Текст книги "Число зверя. Когда был написан Апокалипсис"

Апокалипсис: «И вокруг престола ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ престола; а на престолах видел я сидевших ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые ВЕНЦЫ» (Ап. 4:4).

В любом основательном учебнике по астрономии можно прочитать, что в древности небо разделялось на 24 крыловидные полосы, то есть на 24 сектора, сходящихся у полюсов небесной сферы. См. например [И], с. 44 или [13], т. 1, с. 7, илл. 6. Эти секторы называются также ЗВЕЗДНЫМИ ЧАСАМИ или ЧАСАМИ ПРЯМОГО ВОСХОЖДЕНИЯ звезд. 24 часа задают систему координат на небе, что хорошо видно на средневековом изображении небесного глобуса в книге Захария Борнмана, см. рис. 11.

Рис. 11. Древняя астрономия. Взято из книги: Z.Bornman, «Astra», 1596 год, [1045]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 12, илл. 3

Итак, каждый «старец» Апокалипсиса – это, по-видимому, звездный час в экваториальной системе координат. То есть стандартное деление звездного неба в астрономии.

Белые одежды старцев – вероятно, просто белый цвет звезд на небе. А что такое Золотые Венцы? Здесь, по-видимому, описано созвездие СЕВЕРНОГО ВЕНЦА, расположенное недалеко от ЗЕНИТА, то есть КАК РАЗ НАД ГОЛОВАМИ всех 24 старцев-часов-секторов, см. рис. 12.

Рис. 12. Созвездие Короны. (Венца) недалеко от полюса. Фрагмент карты 1700 года. Взято из [1160], Tafel 10.1, с. 304

Апокалипсис говорит: «И перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади» (Ап. 4:6).

Описано звездное небо, окружающее созвездие Трона, престола и усыпанное звездами, то есть «очами». Становится понятным и на первый взгляд странное выражение Апокалипсиса «посреди престола», то есть в самом созвездии Трона. Оно относится к звездам, заполняющим, конечно, и сам престол, в виде фона, более мелкой звездной россыпи.

Что такое «четыре животных, исполненных очей»? Ответ ясен уже при первом взгляде на звездную карту. Более того, в следующем пункте Апокалипсиса четко сказано:

«И первое животное было подобно ЛЬВУ, и второе животное подобно ТЕЛЬЦУ, и третье животное ИМЕЛО ЛИЦЕ, КАК ЧЕЛОВЕК, и четвертое животное подобно ОРЛУ ЛЕТЯЩЕМУ» (Ап. 4:7).

ЛЕВ – известное зодиакальное созвездие, в котором Солнце находится перед началом осени. См, например, рис. 13.

Рис. 13. Созвездие Льва на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 45, илл. 18

ТЕЛЕЦ – известное зодиакальное созвездие, в котором Солнце находится перед началом лета. См. рис. 14.

Рис. 14. Созвездие Тельца на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 45, илл. 19

ЖИВОТНОЕ С ЛИЦОМ ЧЕЛОВЕКА, то есть КЕНТАВР, – это, очевидно, зодиакальное созвездие СТРЕЛЬЦА, где Солнце находится в начале зимы, см. рис. 15.

Рис. 15. Созвездие Стрельца на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 46, илл. 20

Животное «подобное орлу летящему» – это не Орел, хотя такое созвездие на небе есть, см рис. 16. Скорее всего, имеется в виду ЗНАМЕНИТЫЙ ПЕГАС – животное с крыльями, завершающее указанный выше в Апокалипсисе ряд созвездий. Отметим, что в греческом тексте Апокалипсиса здесь стоит слово, означающее скорее млекопитающее, чем птицу [11]. В созвездии Пегаса Солнце оказывается перед началом весны, см рис. 17. Формально Пегас не является зодиакальным созвездием. Однако он очень близок к зодиакальному поясу и даже «вклинивается» в него, почти касаеясь эклиптики между зодиакальными созвездиями Рыб и Водолея.

Рис. 16. Созвездия Орла, Дельфина и Антиноя на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 47, илл. 22

Рис. 17. Созвездие Пегаса на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 46, илл. 21

Животные, внутри и вокруг себя покрытые глазами, «очами», это, вероятно, созвездия. Ведь именно в таком виде они нарисованы на любой средневековой звездной карте.

В северном умеренном поясе Земного шара верхние части крыльев-секторов никогда не заходят под горизонт. Нижние же – так сказать «колени» старцев-секторов, – то опускаются под горизонт, то снова поднимаются над ним. Благодаря этому каждый звездный час как бы поднимается со своих колен на восточной стороне горизонта, а затем опускается на колени на западной. Этим они как бы преклоняются перед центром своего вращения – северным полюсом неба и созвездием Трона около него.

И опять ВСЕ ЭТО ТОЧНО ОПИСАНО В АПОКАЛИПСИСЕ. Действительно, Апокалипсис говорит: «тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле и поклоняются Живущему во веки веков и полагают венцы свои пред престолом» (Ап. 4:10).

При ежесуточном вращении на широте Средиземного моря созвездие Северного Венца то поднимается наверх, к зениту, то опускается к северной части горизонта. (Имеется в виду местный зенит, на широте острова Патмос.)

Мы не будем продолжать перечисление других созвездий и звезд, упомянутых в Апокалипсисе, поскольку картина в общем уже ясна. См. также [И] и [13].

Итак, в АПОКАЛИПСИСЕ ДОВОЛЬНО ЯВСТВЕННО ПРИСУТСТВУЕТ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ СИМВОЛИКА.

А теперь – самое важное для датировки. Быстрое движение планет – вот что в первую очередь обращало на себя внимание древних астрономов. Напомним еще раз – перемещение планет по небу весьма неравномерно для земного наблюдателя. Планеты время от времени описывают петли на эклиптике. Например, петли Сатурна и Юпитера изображены на рис. 18, 19, а петля Марса – на рис. 20. Делая петлю, планеты сначала останавливаются, потом отступают назад, а затем как бы СНОВА БРОСАЮТСЯ ВПЕРЕД. По-видимому, такое поведение и породило в древности их сопоставление с КОНЯМИ, скачущими по хрустальному небесному своду. Неудивительно, что старинная астрономия использовала этот яркий образ в своем символическом языке.

Рис. 18. Петлеобразный путь Сатурна между созвездиями Рака и Льва в 1888 и 1889 годах. Взято из [11], с. 12, илл. 4

Рис. 19. Петлеобразный путь Юпитера по созвездию Стрельца в 1889 году. Взято из [11], с. 12, илл. 5

Рис. 20. Петлеобразный путь Марса по созвездию Девы в 1888 году. Взято из [11], с. 13, илл. 6

На рис. 21 приведены древние галльские монеты, на которых изображены ПЛАНЕТЫ-КОНИ. См. Astronomical Myths. John Blalce, 1887. На одной из них – КОНЬ CO ВСАДНИКОМ (буква S) перепрыгивает через урну созвездия Водолея. Это созвездие часто изображалось в виде урны или в виде человека с урной, выливающего из нее воду. См., например, средневековую книгу Альбумазара [20].

Puc. 21. Древние галльские монеты, приведенные в книге: John Blake, «Astronomical Myths», 1887 год. См. также [11], с. 14, илл. 8, 9

На второй монете изображена ПЛАНЕТА-КОНЬ, на спине которого – созвездие Рака. Конь перепрыгивает через созвездие Козерога, см. рис. 21.

Эти старые монеты ясно указывают на обычай средневековых астрономов, – по крайней мере некоторых из них, – ОТОЖДЕСТВЛЯТЬ ПЛАНЕТЫ С КОНЯМИ.

Дальнейшее развитие указанной символики естественно привело к изображению ПЛАНЕТ В ВИДЕ КОНЕЙ, ЗАПРЯЖЕННЫХ В КОЛЕСНИЦЫ. Например, именно такое изображение Солнца, – включавшегося ранее в число семи планет, – широко использовалось в Средние века.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ, представлены в средневековой книге Иоанна Тесниерио издания 1562 года [27]. См. рис. 22.

Рис. 22. Средневековые изображения колесниц Солнца, Луны, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна. Взято из книги: Ioanne Tesnierio, «Opus Matematicum octolibrum», [27]. Coloniae Agrippinae, 1562 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 71, илл. 31—37

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ В КОЛЕСНИЦЕ, изображены в средневековом труде Леопольди якобы 1489 года [25]. См. рис. 23.

Рис. 23. Средневековое изображение колесницы Солнца. Взято из книги: Leopoldi compilatio de astrorum scientia, 1489 год, [25]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). Cm. также [12], с. 169, илл. 89

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ, изображены в книге Альбумазара [20] издания 1515 года, см. рис. 24 и 25.

Рис. 24. Средневековые изображения колесниц планет: Солнца, Меркурия, Венеры, Куны. Взято из книги: Albumasar, «De’ Astru’ Scie’ncia», 1515 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 240, илл. 117—120

Рис. 25. Средневековые изображения колесниц планет: Солнца, Куны, Меркурия, Венеры. Взято из книги: ATbumasar, «De’ Astru’ Scie’ncia», 1515 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 156, илл. 78—81

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ ПЛАНЕТУ МАРС В КОЛЕСНИЦЕ, показаны в книге Иоанна Тесниерио [27] издания 1562 года, см. рис. 22. Марс снабжен здесь своим астрономическим знаком.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ МАРС В КОЛЕСНИЦЕ, изображены в книге Альбумазара [20] издания 1515 года, см. рис. 26.

Рис. 26. Средневековые изображения колесниц планет: Марса, Юпитера, Сатурна. Взято из книги: Albumasar, «De’ Astru’ Scie’ncia», 1515 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 157, илл. 82-85

В книге Альбумазара [20] показана колесница Юпитера, на огромных колесах которой нарисован скачущий кентавр – созвездие Стрельца. См. рис. 26.

Иногда КОНИ везли целые созвездия. В книге Baxapaxa [22] издания 1545 года КОНИ везут созвездие Возничего. Подобный же рисунок имеется и в «Астрологии» Радинуса, см рис. 27.

Рис. 27. Кони везут созвездие Возничего. Из книги Радинуса 1511 года. Взято из [26]. См. также [12], с. 243, илл. 125

Насколько большое значение астрономы придавали СКАЧКАМ ПЛАНЕТ, видно хотя бы из того, что для моментов остановки планет между прямым и попятным движением был придуман специальный символ – ОСТАНОВИВШАЯСЯ КОЛЕСНИЦА Например, к средневековой книге Альбумазара [20] изображены остановившиеся колесницы всех планет: Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна, см. рис 24 и рис. 28.

Рис. 28. Средневековые изображения колесниц планет: Марса, Юпитера, Сатурна. Взято из книги: Albumasar, «De’ Astruf Scie’ncia», 1515 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 241, илл. 121-123

Иногда в колесницу впрягались вместо коней какие-либо фантастические животные – грифоны, орлы и т. п. Например, с такими «конями» нарисованы планеты в средневековых книгах Альбумазара [20] и Иоанна Тесниерио [27], см. рис. 22 и рис. 21.

Хорошо известно, что дни недели в некоторых языках сопоставлялись с планетами, – так называемая «планетная неделя». С другой стороны, дни недели иногда изображались в виде коней. Когда планета-конь проходит между созвездиями или сквозь них, то созвездия как бы «седлают» его, превращаясь во всадников на конях.

Ho вернемся к Апокалипсису.

Апокалипсис говорит: «Я взглянул, и вот, КОНЬ БЕЛЫЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ ЛУК, И ДАН БЫЛ ЕМУ ВЕНЕЦ; И ВЫШЕЛ ОН КАК ПОБЕДОНОСНЫЙ, И ЧТОБЫ ПОБЕДИТЬ» (Ап. 6:2).

По-видимому, здесь описана яркая планета-конь, на которой восседает всадник-созвездие с луком. Среди зодиакальных созвездий такое созвездие только одно. Это – СТРЕЛЕЦ, см. рис. 15.

Конь назван БЕЛЫМ. В греческом тексте здесь стоит «ярко-белый», «блестящий» [11]. В сочетании с характеристикой «победоносный», – а также с тем, что этот конь выходит ПЕРВЫМ, – это означает, что здесь, скорее всего, описан ЮПИТЕР.

Другой ярко-белой планеты – Венеры – здесь быть не может, так как в Апокалипсисе (12:1) есть указание, что Солнце находится в Деве. Ho тогда Венера, никогда не отходящая далеко от Солнца, никак не может оказаться в Стрельце.

Итак, ЮПИТЕР указан В СТРЕЛЬЦЕ.

Апокалипсис: «И вышел другой КОНЬ, РЫЖИЙ (в греческом тексте сказано таге: «и ушел туда, по другую сторону, ОГНЕННО-КРАСНЫЙ КОНЬ», см. [И] – Авт.); И СИДЯЩЕМУ НА НЕМ ДАНО ВЗЯТЬ МИР С ЗЕМЛИ, И ЧТОБЫ УБИВАЛИ ДРУГ ДРУГА; И ДАН ЕМУ БОЛЬШОЙ МЕЧ» (Ап.6:4). Здесь описана РЫЖАЯ, КРАСНАЯ ПЛАНЕТА-КОНЬ. Такая планета одна – это Марс. Созвездие с мечом тоже одно – это ПЕРСЕЙ. Итак, Персей описан в Апокалипсисе как всадник на Марсе. Следовательно, МАРС находится в зодиакальных БЛИЗНЕЦАХ ИЛИ В ТЕЛЬЦЕ, над которыми и висит Персей. См., например, рис. 29, где мы привели фрагмент старинной звездной карты «Альмагеста» Птолемея. Правда, Н.А. Морозов предлагал считать, что под созвездием Персея автор Апокалипсиса помещал зодиакальное созвездие Овна [11]. Однако так будет лишь в том случае, если слово «ПОД» понимать по отношению к эклиптике, то есть если проектировать созвездие Персея на эклиптику – по меридиану, исходящему из полюса эклиптики. Ho тогда получится, что Персей будет лежать над Марсом в неестественном положении – НА СПИНЕ. Это хорошо видно на той же средневековой карте, рис. 29.

Рис. 29. Созвездия Персея, Близнецов и Тельца на звездной карте из Альмагеста Птолемея, увеличенный фрагмент карты. Мы убрали остальные созвездия, чтобы не загромождать рисунок. Взято из книги: Claudii Ptolemaei Pelusiensis Alexandrini omnia quae extant opera, 1551 год, [1073]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], вклейка между с. 216—217

Скорее тут речь идет о зодиакальных созвездиях, находящихся ПОД НОГАМИ ПЕРСЕЯ. А это – Телец или Близнецы. Персей как бы СТОИТ НА НИХ. А на Овне он ЛЕЖИТ СПИНОЙ, подняв ноги вверх. Кроме того, важно учесть положение МЕСТНОГО ГОРИЗОНТА для наблюдателя. Ведь когда наблюдатель пишет, что Марс находился под Персеем – это, скорее всего, означает, что так они были расположены по отношению к местному горизонту. Поэтому следует рассмотреть и такое астрономическое решение, в котором наблюдатель мог увидеть Персея НАД Марсом ПО ОТНОШЕНИЮ К МЕСТНОМУ горизонту.

Это понимал и сам Н.А. Морозов. При обсуждении одного из найденных им решений, а именно – решения 1486 года н. э., – он не отмечает никаких несоответствий по Марсу, хотя Марс находился в расчетный день (1 октября 1486 года) HE В ОВНЕ, А ИМЕННО В БЛИЗНЕЦАХ.

Подводя итоги, получаем, что МАРС находился либо в БЛИЗНЕЦАХ, либо в ТЕЛЬЦЕ.

Апокалипсис говорит: «Я взглянул, и вот, КОНЬ ЮЮНОЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ МЕРУ В РУКЕ СЮЕЙ («мера» означает здесь Весы – Авпь). И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс [хиникс, малая хлебная мера – комментарий синодального перевода] пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай» (Ап. 6:5–6). В синодальном переводе здесь сказано «конь вороной», но в греческом тексте стоит «темный конь» [11]. По-видимому, имеется в виду Меркурий – планета-«невидимка». Находясь близко от Солнца, Меркурий виден редко – солнечный свет обычно «гасит» его. Поэтому положение Меркурия в древности часто определяли с ошибкой

Динарий – римская монета, елей – масло. В синодальном переводе сказано: «имеющий меру в руке своей». Согласно греческому тексту, в руке находилось коромысло, весы [11]. Весь стих 6 отчетливо говорит о торговле. Более того, приводятся даже цены на пшеницу и ячмень. Ho ведь Меркурий как раз и считался покровителем торговли.

Итак, МЕРКУРИЙ указан В ВЕСАХ.

Апокалипсис: «Я взглянул, и вот, КОНЬ БЛЕДНЫЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, КОТОРОМУ ИМЯ “СМЕРТЬ”; И АД СЛЕДОВАЛ ЗА НИМ; И ДАНА ЕМУ ВЛАСТЬ НАД ЧЕТВЕРТОЮ ЧАСТЬЮ ЗЕМЛИ – УМЕРЩВЛЯТЬ МЕЧОМ И ГОЛОДОМ, И МОРОМ И ЗВЕРЯМИ ЗЕМНЫМИ» (Ап. 6:8).

В синодальном переводе сказано «конь бледный», а в греческом тексте стоит «мертвенно-бледный, зеленоватый» [И]. Скорее всего, здесь описана зловещая планета Сатурн. Всадник на нем, имя которому Смерть – это, по-видимому, Скорпион. Попадание Сатурна в Скорпион в Средние века считалось крайне зловещим признаком.

В синодальном переводе стоит «и дана ему власть». В греческом же тексте вместо «ему» поставлено «им», что еще лучше соответствует паре этих символов смерти [131, т. I, с. 46–47, илл. 27.

Между прочим, НА. Морозов не был первым, кто отождествил четырех коней Апокалипсиса с планетами. Идея такого отождествления возникла давно. О нем говорил, например, Э. Ренан [14], с. 353. Ренан считал, что: рыжий конь – Марс (это правильно), черный – Меркурий (тоже правильно), белый – Луна (это уже неправильно) и бледный – Юпитер (тоже неправильно).

Два последних отождествления Ренан НИКАК HE АРГУМЕНТИРОВАЛ. И они действительно, как мы видим, не соответствуют описанию Апокалипсиса. Впрочем, Ренан даже и не пытался датировать Апокалипсис астрономически.

Апокалипсис «И явилось НА НЕБЕ великое знамение: ЖЕНА ОБЛЕЧЕННАЯ В СОЛНЦЕ; ПОД НОГАМИ ЕЕ ЛУНА И НА ГЛАВЕ ЕЕ ВЕНЕЦ ИЗ ДВЕНАДЦАТИ ЗВЕЗД» (Ап 121)

По-видимому, здесь перед нами – картина звездного неба в его обычном средневековом изображении. Названо Солнце в созвездии Девы. Отметим, что Дева – единственная женщина-созвездие на эклиптике. В ногах Девы названа Луна. Прямо над головою Девы, по направлению к зениту, расположено известное созвездие Волос Вероники – венец (венок) из ДВЕНАДЦАТИ ЗВЕЗД. Замечательно, что НА ЛЮБОЙ КАРТЕ ЗВЕЗДНОГО НЕБА ВЫ МОЖЕТЕ УВИДЕТЬ В СОЗВЕЗДИИ ВОЛОС ВЕРОНИКИ ИЗВЕСТНОЕ ШАРОВОЕ СКОПЛЕНИЕ – «ДИАДЕМУ», то есть ВЕНЕЦ.

В Апокалипсисе говорится о ВЕНЦЕ ИЗ 12 ЗВЕЗД Интересно, что стандартное обозначение для шаровых скоплений на звездных каргах – это именно ВЕНЕЦ И ИМЕННО ИЗ 12 ЗВЕЗД расположенных по окружности. См. например, карты [5].

Итак, Солнце было в Деве, а Луна – в ногах Девы.

Далее в Апокалипсисе сказано: «КТО ПОБЕЖДАЕТ… ДАМ ЕМУ ЗВЕЗДУ УТРЕННЮЮ» (Ап.2:26, 2:28). Утренней звездой, как хорошо известно, в Средние века называли ВЕНЕРУ. А из зодиакальных созвездий «самым побеждающим» является, конечно, созвездие ЛЬВА. То, что «побеждающим» здесь назван именно Лев, прямо следует и из Апокалипсиса: «Вот ЛЕВ от колена Иудина, корень Давидов, ПОБЕДИЛ, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее» (Ап.5:5). Из текста Апокалипсиса ясно видно, что именно этот ЛЕВ и есть тот Побеждающий, который в конце концов победил.

4. Астрономическая датировка Апокалипсиса по его гороскопу

Итак, в Апокалипсисе, кагс мы видим, содержится описание звездного неба, из которого однозначно вытекает следующий гороскоп:

1) ЮПИТЕР В СТРЕЛЬЦЕ;

2) МАРС В БЛИЗНЕЦАХ ИЛИ В ТЕЛЬЦЕ (Н.А. Морозов включал сюда и Овна);

3) САТУРН В СКОРПИОНЕ;

4) МЕРКУРИЙ В ВЕСАХ;

5) СОЛНЦЕ В ДЕВЕ;

6) ЛУНА ПОД НОГАМИ ДЕВЫ;

7) ВЕНЕРА ВО ЛЬВЕ.

Для приблизительного астрономического расчета достаточно только трех основных планет: Юпитера, Марса, Сатурна. Солнце движется быстро, делая полный оборот по небесному Зодиаку за год. Поэтому его положение имеет значение лишь определения месяца (но не года). Меркурий часто пропадает из видимости и всегда находится недалеко от Солнца. Поэтому он также не существенен для грубой датировки с точностью до года.

УТВЕРЖДЕНИЕ (Н.А. Морозов, [11], [13], т. I, с. 48–50).

УЖЕ ТРЕХ ОСНОВНЫХ ПЛАНЕТ – Юпитера, JVlapca и Сатурна – ДОСТАТОЧНО ДЛЯ ДАТИРОВКИ АПОКАЛИПСИСА ЭПОХОЙ HE РАНЕЕ IV ВЕКА Н.Э. УКАЗАННЫЙ ГОРОСКОП (расположение планет по созвездиям) возникал на реальном небе в течение всего исторического интервала ТОЛЬКО В СЛЕДУЮЩИЕ ГОДЫ: 395 год н. э., 632 год н. э, 1249 год н. э. и 1486 год н. э.

Сам Н.А. Морозов считал, что лучше всего подходит решение 395 года н. э. Этим ответом он удовлетворился, считая, что Апокалипсис не мог быть написан после IV века н. э. Однако в решении 395 года Марс находился в Овне, что, как мы уже отмечали выше, не очень хорошо. Надо отдать ему должное – свой результат Н.А. Морозов сформулировал очень осторожно, в условном виде: «ЕСЛИ АПОКАЛИПСИС БЫЛ НАПИСАН В ПЕРВЫЕ ЧЕТЫРЕ ВЕКА ХРИСТИАНСКОЙ ЭРЫ, то это было в 395 году» [11].

Теперь, после наших исследований по хронологии древности, становится понятно, что Н.А. Морозов при датировке Апокалипсиса СОВЕРШЕННО НАПРАСНО ОГРАНИЧИЛСЯ ПЕРВЫМИ ЧЕТЫРЬМЯ ВЕКАМИ НОВОЙ ЭРЫ.

Выйдя за эти рамки, мы должны рассмотреть еще два возможных решения: 1249 и 1486 год н. э… Решение 1249 года хуже по Меркурию, который оказался в нем в Деве, ближе ко Льву.

НАШЕ ГЛАВНОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ СОСТОИТ В СЛЕДУЮЩЕМ: РЕШЕНИЕ 1 ОКТЯБРЯ 1486 ГОДА Н.Э. ИДЕАЛЬНО УДОВЛЕТВОРЯЕТ ВСЕМ УСЛОВИЯМ, УКАЗАННЫМ В АПОКАЛИПСИСЕ.

В самом деле:

ЮПИТЕР – В СТРЕЛЬЦЕ;

САТУРН – В СКОРПИОНЕ;

МАРС – В БЛИЗНЕЦАХ, близко к границе с Тельцом, ПРЯМО ПОД НОГАМИ ПЕРСЕЯ;

МЕРКУРИЙ – В ВЕСАХ;

СОЛНЦЕ – В ДЕВЕ;

ЛУНА – ПОД НОГАМИ ДЕВЫ;

ВЕНЕРА – ВО ЛЬВЕ.

Расположение планет 1 октября 1486 года показано на рис. 30. Ясно видно, что все планеты находятся В ТОЧНОСТИ в тех созвездиях, где они указаны согласно Апокалипсису. Этот астрономический результат легко проверить с помощью любой современной астрономической программы, показывающей положения планет в прошлом. Мы воспользовались простой, но удобной для приближенных вычислений программой Turbo-Sky. Результат показан на рис. 31–38.

Рис. 30. Расположение планет на 1 октября 1486 года. Ясно видно, что все планеты находятся В ТОЧНОСТИ в тех созвездиях, где они указаны по Апокалипсису

Рис. 31. Юпитер в Стрельце 1 октября 1486 года

Рис. 32. Сатурн в Скорпионе 1 октября 1486 года

Рис. 33. 1 октября 1486 года Марс действительно был в Близнецах, близко к границе с Тельцом, прямо под ногами Персея

Рис. 34. Положение Марса в Близнецах, близко к Тельцу, прямо под ногами Персея, на 1 октября 1486 года

Рис. 35. Меркурий в Весах 1 октября 1486 года

Рис. 36. Солнце в Деве 1 октября 1486 года

Рис. 37. Венера во Льве 1 октября 1486 года

Рис. 38. Положение планет на 1 октября 1486 года. Расчет по программе Turho-Sky

Условия видимости планет в ночь с 1 октября на 2 октября 1486 года были проверены нами для восточного Средиземноморья. В качестве точки наблюдения алы взяли пролив Босфор.

Оказывается, что 1 октября 1486 года Солнце зашло на Босфоре в 17.30 местного времени, то есть в 15.30 по Гринвичу.

Серп молодой Луны был виден после захода Солнца до 19.00 по местному времени, после чего Луна опустилась под местный горизонт.

Сатурн был виден до 20.00 местного времени.

Юпитер был виден до 21.45 местного времени.

Марс стал виден не сразу, так как находился еще под горизонтом. Он взошел в 21.05 по местному времени и был виден всю оставшуюся ночь.

Меркурий находился в это время на почти максимальном удалении от Солнца (с точки зрения земного наблюдателя) и имел достаточно высокую яркость M = + 0,7. Следовательно, он находился почти в наилучших условиях видимости.

И действительно, Меркурий был виден до 20.15 местного времени, после чего опустился под местный горизонт.

Венера взошла в ту ночь в 3.00 по местному времени и была прекрасно видна вплоть до восхода Солнца.

Таким образом, следует еще раз подчеркнуть, что решение 1 октября 1486 года является ИДЕАЛЬНЫМ со всех точек зрения. В Апокалипсисе действительно ПОРАЗИТЕЛЬНО ТОЧНО зафиксировано расположение планет на 1 октября 1486 года н. э.

Из рис. 33 ясно видно, что средневековый наблюдатель совершенно верно отметил, что Персей «сидит» на Марсе: «СИДЯЩЕМУ НА НЕМ ДАНО ВЗЯТЬ МИР С ЗЕМЛИ, И ЧТОБЫ УБИВАЛИ ДРУГ ДРУГА; И ДАН ЕМУ БОЛЬШОЙ МЕЧ» (Ап. 6:4). Марс действительно был в это время точно ПОД НОГАМИ ПЕРСЕЯ. Это хорошо видно и из рис. 34, на котором мы отметили положение Марса на 1 октября 1486 года. Марс оказался в Близнецах, прямо под ногами Персея. И по отношению к линии местного горизонта в районе Босфора, на 23 часа местного времени, Марс тоже оказался в точности ПОД ПЕРСЕЕМ. Наконец, именно через созвездия Персея и Близнецов проходит ярко светящаяся на ночном небе полоса Млечного Пути, внутри которой и оказался Марс в тот день. Млечный Путь как бы связал воедино созвездия Близнецов, Персея и планету Марс. Наблюдатель отметил это яркое обстоятельство.

Спрашивается – почему же наблюдатель указал для Марса вне-зодиакальное созвездие Персея, а не зодиакальных Близнецов? Дело по-видимому в том, что автор Апокалипсиса описывал предстоящий КОНЕЦ СВЕТА, то есть весьма драматическое событие. А потому подбирал образы, соответствующие духу рисуемой им ужасной картины.

ПЕРВАЯ главная планета – Юпитер – оказалась в СТРЕЛЬЦЕ, то есть в «воинственном созвездии», изображаемом С ЛУКОМ И СТРЕЛАМИ.

ВТОРАЯ главная планета – Сатурн – оказалась в СКОРПИОНЕ, то есть в грозном, смертельно опасном созвездии.

Ho вот ТРЕТЬЯ главная планета – Марс – оказалась в Близнецах, то есть в достаточно «мирном созвездии». Однако прямо под ним в тот момент оказался ПЕРСЕЙ – ВОИНСТВЕННОЕ СОЗВЕЗДИЕ С МЕЧОМ, держащее в руках отрубленную голову страшной Горгоны с развевающими волосами, взгляд которой обращает в камень все живое. Кроме того, сам Марс – это БОГ ВОЙНЫ. Ясно, что автор Апокалипсиса выбрал именно ПЕРСЕЯ как созвездие, идеально отвечающее обстановке конца света.

Становится понятным, почему по поводу Марса в Апокалипсисе, – в греческом тексте, согласно прочтению Н.А. Moрозова, – сказано, что Марс «УШЕЛ ТУДА, ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ», см. выше и [11]. Из рис. 30 отчетливо видно, что Марс действительно находился 1 октября 1486 года ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ от всех остальных планет, которые собрались в тот день вокруг созвездия Скорпиона. Для земного наблюдателя Юпитер, Сатурн, Луна, Меркурий и Солнце оказались по одну сторону небесного свода, а Марс – НА ПРОТИВОПОЛОЖНОЙ СТОРОНЕ, см. рис. 30.

Почему же Н.А. Морозов отбросил решения 1249 и 1486 годов н. э.? Его ответ прост и искренен. Он откровенно пишет: «Едва ли кто-нибудь решится сказать по этому поводу, что Апокалипсис написан 14 сентября 1249 года» [13], т. 1, с. 53. Решение 1486 года он даже не обсуждает.

Однако, теперь, по прошествии более семидесяти лет после исследований Н.А. Морозова, опираясь на новые результаты, полученные в том числе и в наших книгах по хронологии, можно УВЕРЕННО УТВЕРЖДАТЬ, что Апокалипсис был написан именно в 1486 году, то есть как раз в эпоху османского-атаманского завоевания. См. наши книги «Библейская Русь» и «Русь и Рим».

Почему именно 1486 год является естественной датировкой для Апокалипсиса в нашей реконструкции? Как хорошо известно, Апокалипсис в основном рассказывает о конце света. Это – его главное содержание. «Апокалипсис и его видения (кроме первых трех глав)… – есть изображение последней судьбы мира… имеющее быть при КОНЦЕ МИРА, должно служить руководством к пониманию предсказаний Апокалипсиса» [19], кн. 3, т. 11, с. 511. Ho тот год, когда весь средневековый христианский мир со страхом ожидал конца света, хорошо известен в истории. Эго – 1492 год н.э., который являлся 7000-м годом от Адама по византийской эре. Согласно господствовавшему в то время убеждению, именно в 7000-м году от Адама и должен был наступить конец света.

Таким образом, Апокалипсис посвящен событиям, ожидаемым в 1492 году н. э. При этом, в первых же строках автор Апокалипсиса прямо заявляет: «время близко» (Ап. 1:3). То есть – близок 1492 год н. э., 7000-й год от Адама СКОРО НАСТУПИТ. Напомним, что именно в 1492 году, в обстановке напряженных ожиданий конца света Колумб отправился в свое знаменитое плавание в Америку. Он просто ПЫТАЛСЯ СПАСТИСЬ.

АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА АПОКАЛИПСИСА 1486 ГОДОМ Н.Э. – ТО ЕСТЬ 6994 ГОДОМ ОТ АДАМА – ИДЕАЛЬНО СООТВЕТСТВУЕТ ЕГО ОСНОВНОМУ СОДЕРЖАНИЮ. ПОЛУЧАЕТСЯ, ЧТО АПОКАЛИПСИС БЫЛ НАПИСАН ВСЕГО ЗА 6 ЛЕТ ДО ОЖИДАЕМОГО В ТО ВРЕМЯ КОНЦА СВЕТА.

Датировка Апокалипсиса концом XY века идеально соответствует в Новой хронологии также формальному результату AT. Фоменко [ХРОН1], согласно которому Апокалипсис ХРОНОЛОГИЧЕСКИ ОДНОВРЕМЕНЕН С ПЯТИКНИЖИЕМ МОИСЕЯ, А HE С ЕВАНГЕЛИЯМИ.