Текст книги "Фавориты и фаворитки государей Западной Европы"

Ирина Васильевна Воскресенская
Фавориты и фаворитки государей Западной Европы

© Воскресенская И.В., наследники, 2019

© ООО «Издательство «Вече», 2019

© ООО «Издательство «Вече», электронная версия, 2019

Моей любимой внучке, Анастасии Никитичне Воскресенской,

посвящается

Выражаю благодарность

Свитич Луизе Григорьевне, доктору филологических наук, старшему научному сотруднику факультета журналистики МГУ им. М.В. Ломоносова, профессору Института международной экономики и права им. А.С. Грибоедова, и Савинской Луизе Петровне, члену Союза журналистов России, члену Международного союза Славянских журналистов, члену Союза писателей Москвы, члену Союза театральных деятелей России, президенту РОО «Женский клуб “Москвички”», за ценные предложения и критические замечания, которые помогли созданию книги.

Предисловие

Казалось бы, российские историки исследовали всё, даже мельчайшие подробности жизни и России, и государств Западной Европы. Однако есть одна сторона жизни, обычно скрытая от глаз людей, но весьма существенная и для развития самого государства, и для благосостояния народа. Эта потаённая сторона жизни как стран Западной Европы, так и России – фавориты и фаворитки у престола, любимцы и любимицы государей и государынь, их влияние на государей, их политику, методы правления и, следовательно, на историю страны. Конечно, можно было бы отнестись к этому вопросу как к сугубо личному, не требующему чужого глаза, если бы фавориты и фаворитки не оказывались через своё влияние на короля, королеву, на императора или императрицу, а иногда и непосредственно, благодаря делегированной им деятельности, вершителями государственных дел, как внутренних, так и внешних. И если бы народ, оповещённый о тайнах королевской власти, не стал бы протестовать против своих правителей и царящего вокруг престола фаворитизма, связанного с непомерными тратами на «королевские нужды», со вседозволенностью и развратом в то время, когда экономическое положение в стране находилось настолько в плачевном состоянии, что большинство населения голодало.

Падение авторитета монархической власти вызывало народные бунты, восстания, революции, изгнания и казни монархов, как, например, мятеж под предводительством Степана Разина в 1671 году в правление царя Алексея Михайловича; восстание Емельяна Пугачёва в царствование Екатерины II в 1773–1774 гг.; бунт против фаворитизма в Дании в 1772 году, окончившийся отсечением головы у фаворита Струензе и изгнанием из страны королевы Каролины-Матильды; французская революция 1789 года со взятием Бастилии, а затем арестом и казнью короля Людовика XVI и королевы Марии-Антуанетты; испанская революция 1868 года, положившая конец правлению королевы Изабеллы II; убийство в 1881 году в Петербурге императора Всероссийского Александра II Николаевича; революция 1917 года, приведшая к расстрелу императора Николая II, императрицы Александры Фёдоровны и их августейших детей.

Надеюсь, что сказанное выше не заставит читателя думать, будто автор считает, что основой этих событий явилась только одна причина: неуважение к монархам, которые заводят фаворитов-любовников и фавориток-любовниц, развлекаясь с ними, тратят на них огромные суммы, опустошая государственную казну и не заботясь о своём народе. Конечно, здесь действовало много факторов: не только кризис монархической власти и финансовый кризис, но и приход на арену истории новых сил, рвущихся к власти и использующих все средства для достижения своей цели; повышение налогов и других сборов с населения, обнищание народа и, наконец, личные амбиции членов монархической семьи. Однако всё же немалую роль во гневе народа против королей и королев играл фаворитизм у трона, и организаторы народных протестов это очень хорошо сознавали и использовали, не считаясь с тем, действительно ли то, что они говорят о правителях страны, правда, или это широко тиражируемые злые выдумки и сплетни, потому что разврат у трона как причина ненависти к монархам был более всего понятен простому народу.

Перед Вами, уважаемый читатель, книга, в которой представлены материалы о наиболее известных фаворитах, фаворитках и любовниках, которые с XV и до начала XX столетия жили и действовали при королях и королевах в наиболее в то время значимых европейских государствах – Франции, Англии, Шотландии, Дании и Испании, где фаворитизм у престола проявил себя наиболее ярко и имел трагические последствия.

Книга «Фавориты и фаворитки государей Западной Европы» – одна из трёх частей общего труда под названием «Фавориты и фаворитки государей России и Западной Европы». Все три части связаны между собой общим замыслом, общей концепцией и общими выводами о фаворитизме в высших сферах государственной власти, представляя собой как бы трилогию, которая посвящена исторической роли фаворитизма у престолов. Так как во всех трёх книгах речь идёт о событиях, происходящих в один исторический период времени, то каждая книга представляет собой самостоятельное произведение, не являясь первым, вторым или третьим томом, так что читать их можно в любом порядке.

В той части серии – книге под названием «Фавориты государей России» – рассказывается о фаворитах у российского престола и также рассматривается степень влияния фаворитизма на историческое развитие страны, в данном случае России, показывается, каковы общие черты и каковы различия этого явления, что позволяет сделать определённые выводы о серьёзном влиянии, казалось бы, всего лишь альковных дел на исторические события общеевропейского масштаба.

В книге «Фаворитки у российского престола», ещё одной части общего труда, говорится о фаворитках – подругах и наперсницах российских великих княгинь, правительниц и императриц с XV до начала XX века и о фаворитках царей и императоров в тот же исторический период, об их влиянии на культуру, науку, их связи с западноевропейским обществом, особенно с французским, их роли в политике и общественном движении.

Все три части труда тесно взаимосвязаны, потому что нашей целью было показать в книге о фаворитах и фаворитках в Западной Европе не только реальное проявление фаворитизма у престолов Франции, Англии, Шотландии, Дании и Испании, но и то, каковы были связи этих стран с Россией, какие события происходили в это время в России и каково было взаимовлияние этих событий на развитие как европейских стран, так и России.

А в книгах, посвящённых фаворитам и фавориткам у российского престола, периодически даётся краткий экскурс в историю избранных нами европейских стран, чтобы проследить, какие события в каждый исторический период происходили в странах Европы, что дало бы возможность отметить взаимовлияние стран в области общественно-политических движений, военных союзов и их действий, а также в области культуры, науки, искусства, моды.

Основная цель автора в этих трёх книгах – выяснение вопросов:

Что такое фаворитизм, в особенности у престола?

Кто именно был фаворитом (фавориткой) правителей указанных стран?

Какие типы фаворитов существовали у престолов России и Европы на протяжении пяти с лишним столетий?

Каковы были их статус при правителе, их деятельность, их значимость в государственных делах?

Каким образом именно эти люди становились фаворитами (фаворитками) королей и королев, императоров и императриц? Каким способом и с какой целью они проникали в покои государей?

Каким образом они влияли на государственные дела?

Как и в какой степени отражалось присутствие фаворитов у трона на историческое развитие страны?

Каковы были судьбы фаворитов и фавориток в Западной Европе и в России?

И какова была реакция на фаворитизм у трона со стороны народных масс как в Западной Европе, так и в России?

В предлагаемой Вашему вниманию, дорогой читатель, книге «Фавориты и фаворитки государей Западной Европы» Вы не найдёте смакования альковных королевских историй, потому что главной целью автора этой книги, помимо ответов на вопросы, поставленные выше, было выяснить, в чём состоит отличие фаворитизма в странах Западной Европы от фаворитизма в России и как отразилось влияние этих явлений на международных связях избранных нами стран.

Для того, чтобы российскому читателю было удобно сопоставлять события по времени, в тексте в скобках даётся как бы ремарка, в которой говорится о том, кто в это время царствовал в России, что происходило у трона, какие связи существовали у России с данной страной Западной Европы и какие наиболее важные совместные события наблюдались в каждый из рассматриваемых периодов в этих странах.

Западноевропейский фаворитизм при королевских дворах получил официальное признание в более раннее время, чем в России, и, по причине установления государственных и личных связей между странами, вполне мог иметь определённое влияние на российское общество в период расцвета фаворитизма при царских и императорских дворах. Прежде всего это касалось философских воззрений, искусства и моды. Поэтому в книге имеется упоминание о самых знаменитых западноевропейских и российских деятелях искусства и о фаворитах и фаворитках, повлиявших на развитие культуры и на создание новых направлений в искусстве: в архитектуре, живописи, музыке, прикладном искусстве. Эти проявления общественной жизни прослеживаются и в книгах, посвященных фаворитам и фавориткам у престолов России, что даёт богатый материал для сравнения.

Следует заметить, что все три книги, заявленные как независимые произведения, которые можно читать в любом порядке, содержат идентичный материал: статью о фаворитизме и в послесловии сравнение фаворитизма в России и Западной Европе, что может быть воспринято читателем как повторы. На самом деле такой шаг был предпринят для тех читателей, которые смогли прочитать только одну книгу и без этих материалов не получили бы полного представления о концепции книги и выводах, сделанных в результате сравнения. При внимательном и вдумчивом прочтении этих текстов впечатление о повторах стирается.

О фаворитизме

Почти во всех европейских языках слово, обозначающее понятие фаворитизма, произошло от латинского favor – «благосклонность», потому что именно благосклонность монарха лежала в основе появления фаворита или фаворитки у трона. От этого же корня в русском языке произошли слова фаворит и фаворитка, вошедшие в употребление в первой четверти XVIII века.

В России фаворитов называли также временщиками, подразумевая под этим, что возвышение такого лица всего лишь временное явление. Фавориток называли также метрессами и метресками.

Фаворитизм в той или иной степени проявляется во всех странах, во все времена и во всех деловых сферах общения людей и установления между ними взаимоотношений, потому что он основан на общечеловеческих чувствах приязни, любви, заставляющих как высокопоставленных лиц, так и начальников невысокого ранга выделять своим покровительством одного человека или группу лиц, ему понравившихся.

Процветание фаворитизма в государственных учреждениях, где начальник выделяет фаворита или фаворитку и усердно благоволит таким людям, постепенно подпадая под их влияние, как правило, наносит вред делу и в немалой степени рабочему коллективу. Эту тему великолепно развил М.Е. Салтыков-Щедрин в серии очерков «Помпадуры и помпадурши», не случайно избрав такие наименования как для чиновников, получивших высокое начальственное место в провинциальном городе благодаря фавору высокого петербургского начальства, так и для их любовниц, взяв за основу производное от имени мадам Помпадур, знаменитой фаворитки французского короля Людовика XV.

Фаворитизм в министерствах, ведомствах, присутственных местах – явление вредное, наносящее финансовый ущерб делу и моральный – сотрудникам.

Но фаворитизм в высших сферах власти, на самом высоком государственном уровне, – явление особое, потому что затрагивает интересы не одного какого-либо учреждения и только опосредованно интересы государства, а непосредственно всей страны.

Что можно назвать фаворитизмом в кругах высшей государственной власти, в основном в странах абсолютной монархии?

Словом «фаворитизм» названо такое положение в монархическом государстве, когда жизнь всего общества обусловлена влиянием, ролью стоящих у трона фаворита или фаворитки, которые вне зависимости от их знаний, ума и человеческих качеств делали на личных, чаще всего любовных взаимоотношениях с монархом (или монархиней), головокружительную карьеру, получая высокие государственные чины и посты, позволявшие влиять на общество и государственное управление. Благодаря близости к государю они приобретали различные льготы, поощрения и подношения: земли и поместья, награды в виде орденов, чинов и выгодных должностей, дорогостоящие подарки за счёт государственной казны, тем самым разоряя государство. Они выпрашивали для своих родственников и близких знакомых чины, высокие и хорошо оплачиваемые должности, ордена и звания, тем самым нанося вред государству и его казне.

И в Западной Европе, и в России на волне фаворитизма при государях и государынях становились историческими личностями, влиявшими на ход истории страны, всякого рода фавориты и фаворитки, основным достоинством которых были внешняя, наружная красота и, как мы теперь говорим, «отсутствие комплексов».

Фаворитизм в монархической стране – это не просто благосклонность монарха к отдельному понравившемуся ему лицу или группе лиц, рождавшая покровительство, которое прежде всего выражалось, как это уже говорилось выше, в предоставлении фаворитам различных выгод и привилегий. Но это также идеологическое и социокультурное явление, существовавшее в XVI – начале XX века, в эпоху абсолютизма, при дворах монархов Западной и Восточной Европы, в том числе и России, – явление, при котором политика государства и жизнь общества протекали в соответствии с желаниями и действиями фаворита или фаворитки.

Атмосфера фаворитизма у трона, когда официальная фаворитка-любовница получала большее значение в государстве, чем законная супруга-королева, разрушала представление о святости брака и семьи, а вместе с тем и о христианской морали. Говорят, «рыба тухнет с головы», а потому пример главы государства, подхваченный королевскими и императорскими дворами, высшей знатью, позволял развивать крайнюю разнузданность в придворных кругах, которая приводила не только к телесному разврату, но и к разврату духовному, становясь идеологической основой общества.

Фавориты, которых в России не без основания называли временщиками, в основном более заботились о своих выгодах, чем об интересах государства и тем более о благосостоянии народа. Попав в фавор, они вынуждены были больше внимания обращать на борьбу за своё место у трона, за своё влияние на монарха, потому что именно это предоставляло им личное обогащение и славу, которая тоже давала неплохой доход. Их власть и влияние были временными: ведь перемена отношения покровителя к фавориту в результате оговора, или ревности, или не понравившегося поведения (но чаще – просто вследствие избрания другого фаворита) могла в любой момент привести к отставке, а то и к суровому наказанию. Не исключались также и другие причины падения фаворита-временщика, например, смерть государя или его смещение в результате государственного переворота, завоевания страны властителем другого государства, правительственного кризиса или народного восстания, – ведь всё это могло случиться неожиданно для всех, а особенно для самого временщика, знаменуя конец «его времени». Так что фавориты и фаворитки имели не только преимущества, но и оборотную сторону своего положения. Случалось, что после непродолжительного фавора: власти, блеска, всеобщего поклонения, роскоши и богатства, – фаворит мог быть объявлен государственным преступником, и тогда жизнь его могла окончиться в опале, в ссылке, в тюрьме, а то и на плахе. В европейских странах это случалось неоднократно и сопровождалось казнями не только фаворитов, но и королев с королями, а также изгнанием королев из страны (о чём подробно будет рассказано ниже).

Однако фаворитизм имел, как ни странно, и положительные стороны: на волне фаворитизма появлялись среди фаворитов и фавориток неординарные, талантливые люди, продолжавшие служить делу, своей стране и после того, как любовные их взаимоотношения с монархом давно закончились, и их место заняли уже другие лица. Таковыми, например, были во Франции – мадам Помпадур, а в России – Потёмкин.

Зачастую фаворитизм представляют только как деятельность фаворита или фаворитки, которые были избраны монархами на основе их личной благосклонности.

Однако, с нашей точки зрения, такое определение фаворитизма носит поверхностный характер. Причина фаворитизма как явления значительно глубже. Монарх, приближая к себе любимца или любимицу, следовал не только чувственному призыву, он видел в этом опору своей власти. Через фаворитку или фаворита, благодаря благоволению монарха получавших власть и преимущества, а следовательно, и крепкие связи, позволявшие создавать политические или религиозные партии, монарх окружал себя верными людьми, способными, как ему казалось, поддержать его в любое время и противостоять враждебным ему силам.

Занимая такое положение в европейском государстве, некоторые фавориты и фаворитки оказывали большое влияние на жизнь общества, становясь законодателями моды и модных направлений в культурной жизни, воздействуя на отношение монарха к его окружению, а главное – учреждая политические партии и формируя политику государства, как внутреннюю, так и внешнюю, вплоть до военных конфликтов и участия в международных военных союзах. Так, например, официальная фаворитка французского короля Генриха II – Диана де Пуатье – создала политическую партию религиозного направления, которая оказала серьёзное влияние на внутреннюю политику короля в отношении выбора основной религии для страны. А мадам Помпадур, уже упомянутая фаворитка французского короля Людовика XV, со временем, уже не будучи любовницей короля, приобрела в государстве такое политическое и социально-культурное значение, которое оказалось выше, чем значение самого короля.

Фаворитизм в западноевропейских странах, официально приносивший пользу и любовные утехи королю, пагубным образом мог сказаться на жизни государства, потому что фаворит, как уже отмечалось выше, прежде всего думал о личных своих выгодах и, боясь потерять своё положение, окружал себя людьми не столько верными государю, сколько ему лично, потому что именно он, используя своё влияние на монарха-покровителя, добивался для них доходных должностей и наград, чаще всего вопреки интересам государства и общества.

Кардинал Ришелье Арман Жан дю Плесси (1585–1642) в своих «Мемуарах» выступил против фавориток при французских королях. «Надо признать, – писал он, – что, коль скоро мир погубила именно женщина, ничто не может нанести государствам большего вреда, чем женский пол, который прочно утвердившись при тех, кто ими правит, чаще всего заставляет государственных мужей поступать так, как этому полу заблагорассудится, а это значит поступать плохо».

Государственный деятель Н.И. Панин выступил против фаворитов при дворе императрицы Елизаветы Петровны: «При Елизавете, как и при ее предшественниках, много значили “припадочные люди”, то есть фавориты: делами управляла “сила персон”». И далее: «Сей эпок заслуживает особливое примечание: в нем все было жертвовано настоящему времени, хотению припадочных людей и всяким посторонним малым приключениям в делах». Можно понять, что «всякими посторонними малыми приключениями» припадочных людей Н.И. Панин называет всякого рода злоупотребления, использование служебного положения в целях личного обогащения.

Действительно, фаворитизм порождал угодничество, произвол, казнокрадство, безнравственность. Порой вред обществу наносили не столько сами фавориты и фаворитки, сколько лица, которых они выдвигали на значимые государственные посты.

Как уже говорилось выше, фавориты по своему характеру и предназначению были отнюдь не одинаковы, потому что, во-первых, у престола появлялись не только фавориты и фаворитки-любовники. Иногда это были очень нужные стране люди, высокообразованные, умные, способные править государством. Если рядом с троном появлялась группа людей, объединённая не личными связями с монархом, а общими государственными интересами, то это были фавориты, помогавшие править государством, вести внутреннюю и внешнюю его политику.

Была и еще одна категория людей, часто называемых фаворитами. Это лица, любовные связи с которыми ограничивались чисто личными интересами государя или государыни. Они не имели большого влияния на политику двора и, казалось бы, фактически не затрагивали интересов государства. Это просто любовники и любовницы, так сказать, эпизоды в личной жизни монарха (монархини). Тем не менее и они приносили немалый вред, потому что монарх расплачивался со своими любовниками и любовницами, как правило, не своим личным капиталом, а государственной казной, что тоже наносило вред государству и обществу. А кроме того, монарх вносил в жизнь своего двора, а следовательно, и государства моральное и нравственное растление, потому что для своих временных любовных утех выбирал, как правило, девушек из числа фрейлин его супруги королевы, а иногда и совсем юных воспитанниц пансионов, в которые принимались на обучение только члены великосветских семейств.

Имелась и такая категория фаворитов и фавориток, у которых не было любовных отношений с государями, но, благодаря благосклонности и доверенности своих покровителей, они, будучи близкими друзьями-советчиками, обладая самыми интимными их тайнами, получали возможность влиять на решения государей не только в личных, но и в государственных делах. Их можно назвать фаворитами-друзьями и фаворитками-подругами и наперсницами. Казалось бы, они не наносили большого вреда государственным интересам, но жизнь есть жизнь, и они, пользуясь своей близостью к верховной власти, конечно, выпрашивали для себя, своих родственников и друзей должности, ордена, титулы, чины и звания, пенсии и другие льготы и преимущества, ничуть не задумываясь над тем, что люди, ими рекомендованные, не годны для получаемой ими власти и, увлечённые желанием обогатиться, могут на своём месте нанести государству и обществу большой вред, что в конечном итоге и происходило. Ведь жизнь проходила по принципу, в XIX веке опубликованному А.С. Грибоедовым: «Ну, как не порадеть родному человечку?!»

Влияние большинства фаворитов и фавориток на государственную жизнь стран Европы отрицать нельзя. Однако огульно причислять всех к одному типу значительных государственных деятелей тоже неверно. Важно видеть, на фоне каких исторических событий и какую часть государственного управления властитель делегировал своему фавориту (или фаворитке) и как тот или та справлялись с ней.

В любом его проявлении фаворитизм вносил в общество безнравственность. Отношение двора к фаворитам и фавориткам было всегда безнравственным: их ненавидели, устраивали им различные провокации, на них клеветали, выставляя их перед государем в самом неприглядном свете, и в то же время заискивали перед ними, льстили им, в глаза возносили до небес их красоту и достоинства, демонстрируя свою показную любовь. Даже в том случае, когда фаворитка, такая, например, как Луиза Лавальер, которая жила только любовью к королю Людовику XIV, ни во что не вмешиваясь и никакой общественной деятельности ни при дворе, ни в государственной политике не предъявляя, всё равно только самим фактом открытой любовной связи с женатым королём была примером безнравственного, даже аморального отношения к семье, к семейному очагу. И не случайно она этим тяготилась, мучилась и в конце концов ушла в монастырь замаливать свои грехи.

В Западной Европе и в России наибольший пик фаворитизма как явления, диктующего социально-нравственные понятия в государственной политике и в связи с этим определяющего новые направления в литературе, искусстве и моде, пришёлся в Западной Европе на XVII, а в России на XVIII век, которые получили название «века галантного».

Народы этих стран были против фаворитизма в связи с моральными и финансовыми его последствиями, потому что расходы на фавориток, фаворитов и их прихлебателей приводили к обнищанию народа и даже к голоду. А потому в каждой стране, конечно, в разное время, доведённый до отчаяния народ поднимал восстание против своих властителей с их фаворитами и фаворитками. Особенный народный протест вызывали королевы, демонстрировавшие своё пристрастие к фаворитам.

Для более глубокого исследовании фаворитизма, как явления идеологического и социокультурного, считаем необходимым сравнить фаворитизм в Западной Европе с фаворитизмом в России, потому что сопоставление фаворитизма у престолов Франции, Англии, Шотландии, Дании, Испании и России даст возможность проследить в этом явлении и сходство, и различия, и степень взаимовлияния на политику и культуру этих стран, потому что «всё познаётся в сравнении».