Книга: Афинские убийства, или Пещера идей - Хосе Карлос Сомоса

Что же тут не так. На мой неискушенный взгляд – все. Во-первых, сам сюжет. Тут, насколько я поняла – а поняла я не так, чтобы много – речь ведется от имени переводчика, который переводит какой-то древнегреческий текст.

При этом или писатель, или переводчик считает, что читатель безумный фанат Греции и все знает. Примечания, которые могли бы растолковать сам текст таким «чайникам» как я, отсутствуют. Приходится раз за разом лазить в интернет. Но гипотеза про эйдезис (что это тоже пришлось смотреть в интернете) присутствует в большом количестве. Она обсасывается в каждой главе, где переводчик ищет символы и подтверждения своих умозаключений.

Самое главное я не увидела здесь детектива. В процессе чтения все время в голове крутились две мысли: ничего не поняла и где детектив. Я рассчитывала все-таки на детектив, которого почти и не было. И это было еще одно мое разочарование.

И еще, о чем мне не хотелось читать, это про отношения между мужчинами, уж извините. Знаю, что в Древней Греции это было популярно и мужская красота ценилась даже больше, чем женская, но это тоже не моя тема.

Это очень специфическая книга для настоящих фанатов Греции, греческой литературы, греческой культуры. Я таким фанатом никогда не была. После чтения, к сожалению, и охоты нет становиться. Упоминания про эйдеизм мне только мешали. Странные персонажи меня раздражали. Не радовали и поклонники мужской красоты. Философские размышления были максимально не понятны.

В заключение могу сказать, что для чтения в следующем году, я постараюсь выбрать что-нибудь простое и незамысловатое. Такие книги реально не для меня.

– Эйдезис, – пояснил я, – это литературный прием, выдуманный древнегреческими писателями для передачи паролей или секретных сообщений в своих сочинениях. Он заключается в повторении определенных метафор или слов, выделив которые проницательный читатель может получить какую-то идею или образ, не связанные с оригинальным текстом

Основной сюжет - триллер в греческих декорациях - имеет право на жизнь, но детективная (да и триллер) составляющая грешит неэлегантностью развязки. Честно говоря, интересных, простых, но неочевидных развязок детективов днем с огнем не найти, поэтому неприятность эту пережить можно. Очень однако режет глаз корявость языка, нарочитая Греция, которая почему-то выражается в наборе типа греческих бесконечно повторяющихся слов, некоей толерантности к нестандартным сексуальным увлечениям и преувеличенной склонности к философствованию. Эйдетическая линия с подвигами Геракла (особенно с подсказками Переводчика) становится очевидной, но вот к чему она, я так и не поняла. Мне она показалась вставленной в книгу только для того, чтобы проиллюстрировать, что есть эйдезис, и не имеет никакой смысловой нагрузки.

Обертка - история Переводчика - по ходу чтения раздражала ровно тем же кривым языком, а вот последние строки уже порадовали. Для меня они стали неожиданностью, да не забросают меня гнилыми помидорами:)

Ну а вишенкой на торте стал эпилог, ни в коем случае не читайте с конца:) Он и, пожалуй, вполне себе современный афоризм:

По мне, лучше маленькое собрание, где можно кричать, чем огромная империя, где придется помалкивать.

В целом, повторюсь - неплохая идея в корявом исполнении. Гениально - нет, обязательно к прочтению - вряд ли, но меня порадовали последние страницы, которые и вытащили книгу в целом.

Как-то так у меня в жизни получилось, что древнегреческая история и мифология остались за бортом моего образования. Отдельные имена героев и богов, которые на слуху, я помню, а вот связать их не в состоянии. Поэтому я считаю себя абсолютно неподготовленным читателем подобной литературы, и мне было тягостно и тоскливо скакать по бесконечным сноскам и вылавливать зашифрованные связи. К этому нужно добавить, что динамика сюжета практически отсутствует, и книга показалась мне довольно нудной, а жвачку я не люблю.

Но я терпела до последнего, все ради развязки. Ведь может же так быть, что все эти образы наконец к чему-то приведут, и все эти страдания переводчика наконец окупятся. Оказалось, не может. Много было у меня предположений о том, зачем автор может ломать четвертую стену. Но чтобы ради самого факта слома стены... просто чтобы сказать: "смотрите, как оригинально!"... Но не оригинально совсем, для двухтысячного-то года. Примитивная литературная игра, которой восхищаются те, кто не видел более изящного ее исполнения. Нет уж, с Сомосой покончено. Другой любитель Греции и философии - Фаулз - мне оказался куда как ближе.

Итак, Афины, Древняя Греция. Пик расцвета этой великой цивилизации. Война со Спартой окончена. Сократ уже выпил цикуту, но Платон все еще преподает в Академии. Академия - престижнейшее учебное заведение, в котором мечтаются учиться все греческие юноши, но доступно оно лишь сыновьям самых знатных афинских семей. И вот в этой Академии происходит трагедия: тело одного из студентов, прекрасного Трамаха, находят в окрестном лесу разорванным волками. Его наставник Диагор одержим сомнениями, он не верит в эту версию случившегося и обращается за помощью к древнегреческому шерлоку холмсу Разгадывателю загадок Гераклесу Понтору. Тот соглашается провести расследование, но в итоге узнает больше, чем хотел бы...

Ну и что, скажете вы, обычный детектив в слегка необычной обстановке. Ничего нового. Но не забывайте про сноски! Что если история афинских убийств - это лишь рукопись на пергаменте, чудом пережившая века и наконец попавшая на стол к переводчику? Что если этот переводчик - живой человек с историей не мене интересной, нежели история Гераклеса Понтора? И что, если эти две истории таинственным образом связаны? Что если не только переводчик может влиять на текст, но и текст на переводчика?

Браво, господин Сомоса! Я с одинаковым интересом прочитала оба сюжета. И, наверное, под конец сноски увлекли меня даже больше основного текста. Хотя в итоге невозможно сказать, какой же текст был основным. А самое забавное, что "Афинские убийства" можно прочитать и без пресловутых сносок, логика повествования от этого не пострадает. Просто вы лишитесь 75% удовольствия.

P.S. А еще я искренне думала, что эйдезис - это реально существующий в стилистике троп. Сомоса не только придумал матрешку из увлекательных детективов, он еще и собственное литературоведение изобрел. Браво!