Текст книги "Священные истории Ветхого и Нового Завета: с нравоучениями и благочестивыми размышлениями"

История 20
О том, как Иосиф открылся своим братьям

Бытие, гл. 44, 45

Когда братья во второй раз собирались покинуть Египет, Иосиф приказал казначею наполнить их мешки пшеницей и угощениями и тайно положить туда привезенное ими серебро. В мешок младшего брата Иосиф повелел положить еще и серебряную чашу. Ничего не подозревая, братья сели на ослов и с поклажей отправились в путь. Тогда Иосиф вызвал к себе казначея и приказал ему догнать братьев и обвинить их в похищении его любимой серебряной чаши.

Начальник дома Иосифа находит у братьев его в мешке с зерном серебряную чашу. Бытие, гл. 44

Не зная за собой никакой вины, братья сказали казначею: «У кого из рабов твоих найдется чаша, тому смерть, и мы будем рабами господину нашему». Казначей начал обыск и нашел серебряную чашу в мешке Вениамина. Братья закричали от стыда и ужаса, разорвали на себе одежды и в великом горе вернулись в город. Увидев Иосифа, братья пали перед ним на колени.

Иуда обещал отцу, что Вениамин будет в безопасности и возвратится в отчий дом целым и невредимым. Иуда был потрясен, он рассказал Иосифу, как плакал Израиль, расставаясь с любимым сыном. Он горячо шептал Иосифу о том, что если теперь Вениамин не вернется домой, то отец умрет от горя. Иуда готов был навечно остаться рабом Иосифа, лишь бы тот отпустил младшего брата. Слова его были так искренни, что Иосиф больше не мог сдерживать себя и закричал придворным: «Оставьте нас!» Он громко зарыдал и признался братьям, что он и есть тот самый Иосиф, которого братья хотели погубить, а потом продали в рабство.

Братья не могли отвечать Иосифу, они лишились дара речи, как будто оглушенные громом. Иосиф стал уговаривать их не печалиться и не скорбеть о том, что они продали его в рабство: «Не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону и господином во всем доме его и владыкою во всей земле Египетской. Идите скорее к отцу моему и передайте ему слова его сына Иосифа: "Бог поставил меня господином над всем Египтом; приди ко мне, не медли!"» Он обнял Вениамина и расплакался вместе с ним.

Иосиф открывается своим братьям. Бытие, гл. 45

Иосиф целовал всех братьев своих, плакал и обнимал их. По приказанию фараона он приготовил для них колесницы, подарил каждому по перемене одежд, а Вениамину пять разных дорогих одеяний и триста сребреников. Богатые дары приготовил он и для своего отца Израиля: десять ослов и десять ослиц нагрузили золотыми египетскими изделиями и запасом еды на путь семейства Израиля в Египет. Отпуская братьев, Иосиф просил их не ссориться.

Сыновья Израиля благополучно вернулись домой и рассказали отцу обо всем, что произошло с ними в Египте. Но сердце Израиля смутилось, он не поверил словам сыновей. «Посмотри в окно, – сказали ему юноши, – колесницы египетские стоят у нашего дома». Когда братья передали отцу слова Иосифа и когда Израиль увидел колесницы, присланные Иосифом, он поверил сыновьям и сказал: «Довольно сего для меня, еще жив сын мой Иосиф; пойду и увижу его, пока не умру».

И отправился Израиль на колесницах со всем семейством, скотом и имуществом к сыну. Он взял с собой всех своих сыновей, внуков, дочерей и внучек, и весь свой род привел в Египет. Всего, не считая жен его сыновей, с Израилем в Египет пришли 66 человек. Иосиф тем временем запряг колесницу и поехал навстречу отцу. Он пал ему на шею и, обняв, долго плакал. Увидев Иосифа, Израиль сказал: «Умру я теперь, увидев лицо твое, ибо ты еще жив». По приказанию фараона Иосиф поселил свой род на лучших землях в провинции Гесем. А потом Иосиф представил своего отца фараону. Тот спросил старца: «Сколько лет жизни твоей?» «Дней странствования моего сто тридцать лет», – ответил Израиль.

Вопросы

1. Что приказал Иосиф казначею, когда братья второй раз собирались покинуть Египет?

2. Что повелел Иосиф казначею, когда они уже выехали?

3. Что сделал потом казначей?

4. Как ответили сыновья Израиля?

5. О чем Иуда просил Иосифа и что рассказывал ему?

6. Как поступил Иосиф после этих слов?

7. Что подарил он своим братьям?

8. Что сделали братья, добравшись до дома?

9. На что решился Израиль, когда поверил, что его сын Иосиф жив?

10. Сколько человек отправилось из Ханаана в Египет вместе с Израилем?

11. Поехал ли Иосиф навстречу отцу своему?

Нравоучения

I. Бог наказывает людей, как правило, тем, чем они согрешили. Например, братья продали Иосифа в рабство, но впоследствии от него же и претерпели страдания.

II. Бог заботится о верных Ему даже и в бедствиях всенародных. Так Израиль со всем домом своим был накормлен и сыт во время всеобщего голода в Египте.

III. Господь иногда обращает зло, сотворенное людям, во благо им. Так зло, сотворенное братьями Иосифу, обернулось добром не только Иосифу, но и семье его отца.

История 21
О работе Египетской и о рождении Моисея

Исход, гл. 1 и 2

Иосиф и все братья его состарились и умерли. Но детей рода Израиля в Египте с каждым годом становилось все больше и больше. Новый фараон не знал Иосифа и его трудов на благо египтян. Наблюдая усиление народа Израиля, царь опасался, что в случае вражеского нападения израильтяне вооружатся против фараона, соединятся с его врагом и уйдут из Египта.

Фараон изнуряет сынов Израилевых тяжкими работами. Исход, гл. 1

Фараон приказал жестоко обращаться с евреями повсюду, где бы они ни трудились. Он повелел строить новые города и крепости, а к изнурительным земляным работам привлекать только израильтян. Начальниками над ними назначали особо жестоких людей. Но несмотря на тяжкий рабский труд, народ израильский продолжал увеличиваться. Тогда царь повелел еврейским повивальным бабкам убивать новорожденных мальчиков. Женщины, помогающие при родах, знали и боялись Бога, поэтому приказания не исполняли. Тогда фараон потребовал, чтобы всех новорожденных младенцев мужского пола бросали в реку.

Жена из племени Левиина относит корзинку с ребенком к реке. Исход, гл. 2

В это страшное время в еврейской семье из племени Левиина родился мальчик, но мать спрятала его и три месяца кормила грудью. Когда же скрывать ребенка стало невозможно, она сделала корзинку из тростника, укрепила ее смолой и, положив туда младенца, отнесла на берег реки. Сестра мальчика осталась вдалеке наблюдать, что будет дальше.

Моисей убивает египтянина. Исход, гл. 2

И вот вышла к реке дочь фараона со своими служанками. Она купалась, а служанки гуляли по берегу. Когда дочь фараона услышала плач младенца, она сжалилась над ним, приказала девушкам найти его в тростнике и принести ей. Сестра мальчика подошла к дочери фараона, поклонилась ей и сказала: «Не сходить ли мне и не позвать ли кормилицу из евреек, чтобы она вскормила тебе младенца?» Дочь фараона согласилась. Девочка пошла и позвала родную мать младенца. Дочь фараона поручила кормилице сохранить и вырастить мальчика и обещала заплатить за труды.

Когда ребенок подрос, дочь фараона приняла его как сына и назвала Моисеем (что значит «взятый из воды»). Моисей вырос в доме царя египетского, но часто навещал те места, где жили и тяжко работали люди его народа. Однажды он увидел, как египетский надсмотрщик жестоко избивает еврея. Моисей в ярости убил египтянина и закопал его тело в песок. На другой день встретились ему два дерущихся еврея, и он сказал обидчику: «Зачем ты бьешь ближнего твоего?» А тот ответил: «Кто поставил тебя начальником и судьей над нами? Не думаешь ли убить меня, как убил вчера египтянина?»

Так Моисей понял, что многие знают о совершенном им убийстве, и, опасаясь гнева фараона, бежал в пустыню. Он остановился в Мадиамской земле, познакомился с семьей священника Иофора, который пригласил юношу пожить в его доме. Вскоре Моисей женился на дочери священника Сепфоре.

Вопросы

1. Как поступал с израильтянами новый царь Египта?

2. Что повелел фараон повивальным бабкам?

3. Послушались ли они приказа царя?

4. Какой приказ дал фараон своим подданным?

5. Что произошло в это время в одной еврейской семье?

6. Кто увидел и взял корзинку с младенцем?

7. Что потом случилось с младенцем и какое имя дали ему?

8. Что случилось однажды с повзрослевшим Моисеем?

Нравоучения

I. Полученные благодеяния скоро забываются: так и Египет скоро забыл Иосифа, который спас его от голода. Но Бог всегда помнит наши добрые дела.

II. Всегда надо в своем сердце держать заповеди Бога и больше повиноваться Ему, нежели человеку. Так поступили и повивальные бабки, сохраняя жизнь еврейским младенцам мужского пола, вопреки приказанию фараона.

III. Бог чудесным образом сохраняет тех, кого предопределяет к какому-нибудь великому предприятию. Так сохранил Он и Моисея, которому было назначено стать вождем израильского народа и его освободителем от страшного египетского рабства.

История 22
О жестоком фараоне и о наказаниях, посланных Богом Египту

Исход, гл. 3-11

Однажды Моисей пас овечье стадо своего тестя у горы Хорив. Вдруг он увидел горящую купину – терновый куст, который горел огнем, но не сгорал. Моисей удивился и решил подойти поближе. Когда он приблизился к купине, из нее раздался глас Божий: «Я увидел страдание и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его, и иду избавить его от руки египтян, и вывести его из земли сей. Итак, пойди: Я пошлю тебя к фараону, царю Египетскому; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израиля».

Моисей побоялся, что люди в Египте не поверят ему. Тогда Бог велел Моисею бросить на землю жезл и превратил его в змея. Моисей испугался и побежал от него. «Возьми его за хвост», – сказал Господь. И змей снова стал жезлом. «Это для того, чтобы поверили, что явился тебе Господь, Бог отцов их, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова», – услышал Моисей.

Потом Господь сказал ему: «Положи руку к себе за пазуху». Моисей повиновался, и рука его побелела от проказы, как снег. А когда он снова спрятал руку, она исцелилась. «Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого; если же не поверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего, то возьми воды из реки и вылей на сушу; и вода, взятая из реки, сделается кровью на суше».

Бог говорит с Моисеем из несгорающего тернового куста. Исход, гл. З

Моисей испугался, он сказал, что косноязычен и не подходит для такого великого дела. Моисей попросил Господа послать кого-нибудь другого вместо него. Бог разгневался и спросил у Моисея, кто, как он думает, дал ему заикание, не Господь ли? И послал Бог Моисею в товарищи его старшего брата – благочестивого Аарона. Он должен был излагать мысли, данные Моисею Богом. Сначала Моисей и Аарон рассказали обо всем случившемся старейшинам израильтян. Увидев чудеса, творимые Моисеем, они поверили, что Господь посетил сынов Израиля и увидел страдание их. Затем Моисей с Аароном явились к фараону и требовали отпустить их народ: «Так говорит Господь, Бог Израиля: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне праздник в пустыне».

Превращение жезла Моисея в змея. Исход, гл. 4

Фараон отвечал: «Кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его и отпустил сынов Израиля? Я не знаю Господа и Израиля не отпущу». Моисей с Аароном ушли, а фараон вызвал к себе надзирателей и приказал не давать евреям соломы, нужной для изготовления кирпичей. «Пусть сами собирают солому, бездельники, – сказал он, – а количество кирпичей требуйте с них, как прежде».

Израильтянам приходилось работать и днем, и ночью, а начальники только избивали их за невыполнение нормы. Тогда Моисей с Аароном сотворили чудо перед фараоном – превратили жезл в змея. Царь призвал волхвов (мудрецов) египетских, они своими чарами сумели сделать так же, однако жезл, брошенный Аароном, пожрал жезлы волхвов, но царь не увидел в этом событии чуда Божьего.

Превращение воды в реках египетских в кровь. Исход, гл. 7

Чтобы заставить фараона отпустить народ Израиля, Господь через Своего служителя Моисея поразил Египет десятью казнями. Сначала Аарон ударил жезлом по воде, и вся вода в реке превратилась в кровь, рыба в реке вымерла, и не стало в Египте воды, пригодной для питья. Испугался фараон, сначала было согласился отпустить израильтян, но потом передумал.

Поражение всей земли Египетской жабами. Исход, гл. 8

Тогда по повелению Аарона ядовитые жабы покрыли всю землю Египетскую. Снова согласился фараон, а потом передумал. По слову Господа ударил Аарон жезлом по земле, и поднялась туча мошкары, сосущей кровь, и облепила все живое в Египте, людей и скот. Волхвы египетские колдовством сумели повторить чудеса двух первых казнеЯ но мошкару вызвать не смогли и сказали фараону: «Это перст Божий». Опять не поверил им фараон, не смягчил свое сердце, не отпустил народ Израиля.

Поражение египтян и их скота воспалением с нарывами. Исход, гл. 9

Тогда Господь послал египтянам еще большие наказания на египтян: прилетело множество песьих мух с острым жалом в дом фараона и на всю землю Египетскую; затем моровая язва поразила весь скот египтян; по слову Господа Моисей подбросил пепел из печки к небу, и покрылись гнойными язвами все египтяне, от фараона до раба. Потом Господь послал град с огнем, от него пострадали или погибли люди, скот, растения на полях и деревья. Затем Господь позвал восточный ветер, который принес столько саранчи, что она покрыла всю землю и пожрала все, что осталось в садах и в полях после града с огнем.

Господь посылает град на землю Египетскую. Исход, гл. 9

По воле Бога Моисей поднял руку к небу, и на три дня на землю Египетскую опустилась густая тьма. А последняя десятая казнь была самой страшной. В полночь Господь предал смерти всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на троне своем, до первенца узника темницы. И поднялся великий плач в Египте. А ведь после каждого наказания фараон уверял, что отпустит израильтян, просил Моисея и Аарона молиться Богу о прекращении казней. Но потом, когда наказания прекращались, он под разными предлогами не выполнял свое обещание.

Вопросы

1. Что однажды увидел Моисей, когда пас овец?

2. Что случилось, когда Моисей подошел к купине?

3. Что ответил Моисей Богу?

4. Кого определил Бог ему в товарищи?

5. С кем сначала говорили братья?

6. К кому они пришли потом?

7. Что отвечал фараон?

8. Что после этого сделали Моисей и Аарон?

9. Какие казни послал Господь египтянам?

10. Как вел себя фараон, когда Бог посылал его народу бедствие?

Нравоучения

I. Когда начальники проявляют жестокость в обращении с подчиненными, Господь вступается за страдающих и наказывает виновных. Это испытал на себе фараон, угнетавший сынов Израиля.

II. Дьявол не всесилен: он может делать лишь то, что ему позволит Господь. Так волхвы египетские с силою дьявольскою не могли повторить всех чудес, произведенных Моисеем и Аароном.

История 23
О том, как Моисей вывел сынов израилевых из Египта

Исход, гл. 11, 13 и 14

Когда в Египте погибли все первенцы, от младенцев до детенышей животных, великое горе постигло египтян. Не осталось в их земле дома, где бы не было мертвеца. Фараон, потерявший своего наследника – старшего сына, в ту же ночь отпустил израильтян, а египтяне умоляли их уйти поскорее, опасаясь, что умрет весь народ Египта. В дома израильтян египтяне даже приносили золотые и серебряные предметы, дорогую одежду, чтобы в пути странники не испытывали голода и нужды.

Моисей, Аарон и сыны Израилевы уходят из Египта. Исход, гл. 12

Фараон с войском отправляется в погоню за израильтянами. Исход, гл. 14

Накануне десятой казни повелел Господь народу Израиля через Моисея и Аарона взять в каждый дом однолетнего нежного агнца мужского пола, ягненка или козленка. Если же семья мала и не сможет сразу съесть агнца целиком, то пусть пригласит сколько надо соседей. Агнцев следовало принести в жертву в тот самый вечер, когда Господь поведет народ Свой из Египта. Бог повелел помазать кровью агнцев косяки и пороги у дверей жилищ евреев.

Моисей сказал израильтянам: «Пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей и не пустит смерть в дом». Потом израильтянам надлежало агнца испечь и съесть, стоя с дорожным посохом в руке и в дорожной обуви на ногах, и быть готовыми отправиться в путь. Трапезу с жертвенным агнцем Господь назвал Пасхой.

Народ Израиля вышел из Египта огромным караваном, со стадами и шатрами, и двинулся к Чермному морю. Людей вел за собой Господь, днем – в облачном столпе, ночью – в огненном. Узнал фараон, что народ израильский бежал из Египта, и закричал: «Что это мы сделали? Зачем отпустили израильтян, чтобы они не работали нам? Вернем их!» Собрал он великое войско, и помчались египтяне догонять караван народа израильского.

Днем путь сынам Израилевым указывает столп облачный, а ночью – столп огненный. Исход, гл. 13

Воды Чермного моря расступаются перед сынами Израилевыми, а египтян поглощают. Исход, гл. 14, 15

Когда погоня приблизилась к каравану, облачный столп встал между беглецами и преследователями – да так, что они не могли видеть друг друга. Потом Моисей по повелению Господа поднял свою руку над Чермным морем. Вода расступилась, и израильтяне со всеми стадами прошли по дну моря, как по сухой земле. Вода морская стояла, словно две стены. Когда израильтяне вышли на другой берег моря, египтяне не видели их, а армия Египта кинулась в погоню по дну морскому. Тогда Моисей, слушая Бога, вновь поднял руку над морем, вода сомкнулась и поглотила фараона, тысячи колесниц, военачальников и всадников.

Моисей и все израильтяне воспели благодарственную песнь Господу Богу: «Поим Господеви, славно бо прославися, коня и всадника вверже в море…» Песнь эта и сейчас поется в церкви в воспоминание чуда Господня.

Вопросы

1. Что было после поражения первенцев египетских?

2. Что Бог повелел сделать израильтянам перед исходом из Египта?

3. Когда следовало принести агнца в жертву?

4. Как следовало поступить с кровью агнца?

5. Как Господь назвал трапезу с жертвенным агнцем?

6. Что сделал фараон, когда узнал, что народ Израиля вышел из Египта?

7. Что сделал после этого Моисей?

8. Где находились египтяне, когда израильтяне вышли на другой берег моря?

9. Что тогда сделал Моисей?

Нравоучения

I. Бог помнит обиды, нанесенные невинным, и вознаграждает за терпение: так египтяне сначала по приказу фараона бросали в реку еврейских младенцев, а потом отдали тем же израильским семьям все свое золото и серебро.

II. Если с нами Бог, никакой враг не страшен. Фараон был жесток, как хищный зверь, но погиб, не сумев добиться исполнения своего богопротивного замысла.

История 24
О даровании Господом Богом Моисею Закона на Горе Синайской

Исход, гл. 19, 20, 24, 31, 32 и 34

Покинув Египет, люди Израиля три месяца следовали за Ангелом в облачном столпе. Они пришли в Синайскую пустыню и остановились у горы Синай. Господь сказал Моисею, что явится ему в густом облаке и люди будут слышать, как он станет говорить с Моисеем, больше они не усомнятся в том, что с Моисеем разговаривает Бог. Утром загремел гром, небо прорезали молнии, облако опустилось на гору, затрубили небесные трубы, гора Синай закачалась в дыму и огнях. Это Господь сошел на ее вершину. И призвал Бог Моисея, и взошел к нему Моисей.

Моисей и Иисус Навин на горе Синайской. Господь дает Моисею скрижали Завета. Исход, гл. 24

На вершине горы Бог дал закон Завета народу Израиля в десяти заповедях:

«Я, Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.

Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им.

Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему.

Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

Не убивай.

Не прелюбодействуй.

Не кради.

Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего».

Когда люди увидели пламя и дымящуюся гору, услышали гром и звук трубный, они испугались, что могут погибнуть. Израильтяне сказали Моисею: «Говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть». И сказал Моисей: «Не бойтесь; Бог к вам пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили». И отвечали сыны Израиля в один голос: «Все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны».

Тогда призвал Господь Моисея на гору, чтобы дать ему скрижали каменные, и закон, и заповеди, которые Он написал. Моисей поднялся на гору и стоял перед Лицом Господа сорок дней и ночей. Господь дал ему две каменные скрижали откровения, на которых написал Своим перстом.

Аарон собирает золото у жен сынов Израилевых и отливает золотого тельца. Исход, гл. 32

А нетерпеливые израильтяне тем временем, не дождавшись Моисея, потребовали, чтобы Аарон сделал им бога, который бы шел перед ними. Аарон собрал золотые серьги жен и дочерей, расплавил их и отлил золотого тельца. Тогда народ сказал: «Вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!» Аарон поставил перед золотым тельцом жертвенник и объявил праздник Господу. На следующее утро люди совершили жертвоприношение, начали пировать и веселиться.

И сказал Господь Моисею: «Поспеши сойти отсюда, ибо развратился народ твой. Да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя». Упал на колени Моисей и зарыдал, и умолял Бога помиловать, простить и сохранить народ Израиля. Но если постигнет кара народ за грех его, то пусть и он, Моисей, исчезнет из Книги жизни. Сжалился Господь, но сказал: «В день посещения Моего Я посещу их за грех их».

Моисей разбивает скрижали и сжигает золотого тельца в огне. Исход, гл. 32

Моисей возвращается к Господу и просит простить сынов Израиля. Исход, гл. 32

Осторожно спускался Моисей с горы, бережно нес скрижали Завета. А навстречу ему неслись звуки песен и плясок опьяневших от вина израильтян. Когда Моисей увидел золотого тельца и пьяные веселые лица, сердце его вспыхнуло гневом, он бросил под горой скрижали Завета, и они раскололись на мелкие кусочки. Моисей схватил золотого тельца, сжег его, собрал пепел, растворил его в воде и заставил каждого пить воду с золотой пылью. И вытесал Моисей две скрижали каменные, подобные прежним, и, встав рано поутру, снова взошел с ними на гору Синай, как повелел ему Господь.

Снова пробыл Моисей сорок дней и сорок ночей с Богом, он не ел хлеба и не пил воды. А когда спустился Моисей с горы, в руках у него были две новые скрижали Завета. Но не знал Моисей, что после разговора с Богом лицо его стало сиять лучами, как солнце. Аарон и все сыны Израиля увидели это и побоялись подойти к Моисею. С тех пор, разговаривая с народом, Моисей закрывал свое лицо покрывалом.

Вопросы

1. Куда пришли израильтяне после трехмесячного странствия?

2. Кто им там явился?

3. Сколько всего дал Господь Бог заповедей народу Израиля? Расскажи о них.

4. Куда направился Моисей?

5. Что Бог вручил Моисею на горе Синай?

6. Что случилось с израильтянами, пока Моисей был у Господа?

7. Что сказал Бог Моисею, увидев пирующих израильтян?

8. Что ответил Моисей?

9. Обещал ли Бог наказание в будущем?

10. Что случилось, когда Моисей спустился с горы?

11. Что сделал Моисей с золотым тельцом?

12. Куда направился после этого Моисей?

13. С чем вернулся Моисей с горы?

14. Как изменился Моисей после разговора с Богом?

Нравоучения

I. Люди становятся маловерными и иногда даже перестают верить в Бога не от того, что не чувствуют любовь Божию. Израильтяне много раз видели проявления Божественного могущества и милости, и это не помешало им бесстыдно поклониться золотому тельцу.

II. Молитва даже одного человека имеет огромную силу. Моисей молитвой удержал Бога от истребления целого народа Израиля.