такой же злосчастный фанатик такого их злостного религиозного учения; а ряды этих несчастных «фанатиков-монахов» заполнялись другими членами этой оригинальной секты, постепенно прибывавшими из Жемчании.

В Жемчании все последователи этой секты уже знали о существовании такого специального «удобного» места для осуществления последнего аккорда их «религиозного-учения», базировавшегося якобы на «точных» указаниях святого Будды, и во всех больших пунктах имелись даже так называемые «агенты», которые помогали им попадать туда.

Отдохнув и накормив наших двуногих и четвероногих рабочих, мы уехали из этого печального места жертв того злосчастного органа, который, по соображениям некоторых Высочайших Космических Индивидуумов, почему-то непременно потребовалось тогда привить в наличие первых трехмозгных существ этой злосчастной планеты…

Э-э-э!.. мой мальчик, уезжали мы оттуда, как ты себе можешь ясно представить, нельзя сказать, чтобы с приятными ощущениями и веселыми мыслями.

Продолжая наш путь по направлению к морю Благодать, мы проходили опять мимо очень разнообразных форм твердынных выступов, тоже с конгломератами впланетных минералов, но только выступивших на поверхность планеты из еще более, пожалуй, глубоких недр ее.

Здесь, кстати, не мешает сказать относительно одного констатированного мною позже в высшей степени странного факта, тесно связанного с той самой частью поверхности твоей планеты, которая ныне именуется «Тибет».

Дело в том, что в тот период, когда я впервые проходил по Тибету, имевшиеся на нем выступы хотя тоже необычайно превышали поверхность Земли, но они не особенно отличались от подобных же выступов, имевшихся как на других материках, так и на этом самом материке Ашхарх или Азия, частью которой является и Тибет.

А когда во время моего шестого и последнего персонального пребывания на планете Земля мне пришлось проходить опять по этим мне уже хорошо памятным местам, то я тогда и констатировал, что за эти какие-нибудь несколько десятков их веков вся эта местность так выступила из планеты, что никакие выступы других материков не могут быть с ним даже и сравнимы.

Та, например, главная полоса этой возвышенной местности, через которую мы тогда проходили, а именно полоса возвышений, которую тамошние существа называют «горные-цепи», за это время так выступила из планеты, что некоторые ее выступы в настоящее время являются самыми высокими из всех ненормальных выступов этой «безрезультатно-многострадальной» планеты, и если подняться на них, то, пожалуй, через посредство Тескуано можно будет «ясно видеть» чуть ли не противоположную сторону этой оригинальной планеты.

Когда я впервые констатировал и такое странное явление, происходящее с этой твоей до феноменальности оригинальной планетой, я сразу подумал, что по всей вероятности и такой факт в будущем станет зачатием для возникновения какого-нибудь несчастья в большом общекосмическом масштабе.

Это мое первоначальное опасение стало очень скоро во мне все больше и больше усиливаться после того, как я относительно этого ненормального явления в одной из рубрик заведенной мною статистики начал отмечать за период каждого десятилетия какое и когда земное «плането-вздрагивание» происходило в зависимости от этих чрезмерно высоких тибетских выступов.

Хотя «планетовздрагивания» или «землетрясения» с этой твоей планетой часто происходят и от других внутрипланетных в ней дисгармоний, возникших от двух упомянутых больших «тренсапальных-пертурбаций», о причинах которых я тебе как-нибудь тоже объясню, но большинство тамошних «планетотрясений», особенно за последние века, происходят все же исключительно из-за этих чрезмерных выступов.

Они происходят вследствие того, что из-за этих чрезмерных выступов и атмосфера этой планеты приобрела и продолжает приобретать в своем наличии такие же чрезмерные выступы, то есть так называемая «пластегоклорная-окружность» атмосферы планеты Земля в некоторых местах приобрела и продолжает приобретать излишне выступающее материализованное наличие для так называемого «взаимного-слития-результатов-всех-планет-данной-системы», и потому во время движения этой планеты ее атмосфера в процессе, так называемой, «общесистемной-гармонии» начала в некоторые периоды как бы «зацеплять» атмосферы других планет или комет этой же системы.

И вот благодаря таким «цепляниям» и происходит в соответствующих местах общего наличия этой твоей планеты сказанное «планетовздрагивание» или «трясение».

Тебе следует также объяснить о том, что происхождение от такой причины «планетовздрагиваний» в той или иной области общего наличия планеты зависит от того, какое положение в процессе «общесистемного-гармонического-движения» имеет сама планета по отношению других сосредоточений, принадлежащих к данной системе.

Как бы там ни было, но если такой ненормальный рост тибетских гор будет и впредь так же продолжаться, то рано ли, поздно ли, большой катастрофы общекосмического масштаба не избежать…

Впрочем, когда предполагаемая мною угроза уже станет явной, то высочайшие пресвятейшие космические Индивидуумы без сомнения и относительно этого примут в свое время соответствующие меры.

– Позвольте, позвольте, ваше Высокопреподобие! – так прервал Вельзевула Ахун и скороговоркой сказал следующее. –   Позвольте доложить вам, ваше Высокопреподобие, случайно узнанные мною сведения, касающиеся как раз роста этих самых тибетских гор, о которых вы только что изволили говорить.

– Дело в том, – продолжал Ахун, – что перед самым нашим отлетом с планеты Каратаз я имел счастье встретиться с Архангелом Вилоуаром, правителем нашей солнечной системы, и Его Велелепие изволил узнать меня и говорить со мною.

Помните, ваше Высокопреподобие, когда мы существовали на планете «Зернакур», Его Велелепие Архангел Вилоуар был еще обыкновенным ангелом и часто захаживал к нам.

И вот, когда Его Велелепие во время разговора со мною услышал название той солнечной системы, куда мы были сосланы, он сказал мне, что на последнем препревысочайшем, препресвятейшем приеме окончательно вернувшихся обратно Космических Результатов, некий Индивидуум, святой Лама, имел счастье в присутствии всех высочайших Индивидуумов положить лично к стопам нашего единоБЫТНОГО БЕСКОНЕЧНОГО какую-то просьбу по поводу ненормального роста каких-то выступов какой-то планеты, как раз, кажется, этой солнечной системы, и наш ВСЕМИЛОСТИВЕЙШИЙ БЕСКОНЕЧНЫЙ, приняв эту просьбу, тут же повелел отправить в эту солнечную систему Архангела Луизоса, чтобы он, как уже бывавший в этой системе, там, на месте, выяснил причины сказанных выступов и принял бы соответствующие меры.

Вот почему в настоящее время Его Сообразность Архангел Луизос спешно заканчивает свои текущие дела, чтобы отправиться туда.

– Так, так, дорогой Ахун, – сказал на это Вельзевул и добавил. –   Спасибо тебе за эти сведения, слава нашему ТВОРЦУ! Только что сказанное тобой будет по всей вероятности содействовать уничтожению в моем наличии беспокойства, возникшего с тех пор, когда я впервые констатировал ненормальный рост упомянутых тибетских гор, а именно беспокойства относительно совершенного исчезновения из нашей Вселенной вместе с этой планетой дорогой мне памяти о нашем без конца чтимом, над всеми мудрецами мудром, Молла Наср-Эддине.

Сказав это и придав своему лицу обычное выражение, Вельзевул продолжал так:

– По этой местности, которая в настоящее время называется «Тибет», мы продолжали тогда свой путь со всевозможными трудностями и наконец пришли к истокам реки, называвшейся Керия-Чи, спустя несколько дней поплыли по ее течению к морю Благодать и как раз попали к нашему судну Оказия.

Хотя после этого моего третьего спуска на твою планету Земля я долгое время «персонально» и не бывал на ней, но все же от времени до времени внимательно наблюдал за этими твоими любимцами через мой большой Тескуано.

А не пришлось мне долгое время лично бывать на ней по следующей причине.

Когда мы вернулись на планету Марс, я вскорости заинтересовался там одной работой, которую трехмозгные существа планеты Марс в тот именно период начали производить на поверхности своей планеты.

Чтобы тебе ясно понять, какой тамошней работой я заинтересовался, тебе необходимо прежде всего знать, что планета Марс, принадлежа к системе Орс, является для нее в трансформации космических веществ так называемым «Мднелаутным-звеном», вследствие чего она имеет так называемую «Кескестасентную-твердынную-поверхность», то есть одна половина ее поверхности состоит из твердынного наличия, а другая – из салякуриапной массы или, как бы сказали твои любимцы, одна ее половина представляет сушу, как бы один сплошной материк, а другая половина покрыта водой.

И вот, мой мальчик, ввиду того, что трехмозгные существа планеты Марс для своей первой существенской пищи употребляют исключительно только «просфору» или, как это называют твои любимцы, «хлеб», они для получения такой «просфоры» на твердынной половине своей планеты сеяли всегда так называемую «пшеницу». Такая пшеница требуемую ей для так называемого «эволюционирующего-Джартклома» влагу получала исключительно от так называемой «росы», а потому в результате от одного зерна этой пшеницы получалась только седьмая часть свершительного процесса священного Эптапарапаршинох, то есть урожай получался, как говорится, «сам-семь».

Но так как такого «размножения» пшеницы им было недостаточно, а для получения ее в большом количестве необходимо было воспользоваться наличием планетной салякуриапы, то тамошние трехцентровые существа с самого начала нашего прибытия туда много толковали о том, чтобы провести эту самую салякуриапу в потребном количестве с противоположной стороны своей планеты на ту ее сторону, на которой происходило существенское их существование.

Когда же они через несколько их годов окончательно порешили этот вопрос и приготовили все в данном случае нужное, они как раз перед самым моим возвращением с планеты Земля и приступили к осуществлению своего решения на деле, то есть начали для проведения салякуриапы рыть специальные каналы.

Эти работы, мой мальчик, были чрезвычайно сложны, и существа планеты Марс изобрели и продолжали изобретать для выполнения их всевозможные машины и приспособления…

Среди этих изобретенных ими машин и приспособлений было очень много оригинальных и интересных, и я, как всегда, интересуясь всякого рода новыми изобретениями, очень увлекся сказанными работами существ планеты Марс.

Пользуясь любезностью добрых марсиан, я почти все свое время проводил тогда на этих работах и потому в этот период очень редко спускался на другие планеты этой солнечной системы.

Только иногда я улетал для отдыха на планету Сатурн к Горнахуру Хархарху, о котором я тебе уже рассказывал и который сделался за это время моим настоящим сущностным другом; благодаря нему я стал владельцем такого чуда, как мой большой Тескуано, который, как я уже говорил, приближал дальние видимости в семь миллионов двести восемьдесят пять раз.

Глава 23
Четвертое самоличное пребывание Вельзевула на планете «Земля»

Вельзевул продолжал так:

– В четвертый раз на эту планету Земля я спустился из-за просьбы моего сущностного друга Горнахура Хархарха.

Прежде всего надо тебе сказать, что, после того как я сошелся с этим Горнахуром Хархархом и стал дружить с ним, я при встречах, во время наших «субъективных-обменах-мнениями», всегда делился с ним моими впечатлениями о странной психике трехцентровых существ этой твоей планеты.

В результате таких наших собеседований касательно твоих любимцев, в конце концов и он заинтересовался ими так, что раз даже очень серьезно попросил меня держать его всегда, хотя бы приблизительно, в курсе моих наблюдений над ними, и с тех пор я и ему, так же как и твоему дяде Туилану, начал посылать копии всех моих конспективных записей относительно странных особенностей их психики.

А то, что Горнахур Хархарх явился причиной моего этого спуска, вытекло из следующего.

Я как-то тебе уже говорил, что после третьего моего самоличного спуска на твою планету, я иногда для отдыха поднимался только на планету Сатурн к этому моему другу.

Когда я во время таких моих прилетов к нему убедился в его большой учености, у меня как-то раз возникла идея попросить его спуститься на нашем судне Оказия на планету Марс, чтобы там лично на месте своими знаниями помочь мне в оборудовании деталей моей обсерватории, свершительная постройка которой к этому времени как раз заканчивалась.

Здесь не мешает подчеркнуть и то, что если эта моя обсерватория впоследствии стала известной и действительно самой лучшей из всех подобных искусственных сооружений во всей Вселенной, то этому я, главным образом, и обязан учености этого самого моего сущностного друга.

И вот тогда, когда я попросил Горнахура Хархарха об этом, он, немного только подумав, дал свое согласие, и мы тут же вместе приступили к обсуждению, как именно привести это наше намерение в исполнение.

Дело в том, что наш путь от планеты Сатурн до планеты Марс должен был проходить по таким космическим сферам, наличия которых не соответствовали наличию Горнахура Хархарха, как существа, имеющего возможности еще только обыкновенного планетного существования.

Результатом нашего обсуждения тогда и было, что на другой же день ближайшие его помощники начали под его руководством устраивать в самом нашем судне Оказия особое помещение и устанавливать в нем всевозможные приспособления и приборы для выработки таких веществ, из которых состояла атмосфера планеты Сатурн и к которым природой было приспособлено существование Горнахура Хархарха.

Когда все упомянутые приготовления были закончены, мы через один Хрх-хр-ху тронулись в путь по направлению планеты Марс и благополучно спустились там к моему дому.

А там, на планете Марс, которая имела почти такую же атмосферу как и планета Сатурн, мой сущностный друг Горнахур Хархарх очень скоро акклиматизировался и стал существовать почти как на своей планете.

Вот во время своего пребывания на Марсе он и придумал то Тескуано или ту, как твои любимцы называют, «подзорную-трубу», благодаря которой, главным образом, как я уже сказал, моя обсерватория впоследствии и стала особенной и известной по всей Вселенной.

Сконструированное им Тескуано является действительно чудом существенского разумения, так как оно увеличивает до семи миллионов двухсот восьмидесяти пяти раз видимость дальних космических сосредоточений, как при известных процессах, происходящих с космическими веществами в атмосферах, окружающих почти все космические сосредоточения, так и при известных процессах с космическим Эфирнокрильно в междупространственных сферах.

Благодаря этому Тескуано я иной раз имел полную возможность, сидя в моем доме на Марсе, наблюдать почти за всем, что происходило на тех частях поверхности других планет этой солнечной системы, которые в процессе так называемого общесистемного движения оказывались в данное время в поле зрения моей обсерватории.

И вот, дорогой мой мальчик, когда Горнахур Хархарх гостил тогда у меня, и мы как-то раз наблюдали вместе за существованием этих твоих любимцев, один случайно подмеченный нами факт послужил причиной очень серьезного обмена мнениями между нами относительно трехцентровых существ этой твоей оригинальной планеты.

Следствием этого нашего «обмена-мнений» и было то, что я обязался спуститься на поверхность этой планеты и привезти оттуда на планету Сатурн известное количество существ, называемых там «обезьянами», с тем чтобы над ними произвести некоторые выяснительные эксперименты относительно подмеченного нами, удивившего нас тогда факта.

В этом места рассказа Вельзевула ему подали «лейтучанброс», то есть особую металлическую пластинку, на которой обычно отмечается текст получаемых откуда-нибудь эфирограмм, причем адресату достаточно приложить ее к своему воспринимательному слуховому органу, чтобы услышать все, о чем ему сообщается.

Когда Вельзевул выслушал сказанным образом содержание поданного ему «лейтучанброс», он, обращаясь к своему внуку, сказал:

– Видишь, мой мальчик, какие в нашей Вселенной бывают совпадения.

Содержание этой эфирограммы относится как раз к твоим любимцам в связи с только что мною упомянутыми тамошними «существами-обезьянами».

Она послана мне с планеты Марс и в ней, между прочим, сообщается, что трехцентровых существ планеты Земля опять начал «волновать» так называемый «обезьяний-вопрос».

Прежде всего надо тебе сказать, что в наличии этих странных трехмозгных существ, возникающих и существующих на планете Земля, уже давно, по причине, тоже вытекшей из тамошнего ненормального существенского существования, скристаллизовался и периодически усиливается в своей функционизации странный фактор, временами порождающий в их наличии «крещендирующий-импульс», согласно которому, в периоды его действия, им хочется во что бы то ни стало узнать: они ли произошли от этих обезьян, или эти самые обезьяны произошли от них.

Судя по этой эфирограмме, на этот раз такой вопрос больше всего волнует тех тамошних двуногих существ, которые водятся на материке, называемом «Америка».

Хотя этот вопрос всегда время от времени волнует их, но иногда он делается там на долгое время, как они сами выражаются, «злобой-дня».

Я очень хорошо помню, что в первый раз «волнение-умов» у них относительно происхождения этих самых обезьян возникло тогда, когда их, как они тоже любят выражаться, «культурным-центром» являлся «Тиклямыш».

Началом такого «волнения-умов» послужило «мудрование» одного тамошнего ученого «новой-формации», по имени Мениткел.

Этот Мениткел сделался тогда ученым, во-первых, потому, что его бездетная тетка была очень хорошей так называемой «свахой» и вращалась среди «власть-имущих» существ, а, во-вторых, благодаря тому, что он, когда по возрасту подошел уже к «преддверию-бытия» ответственного существа, получил в день своего рождения в подарок книгу под названием «Руководство-для-хорошего-тона-и-для-писания-любовных-писем». И вот, будучи благодаря оставленному ему его дядей, бывшим владельцем «ломбарда», наследству материально хорошо обеспеченным и следовательно совершенно свободным, он от скуки и написал тогда толстую научную книгу, в которой «набалабрендил» о происхождении этих самых обезьян целую теорию со всевозможными «логическими доказательствами», но, конечно, с такими «логическими доказательствами», какие могут восприниматься и окристаллизовываться только в разумах этих понравившихся тебе чудаков.

Этот Мениткел «доказал» тогда своей теорией, что эти их «земляки-обезьяны» происходят не больше и не меньше, как от так называемых «одичавших-людей».

А прочие тамошние существа того периода, как им уже и тогда начинало становиться свойственным, без всякой «сущностной-критики» вполне поверили этому «теткиному-племяннику», и вот с тех пор и этот взволновавший тогда странный разум твоих любимцев вопрос сделался предметом споров и фантазирований и продержался вплоть до так называемого «седьмого-очередного-большого-общепланетного-процесса-взаимоуничтожения».

В тот период, благодаря такой злостной идее в инстинктах большинства этих несчастных даже зафиксировался еще один ненормальный так называемый «диктаторский-фактор», который в их общем наличии стал порождать и такое ложное ощущение, будто эти существа-обезьяны являются существами «священными»; и такой ненормальный фактор, породивший сказанный кощунственный импульс, переходя по наследию из рода в род, дошел до инстинкта очень многих существ даже и настоящего времени.

Такая ложная идея, возникшая и зафиксировавшаяся там благодаря сказанному «ломбардному-отпрыску», просуществовала приблизительно в течение двух их веков и являлась неотъемлемой частью разума большинства из них, и только разные события, вытекшие из упомянутого общепланетного процесса взаимного уничтожения, продолжавшегося почти полвека, постепенно вытравляли ее, и она, в конце концов, совершенно исчезла из их общего наличия.

Но, когда их так называемое «культурное-существование» сосредоточилось на материке именуемом «Европа», и когда для тамошней оригинальной болезни «мудрить», кстати сказать, уже давно подпавшей под основной космический закон Эптапарапаршинох, согласно которому она должна, в смысле интенсивности, функционировать тоже с известной периодичностью, – опять наступило время ее максимально-интенсивного проявления, то тогда, к досаде трехмозгных существ всей Вселенной, опять возник этот «обезьяний-вопрос» и, скристаллизовавшись, снова сделался частью наличия ненормального разума твоих любимцев, а именно, вопрос о том, кто от кого происходит.

Толчком для возрождения этого «обезьяньего-вопроса» на этот раз явилось одно, тоже «ученое» существо и, конечно, тоже «великое», но «ученое» совсем уже «новой-формации», по имени Дарвин.

А этот «великий» ученый, обосновывая свою теорию на такой же их логике, стал «доказывать» совсем обратное тому, что говорил Мениткел, а именно, что они сами происходят от этих господ Обезьян.

Относительно объективной действительности обеих теорий этих «великих» земных «ученых» во мне вспоминается одно из мудрых изречений нашего почтенного Молла Наср-Эддина, а именно:

«Они оба очень успешно и, конечно, не без участия их счастливого рока, в залежалом навозе нашли настоящую крестную мать несравненной Шехеразады».

Во всяком случае знай и хорошо запомни, что в течение уже многих веков и этот вопрос, в числе других таких же эфемерных вопросов, является материалом для такого мышления, какое у твоих любимцев считается «высшим-проявлением-разума».

По-моему, эти твои любимцы получили бы совершенно правильный ответ на такой всегда их волнующий вопрос, именно на вопрос, каким образом возникла обезьяна, если бы они и к данному случаю сумели уместно применить одно из изречений опять-таки нашего дорогого Молла Наср-Эддина, который по очень многим поводам говорил:

«Причину-всякого-недоразумения-следует-искать-только-в-женщине».

Если бы они с такой его мудростью подошли к разрешению и этого «недоразуменного» вопроса, то, пожалуй, и сообразили бы, наконец, откуда и как произошли эти их земляки.

Вследствие того, что вопрос о генеалогии этих тамошних обезьян действительно в высшей степени сложен и необычаен, то я и об этом осведомлю твой разум по возможности всесторонне.

На самом деле, не они произошли от обезьяны и не обезьяна произошла от них, а… причиной происхождения этой обезьяны является в данном случае, как и во всяких других тамошних недоразумениях, тоже их женщина.

Прежде всего надо тебе сказать, что род земных существ-обезьян, возникающий там ныне в нескольких разновидностях внешних форм, до второй тамошней «тренсапальной-пертурбации» вовсе еще не существовал, и только после нее и начинается генеалогия их рода.

Причинами возникновения и такого «недоразуменного» существа, как и причинами всех прочих в объективном смысле более или менее серьезных фактов, происходящих на поверхности этой злосчастной планеты, являются два, друг от друга совершенно независимых, начала.

Первым из них явилась все та же непредусмотрительность некоторых высочайших препресвятейших космических Индивидуумов, а вторым послужили и для данного случая все те же, ими самими установленные, ненормальные условия обычного существенского существования.

Дело в том, что когда с этой злосчастной планетой произошла вторая «тренсапальная-пертурбация», то, кроме главного ее материка Атлантида, внутрь планеты вошли еще и многие другие большие и малые твердыни и вместо них на поверхности планеты появились новые.

Такие перемещения частей общего наличия этой злосчастной планеты происходили тогда в течение нескольких тамошних дней с многократными планетосодроганиями и всевозможными такими проявлениями, которые не могли не вызывать ужаса в сознании и ощущениях всякого рода существ.

В этот самый период многие из случайно уцелевших там твоих любимцев трехмозгных существ, вместе с тоже случайно уцелевшими одномозгными и двухмозгными существами прочих форм, попали на другие новообразовавшиеся твердыни, на совершенно новые, незнакомые им места.

Вот тогда многим из этих странных «кесчапмартных» трехмозгных существ активного и пассивного пола или, как они говорят, «мужчинам» и «женщинам» пришлось несколько тамошних годов существовать порознь без противоположного пола.

Прежде чем продолжать рассказывать, как все это тогда произошло, следует объяснить тебе немного подробнее относительно того священного вещества, которое является конечным результатом эволюционных трансформаций всякой существенской пищи и образовывается в наличии каждого существа без различия «системности-мозгов».

Это священное вещество, возникающее в наличии всяких существ, почти всюду именуется «Эксиоэхари», а на планете Земля твои любимцы называют его «сперма».

Благодаря Всемилостивейшему предусмотрению и повелению нашего ОБЩЕГО ОТЦА ТВОРЦА и согласно осуществлению Великой Природы это священное вещество в наличии всяких существ без различия «системности-мозгов» и «внешнего-облекания» возникает главным образом для того, чтобы посредством его все существа сознательно или автоматически выполняли ту часть своего существенского долга, которая заключается в продолжении своего рода; а в наличии трехмозгных существ возникает еще и для того, чтобы сознательно трансформировать его в своем общем наличии для облекания высших существенских тел для своего собственного бытия.

Еще до второй тамошней «тренсапальной-пертурбации», какой период своей планеты современные трехмозгные существа определили бы словами: «до-гибели-материка-Атлантида», когда в их наличии уже начинали окристаллизовываться разные последствия свойств органа Кундабуфера, в них начинал оформливаться тот существенский импульс, который впоследствии стал над всем главенствовать.

Импульс этот именуется ныне «удовольствие» и, удовлетворяя его, они начали существовать уже так, как не подобает существовать трехцентровым существам, а именно, большинство из них удаление из себя этого самого священного существенского вещества постепенно приспособили только для удовлетворения упомянутого импульса.

И вот, мой мальчик, вследствие того, что большинство трехмозгных существ планеты Земля с тех пор начали процессы удаления из себя этого, постоянно образовывающегося в них вещества производить не в известные периоды, нормально установленные для существ Великой Природой в соответствии с их организацией, в целях только продления своего рода, и большинство из них также перестали сознательно использовывать его для облекания своего высшего существенского тела, то в результате получилось, что они при неудалении его из себя уже к этому времени намеханизированными способами, естественно должны были испытывать ощущение, называемое «Сирклинимана» или, как сказали бы там твои любимцы, такое состояние, какое определяется словами «быть-не-в-своей-тарелке» и какое состояние даже непременно должно было сопровождаться так называемым «механическим-страданием».

Как-нибудь, к слову, ты напомни мне касательно упомянутых мною, Природой установленных, периодов для нормального процесса использования «Эксиоэхари» существами разной «системности-мозгов» в целях продления их рода, и я объясню тебе это подробно.

И вот, вследствие вышесказанного, а также в силу того, что и они, как и мы, являются только «кесчапмартньши» существами и нормально выделение из их наличия этого, неизбежно постоянно образовывающегося в них, священного вещества, при использовании его через посредство священного процесса «Эльмуарно» для продления рода, должно происходить исключительно только совместно с противоположным полом, и так как они не имели обыкновения использовать его в целях облекания высших существенских тел, то потому те случайно уцелевшие тамошние трехмозгные существа, именно из числа тех, которые к этому времени уже существовали, как не подобает существовать трехмозгным существам, когда им пришлось в течение нескольких их годов существовать без противоположных своему полу существ, стали для извлечения из себя образовывающегося в них священного вещества «Эксиоэхари» прибегать к разным противоестественным приемам.