Текст книги "Руны. Ключи к энергии мироздания"

Обсидиан образовывается из застывшей на поверхности земли лавы, поэтому его называют вулканическим стеклом. Считается, что он сохраняет силу породившей его стихии и несет ее мощь своим владельцам, активируя их внутренний огонь.

В истории зафиксировано много свидетельств того, что этот камень использовался в различных религиозных и мистических обрядах.

Обсидиан помогает осуществлять самые сокровенные желания, достигать своих целей и концентрироваться на том, что действительно важно. Он идеально подойдет активным и целеустремленным людям, умеющим преодолевать препятствия и получать желаемое.

Этот минерал отражает негативные воздействия подобно зеркалу – в этом проявляются его защитные функции. А еще он очень эффективен во время медитаций – очищает голову от посторонних мыслей.

Светлый агат снискал славу спасителя от темных сил и негативных воздействий. Он выстраивает вокруг человека невидимую стену, через которую не проходит враждебная энергия.

Светлый агат настраивает человека на спокойствие и выравнивает все его энергетические тела, поэтому его хорошо использовать во время медитации. Он очищает разум и усиливает интуицию. Одаренным людям камень помогает в полной мере раскрыть их способности.

Агат гармонизирует ауру человека и создает вокруг него ореол доверия. Однако постичь всю силу камня сможет только человек с чистыми помыслами и высокой духовностью. Тому, кто идет по пути духовного развития, руны из светлого агата будут служить верой и правдой и помогут преодолеть тяжелые ситуации.

Его называют карнеолом и сардом, в Персии – амиком, а в Индии – камбейским камнем. Энергетика его мягкая, обволакивающая. Руны из сердолика связаны со своим хозяином неразрывной связью. Этот камень, как вторая кожа, оберегает своего владельца от зла, темных сил, бед и невзгод. На Востоке считается, что сердолик стабилизирует и укрепляет биоэнергию Ци, а значит, помогает сохранять жизненные силы и усмирять гнев, дарит ясность мыслей и чувств. А также открывает шестое чувство и способности к предвидению и пророчеству.

Авантюрных людей оберег из сердолика оградит от опасностей и рисков, которые они ищут на своем пути. В творческом человеке этот минерал раскрывает весь его потенциал, поэтому ремесленники особенно ценили магию камня, помогавшую им и создавать шедевры, и торговать.

Влияние малахита на человека колоссально: он раскрывает потенциал и таланты своего хозяина, улучшает память и мышление, а также гармонизирует общее состояние.

Но авантюрным людям этот камень противопоказан – он усиливает страсти и стремление к риску.

В сочетании, например, с золотом малахитовый рунный набор обретает гигантскую силу: древнейшие символы, энергия камня и магия драгоценного металла делают набор мощным инструментом в руках умелого практика.

Золото активирует в человеке волю и стремление к результатам, желание властвовать и управлять ситуацией, творить реальность и по-настоящему нести свет. Также испокон веков золото считается мощным оберегом от злых сил. Союз малахита и золота открывает в человеке огромный духовный потенциал. Но если человек стремится разрушать, он будет разрушаться сам.

Говоря о рунах, высеченных на дереве, нельзя не вспомнить историю происхождения этих магических знаков.

 
«Девять ночей я качался на дереве,
Под ветром повешен в ветвях,
Ранен копьем, в жертву Одина отдан —
Себе же, я сам,
На дереве старом, растущем высоко
От неведомых миру корней.
Никто не давал мне питья и питания,
Взгляд направлял я к земле.
В стенаниях руны вознес в вышину я —
Долу упал я тогда.
Стал я расти и познания множить,
Здоровье и силы обрел,
Слово от слова на благо являлось,
Дело от дела рождалось чредой.
Руны найдешь ты, что в дерево врезаны,
С силой великой,
С силой целебной.
Высший скальд их окрасил, и боги их создали,
И резал те руны властитель богов, —
Один у асов, и Дваин у альфов,
Двалин у карлов, у йотунов Альсвинн;
Многие резал и я».
 

(«Речи Высокого», «Старшая Эдда»)

Скандинавский эпос очень красочно описывает рождение рун, поэтому я снова отправляю читателя к текстам «Эдд» и «Речей», в которых заложены основы понимания рунического искусства.

Руны из дерева – это в первую очередь символично, это обращение к истокам. Но обратите внимание, что, согласно эпосу, эти магические знаки резали не простые смертные, а очень хорошо понимающие свое дело боги, поэтому человеку, не работающему с рунами, вообще не стоит их вырезать.

Итак, вы купили руны – у мастера или просто в магазине. Теперь нужно ввести их в ваше жизненное пространство. Руны – это сильный инструмент, и бросать их где попало попросту опасно. Но вы можете попробовать подержать их в разных частях своего дома, чтобы понять, где им место. Меня часто спрашивают, как нужно хранить руны. Это не принципиально, весь вопрос в вашей личной эстетике. Если вам нравятся мешочки – пожалуйста. Если у вас есть специальная коробка – тоже хорошо. Как на коробку, так и на мешочек можно нанести рунические символы – это не возбраняется. У меня, например, несколько наборов: один лежит в коробке, другие в мешочках. На коробке изображен Валькнут[2]2
  Валькнут – символ Одина. Выглядит как три взаимосвязанных треугольника.


[Закрыть].

Но принести руны домой мало, пусть даже набор откликается вам и вы готовы приступить к работе. Для начала нужно распечатать его энергии, раскрыть энергии всех рун и соединить их с собственным энергетическим пространством. Вам нужно приучить руны к себе и самому привыкнуть жить в поле их влияния. Период активации и последующего знакомства – это основа всей дальнейшей практики.

Прежде чем медитировать на руны, нужно соотнестись с ними. Что это значит? В первый день просто походите со своим набором. Почаще берите руны в руки, вытаскивайте из мешочка, трогайте, рассматривайте символы. Повсюду берите рунный набор с собой, а вечером положите его под подушку. Во время сна, когда ваш ум перестанет контролировать реальность, в игру вступит ваше бессознательное. В эту ночь у вас состоится первое астральное взаимодействие с набором. Не беспокойтесь, с вами ничего не случится, но вы станете ближе к рунам. На следующий день выберите время, чтобы побыть одному и провести активацию-медитацию. Время суток не имеет значения.

Медитировать следует таким образом. Достаньте руны и разложите их по кругу в соответствии с футарком и тремя аттами по часовой стрелке. У вас получится полный круг. Он должен быть достаточно широким, чтобы вы могли в нем комфортно расположиться. Зажгите свечи и благовония, включите медитативную музыку – создайте атмосферу, благоприятную для практики и погружения в один из самых сильных процессов в вашей жизни.

Сядьте или встаньте в центр круга. Успокойте дыхание, постарайтесь отключить все мысли. Если они будут появляться, наблюдайте за ними и позволяйте им уплывать прочь. Ощутите пространство над своей макушкой. Вы окружены двадцатью четырьмя энергиями. Представьте себе, как от первой, второй, третьей и так далее руны в пространство над вашей головой тянется энергетическая нить. Двадцать четыре нити – двадцать четыре энергии соединяются в этой точке, заключая вас в конус мощного потока света. Прочувствуйте эту фигуру, ощутите эти соединения, понаблюдайте за собой, за своими мыслями, если они появляются, за ощущениями в теле. Побудьте какое-то время в пространстве этого конуса (не меньше десяти минут). После этого открывайте глаза и начинайте отдельно работать с каждой руной, начиная с Феху. Алгоритм следующий: берете руну, держите ее в руках, ощущаете ее энергию и представляете ее начертанной у себя над головой. Проделайте это со всеми двадцатью четырьмя рунами. Двадцать пятая, пустая, руна в круг не выкладывается.

Когда дойдете до последней руны, поблагодарите пространство в целом и каждую из энергий в отдельности. Ваш набор активирован. Если вы стоите в самом начале своего пути и это ваше первое знакомство с рунами, следующим этапом вам придется прожить энергию каждой руны в течение как минимум недели (в идеале – месяца). Подробнее об этом я напишу ниже, когда мы доберемся до изучения рун.

Еще один нюанс: активация кровью. Я отношусь к этому негативно, так как кровь – это самое ценное, что у нас есть. Она обладает огромной силой и несет в себе много информации. Именно поэтому кровь используется в исключительно редких случаях.

Современные рунологи разделились на три фронта.

Первые используют руны только в гадательной практике, как мантический инструмент.

Вторые считают, что руны – это исключительно практический инструмент, созданный для взаимодействия с энергиями и их корректировки. В каком-то смысле, здесь речь идет о ритуальной магии.

Третьи синтезируют первый и второй подходы. Они используют руны и для гадания, и для магии.

К какой группе отношусь я?

Мне ближе второй подход, потому что для меня руны в первую очередь практический инструмент. Я допускаю, что с помощью рун можно строить прогнозы, но не представляю, как на них гадать. Гадание – это анализ, это точные детальные расклады. А руна, каждая из них, несет в себе огромное количество информации, и если их выпадает несколько – как это все обработать?

Именно поэтому с рунами нужно уметь взаимодействовать на тонком уровне. Человек может выучить значение руны, все оттенки и полутона, но когда речь идет о практике, в игру вступает чувствование. Возьмем руну Уруз, которая означает силу. Что это за сила? Это сила, которую нужно применить? Или это сила, которой нужно опасаться? А может, это та мощная энергия, которую человек должен открыть в себе? Сухой анализ ничего вам не даст, нужно научиться ощущать те энергетические оттенки, которые руна несет в каждом конкретном случае.

Часть 2
Знакомство с рунами

Давайте рассмотрим старший рунный футарк. Это германский и скандинавский алфавит, состоящий из двадцати четырех символов, которые мы, собственно, и зовем рунами. Название «футарк» образовано из первых букв имен первых шести рун: Феху, Уруз, Турисаз, Ансуз, Райдо и Кано. Хотя мы не знаем точно, как появился этот алфавит, гипотез на этот счет предостаточно. Например, согласно северной традиции, руны появились после того, как Один принес себя в жертву. Интересно то, что рунические символы можно обнаружить практически во всех традициях. Историки находят такие надписи на камнях, оружии и ювелирных изделиях. Иногда это короткое предложение, а иногда целое повествование. Футарк состоит из трех аттов, по восемь рун в каждом. В традиционной трактовке аттами управляют боги Фрейр, Хеймдалль и Тюр. Поэтому каждый атт носит имя бога. Мне такие названия кажутся атавизмом. Древние ассоциировали атты с богами, чтобы не возникало проблем с пониманием энергий, которые несет каждый из них.

Сегодня логичнее соотносить атты со следующим.

Первый атт – рождение бытия (верхний мир).

Второй атт – законы существования.

Третий атт – формы бытия.

По назначению руны делятся на восемь групп, которые необходимо запомнить, потому что грамотное их применение и является практикой рун. Итак, двадцать четыре руны сложены в три строки (атты) и восемь столбцов (группы). Начнем с последних.

Глава 1
Группы рунической магии

 
«Руны победы,
коль ты к ней стремишься,
вырежи их на меча рукояти
и дважды пометь
именем Тюра!»
 

(«Речи Сигрдривы»)

Изображения рун этой группы воины традиционно наносили на оружие, чтобы одержать победу над врагом и обрести стойкость в битве. Древние считали, что такая руна наделяет оружие силой и дарует благосклонность Тюра.

Современный человек не ходит в походы и не совершает завоеваний, он проявляет себя во внешнем мире иначе. Сегодня победа – это успехи в бизнесе, способность быть на высоте, умение выходить из сложных ситуаций и создавать свою собственную реальность.

В эту группу входят сила созидания (Феху), сила разрушения (Хагалаз) и сила защиты (Тейваз). И действительно, чтобы одержать победу, нужно иметь смелость творить свою реальность, проявлять характер и ставить перед собой сложные задачи. Не бояться разрушать, когда что-то идет не так, быть готовым начать сначала. Уметь защищать свои границы и быть справедливым к себе и окружающим. Истинная победа невозможна без трезвого взгляда на себя, ведь в справедливой критике заключается рост, и именно это ее свойство дает возможность созидать и разрушать одновременно. Кстати, раньше именно Тейваз считали первой, головной руной.

С этой группой связано одиннадцатое заклинание Одина:

 
«Одиннадцатым
друзей оберечь
в битве берусь я,
в щит я пою, —
побеждают они,
в боях невредимы,
из битв невредимы
прибудут с победой».
 

(«Речи Высокого»)

Я считаю, что оно не полностью отражает глубину рун этой группы – сегодня они открывают намного больше возможностей. Но для того времени и тех людей суть передана прекрасно. Победа, Возвращение и Доблесть.

 
«Руны пива
познай, чтоб обман
тебе не был страшен!
Нанеси их на рог,
на руке начертай,
руну Науд – на ногте».
 

(«Речи Сигрдривы»)

Эта группа рун призвана защищать от любых магических воздействий и опасностей материального мира. Почему древние назвали эту группу «рунами пива»? Думаю, потому, что ссоры чаще всего возникали на пирах, когда хмельное пиво развязывало людям языки и шутка могла перерасти в злобу. Каждый человек создает вокруг себя нужную ему реальность, и когда эти реальности встречаются, то возможно все, что угодно.

Главная руна в этой группе Наутиз! Она открывает перед человеком различные возможности и заставляет его двигаться. Уруз дает энергию, Наутиз формирует внутреннее намерение, а Беркана создает страстное желание взять в руки то, что совсем недавно было лишь проектом.

Если посмотреть на руны этой группы с точки зрения воздействия на других людей или самозащиты, то получается, что Уруз – это направленная сила, Наутиз – обнаружение или создание заклинания, а Беркана – плотное кольцо, в котором находится человек.

С рунами пива связано шестое заклинание Одина:

 
«Знаю шестое, —
коль недруг корнями
вздумал вредить мне, —
немедля врага,
разбудившего гнев мой,
несчастье постигнет».
 

(«Речи Высокого»)

 
«Рог освяти,
опасайся коварства,
лук брось во влагу,
тогда знаю твердо,
что зельем волшебным
тебя не напоят».
 

(«Речи Сигрдривы»)

Эта группа рун очень сложна для восприятия, потому что именно этим энергиям подвластны серьезные изменения пространства, а также структуры и хода событий. Конечно, все руны воздействуют на пространство и человека, но эта группа рун связана с погружением в другие миры, с пророчествами, получением тайных знаний и посвящениями. Волшба в данном случае может носить самый непредсказуемый характер, и результат магии очень сложно просчитать. Ниже я расскажу, в каких случаях можно использовать эти руны.

Турисаз в данной группе главная, она разрушает все препятствия на пути человека, открывает врата в иные миры. Иса закрепляет новое и тормозит все мешающие процессы. А Эваз перебрасывает человека в нужную реальность – не меняет имеющуюся, а предлагает качественно новую.

Эта группа рун особенно эффективна, когда все пропало, когда восстанавливать нечего, когда мир рухнул.

С рунами волшбы можно связать пятнадцатое заклинание Одина:

 
«Пятнадцатое
Тьодрёрир пел
пред дверью Деллинга;
напел силу асам,
и почести – альвам, и Одину – дух».
 

(«Речи Высокого»)

 
«Повивальные руны
познай, если хочешь
быть помощью при родах!
На ладонь нанеси их,
запястья сжимай,
к дисам взывая».
 

(«Речи Сигрдривы»)

В древности рождению ребенка уделялось даже больше внимания, чем сейчас. Рождение – это священный процесс, это приглашение души. И, конечно, важно было сделать этот приход в мир максимально легким как для нового человека, так и для роженицы. Люди просили высшие силы о быстром зачатии, легком вынашивании, простых родах и здоровом малыше.

Сегодня по прямому назначению повивальными рунами пользуются не так часто. Обычно к этой группе рун прибегают в контексте начала нового дела или проекта. Повивальные руны позволяют провести глубинный анализ реальности благодаря руне Ансуз, выйти на цикличное развитие человека через руну Йера и поднять из подсознания опыт всех прошлых жизней с помощью руны Манназ.

С повивальными рунами связано тринадцатое заклинание Одина:

 
«Тринадцатым я
водою младенца
могу освятить, —
не коснутся мечи его,
и невредимым
в битвах он будет».
 

(«Речи Высокого»)

 
«Руны прибоя
познай, чтоб спасать
корабли плывущие!
Руны те начертай
на носу, на руле
и выжги на веслах, —
пусть грозен прибой
и черны валы, —
невредимым причалишь».
 

(«Речи Сигрдривы»)

В древние времена люди активно завоевывали территории, открывали новые земли и искали непроторенные пути. Чаще всего они передвигались по воде, и это объясняет название пятой группы рун. От благосклонности судьбы зависел не только исход похода, но также невредимость кораблей и жизнь людей, плывущих на них. Люди молились богам о хорошей (Райдо) и верной дороге (Эйваз), а также о покровительстве водной стихии (Лагуз).

Сегодня люди вряд ли нуждаются в подобной защите. Однако в контексте открытия дорог, новых возможностей, осознания своего предназначения и жизненного пути эти руны используются повсеместно. Энергия на дорогу (Райдо), верное направление (Эйваз) и стирание внутренних сомнений, успокоение ума и эмоций (Лагуз) нужны каждому современному человеку. В этой группе основной является руна Эйваз.

С рунами этой группы связано девятое заклинание Одина:

 
«Знаю девятое, —
если ладья
борется с бурей,
вихрям улечься
и волнам утихнуть
пошлю повеленье».
 

(«Речи Высокого»)

 
«Целебные руны
для врачеванья
ты должен познать;
на стволе, что ветви
клонит к востоку,
вырежи их».
 

(«Речи Сигрдривы»)

Прямое назначение этой группы рун – исцелять и врачевать. Главная здесь Кано – в данном случае она символизирует исцеляющий огонь, а не магические действия. В древности пламя часто связывали с врачеванием, ведь оно вычищает, освобождает, дезинфицирует.

Кано наполняет человека энергией, запускает непрерывный поток обновления. Перт формирует необходимую форму, то, каким человек должен стать в будущем, а Ингуз закрепляет результат – здоровье, физическое и психическое.

Заклинание Одина, связанное с целебными рунами:

 
«Знаю второе, —
оно врачеванью
пользу приносит».
 

(«Речи Высокого»)

 
«Познай руны речи,
если не хочешь,
чтоб мстили тебе!
Их слагают,
их составляют,
их сплетают
на тинге таком,
где люди должны
творить правосудье».
 

(«Речи Сигрдривы»)

Слова, речь, увещевание и назидание – люди пользовались ими, когда нужно было решить вопрос миром, когда не было варианта применить силу. Руны речи чрезвычайно важны и не так просты, как кажутся. Они позволяют заметно влиять на других людей. Например, Гебо – это руна партнерства, она символизирует такую ситуацию, когда люди понимают друг друга без слов и стремятся к общей цели. Альгиз – это возможность влиять на информацию, которую получает другой человек, создавать вокруг него нужное вам информационное пространство. А Оттила – это некое озарение, когда дремлющий в вас дух воина освобождается и открывается миру.

Современный мир буквально переполнен словами, и произносятся они зачастую весьма безответственно. Тем не менее сегодня руны речи весьма эффективны, ведь слова – это первое, на что люди обращают внимание. Правильно составленное воззвание может запустить революцию. В истории есть множество примеров вербального воздействия на людей, которое побуждало их делать страшные вещи.

 
«Познай руны мысли,
если мудрейшим
хочешь ты стать!
Хрофт разгадал их
и начертал их,
он их измыслил
из влаги такой,
что некогда вытекла
из мозга Хейддраупнира
и рога Ходдрофнира».
 

(«Речи Сигрдривы»)

Сила разума, форма мышления, опыт – все это отражения сознания мироздания. В этой группе заложена не просто информация, а все возможные варианты умственных, мыслительных программ. Мысль – это первое, за чем должен следить человек. Мысль рождает слово, слово переходит в действие, а действие формирует реальность. От мыслей конунга зависело благополучие всего его народа. Правители много размышляли, взвешивали все за и против и не бросали слов на ветер. Часто правитель видел скрытый потенциал своих людей.

Главенствует в этой группе Вуньо, сильная руна позитивного мышления. Включите ее в свое заклинание, и ваше намерение быстро реализуется. Как только человек решил стать богатым, его мысль начинает работать, выискивая в пространстве Вселенной все возможные варианты. Соулу усиливает образы, рожденные в голове, делает их реальными. А Дагаз взывает к опыту прошлых воплощений, к родовой памяти, что дает человеку необходимые качества и способности. Вот так работает мысль.

С этой группой рун связано, вероятно, четырнадцатое заклинание Одина:

 
«Четырнадцатым
число я открою
асов и альвов,
прозванье богов
поведаю людям, —
то может лишь мудрый».
 

(«Речи Высокого»)