Книга: Браслет пророка - Гонсало Гинер

Нет, в книге, безусловно есть свои плюсы, например, мне очень понравились описания Мадрида, Сеговии, провинции Херес (ведь говорил же классик - "пиши о том, что хорошо знаешь"). Да и все остальное вроде на месте, есть две параллельные линии повествования – современная и историческая. В первой известному мадридскому ювелиру Фернандо Луэнго приходит по почте посылка, на тридцать лет опоздавшая к адресату – Луэнго-старшему. В посылке древний артефакт – браслет из золота времен фараонов, как уверяют ювелира эксперты. И Фернандо со своей сотрудницей Моникой стараются выяснить происхождение браслета и его отношение к отцу ювелира. Эти изыскания знакомят их с учеными историками Лючией Херрера и профессором Рамиресом и вовлекают их всех в водоворот событий, подчас смертельно опасных.

Параллельно нам рассказывают историю этого самого браслета и вот уж тут автор привлек всю тяжелую историческую артиллерию – и Землю Обетованную Моисея, и завоевание Иерусалима во время Первого крестового похода, и штурм Монсегюра, и таинства тамплиеров, и Папу Иннокентия IV с его сложными отношениями с европейскими правителями, и возрождение в ХIII веке секты ессеев. Историческую часть можно даже назвать увлекательной, если бы не отсутствие самого главного в такого рода произведениях – авторской позиции. Ведь это не исторический документ, где летописец должен быть беспристрастным, да и вообще история здесь лишь канва для авторской фантазии, а у Гонсало Гинера новоявленные тамплиеры-ессеи, святые люди, убивают людей ради того, чтобы собрать воедино древние артефакты. И автор деловито это описывает. Потом они молятся, чтобы Господь осенил их за это благодатью, и автор соглашается, что «не разрушив старое, не построишь новое». Идея о том, что для блага человечества можно пожертвовать десятком-другим из этого самого человечества, стало общим местом не только у авторов триллеров и ужастиков.

Ученые-историки помогают Фернандо Луэнго обнаружить во всех исторически значимых для него моментах наличие священных артефактов, на протяжении веков пробуждающих у всех действующих лиц жажду обладания. Открываются старые пророчества о заключении четвертого союза сил божественных и людских, который должен повлечь за собой по меньшей мере новый Апокалипсис. И тогда настанет час великой битвы сыновей света с сыновьями мрака, который завершится триумфом победы добра над злом, а пока множащий все новые убийства. А уж когда на голову Лючии – умнице, историку, начинают сыпаться божественные откровения и она «чувствует себя избранной» для последнего, особенного деяния, ой-ой, тут становится совсем тухло. Не смог автор удержаться на грани реальности и вымысла, снесло его в эзотерические бредни.

Не удалось автору, на мой взгляд, и описание человеческих взаимоотношений. Так кондово изобразить любовные перипетии между героями, это надо умудриться. За корявость языка я поначалу привычно грешила на переводчика, но в каком-то отзыве на испанском сайте наткнулась на те же сетования, значит, это авторское самобытное. Кстати, Гинер писательский труд не оставил, написал еще несколько книг, последняя книга об истории Испанской Школы Верховой Езды в ХVI веке, что у него, как у бывшего ветеринара, на мой взгляд, должно получиться несравненно лучше. А эту книгу, пожалуй, можно рекомендовать тем читателям, кто только открыл для себя дэнбрауновскую тему и хочет чего-нибудь в том же духе, и не ждет многого от авторского стиля.

И картинка