Книга: Тысяча ночей и еще одна. Истории о женщинах в мужском мире - Ханан аль-Шейх

Что же было не так, что произошло? Возможно вся трагедия моего столкновения с книгой Ханан Аль-Шейх связана с тем, что я вообще не помню оригинал и лишь легким шлейфом в памяти пролетает тонкая фигура Шахерезады (Шахразады), танцующей в большом зале с тысячами подушек и золотой аурой вокруг. Видимо легкого и текучего повествования я ждала и тут, но прошлое сыграло со мной шутку. Ведь с самых первых страниц меня огорошили череда плотских утех, измен, смертей, предательств и обид. Все было совсем не так, как хотела я и с “Историями о женщинах в мужском мире” наши читательские пути разошлись. Это крайне субъективно и необъективно(в одном предложении).

И так, что же я получила: это невероятно длинную цепочку переходящих один в другой и сменяющих друг друга рассказов (возможно также было и в оригинале). Казалось, что передо мной коробка с пазлом из миллиона кусочков-слов, который я просто не осилила собрать, не получилось сложить цельную картинку. И все скрытые смыслы так и остались как побочная миссия в квесте. Я честно пыталась "провалиться" в этот мир, хотя бы полностью погрузиться в одну из историй. И когда мне казалось, что вот я, почти добралась до чего-то важного, будто до какого-то философского знания - меня вытаскивали из одного ушата резко и снова искать что-то "невероятное" - в другой истории. И с каждым разом я забывала, кто сейчас говорит: джинн, дервиш, посол, какой-то мужчина бегающий между двух дам, травник, бедняк. Все лица и герои смешались в моей голове.

Но что четко отпечаталось в моем сознании - это какие же сильные женщины во всех историях, или какие они все с намеком абьюза и тирании. Будто бы автор хотела не просто показать, как живется в мире мужчин, а как должны женщины выглядеть, такие независимые и сильные, управляющие одним щелчком своих тонких пальцев. Меня почему-то воротило от каждой из них: вероломных изменщиц, собирающих оргии; скрытых вуалью тайны и управляющей сексуальными желаниями мужчины; или наоборот такая вся жертвенная и понимающая, что аж подсказывает мужу, что хочет от него другая женщина (тоже своего рода зависимость какая-то). Или же сказание о тех трех сестрах, собственно, которые берут на себя право решать: жить или умереть своим гостям. И последующие за этим "словесным судом" рассказы откровенно вогнали меня в уныние. Было ли это в оригинале - не могу, конечно, сказать и осудить. Но с моей (может и невысокой точки зрения) видится, что сказки 1000 и 1 ночи здесь как "зацепка" для читателей, популярные нынче ретеллинги оригиналов - будто авторы не имеют своих идей и пытаются выезжать на известных историях, пропуская через призму своего сознания. Ханан Аль-Шейх будто хочет сказать, что женщины вероломны, коварны и опасны не удовольствия ради, а лишь для выживания. Мол другого способа существовать в восточном мире мужчин просто не существует. Может оно и так, я никогда не встречалась с этим колоритом, может быть она и права, что женщины проявляют максимальную хитрость и изощренность, дабы их не убили утром. Да и череда рассказов в цепочке этих трех сестер, собственно о том же: не великое предназначение и радость женщины в замужестве, не мужчине решать это и она вправе отказаться. Да, западная культура несомненно более открыта свободам, которые получает женщина и возможно эти истории - как символ возможной свободы и для востоных красавиц, которых лет в 10 уже выдают замуж. Все возможно. Это крик, желание донести и показать, доказать кому-то важность своего послания. Думаю, что Ханан Аль-Шейх, собственно как и героиня Шахразада, хотела очаровать читателя, дабы он как и царь Шахрияр не погубил ее на утро, а каждую ночь возвращался за новой порцией историей, попал под очарование, а автор получила власть над нашим вниманием. Но я-читатель не смогла проникнуться и поверить.

Возможно, стоило бы, по косточкам разобрать каждую из историй и найти в ней философский, религиозный и такой глубокий подтекст, что аж мурашки бы по коже побежали. Но, когда ты не веришь в то, что читаешь - откровенно, становится лень. Когда ты вымучиваешь текст, пытаясь в каждой фразе найти хоть что-то - этого не выходит, потому что к концу предложения ты забываешь начало, да и вспоминать не хочешь. Кто-то скажет - да это же просто отмазка, чтобы не писать длинные портянки, на что я отвечу - зато честно! Мне не понравилось настолько, что даже не хочется искать доказательства. Не мой текст, не мой автор, не мой формат. Понять. Можете даже не прощать.