Текст книги "Блик. Искусство нетления"

Личный терруар

Стиль поведения можно сравнить с регулярным приготовлением некого блюда, которым угощают окружающих.

Личный сенсорный инструментарий принимает из вмещающей среды различаемое-контролируемое и создаёт некое подобие терруара.

Носящий принцип суверенности в самом себе («анарх» по-Юнгеровски) ведет себя по отношению к государству и обществу как совершенно свободная от них сила, оттого привкус сибуми отчетливо доминирует в его терруаре.

Здесь уместно подумать – не хочешь, не ешь.

Блик сотворчества

Чуть выше придонного слоя царят иные настройки – сквозит закат, облачность, будто пятая симфония Малера, движется с северо-запада и я, в причастности контексту, творю текст.

Лестница

Лестница – связь между уровнями, возможность двигаться не только вверх, но и вниз. Сам в себе движешься по многоуровневому лабиринту гибкой коннектомы; во вне это движение транслируется неким набором картинок-кадров, чаще знаково косметически окрашенными; для их связности и монтируется лестница, причём монтируется иным, наблюдателем, соучастником, партнером, другом. Материал монтажа состоит из личного эмоционального опыта, оттого ступени лестницы могут связывать то, что в реальном случае не подлежит связыванию. Монтаж всего лишь личная апофеничная версия иного, проекция своего эмоционального статуса на многоуровневый лабиринт другого. Похоже на редукцию волновой функции.

Возникает бесконечный сериал ВсеВрут, хотя по сути ВсеМонтажерыЛестниц.

Неделю назад посмотрела сериал «Лестница» и вот мучаюсь монтажём отклика.

Увидела рождение из мальчиковой личиночной формы Карлсона (того, что живет на крыше) имаго, в виде гибрида Чеширского кота и Моны Лизы в стиле сфумато.

Блик Ёдзё*

Ёдзё вчерашнего, невзначай случившегося, рукопожатия все длится и длится. При всей условности и мотива, и ситуации эффект подлинности контакта создал нечто, напоминающее терруар неподдельности с его изысканным ландшафтом и почвой (имеющие подобный опыт, поймут с полуслова). Слова сплетаются сами. Неоднозначность импровизации, как хорошее вино, требует, с одной стороны, знание канона терруара, с другой же – умение вводить случайность момента, придавая мозаичную текучесть импровизационной форме поведения.

Совершенно естественно твоя активность кондиционируется внешним окружением, ну а ты погружаешься в среду ёдзё.

Иногда это называют Мастерством – стыковать известное личным материалом неоднозначности. Не в импровизации ли заключена движущая сила эволюции – пути, которому нет конца.

Иероглиф дворовой тропки

Промелькнувшее рукопожатье

Терруар упруго игристый

=========================

*Ёдзё – «избыточное эмоциональное содержание, иначе говоря, ассоциативный подтекст, пробуждаемый содержанием стихотворения на основе условности мотивов и ситуаций, символики поэтической образности и лексики. Часто связан с аллюзией на другие поэтические произведения. Обусловленная сжатостью стихового поля, эта суггестивная форма выражения стала неотъемлемым элементом микроформы хайку».

Блик затмения

В пространстве сегодняшнего, идеально солнечного, дня возникло частное солнечное же затмение (на Хабр-сайте пошутили – частичной может быть только мобилизация, а затмение только частное). Но… как не ухищрялась, без специальных фильтров заснять происшествие не удалось, оттого устроила затмение на лесной поляне собственной тенью (по определению тень бесконечна, пока не встретит экран).

25 октября 2022 года

Оливковый блик

От детских времён недоумевала, отчего, не имеющая намеков на синь, синица зовётся таким именем (есть этимологическая версия, что правильно зиница – от звукоподражательного «зинь-зинь»). Для себя читаю ее, снующую в кроне яблони в заоконье, как оливковый блик, чудесно сочетающийся с единственным уцелевшим листом и россыпью кружевных лишайников.

Южный ветер, неспешный дождь, тишь в оливковых бликах. Пью чай в текущем моменте*.

====================

* Текущий момент

Значительность чего-то, как движущей силы состояния системы, преобразующего дискретность в текучесть.

Блик перехода

Состояние перехода… существует ли оно в самом деле?

Всё более наблюдаю циркуляцию течения, когда условно выделенный этап – составляющая своего отрицания.

Канал фокусировки есть вещество сопутствующих, шлейф торможения.

Принятие

Сегодняшнее наблюдение о различении принятия и пассивности – одно из самых значимых для меня лично.

Принятие, в стоическом контексте, суть попытки объективного наблюдения на определённой дистанции, той самой, что создаёт силовое поле личности.

Читаешь реальность, делаешь рабочие заметки на полях, максимально технично и одновременно органично. В том суть подлинной осознанности.

Анатомический блик

В 1973 году (страшно помыслить – почти 50 лет назад) я, студентка первого курса, впервые присутствовала на вскрытии в морге; при всем первоначальном отвращении, главным мотивом был исследовательский интерес. При этом с сокурсницей (она поступила учиться по непреклонному указанию родителей, считавших, что за биотехнологиями будущее) случился истерический припадок, она вопила, что не хочет знать как ВсеЭто устроено, иначе не сможет жить без романтической идеализации тела и отношений тел.

Нынешний курс политологии весьма напоминает секционный зал и, у меня лично, интерес зашкаливает.

Вчера как анатом-гистолог я поняла, что в теле «Россия» руководящая структура действует вполне рационально именно в ее картине мира, в ее личной системе значимости. Общественный выбор русака предельно автохтонно рельефен, оттого и патология «обид» на якобы двойные стандарты «партнеров» непроработанно рудиментарен.

Блик Алетейи

Истина (Алетейя) на пьедестале нарратива. Если вместе с пьедесталом уложить ее на кушетку психоаналитика, то получим результат в виде фильма «Три тысячи лет желаний».

Без сомнения, у любого зрителя действ возникает своя интерпретация, согласно личной интеллектуально-опытной оптике. Просмотр оставил четкое состояние последействия (того что в японской эстетической традиции зовётся ёдзе) пребывания на психоаналитическом сеансе, где лично ты и есть аналитик.

Перед нами две доминанты желаний – «принять в себя» и «овладеть через структурное причастие Вмещающему». Первая изображена в виде физиологического акта сглатывания, вторая в виде нервного дрожания правой ноги персонажей. Первая суть реакция на наживку, вторая – нервическое дрожание хищника, готового к нападению. Между обоими доминантами скользит весь контур желаний. Контур электризуется, поляризуется, искрит и каждая искра есть материя Истины, семантизируемая в виде нарратива. Пьедестал растёт, Истина возвышается, но иногда позволяет себе пуститься в архетипический трип по имени «Три тысячи лет желаний».

Трилобитный блик

Социально-психологический статус среднего россиянина, отвечающий за низкую социальную гравитацию, имеет основание в характерном «экзоскелете», препятствующем скорости реакции на стимулы; множество людей – сознательно, подсознательно, полусознательно – получают удовольствие от ощущения демобилизации вплоть до изоляции. В этом отношении социально-психологическая разница между Западом и Востоком очень велика. Западная психика очень быстро мобилизуется с соответствующим ответом и ответственностью. Восточная экзоскелетная хладность напоминает конструкцию трилобита и обеспечивает соответствующим образом сборку государственного устройства. (Ниже привожу описание трилобита из учебника биологии.) *

Циклические возникновения теплового парения либеральных взлетов напоминают краткие формирования имаго формы, в виде некой стрекозы с изящным силуэтом, предельно хищным способом питания и непременным желанием что-либо «возглавить»; возникновение имаго с одной прошитой по умолчанию целью – формирования последующей трилобитной личинки. Но самое интересное заключается в постоянном рождении сущностей сбрасывающих экзоскелет, настраивающих теплокровие с активным социально-психологическим реагированием и, оттого, вынужденно покидающих пределы трилобитника.

Иногда их называют уехавшими…

====================

*«Трилобиты – невероятно успешная в эволюционном плане группа. Сохраняя общий план строения, трилобиты смогли освоить множество экологических ниш и просуществовать более 300 миллионов лет. Они представители того же типа, что и пауки, многоножки, крабы, жуки и бабочки. Общий план строения у трилобитов одинаков, не смотря на разницу в размерах и образе жизни. Тело делится на три части как вдоль, так и поперек. В поперечном плане это: голова (цефалон), тело (торакс) и хвост (пигидий). В продольном – центральная осевая доля (рахис), и две плевральные доли/лопасти справа и слева от нее. Головной щит скрывает самые важные органы – мозг и желудок. Остальные сегменты тела имеют однотипное строение. Через каждый сегмент проходит нервный тяж с ганглиями, кишечник и длинный многокамерный сосуд – сердце. Как и у всех членистоногих, тело трилобита покрыто хитиновым панцирем, выполняющим роль экзоскелета. Изнутри к панцирю крепятся соединительная ткань, мышцы и внутренние органы. Панцирь не является сплошной монолитной конструкцией, он состоит из множества сегментов, что обеспечивает хорошую подвижность животному. Его толщина – от 1 мм и более у крупных видов. Высокая прочность достигается двумя способами: за счет минерализации хитина солями кальция и конструктивных особенностей. Разнообразные гребни, шипы и прочие наросты создают дополнительные ребра жесткости, усиливающие броню трилобита.»

Предчувствие Йоля

Закат в 15—59, предчувствие Йоля, грог по-скандинавски и надвигающийся аномальный ливень на погодном радаре. Полнюсь терпкостью с оттенками аномальности.

Блик non/fiction

Космос очередной ярмарки non/fiction 24. Вопреки попыткам приглушить свечение известных тел НЛО высвечивает парадоксы российских реформ в полетной команде Ирины Прохоровой и Андрея Колесникова. Высокогравитационные объекты Ad MARGINEM, МИФ, АСТ и БОМБОРА создают поля non/fiction особого притяжения. Туманностью расстилается фильм «Пелевин» в чаше амфитеатра. Дерзаю и я выйти в открытый космос…

Порядок без правил

Коллективное политическое бессознательное маркируется преимущественным проявлением либо «симпатии-солидарности», либо отношениями «плати мне-тебе», либо установкой «заставить!». Триада проявлений соответствует трем базовым основаниям государства – право на насилие, на сбор налогов и юстицию.

При доминировании коллективной бессознательной установки с маркой «заставить», право на насилие обретает особо брутальный абрис с деактивацией и деконституированием статуса «народ», переводя его в состояние «множества». Контур замыкается, генерируя новый порядок без правил……...................

Искусственный газон

Создание канона идеологического каркаса социума – претензия пропаганды. Но, подлинный работающий канон основывается на способности накопления доказательств для собственной генеративной модели воспринимаемого ею (пропагандой) мира (способность самоподтверждения) в процессе многомасштабных коллективных взаимодействий и действий агентов более низкого уровня. Такие каркасы смогли создать Муссолини, Гитлер, Сталин.

Метафорически процесс напоминает мастерски многолетиями возделанное газонное покрытие.

Наш нынешний российский случай, без сомнения, имитационный и наблюдаемая поляризация по сути проявление двух популяций российского социума – той, которой просто лень думать (для себя зову ее трилобитной с древним экзоскелетом равнодушия) и искренне интеллектуально практикующими подтверждение своей картины мира (некий социо-культурный дистиллят, который естественно возгоняться за пределы РФ); в зазоре между ними прослойка циничных бенефициаров процесса.

Здесь расстилают искусственный газон, подобно тому, что используют на кладбищах с добавлением искусственных же цветов. С высокой вероятностью сквозь него впоследствии прорастут крапива, лопухи и, конечно же, борщевик.

Вкус присутствия

Вступает Йоль. Анцестрально вплетаюсь в действо сил присутствия – огонь, снег, тьма. Здесь и активность, и независимость, и изменение. Изменение через впечатление, своего рода перформанс со стороны текущего момента, есть некая опора бытия. Бытие в впечатлении, растворение в собственных впечатлениях творит ощущение собственной настоящести и у-местности, явственный вкус присутствия с четким оттенком грога.

21 декабря 2022 года

Conatus*

Читаю книгу Джона Грея «Кошачья философия» как некий позднемодернистский гимн анарховости**. Прежде был Генри Торо с его реальным уходом в лес, потом Эрнст Юнгер с уходом виртуальным и теперь Грей уходит в котоматрицу, формулируя заповеди анарха*** в виде изящных котиных советов.

«Никогда не пытайтесь убеждать людей быть разумными; если неразумие вас раздражает, отойдите в сторону.

Если вы думаете, что вам не хватает времени – вы не умеете его проводить.

Не ищите смысла в ваших страданиях, не привязывайтесь к ним иначе они могут стать смыслом вашей жизни.

Лучше быть равнодушным к другим людям, чем чувствовать, что вы обязаны их любить; идеалы всеобщей любви редко бывают подлинной добротой.

Забудьте о погоне за счастьем, и вы, возможно, его найдете.

Жизнь не история; не выдумывайте.

Спите вволю; жизнь жалка, если живется ради работы.

Остерегайтесь любого, кто предлагает вас осчастливить; делают это затем, чтобы самим стать менее несчастными.

Жить как кошка – значит не желать ничего помимо той жизни, которой вы живете.»

Из тысячелетних глубин всплывает понятие конатус – как хранение импульса самости. Конатус анарха вне произвола тревожного нормирования другими. Здесь подлинный источник власти – быть самим собой из себя самого.

Сознательно выработанная позиция целомудренного созерцания. Уход от громоздкости-массивности и их последствия – вынужденности, поначалу условно-рефлекторной, а потом тяжко-обязывающей.

Свивание тропок самости вместе с попытками воспарить сформировали золотое правило нравственности – не делайте другим то, что вы не желаете для себя, и поступайте с другими так, как хотели бы, чтобы с вами поступили. И право, и политика, и мораль изначально коренятся здесь. Кант от себя лишь максимизирует – … поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом.

Да, золото оно и есть золото, в смысле устойчивости к коррозии, но…. наработано и множество сплавов, подделок, имитаций.

Например, гетеротопия как пространство режима риторики для риторики; аналогично – изначально деньги были эквивалентом товара, ныне это средство кредитования для собственной мультипликации. К слову, режим нынешней имперской паранойи суть пространство собственной мультипликации. Котиная философия – отличное противоядие.

====================

*Конатус (лат. conatus: усилие, импульс, намерение, склонность, тенденция, попытка, стремление) – термин, использовавшийся в ранних философских концепциях психологии и метафизики, предполагающий «врождённую» склонность «вещи» к продолжению существования и самосовершенствованию.

** Радикальная форма внутренней свободы.

***Анарх – представитель новой элитности, волящей быть за пределами статистического массовитета и встречающий самого себя в своей неотъемлемой, неразрушимой сущности, той что суть Conatus.

Сам собой возник блик следующей моей книги с именем «Conatus»

***

Плотно вмороженная в закатный абрис тишина создает подобие линзы, фокусирующей присутствие внутри некой зарифмованной связности.

***

Вчера линза, сегодня будто допуск к тайному штрих-коду, открывающему вход в пространство генерации всех знаков реальности. Некий семиотический универсум, вне адресной конструкции; ты же собой создаёшь контекст и полнишься, полнишься дизайнерскими решениями просветов бытия.

Черногорские блики

Кликала Исландию, Аргентину, Португалию, но на волнах нынешнего системного состояния по имени permacrisis (он же пермакризис) откликнулась Черногория.

Принюхиваюсь, вглядываюсь, вслушиваюсь, вмысливаюсь. Новизна и одновременная узнаваемость вариантов целого. Мимолётный всплеск, скоротечный блик. Ты будто балансируешь на пороге открытия одновременно двигаясь в пространстве ландшафта, в пространстве объективированного знания и в пространстве своей личности. Передвижение становится путешествием, когда узловые моменты этих трех движений совпадают.

Блик аэропорта

Несмотря на то, что любой аэропорт имеет чёткие физические и протокольные границы-очертания, пребывание в его зоне создаёт ощущение расфокусировки вплоть до ее потери. Специальное пространство для занятия ожиданием тягуче останавливает время, распадаясь на неясное множество блуждающих взглядов. Упразднение чёткости создаёт уединение по-договоренности, некую желанную анонимность с растворением идентичности. Нечто подобное квази-эмбриональности, чтобы потом родиться в путешествие.

На стыках

Вибрация* на стыках текущего момента

Скользя по стыкам улавливаешь и фиксируешь вибрации, опознавая смыслопорождающую деятельность. Слегка оглядываясь назад, мгновенное ускользание именуешь как «интенсивное место» личного жизненного усилия. Сток интенсивного места еще можно назвать точкой зрения со-бытия.**

=====================

* «Четвертое лицо единственного числа» Жиль Делёз.

** Реликтово-гоминидное свойство – пытаться забраться на самую высокую точку; не оттого ли неизбывная страсть к всевозможным высокостатусным позициям. Есть ещё конечно высоколетающие птицы, но это их естественная среда обитания. Некоторое время назад, выйдя на балкон 11 этажа, встретилась глазами с серой вороной, прохаживающейся по наружному подоконнику. Что-то склюнув, она шагнула в воздух расправив крылья и плавно оказалась пятью этажами ниже. Во мне возникло чувство тоскливой невозможности совершенно естественно сделать то же самое. Так я о высоких точках. Подсознательный побудительный мотив – ОказатьсяНад. Обзор. Пространство. Ощущение несмешения. Для меня особо желанна третья позиция, открывающая уровень четвертого лица единственного числа. Мой СтранныйАттрактор.

Блик ненамеренной остановки*

С высокой точки Бююкчекмедже наблюдаю встречное движение белой стаи чаек справа налево и чёрной вороньей в противоположном направлении; сближение переходит в распараллеливание – чайки берут чуть выше, уходя к заливу, вороны к городской окраине. И только неиссякаемый поток южного шквалистого ветра полнит собой все пространство, блокируя мое намерение распараллелиться с нынешним местом.

====================

*На трое суток зависла в Стамбуле, пережидая нелетную погоду.

Первая встреча – Черногория

Неповторимость происходящего неслыханно проста и внятна.

Блик «голландского угла»

Дальний горизонт равнины с дальними точками перспективы выстраивает соответствующий канон предсказуемой обыденности (лично для меня). Хочется нарушать, хотя бы символически, оттого всегда делаю фото с наклоном горизонта в стиле «голландского угла». Изменяя направления взгляда, будто бы меняешь пространство диалога с реальностью, включая режим экспрессии.

Гористая местность бушует завалом горизонта, сбрасывает каноничность заданности и дарит, дарит обновление.

Сегодня бушует ветер одновременно с нескольких сторон, ярится водопад выгибая поток вне всяких канонов, дубы на склонах гнутся в танце совсем не дубовой гибкости; присоединяюсь и я, в очередной попытке завалить горизонт, вместить в себя пространство невместимого.

====================

Настройкам, тональностям, оттенкам диалога с реальностью нет предела, как и возможностям разворачивать направления личного горизонта вплоть до сборки некой арфы. .

Блик благодарности

Давненько догадалась, лучшее состояние внутренней удовлетворенности – ощущение благодарности, универсальное по возможности испытывать его к множеству объектов-явлений и по целостному распределению во всей сфере личности без сенсорной локализации.

Человек в состоянии благодарности и только в состоянии благодарности, может открыть свое подлинное лицо.

Более того, благодарящий может полностью открыться.

Благодарность возникает мгновенно по вхождении в поле дара, для этого необходим верно настроенный ра-дар (да простят меня специалисты по радиолокации за неуставное использование аббревиатурного спец. термина).

При этом источник дарения может даже и не догадываться о производимом эффекте.

Поймать волну, войти в резонанс и длить его пока длится, доверчиво и благодушно.

Ныне с благодарностью погружаюсь в новый ландшафт, открываю и открываюсь, добавляю и прибавляюсь.