Текст книги "Долгая дорога домой"

ДОЛГАЯ ДОРОГА ДОМОЙ

Говорят, большие города злы и безжалостны. Говорят, население мегаполисов настолько атомизировано, что ему совершенно нет дела до отдельно взятой его единицы, особенно, когда эта «единица» хорошо «подшофе», сидит в сугробе и курит, подставив мокрое лицо падающим с ночного неба снежинкам. Может быть, так оно и есть…, и просто надо сказать большое спасибо своему Ангелу Хранителю? Кто знает….

***

Кладбище зачистили быстро. Оно давно уже мешало напирающим кварталам стремительно растущего города, сбивая бешеный темп тихим умиротворением потустороннего мира. И если городское собрание, перед самой революцией, кладбище просто законсервировало, возведя на его территории небольшую Церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы, то новая власть, окончательно получив бразды правления в свои руки, пошла более радикальным путём. Под «Смело мы в бой пойдём…», под «Марш энтузиастов» и рычание мощных бульдозеров комсомольцы, вооружённые лопатами и ломами, выворачивали кресты, крушили памятники, лихо сносили оградки…, не обращая никакого внимания на слёзы стариков, завывания женщин и разноголосые проклятия в свой адрес тех, кто, по тем или иным причинам, не успел перезахоронить на новое место останки своих родственников. А большинство могил и переносить-то было некому: солдаты Первой мировой, умершие от ран в эвакуационных госпиталях Н-ска; скошенные тифом жители окрестных деревень, всходившие на погост целыми семьями; белогвардейцы, вцепившиеся в сибирскую землю в попытке сохранить хотя бы малую толику от развалин Российской Империи, да так в этой земле и оставшиеся. Некому о них было плакать, некому молиться, некому вспоминать….

Часть бывшего кладбища отвели под застройку, а на оставшейся территории со временем разбили парк, чтобы у уставших от строительства «нового» светлого будущего горожан, было место для отдыха. Насадили молодого березняка, проложили дорожки с незатейливыми деревянными скамейками по краям, огородили место для танцев с эстрадой для духового оркестра из ближайшей воинской части….

Однако добропорядочные граждане в «парке на костях» отдыхать не захотели: жива была ещё в их памяти оставшаяся от предков традиция священной неприкосновенности сакральных мест. Добропорядочные граждане парк стороной старались обходить, чем тут же воспользовались представители различных криминальных организаций, группировок и других бандформирований, которым было глубоко наплевать, где вершить свои тёмные дела и делишки и для которых жизнь человеческая, а тем более смерть, и гроша ломанного не стоила. Да и удобно, с другой-то стороны, закапывать жертвы жестоких междоусобных разборок, с поножовщиной и огнестрелом, тут же, что называется, не «отходя от кассы».

Шли годы, крепла новая власть, выжигая беспощадным огнём правосудия последние очаги распространения недобитых преступных элементов, и в парке стало безопасно…, но оттого не менее пустынно. Скамейки и эстрада, к тому времени, давно пошли на дрова, для жарких бандитских костров в холодные сибирские ночи, аллеи заросли бросовой зелёнкой и парк окончательно пришёл в запустение. Лишь местные алкоголики, неистребимые, как тараканы, нарушали, время от времени, торжественный покой старого кладбища чмоканием откупориваемых бутылок и треньканьем замусоленных стаканов, верша недолгую свою тризну по неудавшейся жизни под шуршание советских газет с завёрнутыми в них нехитрыми закусками.

И только тогда, когда рассеялось коммунистическое помрачение, рухнули идеологические запреты и вера в Бога перестала считаться психиатрическим диагнозом, про забытый погост снова вспомнили.

***

Средних размеров дом, со стенами из бежевого «сэндвича» и крышей, покрытой гофрированным листом кирпичного цвета, стоял в глубине заброшенного парка и с улицы практически не просматривался. Укрытый от праздного любопытства прохожих высоким, но уже кое-где покосившимся деревянным забором, да буйной растительностью различного толка, дом словно говорил всем своим видом: «Я в вашу жизнь не вмешиваюсь, ну так и вы мне без надобности не досаждайте». О том, что это не обычное строение, а какая-никакая, но Церковь, обитель Духа Святого, можно было догадаться лишь по двум маковкам с крестами, которые устремлялись в небо с покатой кровли и празднично золотились в солнечную погоду своими округлыми боками.

Под стать церквушке был и настоятель: невысокий, полноватый, начинающий лысеть священник, с редкой, неухоженной бородкой и тихим, невыразительным голосом. Службы вёл неразборчиво, проповеди читал неохотно, на требы, подтянув подол рясы повыше, отправлялся пешком – машины у него не было. Словом, так себе священнослужитель по нынешним-то временам….

Но паства его любила. За кроткий нрав, за улыбчивую приветливость и ласковое участие к каждому, кто бы ни обратился к нему за помощью или советом. За то, что не имея вроде бы, никаких видимых на то причин, о. Святослав смог стать для общины и сердцем её, и душой, искренне участвуя в судьбе каждого прихожанина.

Единственно, кем не был и не мог стать для своего прихода настоятель, по причине особенностей характера и непреклонных в вере убеждений, так это хорошим управляющим. Деньги он зарабатывать не умел. Мало того – не хотел о. Святослав деньги зарабатывать на церковных Таинствах да на требах…, принципиально не хотел:

– Бесплатно получил, бесплатно и отдавать буду. – Упрямо твердил он в ответ как на робкие жалобы на бедность прихода заведующей церковной лавкой, так и на настойчивые «намёки» митрополита о том, что церковную иерархию ещё никто не отменял и не дело обычному протоиерею главе епархии перечить:

– Думать не только о душе надобно, но и о хлебе насущном. – Хмурясь и сдвигая брови, наставлял он при редких личных встречах упёртого батюшку.

Однако брать деньги с желающих покреститься или обвенчаться и вывешивать в притворе установленные «наверху» прайсы, настоятель всё равно категорически отказывался, а богатых, да ещё и верующих спонсоров, в его окружении не было.

Так что, строительство на кладбище домика, из утеплённых панелей, и переезд туда из складского помещения, которое прихожане арендовали некоторое время на соседней заводской территории, они ещё потянули, собрав с миру по нитке. Но о возведении настоящего, большого белоснежного Храма, который вздымал бы к небу величественный золотой купол с крестом в виде якоря, да о воскресной школе в три этажа с трёхступенчатой колокольней поблизости, можно было забыть.

***

О небольшой церквушке, которая теперь хранила вечный покой безымянных усопших, под белым берёзовым саваном, им рассказали друзья:

– Тихо там, уютно…, по простому. И настоятель добрый, и прихожане улыбчивые. Не то, что в Вознесенском, кафедральном, или в Александро-Невского…, где не поймёшь, то ли службу служишь, то ли модную постановку в Оперном Театре слушаешь. До батюшек не достучаться, народу тьма, бабки с колючими взглядами возле подсвечников, словно «церберы» на коротком поводке…. А тут…, будто дом родной. Да и…. – Друзья немного замялись и, с некоторой долей смущения, добавили. – Да и бесплатно всё здесь. Ну, свечи, там, иконы, книги понятно, приход их вынужден продавать, сам покупает. А за всё остальное денег не берут, только добровольные пожертвования…. Вы не подумайте, это для нас не главное, но всё-таки показатель.

Егор с женой денег не считали, заказывая по монастырям и многочисленным, теперь, городским церквам сорокоусты и подавая записки на Литургию. Смерть сына уже давно расставила всё по своим местам: что теперь в их жизни главное, а что нет. Да и не было никакого чувства покупки, когда протягивали они свои, честно заработанные…, женщинам в церковных лавках или представителям монастырей на Православных Ярмарках, с просьбой помолиться за безвременно ушедшее ко Господу родное чадо. Не покупали они эти молитвы, не обменивали их на деньги…, просто давали возможность людям, будь то монахи, монахини или священники в Алтаре – заниматься своим великим и нелёгким служением, не отвлекаясь на мирскую суету и не задумываясь, где бы достать кусок хлеба. Так что большой разницы, платные в Церкви записки на проскомидию или нет, для Егора с Галей не было.

И, тем не менее, это действительно был показатель. Показатель, что незримое присутствие извечного Духа Святого, на окормляемом им приходе, для настоятеля было куда важнее, чем звон разменной монеты.

Первая исповедь, со слезами на глазах, под ласковое утешение о. Святослава; первая Литургия, которая оставила после себя смешанное чувство непонимания, досады и, в то же время, надежды на будущую безусловную сопричастность; первая Пасха, с крестным ходом, молодыми девчатами в народных костюмах и старинными припевами после службы….

А три или четыре месяца спустя, вслед за пронзительными «сквозняками» слухов и еле слышным ветерком перешёптываний о запрещении отца Святослава в служении, ворвался в Церковь, ураганом преобразований и неожиданных идей, новый её настоятель отец Иоанн. Высокий, немного сверх меры упитанный, с чёрной вызывающе торчащей бородкой и смоляными волосами, затянутыми сзади в косичку. Взгляд прямой и цепкий, голос поставленный и сильный.

В чёрной, повседневной рясе, большой и стремительный, он, в сопровождении небольшой свиты, прошествовал перед очередной воскресной службой в Алтарь, под нестройный взволнованный гул паствы, и первая Литургия с новым настоятелем началась….

За самое короткое время на приходе изменилось решительно всё.

Записки, требы и Таинства обрели, наконец, «долгожданную» стоимость; на большой информационной доске в притворе стали появляться просьбы о пожертвованиях на ту или иную икону и воззвания о сборе средств на очередной элемент храмового убранства. А на небольшой площадке перед церквушкой, засыпанной мелким отсевом и тщательно утрамбованной, кроме нового джипа отца Иоанна, стали появляться и другие дорогие машины….

Участившиеся службы, читаемые распевным дисконтом нового дьякона и низким, красивым баритоном настоятеля, стали понятнее и ближе. Проповеди заставляли задумываться и сопереживать. Перед Таинством Крещения ввели обязательные лекции, и желающие обратиться в Православную веру подходили теперь к своему выбору более сознательно.

Старый клир, самостоятельно постигающий азы церковных песнопений, ушёл вместе с отцом Святославом, и их место заняли студенты консерватории, молодые ребята с потрясающе профессиональными голосами.

В трапезную закупили необходимое оборудование, и она превратилась в небольшую мини пекарню, для хлеба, просфор и воскресных пирожков с разнообразными начинками.

Жизнь прихода, примеряя на себя рамки нового уклада и новых реалий, постепенно входила в обыденное для всех верующих людей русло.

А возле входных дверей, в окружении цветочных горшков, рядом с расписанием богослужений, появилась небольшая схема настоящего, большого и белоснежного Храма, который теперь уже точно, все в это поверили вдруг и безоговорочно, будет вздымать к небу величественный золотой купол с крестом в виде якоря….

***

Не успел Егор хорошенько узнать бывшего настоятеля и проникнуться по отношению к нему каким-либо определённым мнением. Служили при Святославе только по выходным да по большим праздникам и Егору, в силу его рабочего графика, удавалось попасть на богослужения только раз в месяц, так что большого потрясения от случившегося он не испытывал. Лишь осталось занозой в сердце какое-то расплывчатое чувство неприятного удивления и некоторой растерянности от такого явно несправедливого решения епархиальных властей.

С другой стороны о том, что происходит в церкви помимо богослужений, её, так сказать, внутреннюю кухню, Егор не знал совсем. Слышал, конечно, краем уха, что дисциплина и подчинённость священников во внутренней церковной иерархической структуре похлеще будет, чем в армии, но не более того. Поэтому делать какие-то далеко идущие для себя выводы из произошедшего не спешил.

«А пора бы уже с пространством за Царскими Вратами и поближе познакомиться. – Думал Егор, в очередной раз выходя с воскресной Литургии и отвешивая Храму положенные три поклона с крёстным знамением. – Чувствую ведь, что не в стройке моё предназначение, что способен на большее…».

Но тут же в памяти всплыл последний разговор с отцом Варсонофием:

– Не вижу я, батюшка, теперь смысла в своей работе. Ну, не вижу…. Раньше для парней своих на стройке горбатился. Одеть, обуть там, образование хорошее дать…, на всё деньги нужны. А теперь зачем? Старший уж отучился, работает, а младший…. – Егор судорожно вздохнул и, опустив голову, глухо добавил. – Мне бы в Церковь. Хоть кем…. Чувствую, что на большее способен, чем кирпичи друг на дружку укладывать. Не узнаете через знакомых, может, понадоблюсь я кому-нибудь?

– Почему же не узнать? Узнаю…. – Отец Варсонофий ухватил за штанину парализованную ногу и принялся её массировать, слегка покачиваясь на своей старинной панцирной кровати. – Да только меня послушай – рано тебе в Церковь. Нечего тебе там, пока, делать. В том смысле, что на службы-то обязательно…, к Причастию подходи, как душа потребует…, но не более. Всё своим чередом совершаться должно, а твой черёд служить ещё не пришёл. Работаешь на стройке, так и дальше работай. Дыши свежим воздухом….

Иеромонах отец Варсонофий был рукоположен в священники уже после пострига: то ли служителей в немногочисленных Храмах того времени не хватало, то ли ещё по какой причине…. Звёзд с неба не хватал, в архимандриты не рвался и перед митрополитом не заискивал. Ровно служил. А что выпить любил и, по здоровью своему отменному, редко на пол литре останавливался, в свободные от служб вечера да в хорошей компании, так за то от Господа и претерпел обширным инсультом и частичной парализацией: «Спасибо тому хирургу, который трепанацию делал».

Пить с тех пор перестал. Сидел всё больше дома, в квартире, которая от родителей осталась, принимая редких посетителей, во спасение души, и проводя основное время дня за молитвой. И поползла, спустя несколько лет, по округе молва о новом старце, который через болезнь свою к святости приблизился и прозорливость у Господа снискал.

– Слава Богу, хватило у меня ума искушению не поддаться, дар-то ведь, какой-никакой, а и действительно имеется. Только управлять я этим даром не могу. Ляпну, сам чего ни попадя, а у человека потом глаза на лоб от удивления лезут, откуда, мол, вызнал старый. А я и сам не знаю…. Не получается Духа Святого стяжать в полной мере, грехи, что совершил за жизнь длинную, Свет застят. А без этого не во благо людям способности мои, таких дел наворотить можно….

Ходил батюшка тяжело. Выкидывал вперёди себя вначале костыль, а потом, медленно и неуклюже закидывая корпус назад, подтягивал к нему непослушную ногу, опираясь свободной рукой о стенки или дверные косяки. Ни по дому толком убраться, ни щей сварить. Так к нему подруга Егоровой жены и попала: прибираться по выходным во славу Божию, да снедь нехитрую готовить. Через неё и Егор с батюшкой – сначала познакомился, а потом и подружился.

– Неволить тебя не могу и не буду. – Сказал отец Варсонофий, заканчивая разговор. – Поговорю с вашим новым настоятелем, как просишь, давно его знаю. Да только ещё раз повторю – рано тебе. Придёт время – будешь в Церкви, не денешься никуда. Но обождать надо. Не торопись….

Выполнил батюшка своё обещание…. Но встреча Егора с отцом Иоанном так и не состоялась: настоятель то недужить начинал не ко времени, то в командировку уезжал, с окормляемым им батальоном спецназа, то ещё что-нибудь. А со временем до Егора и вовсе дошло – не зря, ой не зря монах про «обождать» говорил, лукавя слегка перед ним для пользы дела, о своей «неуправляемой» прозорливости. Потому и работал до сих пор каменщиком на самой рядовой, обычной стройке, вздыхая время от времени по своей мечте и терпеливо ожидая исполнения пророчеств отца Варсонофия.

***

Закладной камень под фундамент будущего Храма заложили через год, в начале октября, когда был уже готов котлован и распланировано место для начала железобетонных работ: с Крестным ходом с хоругвями, молебном и проникновенным словом Митрополита, о важности Храма Божьего в жизни каждого православного человека и не только его.

Шуршало золото листьев под множеством ног пришедшей принять участие в долгожданном событии приходской паствы. Отливал небесной синевой просторный саккос на Владыке. В диссонансе с пасмурной погодой сияли белым, словно нетварным Божественным светом, одеяния священников.

И не было Егору никакого дела, в этот момент, до низких, налитых свинцом и ртутью, осенних туч, готовых в любой момент поделиться неласковым своим содержимым с застывшей в пугливом ожидании землёй: «Вот оно…. Вот же оно то, о чём говорил монах. Церкви по-разному служить можно, не только в Алтаре. Кто-то в трапезной во славу Божию трудится; кто-то ребятишек в Воскресной школе учит; кто-то территорию облагораживает…. А я Храм буду строить, СВОЙ Храм. Для сына, для людей…, для себя».

Стены нижнего Храма, где выложенные из блоков, где выполненные монолитными работами, были готовы к весне следующего года. Всю зиму, приходя на службы по воскресным дням или в праздники, Егор, со смешанным чувством ревности и душевного беспокойства, «без меня возводят, без меня», следил за развитием стройки, оценивая намётанным глазом её качество, но подойти, поговорить с работающими мужиками и предложить свои услуги, не решался. Что-то его удерживало, но что, он и сам толком не понимал, оправдывая свою нерешительность профессиональным несоответствием выполняемых работ: «Каменщик я, каменщик, а не бетонщик».

А в самом начале апреля, на праздник Входа Господня в Иерусалим, Егор, наконец, не выдержал. Началась кирпичная кладка и ему одного взгляда на неё стало достаточно, чтобы понять – ни одного человека, умеющего держать в руках кельму и уровень, в бригаде нет. Да и качество инструмента говорило само за себя: уважающий себя каменщик таким инструментом работать не будет. Кельма тяжеленная – рука быстро устанет; тупоносая – вертикальный шов аккуратно не затрёшь, только раствор по кирпичу размажешь; ручка деревянная – через месяц уже разболтается, зимой в руке будет скользить, да и расположена под таким углом по отношению к полотну, что Егор только диву давался, как ей вообще кто-то работает? И уровни…, лёгкие, практически невесомые… Их даже и проверять не надо, и так понятно, что врут. Бригадир, если такой уровень у кого видел – сразу об стену.

– День добрый, мужики, с кем тут о работе поговорить можно?

Пара «мужиков», каждому из которых ещё и тридцати не исполнилось, стояли от остальных особняком и о чём-то говорили вполголоса. Один из них, высокий, цыганистого вида, с копной иссиня чёрных волос на голове и такого же цвета трёхдневной щетиной на подбородке; другой – казах, с короткой стрижкой и плоским лицом, лишённым даже намёка на растительность, удивлённо посмотрели на Егора.

– Каменщики вам нужны? – Добавил Егор, так как мужики словно воды в рот набрав, стояли и молча на него пялились.

– А ты каменщик? Настоящий каменщик? – Ещё более удивившись, словно перед ним был не человек, а какой-нибудь доисторический ящер, переспросил тот, который походил на цыгана.

– Ребята, я прихожанин здешний и Храм строится в том числе и для меня, а то, что вы делаете, уж простите великодушно…. А я да, каменщик.

Ребята, вопреки опасениям Егора, ничуть не обиделись.

– А то мы сами не видим, что не получается ничего. Мастерки первый раз в руки взяли, а делать-то кому-то надо. Профессионалы сюда не идут, деньги небольшие и вручную всё, крана нет…. Так ты к нам на работу? Вот здорово…. Да вон прораб ходит, тебе к нему подойти надо. И не беспокойся – точно возьмёт, если ты и вправду каменщик…. А нас научишь?

– Конечно научу, выбор-то у меня невелик, одному такую махину не осилить. Было бы желание….

Люди в бригаде были совершенно разные, словно в бытовку, как в трёхлитровую банку для засолки, бросили по паре молодых огурчиков, помидоров, перца, головку чеснока для аромата и зелени по вкусу. Натуральное ассорти.

Два подсобника из «местных»: Сашка алтарник и Фёдор, сын настоятеля. Первый, сразу же получивший прозвище Лысый за огромную, не по возрасту, плешь на голове – направлен на объект настоятелем в послушание. Второй – глаза и уши отца Иоанна на стройплощадке. Молодые, чуть за двадцать, но амбициозные парни с непростыми характерами, друзья детства. Ещё один подсобник со стороны, чуть постарше, вроде и работящий, но с какой-то внутренней червоточинкой, с каким-то надрывом, которые он тщательно скрывал.

Санёк, тот самый, с копной чёрных волос, оказался никакой не цыган, а вовсе даже Хохол, как его в бригаде и звали. Давным-давно приехал с Украины на заработки и потихоньку ассимилировался. Знающий себе цену, немножко вальяжный, немножко ленивый, но, в общем и целом…. Раньше работал всё больше по отделке в частных конторах.

Оман, россиянин казахского происхождения, старательный и по-восточному спокойно-рассудительный и Андрей, пятидесяти лет, с небольшой аккуратной бородкой, небольшим аккуратным брюшком, всегда на «элеганте» и практически всегда подшофе. Профессиональный повар, не менее профессиональный ювелир, из немцев, но больше похожий на еврея. Как и для чего он попал в эту бригаду, Егор так и не понял.

Затем, бригадир Алексей, сварщик-монтажник, и его друг, тоже Алексей, плотник-бетонщик. Суровые сибирские парни немногим младше Егора. Эти в своём деле понимали, но к кладке никакого отношения не имели. Вот и вся бригада.

***

– Выпьешь?

Хохол ловким движением фокусника достал из старого кирзового сапога бутылку водки и вопросительно оценивающе посмотрел на Егора.

К алкоголю Егор относился спокойно. Вечером, грамм сто пятьдесят за ужином, снять запредельное напряжение после очередной рабочей смены или на каком-нибудь торжестве, выкушать отмеренную многими годами проб и ошибок свою норму, чтобы голова наутро не болела – это без проблем, это со всем нашим удовольствием.

Никогда Егор не опохмелялся и совершенно искренне недоумевал, из какого такого источника черпают здоровье некоторые его запойные коллеги, чтобы иметь возможность пить эту пресловутую «огненную воду» несколько недель без перерыва. Егор и на свадьбах-то на второй день редко приходил, справедливо считая, что потреблённой за первые сутки отравы и так вполне достаточно.

А вот заглядывать в рюмку на рабочем месте…. Не то, что бы для Егора это было уж совсем под запретом, но пить на работе он не любил. Работать «под градусом»…, лучше уж совсем не работать. И стены, «почему-то», кривыми получаются, и вероятность падения с какого-нибудь …надцатого этажа многократно увеличивается, и вообще – противно. На работе деньги надо зарабатывать, а не «бульки» по стаканам отсчитывать.

Но здесь дело было особенное…. Здесь дело было не в деньгах. Не хотел Егор начинать работу на Храме с конфликта, пускай даже и совершенно незначительного. Ну, откажется он выпить… – мужики, скорее всего, пожмут плечами и обойдутся своими силами в уничтожении очередной порции «зелёного змия», но в отношениях тут же появится натянутая осторожность – а не засланный ли «казачок»? А в какой степени можно доверить новому человеку разнообразные внутрибригадные тайны, а есть-то они у любого рабочего коллектива, если этот человек, гляди ка ты – водку употребить отказывается? А Егор не хотел размениваться на выяснение отношений. Егор хотел строить.

Поэтому Егор кивнул, с достоинством завзятого алкаша «продул» пластиковую рюмочную штамповку и подставил её под чуть дрожащее горлышко бутылки.

–Ты не подумай чего. – Хохол с едва заметным облегчением вздохнул, разливая спиртное, и смущенно прокашлялся. – Юбилей у Андрюхи вчера был, «полтинник» как-никак…. Ну, мы и перебрали маненько…, под полный казан плова. Он же повар дипломированный, сам и приготовил. Так что это у нас сегодня не пьянка, и даже не опохмелка – так, небольшие лечебные процедуры….

С первого же дня Егор окунулся в работу, словно в стремительный горный поток, который так и норовит сбить тебя с ног, но который, кровь из носу, нужно перейти….

Забрав под своё крыло самый сложный на данном этапе строительства участок, три алтарные абсиды, он успевал заводить мужикам углы, показывал, как правильно натянуть строительную бечеву и объяснял, почему один горизонтальный ряд кирпича, в раскладке по отношению к другому, обязательно должен идти с «перевязкой»:

– Здесь с «трёхчетвёрки» начинай, чтобы вертикальный шов следующего ряда оказался ровно посередине кирпича ряда предыдущего. Тогда нагрузка на него равномерно распределяться будет, и стены не полопаются. Представляешь, какое здесь давление на материал образуется, когда мы под купол выйдем? Для этого и все внутренние швы раствором пробивать нужно, чтобы ни одной щелки не оставалось. И сетку, сетку класть не забывайте…, через каждые два ряда. Мало ли, что архитектор сказал: «Не надо»…. У него своя работа – правильно нарисовать, а у нас своя – на века построить.

Кто-то схватывал новую науку, что называется, «на лету», кто-то приходил к пониманию через усердную и кропотливую работу, а у кого-то, несмотря на все его усилия, всё равно ничего не получалось.

– Ничего страшного. – Успокаивал их Егор, отстраняя от кладки. – Вёдра с раствором тоже кому-то носить нужно. Храм строим, здесь любая работа душе во благо.

Командовать Егор не умел и не любил, в лидеры не стремился, но как-то так получилось, что не прошло и месяца, как его авторитет на строительной площадке стал непререкаем.

Он больше всех делал, лучше разбирался в чертежах и умел добиться своего, в чуть ли не ежедневных «стычках» с архитектором, стареньким дядечкой, если их взгляды, на тот или иной стеновой узел, расходились.

С мужиками держал себя ровно, тонкости кирпичной кладки объяснял терпеливо, ничем не выказывая своего превосходства, о вере говорил без нравоучений и только тогда, когда спрашивали. А вот с молодыми подсобниками отношения заладились не сразу….

– Саш, что ж ты мне тыкаешь-то всё время? Я же тебе в отцы гожусь?

Вообще, «по жизни», Егору было совершенно безразлично, как к нему алтарник Лысый обращается. Да на стройке и в принципе выкать не принято. Никто не будет кричать своему старшему товарищу: «Иван Васильевич, а не могли бы вы отойти немного в сторону? Как бы с поддона, который над вами «проплывает», кирпич, какой, ненароком на голову не шлёпнулся…». Долго это слишком и неинформативно. «Бойся, твою мать!» – Куда короче и понятнее.

Однако Лысый, без активного внешнего управления, быстро к работе охладевал и норовил забиться куда-нибудь в укромный уголок – потыкать пальцем в дисплей своего старенького смартфона и поржать в одиночестве над очередным анекдотом с какого-нибудь юмористического сайта. А управлять Лысым, особенно тогда, когда «управляющий» не пользовался его уважением, было невозможно.

– Эх, Сашка, Сашка…, побью я тебя когда-нибудь. – Вздыхал Егор.

– Ты…, меня? Ой, держите меня семеро, как бы со смеху не помереть. Да ты же старый…, а я на рукопашный бой три раза в неделю хожу. Тыкал всем и буду тыкать, нет для меня авторитетов в этой жизни, кроме нашего приходского священства.

И когда в бытовке, невесть откуда, появились боксёрские перчатки, Егор решился:

– Ну что, Александр, посмотрим who is who? – Потрясая перед носом Лысого бойцовской атрибутикой, спросил он. – За бытовкой, один на один? Только предупреждаю, я в детстве боксом занимался.

Лысого перекосило от смеха, но предложение он принял:

– Пойдём, старикашка. Обещаю, больно бить не буду.

Несмотря на свои почти пятьдесят, Егор был в хорошей физической форме. Работа каменщиком на стройке, когда за смену по несколько тонн кирпича и раствора через свои руки пропускать приходится, расслабляться не позволяла. Да и груша боксёрская, которую он когда-то купил для ребятишек, до сих пор на своём месте висела.

Подъём полшестого, обязательная зарядка, лёгкий завтрак и на работу. Обед, с двенадцати до часу, чем Бог пошлёт и только около восьми вечера – плотный ужин. Ночной кошмар диетологов, но лишние килограммы к Егору не прилипали.

Лысый напротив: любил поспать, любил поесть, постоянно везде опаздывал и регулярно пропускал тренировки. А возможные рельефные кубики пресса надёжно скрывал приличный животик.

Единственное преимущество у него было перед Егором – возраст и весёлая, наглая уверенность в своих силах….

Тактику и стратегию боксёрских поединков Егор помнил хорошо, поэтому первым делом решил использовать своё преимущество в росте: держать более низкого противника на расстоянии лёгкими, но беспокоящими ударами левой руки. Основная рука, правая, наготове для решающего удара. Однако использовать правую, в этом поединке, Егор даже и не думал. Он понятия не имел, какая теперь в ней сила, а проверять это на Лысом не имел ни малейшего желания, вспоминая, как сбивал раньше целиковые деревянные двери с петель одним махом.

Правая рука Егору бы и не пригодилась. С первых же секунд боя он понял, что перед ним совершеннейший дилетант, понятия не имеющий ни о защите, ни о нападении.

«Чему же вас на тренировках учат? – С лёгким удивлением думал Егор, уходя от беспорядочных ударов Лысого. – Или ты совсем на них не ходишь?»

Выждав удобный момент, когда атакующая рука Сашки пошла назад, а его лицо оказалось открытым, Егор очень расчётливо и аккуратно ткнул его перчаткой в нос. Лысый мотнул головой, обиженно засопел и полез в атаку уже совершенно открывшись. Егор ткнул ему в нос ещё раз. Появилась кровь, из глаз Лысого брызнули слёзы и он, зарычав, бросился на «обидчика» наклонив голову, словно кабан на ранившего его охотника.

Егор сделал шаг в сторону, левой рукой обхватил несущееся на него тело за плечи и с подсечкой, на противоходе, бережно уложил Лысого на землю.

– Всё, всё, всё, Сашок. Хорош…. – Быстро проговорил он, прижимая брыкающегося Александра к примятой ими траве. – Прости ты меня, дурака….

– Да какое там «прости», Егор Геннадьевич! – Заорал, подскакивая, Лысый, когда Егор ослабил хватку. – Это же…. Ну, ничего себе…. Круто ВЫ меня отметелили. Вот здорово…. По-настоящему….

«– Вот и пойми ты это племя, «младое и незнакомое». – Удивлённо хлопал глазами Егор, провожая взглядом Лысого до умывальника: «Вы видели…, нет, вы видели, как меня Егор Геннадьевич уложил?». – Всё у них навыворот…. Однако, окромя приходского священства, и ещё один уважаемый для Лысого человек на этой земле, похоже, появился».

***

Храм строили вручную, в самом прямом смысле этого слова. Из всей техники – миксер по утрам, с раствором или бетоном; погрузчик раз в две недели, кирпич подвезти поближе к стенам; да кран, в случае совсем уже крайней необходимости: ригеля смонтировать, к примеру, или плиты уложить. Тут своими силами никак не управишься.