Текст книги "Индия: государство, экономика и инвестиции"

Сравнительный демографический анализ религиозных групп

Индия с ее многочисленным населением переживает значительные демографические изменения. Одним из важнейших аспектов этой трансформации являются состав и характеристики молодого поколения. В этом подразделе мы рассмотрим демографию молодого населения Индии, уделив особое внимание религиозным группам и их статусу в отношении занятости, образования и здравоохранения. Этот анализ необходим для формирования представления о состоянии и проблемах, с которыми сталкиваются различные религиозные общины в Индии.

Чтобы понять демографию молодого поколения в Индии, мы проанализировали релевантные источники, включая исследовательские статьи, правительственные отчеты и данные переписи населения. Наш анализ был сосредоточен на возрастном распределении, уровне образования, статусе занятости и показателях здравоохранения для различных религиозных групп в Индии. Изучая эти факторы, мы стремились пролить свет на различия и возможности молодого населения.

Жилые кварталы Панаджи, Гоа

Распределение по возрасту

Распределение населения по возрасту значительно различается в религиозных группах Индии. По данным переписи, бо́льшую часть жителей страны составляют индуисты, за ними следуют мусульмане, христиане, сикхи и представители других религиозных общин. Распределение возрастных групп внутри этих религиозных общин подчеркивает разнообразие каждой группы и потенциальные проблемы.

По данным Министерства статистики и выполнения программ Индии, по состоянию на 2021 г. мусульмане составляли наибольшую долю населения в возрасте до 14 лет (41,1 %), за ними следуют индуисты (34,7 %), буддисты (33,4 %), сикхи (31 %) и христиане (30,4 %). У джайнов самая низкая доля – 25,2 %. Среди людей в возрасте 15–59 лет, который считается трудоспособным, больше всего джайнов (64,6 %), за ними следуют христиане (61 %), а меньше всего мусульман (52,9 %). Индуисты и буддисты составляют 57–58 % населения этой возрастной группы, а сикхи – 58,9 %. Наибольшую долю населения в возрасте 60 лет и старше составляют джайны (9,9 %), за ними следуют сикхи (9,8 %), буддисты (8,5 %) и христиане (8,3 %)[2]2
  Ministry of Statistics and Program Implementation, Table C-15: Religious community by age-group and sex, 2001. https://mospi.gov.in/sites/default/files/national_data_bank/census_data_pro/C15/C15_for_%20relesse.pdf.


[Закрыть].

Уровень грамотности

Согласно опубликованным данным переписи населения Индии 2011 г. об уровнях образования в разбивке по религиозным общинам и полу, 42,7 % мусульман в Индии неграмотны. Это самый высокий процент неграмотности для любой отдельной религиозной общины в стране: общий уровень неграмотности составляет 36,9 %. Мусульмане – единственная община, в которой уровень неграмотности выше, чем в среднем по стране среди всех общин. У индуистов данный показатель составляет 36,3 %, это вторая по величине доля неграмотных[3]3
  42,7 % of Muslims Illiterate, Reveals Census Data, The WIRE, 1st September 2016.


[Закрыть].

В эту выборку данных входят люди старше семи лет. Самый высокий процент грамотности наблюдается среди джайнов – 84,7 %, за ними следуют христиане (74,3 %), буддисты (71,8 %) и сикхи (67,5 %)[4]4
  2011 Census of India (Educational Level By Religious Community And Gender).


[Закрыть].

Уровень занятости

Ниже приведены статистические данные о тенденциях на рынке труда в различных сообществах.

Предложение рабочей силы работниками. Мужчины имели гораздо более высокий LFPR (Labor Force Participation Rate – показатель количества лиц, выходящих на рынок труда), чем женщины, во всех религиозных группах, особенно в мегаполисах. У христиан более высокий показатель LFPR, чем у других религиозных групп, возможно, из-за более высокого уровня грамотности в обществе. Снижение уровня LFPR среди женщин в основном наблюдалось у индуистов и мусульман в сельских регионах, а также среди женщин-христианок в городских районах.

Уровень занятости в основных религиозных группах в 2009–2010 гг. по сравнению с 1999–2000 гг. (на 1000 человек) (по данным UPSS)

Религия и доходы

У христиан был самый высокий WPR (Worker Population Ratio, то есть доля занятого населения) во всех группах, за исключением городских мужчин, где у индуистов этот показатель был выше. С 1999–2000 по 2009–2010 г. только у мусульман в сельских регионах наблюдался рост показателей WPR. В городских районах WPR увеличился для мужчин, но снизился для женщин в 2009–2010 гг. по сравнению с 1999–2000 гг., за исключением женщин-сикхов[5]5
  National Sample Survey Office (NSSO) Report on Employment and Unemployment Situation among Major Religious Groups in India.


[Закрыть].

Доля работающего населения основных религиозных групп, по данным UPSS, в 2009–2010 гг. по сравнению с 1999–2000 гг. (на 1000 человек)

Уровень безработицы

В 2009–2010 гг. общий уровень безработицы в Индии составлял примерно 2 %. В городских регионах он был выше (3,4 %), чем в сельской местности (1,6 %). В 2009–2010 гг. у христиан был самый высокий уровень безработицы (3,9 %) в сельских регионах, а у сикхов – самый высокий уровень безработицы (6 %) в городах. У городских женщин уровень безработицы выше, чем у городских мужчин и сельских жителей[6]6
  Sanghi S., Srija A. Employment Trends among Religious Communities of India // Economic & Political Weekly, 26th April 2014. Vol. XLIX. № 17.


[Закрыть].

Жилые комплексы через дорогу от офисного центра, Нойда

Расчетное количество безработных (%), по данным UPSS, в 2009–2010 гг. по сравнению с 1999–2000 гг.

Доступ к здравоохранению

Доступ к медицинским услугам является одним из важнейших показателей благополучия населения. Согласно последним медицинским данным, у индуистов самый высокий уровень детской смертности в Индии (41,6 смертей на 1000 живорождений) и третий по величине уровень рождаемости (2,13 ребенка на женщину).

Согласно данным национального обследования здоровья семьи, индуисты занимают третье место по доступу к квалифицированным специалистам медицинских учреждений: только 79,3 % женщин получают дородовую помощь (включая как минимум одну инъекцию столбнячного анатоксина и прием таблеток или сиропа фолиевой кислоты с железом в течение 100 или более дней), уступая лишь сикхам, христианам, буддистам и джайнам.

Частные виллы и апартаменты в центре Мумбаи

У мусульман в Индии самый высокий уровень рождаемости (2,61 на женщину) и второй по величине показатель доступа к качественному дородовому уходу (77 %)[7]7
  Salve P. Muslims Have Highest Fertility Rate, Lack Access To Healthcare // IndiaSpend, 27th April 2018.


[Закрыть]. У индуистов уровень рождаемости ниже, чем в среднем по стране, хотя он выше, чем у христиан и джайнов.

В то время как средний показатель по стране составляет 2,2 ребенка на одну женщину, самый высокий уровень рождаемости имеют мусульмане (2,6), за ними следуют евреи, парсы и представители неиндуистских племен, такие как кхаси, джайнтия и гаро на северо-востоке (2,5), а также индуисты (2,5). Напротив, у христиан (1,9), сикхов (1,5), джайнов (1,2) и буддистов (1,7) уровень рождаемости ниже[8]8
  National Family Health Survey, 2015–2016.


[Закрыть].

Такие показатели, как уровень младенческой смертности, уровень материнской смертности и распространенность заболеваний, различаются среди религиозных групп. Необходимы усилия для обеспечения равного доступа к медицинским услугам и улучшения показателей здоровья у всех религиозных общин.

На демографическую ситуацию в Индии влияют различные факторы, в том числе религиозная принадлежность жителей страны. Понимание демографических моделей религиозных групп, уровня образования, статуса занятости и показателей здравоохранения имеет решающее значение для планирования, развития и формулирования демографической политики. Устраняя неравенство и предоставляя равные возможности, Индия может использовать потенциал своей молодежи и обеспечить более инклюзивное и благополучное будущее для всех религиозных общин.

Глава 3
Географическое расположение

Индия с ее разнообразными ландшафтами и богатым климатом имеет преимущества для экономического развития благодаря своему уникальному географическому дару – вечному лету. Вечное лето в Индии – это не просто метеорологический феномен, а динамическая сила, обеспечивающая экономическую мощь.

Рассмотрим, как это может, во-первых, быть катализатором сельскохозяйственного процветания, во-вторых, повышать привлекательность устойчивого круглогодичного туризма и, в-третьих, укреплять торговую стабильность на мировой арене.

Наиболее волнующая часть маршрута Москва – Дели

При изучении климатической картины Индии становится ясно, что постоянно теплый климат – это не просто погодный режим. Это стратегическое преимущество, которое зажигает стране вечный зеленый свет в популяционном, экономическом и инвестиционном аспектах.

Сельскохозяйственное развитие

Аграрная отрасль Индии функционирует в условиях постоянной жары, которая круглый год наблюдается в низменных районах страны. Круглогодичное выращивание, ставшее возможным благодаря теплому климату, лежит в основе успеха сельского хозяйства. Фермеры получают выгоду от непрерывных урожайных циклов. Это не только обеспечивает стабильные поставки свежей продукции для удовлетворения потребностей в продуктах питания страны с самым большим населением в мире, но и позиционирует Индию как надежного мирового поставщика на сельскохозяйственном рынке.

Разнообразие выращиваемых культур в Индии также обусловлено климатическими преимуществами. От плодородных, богатых зерном равнин Пенджаба до залитых солнцем садов Махараштры – страна может похвастаться множеством своих сельскохозяйственных сокровищ. В отдельных штатах Индии развита глубокая переработка сельскохозяйственной продукции, что не только позволяет обслуживать внутренний рынок, но и открывает возможности для экспорта. Таким образом, Индии на данный момент обеспечены продовольственная безопасность и крепкие позиции на мировом сельскохозяйственном рынке.

Туризм круглый год

Вечное лето в Индии делает страну круглогодичным туристическим раем. Страна очаровывает своих гостей разнообразным культурным наследием, красивыми пейзажами и теплым искренним гостеприимством. Постоянное лето в Индии создает потрясающие условия для любителей загорать на побережье, а стабильность климата является определяющим фактором туристической привлекательности. В отличие от туристических направлений, которые ограничены сменой сезонов, обаяние Индии остается неизменным в течение всего года.

От золотых пляжей Гоа до оживленных рынков Раджастана – туристические достопримечательности привлекают гостей со всего мира. Постоянное тепло обеспечивает непрерывный поток посетителей. Эта устойчивость вносит значительный вклад в развитие туристического сектора, который является важной частью экономической среды страны. Еще больше увеличивают туристические потоки фестивали и традиционные праздники под теплым солнцем. Этот культурный бум действует и как экономический двигатель: подобные мероприятия стали важным компонентом туристического сектора и вносят свой вклад в потоки доходов, поддерживая местную экономику. В результате постоянное тепло Индии можно назвать не только климатическим преимуществом, но и катализатором развития и стабильной доходности устойчивого и процветающего круглогодичного туризма.

Городской парк, Ахмадабад

Стабильность глобальной торговли

Стратегическое географическое положение Индии и постоянное тепло сделали ее ключевым игроком в сложных глобальных торговых маршрутах. Коммерческая стабильность страны находится на высоком уровне, чему способствуют благоприятные климатические условия и стратегические преимущества, которые она предлагает. Теплые безопасные воды вокруг Индийского субконтинента обеспечивают Индии мощные позиции в международной торговле. Стратегически расположенные вдоль побережья крупные порты, такие как Мумбаи, Ченнаи и Калькутта, являются неотъемлемой частью глобальной цепочки поставок товаров.

Превосходство Индии на море дало ей возможность выйти за рамки региональной торговли и стать крупным игроком в торговле мировой. Географическое положение Индии на перекрестке Азии делает ее одновременно важными воротами на Восток и окном на Запад – с нашей, российской, точки зрения – всего Глобального Юга. Стратегическое расположение страны обеспечивает эффективные торговые пути, интегрирует соседние экономики и способствует экономическому партнерству. Стабильная среда повышает доверие и делает Индию привлекательным партнером для стран, стремящихся построить стабильные и устойчивые торговые отношения.

Расположенная на территории нескольких стран, в том числе и Индии, горная система Гималаев всегда привлекала большое количество туристов и паломников. На «крыше мира» находятся многочисленные поселения с монастырями, храмами, территории природных парков.

Гималаи можно назвать молодой горной системой по сравнению с некоторыми другими горными хребтами мира, но нет такой горной цепи, которая могла бы сравниться с Гималаями по величию. Вытягиваясь в продольном направлении, они имеют три основных хребта, а именно: Большие Гималаи, Малые Гималаи и Шивалик.

Гималаи

Большие Гималаи, или Химадри, – это высочайший хребет, в котором находятся одни из самых высоких гор в мире, такие как Эверест, К2 и Канченджанга. Эти белошапочные гиганты питают великие реки Инд, Ганг и Брахмапутру, которые обеспечивают жизнь у подножья гор.

На северо-западе хребет Каракорум, на котором находится гора К2, граничит с двумя странами – Пакистаном и Китаем. Дальше на восток находятся холмы Паткай и Нага, которые отделяют Индию от Мьянмы. Эти хребты известны своим биоразнообразием и племенными группами людей, населяющими данные территории.

В Центральной Индии расположены два основных хребта, Виндхья и Сатпура, которые ориентированы в направлении восток – запад и отделяют северное плато Декана от южных равнин. Они известны своими богатыми месторождениями полезных ископаемых и археологической ценностью.

На юге вдоль побережья Аравийского моря величественно возвышаются Западные Гаты. Это красивые горные хребты, которые являются биологически чувствительными и помогают контролировать климат этой местности. Дальше на восток параллельно побережью простираются Восточные Гаты в виде непрерывной цепи холмов и плато.

Важность гор Индии

Регулируют климат: горы играют роль географических объектов, влияющих на погоду и предотвращающих воздействие суровых климатических условий на равнины.

Источник воды: талые воды используются для орошения, гидроэнергетики, а также для бытовых нужд, поскольку в Гималаях берут исток крупные реки.

Источник биоразнообразия: горные хребты характеризуются высоким уровнем эндемизма видов растений и животных.

Культурное значение: некоторые горные хребты имеют религиозное значение, поскольку в них находится множество культурных объектов, мест паломничества, кроме того, с ними связаны ранние поселения древнего человека.

Горные хребты Индии – Гималаи, Каракорум, Пир-Панджал, Дхауладхар, Нилгири, Виндхья, Сатпура, Аравали, Махендрагири, Нага, Мегхалая, Кхаси, Гаро и Сахьядри – гордость страны, ее часть. Однако горным регионам страны в настоящее время угрожают вырубка лесов, изменение климата и неустойчивое использование природных ресурсов. Охрана и сохранение окружающей среды вместе с продвижением принципов устойчивого развития – ключевые факторы, необходимые для сохранения этих бесценных даров природы.

Горные районы как места отдыха. Связь Гималаев с Россией

В Индии очень жаркое лето, поэтому горные районы неизменно пользуются популярностью среди состоятельной части населения как место для отдыха и спасения от зноя. Соответственно, здесь постепенно развивается инфраструктура для приезжих с высокой покупательной способностью – строятся дороги, возводятся отели и благоустроенные поселки с единым управлением.

Индийский штат Уттаракханд-Прадеш расположен в предгорьях Гималаев, на севере он граничит с Китаем, а на востоке – с Непалом. Любители активного отдыха отмечают его речные маршруты для сплава на каяках. Здесь также много отличных маршрутов для треккинга. Город Ришикеш – настоящий рай для фанатов йоги и желающих совместить бизнес с духовным просветлением. В национальном парке Джима Корбетта можно любоваться дикими животными – львами, тиграми, слонами.

В Индии прошли последние 20 лет жизни русского художника, писателя, философа и мыслителя Николая Рериха, который оставил после себя много работ с видами Гималаев. «Индия – не чужбина, а родная сестра России», – писал родившийся в Санкт-Петербурге в семье нотариуса и купеческой дочери Николай Рерих. Несмотря на жизнь в изгнании уже в советский период, Рерих неоднократно проводил сравнительные параллели между индийской и российской (советской) историей, пиком которых, на наш взгляд, стало выражение «Махатма Ленин». Николай Рерих жил и творил в Северных Гималаях, штат Химачал-Прадеш, долина Кулу, поселение Наггар, там находятся памятные места, связанные с ним. Существует здание основанного Рерихом института «Урусвати», в переводе – «свет утренней звезды». И в настоящее время российские семьи приезжают в эту местность провести летнее время, обучить своих детей основам изобразительного искусства и познакомить с великим культурным наследием Рериха.

Индия является страной огромной любви к природной красоте. Она имеет множество малозаселенных территорий, включая Гималаи, леса, джунгли и национальные парки, от Западных Гат до Восточных Гат. Эти святые для многих индийцев места не только отличаются живописной красотой, но и являются средой обитания множества биологических видов, а с гор открывается захватывающий вид на природные богатства Индии.

Полотно биоразнообразия: от тропического леса до холмов

Джунгли и леса Индии можно разделить на два основных типа: влажные тропические леса и леса Гималаев. Влажные тропические леса также встречаются в Западных Гатах, на Андаманских и Никобарских островах и в северо-восточном регионе. Эти районы являются наиболее богатыми по биологическому разнообразию: большие деревья с лианами, диким виноградом и орхидеями, цепляющимися за их кору. Здесь до сих пор можно увидеть индийского тигра и древнего однорогого носорога, передвигающегося в густых кустах. В лесах можно услышать пение птиц, увидеть ярко окрашенную большую птицу-носорога и переливающуюся голубую мормонскую бабочку. Эти тропические леса – прекрасное место для тех, кто любит мир природы, поскольку высокая влажность позволяет существовать экзотическим взаимосвязанным экосистемам.

Общий вид города с дворцового холма, Джайпур

С другой стороны, гималайские леса демонстрируют совершенно иную картину, опоясывая горные районы хвойными и широколиственными деревьями. В этой области обитает своя собственная дикая природа, специально созданная для жизни даже в самых суровых условиях. Снежный барс, отличающийся мягкой и густой шерстью и мускулистым телом, бесшумно преследует свою добычу по каменистой земле. Ярко окрашенный гималайский фазан монал украшает заснеженный пейзаж, а милые красные панды с пушистыми хвостами своими неуклюжими движениями вызывают улыбку.

Мозаика экосистем Индии

Дикая природа Индии не ограничивается огромными просторами джунглей. В регионах с лиственной растительностью, претерпевающей изменения с наступлением холодного сезона, обитают такие виды, как медведь-ленивец с черным мехом или олень барасингха с крупными рогами. В Раджастане и Гуджарате растут колючие кустарники, и там можно встретить некоторых выносливых животных, например черного козла и антилопу с черной полосой на боку. В национальном парке Гир обитает азиатский лев. Уникальная среда, такая как мангровые леса на побережье, является жизненно важной питательной средой для морской жизни, домом для морского крокодила и величественного бенгальского тигра, который, как говорят, является хорошим пловцом.

Национальные парки: сохранить природное наследие

В Индии существует более сотни национальных парков, которые сыграли важную роль в сохранении разнообразия видов. От знаменитого национального парка Джима Корбетта, где обитают бенгальские тигры, до национального парка Казиранга, объекта всемирного наследия, известного однорогим носорогом, – эти заповедники дают возможность наблюдать за дикой природой в естественной среде. Национальный парк Рантхамбор, в котором находится средневековая крепость Рантхамбор, придающая парку исторический колорит, известен дикими тиграми и возможностью организованно наблюдать за птицами.

За пределами дикой природы: погружение в море красоты

Потенциал джунглей, лесов и национальных парков Индии не ограничивается возможностью наблюдения за дикими животными. Эти заповедники помогают освободиться от шума цивилизации и стать ближе к природе. Путешествуйте по пасторальным тропам в тени зеленых деревьев в национальном парке Канха, где обитают тигры и олени барасингха. Наблюдайте за птицами в национальном парке Манас, который является биосферным заповедником ЮНЕСКО и славится разнообразием дикой природы. Совершите прогулку на лодке по комплексу болотистых каналов национального парка Сандербанс, единственного заповедника с тиграми, расположенного в мангровых лесах.

Призыв к сохранению природы: защита изумрудного богатства

Природа Индии сталкивается с такими проблемами, как утрата среды обитания, браконьерство и конфликт между человеком и дикой природой. Решающее значение имеет метод ответственного туризма, который минимизирует воздействие на окружающую среду и поддерживает местные сообщества. Надежду на будущее вселяют устойчивые усилия по сохранению природных богатств, такие как проект «Тигр», в рамках которого в стране уже наблюдается рост популяции тигров.