Текст книги "Из треугольника страдания – в треугольник благополучия. Как встретить своего мужчину и построить с ним гармоничные и счастливые отношения"

Глава 6. Какого мужчину вы хотите найти? Аватар вашего избранника

С чего начать поиск? С понимания, какого мужчину вы хотите. Для этого нужно составить аватар желаемого мужчины. Проблема многих женщин, мечтающих об отношениях, – в том, что они весьма приблизительно знают, с каким мужчиной они хотят связать свою судьбу. Я бы сказала, многие женщины влюблены в идею отношений, где мужчина больше выполняет статическую роль, как необходимый элемент отношений. То есть на первом месте у женщин – отношения, а мужчина как таковой – на втором.

Женщина приблизительно представляет себе внешность желаемого кандидата и род его занятий, но все настолько расплывчато, что стоит задать конкретные вопросы, как становится понятна степень неопределенности образа мужчины, с кем женщина хотела бы связать свою жизнь. Составление аватара желаемого мужчины дает возможность:

понять, какого мужчину вы хотите;

начать «сканирование реальности» в поиске подходящего кандидата.

Чтобы было понятно про сканирование, давайте объясню на более простом примере. Например, вы решили купить автомобиль. Вы еще не знаете, какой именно хотите, начинаете смотреть в интернете или ходить по автосалонам. Некоторые идут на тест-драйв. Так у вас начинает складываться мнение о том, какую машину вы хотите, а какая вам точно не подходит. Когда вы точно знаете, какую машину вам нужно, вы находите автосалон, где продаются такие автомобили, и покупаете. Можно сказать, что поиском в интернете, походами в автосалоны и тест-драйвами вы составляли аватар вашей будущей машины.

В случае с мужчинами все, конечно же, сложнее, но есть определенная повторяемость схемы. Вы знаете, что хотите отношений. Начинаете ходить по местам, где возможно встретить мужчину. Вы понимаете, кто вам нравится, а кто не очень. Иногда вступаете в отношения – вот вам и тест-драйв. Иногда «тест-драйв» так негативно отражается на вас, что вы потом еще долго не хотите никаких отношений. То есть сфера межличностных отношений – очень хрупкая, и неприятные впечатления от тех или иных связей могут влиять на ваше дальнейшее поведение.

Составление аватара способно помочь вам понять себя: какого мужчину вы на самом деле хотите. Затем вы можете представить этого мужчину в реальности и подумать, где его можно повстречать.

Когда вы начинаете понимать, какого мужчину вы хотите и где вы его можете встретить, к «поиску» нужного претендента присоединяется ваше бессознательное, «поисковый ресурс» которого на несколько порядков больше, чем у сознания, так как наше бессознательное «подключено» к коллективному бессознательному. Можно сказать, что вы, создав аватар мужчины, вышли из домашнего компьютера на просторы «интернета» – коллективного бессознательного – и в своем внутреннем «Яндексе»/«Гугле» сделали запрос: «Мне нужен такой мужчина. Как его найти?»

Домашнее задание

Составьте два аватара «своего» мужчины.

Пропишите (в двух вариантах) следующие параметры.

1. Имя.

2. Возраст.

3. Его мечты

4. Уровень зарплаты.

5. Стиль.

6. Как принимает решения.

7. Образ жизни и его причины.

8. Что хочет делать/иметь, кем хочет быть.

9. Какую женщину хочет.

10. Какие уже были отношения, почему закончились.

11. Что его интересует, что цепляет.

12. Чем занимается, кем работает.

13. Описание мужчины, как если бы вы рассказывали о нем подруге (100 слов минимум).

14. Где, в каких местах такие водятся.

15. Какой должны быть вы, чтобы заинтересовать такого мужчину (100 слов минимум).

* * *

Почему важно составить два аватара? Основная идея этой книги – выйти из треугольника страданий, перестать быть жертвой, выйти за рамки клише дефицитного мышления, предполагающего, что мужчин мало, и научиться быть в треугольнике благополучия – когда всего хватит на всех (об этом мы поговорим чуть ниже).

Если вы сосредоточитесь на создании аватара одного мужчины и будете искать того единственного, для вас «судьбой припасенного», вы тем самым бессознательно перейдете в состояние дефицитного мышления и треугольника страдания. Составляя два аватара, вы даете своему бессознательному установку на то, что мужчин много, за них не надо бороться, с кем-то конкурировать, и таким образом активируете мышление изобилия из треугольника благополучия – «всего хватит на всех».

Внимание! Создав аватары мужчин, пока ничего не делайте с ними. Данные аватары вам нужны для повышения уровня осознанности. Составив их, вы начнете лучше понимать, какого мужчину вы бы хотели. Но действовать, искать мужчину желательно тогда, когда вы дочитаете эту книгу до описания шаблона мышления треугольника благополучия.

Глава 7. Прочь установку «Нормальных мужчин не осталось». Как развить в себе мышление изобилия

Однажды мой текст к группе «Как найти своего мужчину?» одна женщина прокомментировала так: «А что, если нормальных мужчин осталось мало?»

В нашей стране такая позиция является общераспространенной. Дефицитное мышление в сфере мужско-женских отношений заставляет женщин вести себя немного неадекватно – либо хвататься за любой объект мужского пола, проявивший хоть какое-то внимание, неважно, подходит он женщине или нет, либо изображать из себя духовно просветленную личность, которую подобные низковибрационные вещи не интересуют. Еще есть вариант – удариться в работу и/или в воспитание детей (если таковые имеются) или близких.

Все происходит оттого, что «мужско-женская» тема в нашей стране «перегрета», и это влияет на поведение как женщин, так и мужчин. А что, если попробовать эту тему остудить? Для того чтобы посмотреть на нее более объективно, а значит, получить возможность найти верное решение этой задачи. Взять и убрать из вопроса такое важное слово, как «мужчина», и вместо него подставить другое.

«А что, если нормальных квартир не осталось?»

«А что, если нормальных вещей не осталось?»

«А что, если нормальных яблок не осталось?»

Вы же не будете сгоряча «хватать» убогую квартиру, потому что она «одна-единственная», или покупать плохие яблоки…

Когда тема не такая горячая, становится очевиден источник проблемы – дефицитное мышление. Призрак из советского прошлого – когда ничего не хватало, за всем надо было стоять в очередях и за все бороться. В том числе и за мужчин.

Мы давно живем в иной реальности – в реальности достаточности и изобилия, когда всего кругом хватает, но до сих пор в области межличностных отношений «стоим в очередях», «сторожа свое место», и начинаем кричать и бороться, если вдруг кто-то решил пролезть «без очереди».

Привычки мыслить определенным образом – самые стойкие, их сложнее всего заметить за собой и тем более поменять. Для того чтобы научиться мыслить не из дефицитного мышления треугольника страдания, нужно прежде всего научиться замечать за собой этот стиль мышления и с помощью продвигающих вопросов переводить себя в мышление треугольника действия, а со временем – в треугольник благополучия и изобилия.

Глава 8. Мечта окрыляет. Как разрешить себе мечтать и осуществлять свои мечты

Эту главу я хочу начать сразу с домашнего задания – и от него естественным образом перейти к фигуре Критика.

Домашнее задание

Мечтайте.

Энергия мечты со временем легко может перенести вас из треугольника страдания в треугольник действия.

* * *

Но кажущееся таким простым задание – мечтать – для людей, привыкших мыслить из треугольника страдания, на деле оказывается очень сложным. Некоторые участницы группы «Как найти своего мужчину», что я вела, столкнулись со сложностями, которые могут повстречаться и вам. «Приступила к заданию по описанию аватара, и поднялась такая волна гнева, внутри все кричит: размечталась, все равно такого не встретишь, чтобы все в одном сошлось, зачем все это писать и расстраивать себя несбыточными мечтами и т. д. Гневные тирады, сомнения: а не на много ли замахнулась, а не сбавить ли запросы – бесконечные по каждому пункту аватара. Мне совсем не мечтается, я поняла, что когда-то давно запретила себе мечтать».

Страх мечтать, страх очередной неудачи и боли от этого часто блокирует такую естественную способность – мечтать о счастливом будущем и через мечты настраиваться на волну перемен и изобилия. У вас на данный момент не стоит задача сразу осуществить желаемые перемены и поменять свое мышление. Резкие перемены могут вызывать, и часто вызывают, сопротивление, которое тормозит весь процесс изменений.

Домашнее задание – мечтать – дано для того, чтобы активизировать творческое мышление, которое способствует более легкому переходу из одного, привычного, способа мыслить в другой. Ваши мечты не обязаны на данный момент срочно сбываться. Как только вы слышите внутри критику, это значит: активизировалась еще одна фигура из треугольника страдания – Критик.

Он требует немедленного исполнения мечты: «Предъявите основания, с чего это я тут мечтаю, где и когда будут результаты?» Эмоции, свойственные роли Критика, – раздражение, гнев, страх. Поэтому при активизации данной роли так сложно помечтать, даже о чем-то очень простом.

Как определить: находитесь ли вы в роли Критика сейчас? Все мысли Критика направлены на прошлое, точнее, на возникшие в прошлом проблемы, или на будущее, а именно, на желание предвосхитить будущие беды, «подстелить соломки», предотвратить все надвигающиеся катастрофы, которые, по его мнению, непременно должны произойти, если он не сумеет предвидеть «неминуемую беду».

Находясь в роли Критика, человек панически боится перемен, так как основа данного мышления – «никакие изменения в жизни не принесут ничего хорошего». Тело человека, привыкшего мыслить шаблонами Критика, полно напряжения, так как он (или она) чувствует на себе груз ответственности не только за себя, но и за своих близких. Такой человек постоянно чувствует усталость, так как расходует энергию на тревоги и попытки контролировать неконтролируемый процесс – жизнь. Часто те, кого Критик хочет «уберечь» от предполагаемых бед, не ценят его стараний, что вызывает в нем чувство обиды и разочарования: «Как он/она/они не понимают и не ценят мою заботу?»

В треугольнике страдания Критик – его центр. Он «преследует» своим контролем и вниманием Жертву, заставляет исполнять указания, которые он дает, конечно, во благо Жертвы. Та усилий Критика не ценит, чем вызывает конфликт, как внутренний, так и внешний.

Критик – единственная фигура в треугольнике страдания, у которой есть идеи и энергия для их осуществления. Несмотря на то что эти идеи, как правило, рождаются от тревоги Критика, что что-то может произойти и это надо предотвратить, это все же идеи, благодаря которым в треугольнике страдания происходят действия и хоть какие-то перемены, на которые соглашается Жертва под давлением Критика.

Выполняя инициируемые Критиком действия, Жертва испытывает страдания и усталость, на что жалуется Спасателю – третьей фигуре треугольника страдания, о которой я расскажу в следующих главах.

Глава 9. Критик, уставший нести ответственность за весь мир. Побуждение к действию

Стиль мышления, который постоянно тянет женщину в прошлое, пугая ее нестабильным настоящим и опасным будущим – это мышление Критика. Он неизменно помнит все неудачные романтические отношения, каждый презрительный мужской взгляд, сколько раз мужчины обещали позвонить и не звонили, сколько неприятных слов высказывали в ее адрес и т. д.

При этом мышление Критика завуалированно оправдывает себя: «Я думаю о тебе», «Я хочу для тебя лучшего», «Сколько раз ты обжигалась, не послушавшись меня».

Мир для Критика, как, впрочем, и для других фигур треугольника Карпмана – Жертвы и Спасателя, – это место, полное страданий, куда Критик призван для того, чтобы постараться предотвратить всевозможные бедствия на пути женщины.

Девиз Критика «Как бы чего не вышло!», поэтому за всем нужен строгий контроль, обо всем нужно думать подолгу, взвешивать все варианты, и, как правило, самый лучший вариант – оставить все без изменения. Критик может начать провоцировать действия только под угрозой того, что, если ничего не делать, возможны наихудшие последствия.

Основные эмоции, которые испытывает женщина, когда использует стиль мышления Критика, – гнев и страх. Иногда гневу предшествует раздражение, которое со временем превращается в гнев и проявляется в самый неожиданный момент. Женщина внезапно выдает сверхреакцию, кажется, без видимых причин из-за накопившегося раздражения.

Женщина, предпочитающая мыслить в категориях мышления треугольника страдания, очень боится перемен. Она может много говорить о том, что хотела бы найти себе пару, но сейчас так мало «достойных претендентов», «все хорошие мужчины заняты», «в нашей стране мне мужа не найти» и т. д. Но стоит появиться даже гипотетической возможности отношений с мужчиной, как она сделает все, чтобы данные отношения не состоялись и можно было вернуться в привычное состояние Жертвы, которой «не повезло с мужчинами».

Фигура Критика очень заботится о своих границах. Женщина-Критик может обвинять своего потенциального партнера в том, что он своими действиями нарушает ее границы, ущемляет ее права и т. д. Кстати, ей кажется, что не только он так себя ведет, но и весь мир посягает на ее «маленький и уютный мир».

На самом деле женщина, которая предпочитает мыслить преимущественно в стиле треугольника страдания, не имеет внутри «уютного мира». У нее происходит постоянная война между ролями Жертвы, Критика и Спасателя, которые объявляют между собой перемирие только тогда, когда появляется «внешний агрессор».

Вот почему так много людей буквально нуждаются во внешних врагах. Посторонние «злодеи» дают возможность людям из треугольника страдания хоть немного побыть в мире с самим собой, передав роль агрессора другому человеку. Ох уж эти «другие»! Они все время чего-то недодают, заставляют что-то делать против воли, лезут не в свое дело. Если бы не «другие», она давно бы нашла себе прекрасного мужа.

Женщина, которая выбрала для себя стиль мышления Критика, буквально пронизана напряжением. Ее тело должно постоянно отслеживать малейшие «поползновения на трон», то есть на ее границы и принципы. При этом на «власть» претендуют как «внешние захватчики», так и другие фигуры треугольника страдания – Жертва и Спасатель. Иногда «власть», то есть схема мышления, у женщины меняется по несколько раз за день.

С утра она может думать как Жертва, что ее заставляют что-то делать, чего-то не дают, у нее нет каких-то возможностей, например, выехать за границу и познакомиться с иностранцем.

Затем «власть» перехватывает Критик, и женщина начинает размышлять о том, что ей уже «n лет», что надо срочно что-то предпринять, чтобы найти мужчину, иначе недолго остаться «старой девой», «когда же я наконец начну действовать» и т. д.

Вскоре «трон» может перейти к Спасателю, и женщина принимается мысленно защищать себя как от нападок внутреннего Критика, так и от «внешних недоброжелателей»: «Я же так много делала», «Если бы не мама, я давно бы вышла замуж», «Если бы не работа, я бы смогла уделять больше времени личной жизни», «Если бы…» – и постепенно «власть» снова переходит к Жертве.

Подобные мысли «по кругу», как заевшая пластинка, могут крутиться у женщины целый день, а иногда не только день, но и месяц/год/годы. При этом напряжение в теле от такого внутреннего диалога все больше растет, постепенно подтачивая психическое состояние и переходя в физические заболевания.

Поэтому очень важно не только постоянно отслеживать, какой диалог происходит у вас в голове на данный момент, но и найти для себя какую-нибудь телесную практику – например, йогу, спонтанный танец, цигун и т. д., – которая поможет снять телесное напряжение.

Женщина, предпочитающая думать из роли Критика, буквально взваливает на себя ответственность за себя, за других, за весь мир. Конечно же, она очень быстро устает – попробуйте-ка нести на себе ответственность за спокойствие во всем мире. Ее энергия заканчивается довольно быстро, она часто пытается «добрать» энергетический недостаток за счет еды, получая в итоге лишний вес вместо желаемого прилива энергии.

К тому же женщина не получает ожидаемого признания своих усилий со стороны тех, кого она контролирует. И что немаловажно – не получает ожидаемой благодарности и признательности за титанические усилия от самой себя. Чем больше она пытается контролировать себя или других, внутреннюю Жертву свою или других людей, тем больше тихого саботажа она получает в ответ. Все ее усилия сводятся на нет, что порождает разочарование и невероятную усталость. «Никто не ценит моих усилий», – жалуется такая женщина, не замечая, что в первую очередь она сама не ценит себя.

Пытаясь навести внутренний порядок, Критик старается воспитывать ту часть, которая предпочитает мышление Жертвы. Жертва не ценит всех этих усилий, и этот внутренний конфликт тоже забирает львиную часть энергии женщины, так что у нее не остается сил ни на собственное развитие, ни на то, чтобы найти для себя желаемого партнера.

Но, как вы уже поняли, несмотря на всю ригидность, роль Критика – это роль, которая может помочь перейти в треугольник действия. Именно находясь в мышлении Критика, женщина говорит себе: «Мне уже много лет, надо действовать, искать себе мужа». Критик пугается нежелательных перемен, например надвигающейся старости, когда невозможно станет родить детей. Пугаясь, он начинает заставлять Жертву действовать, тем самым постепенно переводя мышление Жертвы в мышление Деятеля. Постепенно, шаг за шагом, женщина будет растить в себе Деятеля и таким образом переходить к другому мышлению – мышлению из треугольника действия.

После того как женщина активизирует в себе Деятеля, постепенно учась мыслить из состояния треугольника действия, ее Критик сменится фигурой из треугольника действия – Исследователем.

Глава 10. Трансформация Критика в Исследователя. Как научиться принимать свои действия

Какая основная функция Исследователя в треугольнике действия? Принятие всех поступков Деятеля. Когда, через выполнение домашних заданий, женщина запускает трансформацию своего мышления, она начинает действовать, активизируя таким образом своего Деятеля. Но мышление Критика может – через усиленный контроль и критику активностей Деятеля – «затормозить», а иногда и остановить развитие в данном направлении.

Женщине, которая решила научиться мыслить в стиле треугольника действия, а затем и треугольника благополучия, важно развить своего Критика в Исследователя. Научиться принимать свои действия. Не ругать себя, не обесценивать результаты, не критиковать. Научиться быть поддержкой своему Деятелю.

Это очень важное умение, так как, научившись принимать себя, женщина сможет со временем стать поддержкой для своего партнера. Навык поддержки своего мужчины, принятие его действий – один из важнейших навыков взаимодействия в паре.

К какому стереотипу привыкли люди? Вот есть пара, и жена постоянно «пилит» мужа. Таким образом она «включает» внутреннего Критика, который гасит в мужчине Деятеля. Со временем Деятель в муже может полностью «угаснуть», и мужчина переходит на нижний уровень мышления – в треугольник страдания, становится Жертвой. Жена-Критик не успокаивается, продолжая пилить мужа: «Что ты как тряпка?», даже не подозревая, что своими упреками «убила» в муже Деятеля. Она думала, что, «пиля» мужа, заставит его действовать, но получила обратный эффект.

Принятие любых результатов

То же самое женщина разыгрывает в своем внутреннем мире. Если вы начнете выполнять домашние задания, постепенно активируя своего Деятеля, но не «переведете» Критика в Исследователя, ваш Критик своим осуждением может «погасить огонь» Деятеля. Поэтому важно не только действовать, но и научиться принимать результаты своих действий.

Вначале результаты точно будут неидеальные. Возможно, вы столкнетесь с внутренним сопротивлением при составлении аватаров потенциальных партнеров. Возможно, придя на первую встречу в то место, где, как вы думали, обитают ваши аватары, вы не встретите ни одного подходящего под ваше описание мужчину. Возможно, вам будет трудно мечтать. Но какие бы результаты вы ни получили, очень важно их принимать.

Школьное образование приучило людей к оценочному мышлению. Давно окончив школу и институт, люди продолжают мысленно выставлять себе оценки. Часто, если вы что-то сделали не так хорошо, как диктует ваш внутренний перфекционист, не на пять баллов, то результаты действия сразу обесцениваются, подвергаются критике и не принимаются.

Я предлагаю вам, читательницам этой книги, наконец-то «окончить школу» – перестать мыслить оценочными шаблонами и научиться принимать любые результаты. Научиться хвалить себя за действия. Тем более за действия, которые вы будете предпринимать по поиску своего мужчины. Это настолько деликатная, сложная тема, где переплетены фигуры вашего мышления, а также мышления ваших родителей, ваши ожидания от себя, ваши представления о том, как все должно быть идеально, и о том, как ваша мама хотела бы, чтобы у вас развивались отношения, и т. д.

Научитесь быть себе поддержкой. Радоваться тем действиям, которые вы сделали. Принимать полученные результаты: «Сделала – замечательно. Какие действия у меня намечены дальше?»

Когда вы заметите, что не все начинания вашего Деятеля успешны, вспомните о том, что вы еще только тренируетесь. Никто не играет на гитаре идеально сразу. Не становится высококлассным специалистом, только окончив институт. Не владеет изначально навыком быть хорошей мамой или женой.

Вы много раз повторяете композицию за композицией, только тогда приходит мастерство и вы начинаете легко играть на гитаре. Вы работаете несколько лет после обучения, прежде чем становитесь настоящим профессионалом. Именно дети, их рождение и воспитание учат женщину, как быть хорошей мамой.

Начиная действовать, выполняя домашние задания по поиску своего партнера, вы учитесь. Вы активизируете своего Деятеля, оставив роль безвольной Жертвы, ожидающей принца на белом коне. Вы «прокачиваете» навык самоподдержки, отпуская контроль и осваивая принятие своих действий. Вы учитесь принимать любые результаты, не выставляя себе оценок. Вы продолжаете действовать, развивая в себе Деятеля.

Когда вы «почувствуете кайф» от действий, выполняемых вами по плану, и от получения самоподдержки, вам захочется еще больше действовать. Ваша активность увеличится, и не только в области предмета данной книги – поиска партнера, но и в других областях.

Вы перестали быть Жертвой и «выпустили джинна из бутылки», перед вами открылся новый дивный мир, где достижимо буквально все, что захочется. Вам надо только действовать и поддерживать себя.

В азарте ваш Деятель может «наделать» много разных дел, с разными результатами. Все эти поступки – прекрасная тренировка мышления Исследователя. Согласитесь, легко принять позитивные результаты действий. Но иногда итоги будут не такими уж позитивными. Ваша активность может привести к тому, что вы будете делать слишком много и переутомитесь, выгорите. Вы можете получить отрицательные результаты своей интенсивной деятельности. Исследователь прокачивается в том, что принимает любые полученные результаты.

Соблазн много делать возникает оттого, что наконец-то Жертва перестала быть жертвой. Ушли барьеры, которые женщина сама перед собой выстраивала в своем воображении, когда рисовала картины «других», которые мешают ее реализации, не дают найти своего мужчину, тратила уйму энергии на внутреннюю войну между Жертвой, Критиком и Спасателем.

Я хочу отметить, что в треугольнике страдания очень мало энергии, она почти вся уходит на борьбу с самой собой или «другими», которые не дают женщине реализоваться. В треугольнике действия намного больше энергии, чем в треугольнике страдания. Она высвобождается, так как в треугольнике действия отсутствует внутренняя война. Человек учится мышлению, в котором разные его части служат одной цели. Прибавьте к этому поддержку Исследователя. Все эти ресурсы дают возможность действовать много и в разных направлениях, наконец-то воплощая свои мечты.

Фигура Исследователя, благодаря его спокойствию, замедлению и наблюдению, создает больший внутренний баланс. Не получили результат – зато получили опыт, что гораздо важнее. В переходе Критика в Исследователя выражается трансформация отношения к себе, своему эго.

В треугольнике страдания женщина мыслит в категориях борьбы, страданий, оценок. Когда начинается переход в треугольник действия, то приходит понимание, что эго с его желаниями «поспать, поесть, найти такого мужчину, чтобы все подруги завидовали» будет приводить к травматическим отношениям снова и снова. Вам придется менять отношение к себе. Учиться лучше понимать себя, осознавать, чего вы хотите. Какого мужчину вы хотите, каких отношений, для чего вам создавать пару.

Научиться мышлению действия и благополучия невозможно без трансформации отношения к себе. В треугольнике страдания человек декларирует, что он (или она) «живет для других». Жертва поступается всеми своими интересами во благо других, Критик несет ответственность за «весь мир», Спасатель спасает всех нуждающихся в его помощи (иногда даже когда не просят).

На самом деле, действуя во благо других, женщина – неважно, из какой роли она исходит: Жертвы, Критика или Спасателя, – ожидает в ответ таких же «жертв», ответственности и спасения. Ожидает и, не получая, обижается, злится, гневается. Ее эго оскорблено, не оценено, не принято другими. Хотя женщина делает все «ради других».

Треугольник страдания – пространство многочисленных манипуляций, где люди пытаются завуалированно «вырвать» у других людей «кусок любви», который, как они считают, заслужили, но не получили.

О чем мечтает Критик? Расслабиться, снять ответственность, перестать контролировать, отпустить контроль «над всем миром». Чтобы начать трансформацию Критика в Исследователя, необходимо научиться доверять себе и быть поддержкой для себя и своего Деятеля. Важно научиться наблюдать и принимать все действия Деятеля. Вначале это не так просто, но со временем вы освоите навык принятия своих действий.

Домашнее задание

Практикуйте навык принятия через наблюдение за ощущениями в своем теле.

1. Воспользуйтесь предлагаемой ниже медитацией «Наблюдение своего тела». Во время медитации у вас могут возникнуть приятные, или неприятные, или нейтральные ощущения – просто наблюдайте за этими ощущениями вне зависимости от того, какими они вам кажутся.

2. Запишите, какие ощущения вы регистрировали.

3. Ответьте на вопрос: «Как мое наблюдение – спокойное и принимающее – меняет мое состояние?»

Можете надиктовать эту медитацию на диктофон и прослушивать с закрытыми глазами.

* * *

Медитация «Наблюдение своего тела»

Сядьте удобно, расположитесь максимально комфортно.

Предлагаю вам вначале исследовать ваши каналы восприятия. Начните с визуального.

Визуальный канал. Оглядитесь вокруг, присмотритесь к помещению, в котором вы находитесь. Что вас окружает, какая обстановка, где располагаются те или иные предметы? Взглядом как бы притрагивайтесь к предметам, изучая их форму и текстуру. Обратите внимание на цвета и оттенки, на какие-то особенности предметов. Возможно, вы увидите то, чего раньше не замечали. В тот момент, когда вы почувствуете, что вполне изучили помещение визуальным способом, и убедились, что вы в достаточной безопасности, можете закрыть глаза и переключиться на следующий канал восприятия – аудиальный.

Аудиальный канал. Теперь вы можете закрыть глаза и переключить внимание на слух. Прислушайтесь к пространству, где вы медитируете. Какие-то звуки вы услышите совсем рядом, а какие-то будут доносится издалека. Обращайте внимание на самые тихие и едва различимые звуки. Когда вы почувствуете, что вы «насытили» свой слуховой канал, можете переключиться на следующий способ восприятия – кинестетический.

Кинестетический канал. Почувствуйте все тело. Направьте внимание внутрь него. Что вы ощущаете прямо сейчас? Удобно ли вы сидите? Можно ли принять более комфортное положение?

Сделайте несколько более глубоких вдохов и медленных выдохов. С каждым выдохом все больше проникайте в свое тело, направляйте внимание все глубже в него.

Понаблюдайте за своими телесными ощущениями, где и как они проявляются. Возможно, где-то вы чувствуете потягивание или пощипывание, где-то – напряжение, а где-то, наоборот, расслабленность и спокойствие. Отпустите свое внимание, пусть оно свободно путешествует по телу, подмечая ваши телесные ощущения. Позвольте ему самому выбирать, на какие части тела обращать «свой взор», делая ощущения в этих местах более осязаемыми и явными. Наблюдайте, какие ощущения «проявляет» ваше внимание. «В этом участке тела я чувствую сильное напряжение», «Здесь я ощущаю, как будто что-то давит снаружи», «В этом месте я чувствую тепло и расслабленность» и т. д. Возможно, у вас появится ощущение какого-то движения внутри тела, тепла или прохлады. Ощущения могут быть нейтральными, приятными или неприятными. Попробуйте замечать их все, вне зависимости от степени их комфортности. Просто наблюдайте, принимая их.

Теперь обратите внимание на точки соприкосновения вашего тела с поверхностью, на которой сидите. Вы можете почувствовать, как вес тела будто бы стекает вниз через эти области. Сфокусировав внимание на этих точках и делая мягкие длинные выдохи, ощутите, как эти области смягчаются, площадь соприкосновения с опорой будто расширяется и ваше тело все больше погружается на поверхность опоры.

Если ощущение опоры усиливается, обратите внимание: меняет ли оно, хотя бы немного, ваше общее состояние? Если вы чувствуете изменения, то в чем именно они проявляются?

Часто даже небольшое изменение в восприятии опоры, когда вы начинаете чувствовать больше поддержки, усиливает ощущение спокойствия, расслабленности и внутренней стабильности. Определите, как конкретно вы сами чувствуете физическую опору и поддержку – именно на момент медитации.

Следующий этап медитации – наблюдение за отдельными участками тела: что в момент медитации вы почувствуете в тех участках тела, которые я называю. Специально ничего с этими участками тела делать не надо – целенаправленно расслаблять и т. д. Плавно переводите внимание от одной области к другой, тренируя навык безоценочного наблюдения без какого-либо вмешательства.

В каких-то местах у вас возникнут определенные ощущения, которые можно описать тем или иным словом, например спокойствие, напряжение, скручивание, покалывание, вибрация, тишина. Другие ощущения будут настолько неявными, что для них у вас не найдется определения, но постарайтесь не обойти ни одно ощущение в теле. Несмотря на различия в ощущениях или в чувствительности, дарите ваше внимание и поддержку наблюдателя всем участкам своего тела.