Текст книги "Праздники России. Начальная школа"

Ирина Яценко
Праздники России. Начальная школа

© ООО «ВАКО», 2010, 2016, 2021, с изменениями

* * *

Предисловие

Дорогой читатель!

Ты открыл книгу, посвящённую праздникам, которые отмечают в России. У каждого праздника свой нрав, свои традиции и ритуалы, свои краски и звуки, свой праздничный стол и даже свой особый запах. Но всё-таки у всех праздников есть и общие черты: встречи с гостями, хлебосольное застолье, настоящее веселье.

Праздники бывают государственные, религиозные, профессиональные и семейные, а ещё существуют памятные даты и дни воинской славы России. Одни праздники корнями уходят в далёкое прошлое, другие отражают традиции современной культуры, а есть и такие, которые отмечаются во многих странах, их называют международными.

Нерабочими праздничными днями в России являются:

1–8 января – новогодние каникулы;

7 января – Рождество Христово;

23 февраля – День защитника Отечества;

8 марта – Международный женский день;

1 мая – Праздник Весны и Труда;

9 мая – День Победы;

12 июня – День России;

4 ноября – День народного единства.

Мы всегда с нетерпением ждём хорошего праздника: весёлого, дружного, полного сюрпризов и подарков. Без праздников наша жизнь немыслима. А книга, которую ты держишь в руках, поможет узнать о самых интересных из них.

Но́вый год

1 ЯНВАРЯ

История праздника. Язычники-славяне праздновали Новый год 1 марта, когда в природе начинается новый жизненный цикл.

В конце X в., после принятия христианства на Руси, был введён византийский календарь. Счёт лет тогда вёлся «от сотворения мира», происшедшего, как утверждает церковь, за 5508 лет до начала нашего летосчисления. И хотя по византийскому календарю Новый год наступал 1 сентября, для большинства жителей Древней Руси новолетие по-прежнему начиналось ранней весной.

В 1492 г. Иван III официально перенёс Новый год на 1 сентября, объединив его с праздником сбора урожая и сроком сбора податей (налогов). И, вероятно, с этих пор появилась традиция – отдавать в конце года все свои долги и входить в новый год свободным от них.

А в 1699 г., через четыре месяца после того, как россияне встретили Новый год в сентябре, им пришлось празднование повторить. В середине декабря вышел указ Петра I о реформе календаря. Царь предписывал 1 января 1700 г. «…в знак доброго начинания и нового столетнего века в веселии друг друга поздравлять с Новым годом». Пётр приказал подданным «по знатным и проезжим улицам у ворот и домов учинить некоторое украшение от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых… чинить стрельбу из небольших пушечек и ружей, пускать ракеты, сколько у кого случится, и зажигать огни». Гулянья продолжались всю ночь. С этого времени Новый год стали отмечать 1 января, и было принято летосчисление «от Рождества Христова».

В 1918 г. «в целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени» был введён новый календарь, отличавшийся от старого на 13 дней. Однако старый Новый год надолго сохранился в памяти людей, даже сегодня наши соотечественники встречают и Новый год (1 января), и Старый Новый год (14 января).

Традиции празднования. В наши дни уже трудно представить площади городов на Новый год без пышных и нарядных елей.

Когда-то у древних славян, литовцев и эстонцев ель считалась деревом, приносящим мир и счастье. Сегодня она стала символом Нового года и Рождества во многих странах.

Согласно легенде, в начале VIII в. святой Бонифаций рассказывал германцам-язычникам о Рождестве Христовом. Чтобы показать им бессилие языческих идолов против истинной веры, он срубил дуб, посвящённый богу грома и молний Тору. Падая, дуб повалил на своём пути все деревья, кроме молодой ёлочки. Язычники были поражены тем, как легко пала их святыня, и приняли христианство, а ель стала главным рождественским деревом у германских племён.

Этот обычай вошёл в рождественский обряд. Ёлочные украшения и свечи стали олицетворять евангельскую историю рождения Иисуса Христа. Звезда на вершине ёлки ассоциировалась с Вифлеемской звездой, указавшей волхвам путь к пещере, где родился Христос. Сласти символизировали дары, поднесённые маленькому Христу. Свечи стали символом победы света над тьмой.

С XVI в. в Германии и Швейцарии в домах ставили маленькие ёлочки, украшенные яблоками, которые по окончании праздника разрешалось снимать детям и беднякам. Этот обычай перешёл в Скандинавию, Францию и другие страны, даже в те, где ели вообще не растут.

Первая публичная ёлка в России была установлена в 1852 г. на Екатерингофском вокзале в Петербурге. После революции 1917 г. новогодний праздник был отменён как религиозный и ёлки наряжать запретили. В 1935 г. обычай был восстановлен, но приурочили его не к Рождеству, а к Новому году.

Народные приметы

• Звёздное небо на Новый год – к хорошему урожаю.

• Если на Новый год звёзд густо – ягод будет много.

• В Новый год сильный мороз и небольшой снежок – к урожаю хлебов, а тепло и бесснежно – к неурожаю.

• В первый день года нельзя выполнять тяжёлую и грязную работу – иначе весь год пройдёт в сплошном тяжёлом труде без отдыха.

Рождество́

7 ЯНВАРЬ

История праздника. Праздник Рождества занимает важное место в жизни многих народов на планете.

Это условно принятая дата, ведь в Библии нет упоминания о точном времени рождения Иисуса Христа. Само событие происходило таинственно и осталось скрыто почти от всего мира. В ту пору по указу царя Ирода шла перепись населения, и все подданные должны были проходить её в своих родных местах. Поэтому Святое семейство направилось в Вифлеем. Согласно легенде, мест в гостинице не было, и Мария вместе со своим земным мужем Иосифом остановились на ночёвку в пещере, которая служила прибежищем для скота. Когда Иисус родился, Мария положила младенца в ясли – кормушку для домашних животных. Первыми из людей об этом узнали пастухи – им явился ангел и возвестил о рождении Сына Божьего. Придя поклониться младенцу, эти простые люди обрели Бога самым коротким путём – через своё сердце.

Согласно евангелисту Матфею, на небе воссияла необычайно яркая звезда, по которой древние мудрецы – волхвы Мельхиор, Каспар и Вальтасар узнали о появлении Мессии и нашли ясли, где родился младенец. Волхвы пришли поздравить Марию уже в Вифлеем и принесли Христу свои дары – золото, ладан и смирну (мирру). А на месте, где находилась пещера с яслями, позднее был построен храм Рождества Христова.

День 25 декабря был установлен как день празднования Рождества Христова в 431 г. на Третьем Вселенском соборе христианской церкви. Русская православная церковь пользуется юлианским календарём, который отстаёт от григорианского на 13 дней. Различие между старым и новым стилями появилось в 1582 г. (тогда папа Григорий XVIII ввёл в Европе новый календарь) и составляло сначала 10 суток, в XVIII в. – 11 суток, в XIX в. – 12 суток и в XX в., соответственно, – 13 суток. Поэтому в России праздник Рождества Христова отмечают 7 января.

Традиции празднования. К Рождеству верующие люди подготавливают себя сорокадневным постом. Пост – это не только отказ от мясной пищи, но и внутренняя уборка – отказ от злых, неправедных мыслей и поступков. Перед праздником верующие люди убирают и свои дома. Раньше обязательно чистили всю медную посуду (рождественское солнце должно отразиться в блестящих блюдах и чашках и остаться в них на весь праздник), мыли и натирали воском деревянные полы, крахмалили бельё – к празднику всё должно сверкать.

Канун Рождества, день строгого поста, именуется сочельником. Это название праздника связано с со́чивом – едой, состоящей из варёного зерна и ягод. По традиции сочиво – единственная пища, которую можно есть в сочельник. Причём её можно было вкушать только после первой появившейся на сумеречном небе звезды. В сочельник после богослужения впервые поют рождественский тропарь (песнопение). В этот момент всё духовенство выходит на середину храма, к иконе «Рождество Христово». Перед ними несут большую свечу, которая символизирует Вифлеемскую звезду, указавшую волхвам путь к Сыну Божьему.

В полночь начинается всенощная, а 7 января в 10 утра проходит литургия.

Католики рождение Христа отмечают 25 декабря тремя богослужениями: в полночь, ранним утром и днём. В канун католического Рождества школьники уходят на каникулы, отдыхают и сотрудники различных учреждений. Все с удовольствием занимаются приготовлениями к славному празднику, заранее беспокоясь о подарках для родных и близких. В эту ночь принято вывешивать у камина или возле кровати башмачки или чулочки, в которые Санта-Клаус обязательно положит какой-нибудь подарочек.

Народные приметы

• Метель в канун Рождества – будет ранняя листва.

• Если Рождество тёплое – весна холодная.

• Если в Сочельник выпал снег – год будет богат на хорошие вести.

• Сильные холода на Рождество – к богатому урожаю.

• Ясный день в Рождество – к хорошему урожаю на полях.

День запове́дников и национа́льных па́рков России́

11 ЯНВАРЬ

История праздника. Человек неразделим с природой и зависит от окружающей среды, но не всегда это понимает. Часто его действия наносят природе глубокие, а порой и смертельные раны. Так случилось в XVIII в., когда менее чем за 30 лет была истреблена сте́ллерова корова – морское млекопитающее отряда сирен, немного напоминающее тюленя. Это на первый взгляд грозное животное – до 10 м длиной и весом до 11 т – было весьма безобидно. Стада морских коров паслись у недавно открытых экспедицией Витуса Беринга Командорских островов, питаясь морской капустой. Но их мясо пришлось по вкусу морякам. Затем для добычи мяса и жира было отправлено несколько экспедиций, и вскоре весь вид был истреблён.

Подобная участь постигла тура, очкового баклана и кавказского зубра. Последнее животное ещё можно было спасти. В 1909 г. учёные Российской академии наук предложили создать на Кавказе заповедник для охраны зубра, но этот проект был отклонён правительством. А когда в 1924 г. началась организация заповедника, в природе осталось только 10 кавказских зубров, да и те были вскоре уничтожены браконьерами.

В начале XX в. на грани вымирания оказались многие пушные звери, в том числе и соболь, которого бесконтрольно отстреливали охотники. Для восстановления его численности 11 января 1917 г. в России был создан первый государственный заповедник – Баргузи́нский. Именно эта дата была выбрана в 1997 г. для учреждения Дня заповедников и национальных парков. Праздник стали отмечать по инициативе Всемирного фонда дикой природы и Центра охраны дикой природы.

Заповедники и национальные парки – это особо охраняемые природные территории. В них строго запрещена охота и действия, которые нанесли бы вред природе. Для их посещения нужно получить специальное разрешение. В наше время создание таких территорий – единственный способ уберечь от гибели хотя бы небольшую часть дикой природы. Ведь по-прежнему множество растений и животных находится под угрозой исчезновения. Так, в природе осталось около 2 тыс. снежных барсов, 540 амурских тигров и всего 80 дальневосточных леопардов. Только благодаря заповедникам и питомникам сохранились европейский зубр и лошадь Пржева́льского.

В настоящее время в России 108 заповедников, 63 национальных парка и 60 заказников. К 2024 г. в рамках национального проекта «Экология» появится ещё несколько особо охраняемых природных территорий.

Более 110 лет назад один из основоположников заповедного дела России – профессор Григорий Кожевников – писал: «Не надо ничего устранять, ничего добавлять, ничего улучшать. Надо предоставить природу самой себе и наблюдать результаты. Заповедные участки имеют громадное значение, а потому устройство их должно быть, прежде всего, делом государственным».

Традиции празднования. В этот день проводятся различные мероприятия, в ходе которых взрослые и дети встречаются с инспекторами по охране природы, участвуют в мастер-классах. Работают выставки технического оборудования: фотоловушек, используемых для фиксирования животных – обитателей парка или заповедника; квадрокоптеров, применяемых при патрулировании территорий. Фотовыставки представляют красоту дикой природы, а также негативные последствия алчности человека, грабящего и разрушающего природу.

Традиционными мероприятиями стали детские конкурсы произведений изобразительного и прикладного искусства. В работах ребят отражён их взгляд на охрану окружающей среды.

К этой дате приурочены конкурсы в области информационных технологий, программ и разработок, научных достижений, которые проводят международные организации и фонды охраны природы. Старшеклассники представляют на эти конкурсы разнообразные проекты использования земельных и водных ресурсов, проведения природоохранных мероприятий.

Креще́ние госпо́дне (Богоявле́ние)

19 ЯНВАРЬ

История праздника. По библейской легенде, у пророка Заха́рии и его жены Елизаветы долго не было детей. Они молились о ребёнке, и вот у них родился сын Иоанн. Это было незадолго до появления Иисуса Христа. Царь Ирод Великий, узнав от волхвов о рождении Сына Божьего, испугался потерять неограниченную власть и приказал истребить всех младенцев в Вифлееме. Елизавета убежала с Иоанном в пустыню, а Захария остался в городе и погиб от руки воина.

Когда Иоанну исполнилось 30 лет, он начал проповедовать и призывать еврейский народ к покаянию. В один из дней, когда Иоанн был на реке Иордан и крестил людей, к нему пришёл Иисус Христос. Он попросил окрестить и Его, как простого человека. Иоанн почувствовал святость Христа, ведь он, как Бог, был совершенно чист от греха. Но Иисус настаивал, и тогда Иоанн крестил Христа в воде реки Иордан. Вышел Иисус из воды, и вдруг раскрылись небеса и все увидели Духа Божьего в виде голубя. Был слышен голос с небес: «Это Сын Мой возлюбленный, в котором Моё благоволение…» Так рассказывает о Крещении Библия. После Крещения Иисус Христос начал свою проповедь.

До начала V в. Крещение отмечалось вместе с Рождеством, а затем церковный собор, созванный в 431 г., разделил эти праздники.

Традиции празднования. Двенадцать праздничных дней между Рождеством и Крещением называют Святками. В языческой традиции Святки воспринимаются как пограничный период между старым и новым хозяйственным годом, как время прихода на землю с того света душ умерших, разгула нечистой силы в середине зимы. В это время люди гадают, хотя церковь этого не одобряет.

В сочельник перед Крещением не разрешалось есть, затем на стол подавали ритуальную пищу – голодную кутью́.

В некоторых деревнях в Крещенский сочельник за дверь бросали блин, «чтобы курочки жили хорошо». Существовал также обряд освящения скотины, в котором участвовала вся семья.

Главное событие Крещения – великое водосвятие (освящение воды). В Крещенский сочельник вода освящалась в купели, установленной посредине храма, а в праздник Крещения – в реке, в озере, у колодца. К освящению воды готовились с Крещенского сочельника: на реке или озере прорубали отверстие во льду в виде креста или круга, называемое по библейской традиции Иорданью. Около проруби водружали деревянный крест, верхушку которого венчало изображение голубя – символа Святого Духа.

В день Крещения священник проводил молебен, в конце которого три раза опускал в прорубь крест. После этого все присутствующие набирали из проруби воды, которая после службы считалась святой. Люди умывались, обливали ею друг друга, а некоторые, чтобы очиститься от святочных грехов, даже купались в ледяной воде, прыгая в прорубь в одних нательных рубахах.

В 1700 г., когда Россия перешла на новое летоисчисление, Пётр I участвовал в водосвятии в Москве на реке Негли́нной как капитан Преображенского полка. После освящения вод реки окропили полковые знамёна. Позже на Иордани окропляли святой водой царское знамя, а затем во дворец везли огромный сосуд с водой. Последующие цари отмечали Крещение куда более пышно, при громе пушечных залпов. Со временем установилась традиция проводить водосвятие везде, где расположены воинские части.

Считалось, что вода в реке после водосвятия остаётся святой в течение трёх дней. Согласно поверьям, она наполняется чудодейственной силой. Существовал запрет на осквернение воды в Крещение и три дня после него: нельзя было полоскать в прорубях бельё, сбрасывать в воду грязь или нечистоты, даже просто нарушать покой и святость воды.

Народные приметы

• Если в крещенскую ночь звёзды сильно блестят, хлеб будет хороший.

• Синие облака в крещенский полдень – к урожаю.

• Коли в Крещенье собаки много лают, будет много зверя и дичи.

День студе́нта (Татья́нин день)

25 ЯНВАРЬ

История праздника. События, лежащие в основе праздника, связаны с историей христианства. 25 января (12-го – по старому стилю) христианская Русь отмечает Татьянин день в память Татьяны-великомученицы, в 226 г. принявшей смерть за веру в Христа.

Святая Татьяна (Татиана) родилась в начале III в. после Рождества Христова в знатной римской семье. Её отец был трижды консулом, занимал высокое положение в обществе. Втайне он был христианином, воспитал свою дочь в благочестии и научил её Священному Писанию. Татьяна много молилась и постилась, служила больным и бедным, помогала церкви в её благотворительной деятельности.

В это время вступил в правление молодой император Александр Севе́р. Вместе с главным советником У́льманом они начали преследовать христиан, подвергли гонениям множество верующих людей.

Ульман приказал схватить Татьяну. Её привели в храм Аполлона, чтобы заставить принести языческому богу жертву. Но по молитвам Татьяны внезапно произошло землетрясение. Статуя Аполлона упала и разрушилась на мелкие куски, часть стен рухнула, и под их обломками погибло множество язычников.

Мучители уговаривали Татьяну, чтобы она принесла жертву богине Диане. И тут снова произошло чудо. Когда девушку подвели к языческому храму, раздался удар грома, и молния уничтожила статую Дианы.

После этого Татьяну отдали на растерзание льву. Но грозный лев не кинулся на девушку, а стал лизать ей ноги. Тогда Татьяну бросили в огонь, но и он не причинил ей вреда.

И всё-таки Татьяна была казнена. Святая мученица приняла смерть, но не отреклась от Христова учения. С тех пор в народе этот день величают днём святой Татьяны.

В XVIII в. в России этот день стал светским праздником благодаря следующему событию. «Января 12 дня, года от Рождества Христова 1755», указом императрицы Елизаветы Петровны был учреждён Московский университет и при нём две гимназии – для детей дворян и детей разночинцев (то есть «разного чина и звания», не принадлежавших ни к одному из сословий).

В 1791 г. в левом флигеле главного университетского корпуса была устроена церковь во имя святой мученицы Татьяны «в незабвенное воспоминание достойно чтимого дня, в который учреждён проект об Университете».

Традиции празднования. Московские студенты чтили память мученицы Татьяны торжественными молебнами и выступлениями своих хоров в разных православных храмах.

Вот как описывает 25 января В. А. Гиляровский в книге «Москва и москвичи»: «Никогда не были так шумны московские улицы, как ежегодно в этот день. Толпы студентов до поздней ночи ходили по Москве с песнями, ездили, обнявшись, втроём и вчетвером на одном извозчике и горланили… Тогда любимой песней была “Дубинушка”. 12 января утром – торжественный акт в университете в присутствии высших властей столицы. Три четверти зала занимает студенческая беднота, промышляющая уроками: потёртые тужурки, блины-фуражки с выцветшими добела, когда-то цветными околышами. Но между ними сверкают шитые воротники роскошных мундиров дорогого сукна на белой шёлковой подкладке, золочёные рукоятки шпаг, причёсанные по моде франтики – это дети богачей».

После революции 1917 г. традиционный студенческий праздник отменили. И лишь в 1995 г. День студента вновь был «узаконен» в России. Открылся храм святой мученицы Татьяны при Московском университете. В актовом зале старого здания на Моховой 25 января вручаются Шуваловские и Ломоносовские премии.

Все Татьяны в этот день принимают поздравления с именинами. И так же весело гуляет студенчество… В каждом вузе нашей страны появились свои традиции Татьяниного дня.

Народные приметы

• Если на Татьяну идёт снег, лето будет дождливое.

• На Татьяну проглянет солнышко рано – к раннему прилёту птиц.

Ма́сленица[1]1
  Подвижный праздник (не имеющий фиксированной даты).


[Закрыть]

История праздника. Этот весёлый праздник предшествует Великому посту, который длится семь недель и заканчивается Пасхой. А название «Масленица» возникло потому, что на этой неделе по православному обычаю мясо уже исключается из пищи, а молочные продукты ещё можно употреблять – вот и пекут блины масленые. Масленицу также называли Мясопустом и Сырной неделей.

Обычай празднования Масленицы ведёт своё начало с древнегреческих и древнеримских сатурнал́ий и вакханалий, которые позднее в Западной Европе превратились в карнавалы. У славян-язычников Масленица приурочивалась ко дню весеннего равноденствия (в разные годы в интервале с 20 по 22 марта). Ритуалы, которые проводились в то время, были направлены на изгнание зимы и встречу весны. Поэтому и сегодня Масленица остаётся для людей праздником проводов зимы.

Согласно легенде, Масленица родилась на севере, отцом её был Мороз. Однажды в суровый холод человек заметил её, прячущуюся за огромными сугробами. Он позвал её помочь людям, развеселить их, согреть и накормить. Масленица пришла. Но она оказалась не хрупкой девушкой, какой её увидели сначала, а здоровой бабой, с румяными щеками, коварным взглядом, громко хохочущей. В народе её называли тридцати братьев сестрою, сорока бабушек внучкой, трёх матерей дочкой.

При Петре I масленичные потехи проводились в Москве у Красных ворот. В 1722 г., по случаю победы России над Швецией в Северной войне, царь устроил в Москве маскарад и санное катание. Из села Всехсвятского вышел большой праздничный «поезд». Шествие открывал Арлекин, восседавший в санях, запряжённых шестью лошадьми, украшенными бубенчиками и побрякушками. Следом на санях ехали ряженые, а в конце процессии на санках, запряжённых четырьмя свиньями, сидел шут. Затем появился 88-пушечный корабль, построенный по образцу судна «Святой Андрей», спущенного на воду в 1721 г. На корабле, который везли 16 лошадей, ехал сам царь в одежде флотского капитана. За ним двигалась гондола с императрицей, одетой в костюм крестьянки. Затем следовали участники маскарада, наряженные волками, медведями, журавлями, драконами и т. д. Завершился маскарад пиром и фейерверком.

Традиции празднования. В первые три дня Масленой недели шла подготовка к основному празднованию: привозили дрова для костров, строили горы, украшали избы. Главные события происходили с четверга по воскресенье. Угощались на Масленицу блинами и горячим чаем. В некоторых деревнях молодёжь ходила по дворам с балалайками, рожками, бубнами, распевая колядки. В городах люди участвовали в праздничных гуляньях. Они поздравляли друг друга, посещали театральные и кукольные представления, заходили в балаганы посмотреть на скоморохов, на потехи с медведем.

Одним из главных развлечений было катание молодёжи и детей с ледяных гор, украшенных флажками и фонариками.

Частью масленичных потех было взятие снежного городка. Парни строили снежный городок – ледяную крепость с воротами, сажали туда стражу, а потом пешие и конные шли в атаку: лезли на стены, врывались в ворота. Осаждённые оборонялись снежками, мётлами и нагайками – плетьми с кожаными бляшками.

На Масленицу парни и молодые мужчины могли показать свою удаль в кулачном бою. Бились друг с другом или две деревни, или жители противоположных концов большого села, или монастырские крестьяне с помещичьими. К бою готовились серьёзно: парились в банях, ели мясо – в нарушение предпостного запрета, потому как верили, что оно придаёт силу и смелость. Обращались и к колдунам, просили дать специальный заговор на победу. Верили, что победа будет за тем, кто убьёт чёрную змею и положит в сапог её язык.

Пословицы и поговорки к празднику

• Не житьё-бытьё, а Масленица.

• Не всё коту Масленица, будет и Великий пост.

• Масленица семь дней гуляет.