Книга: Философия свободы. Европа - Исайя Берлин

Добавлена в библиотеку: 22 марта 2015, 17:54

Серия: Liberal.ru
Возрастные ограничения: 16+
Язык: русский
Язык оригинала: английский
Издательство: Новое литературное обозрение
Город издания: Москва
Год издания: 2014
ISBN: 978-5-4448-0084-3, 978-5-4448-0331-8 Размер: 606 Кб

Комментарии [0] |
Просмотров: 2642 |
- 0
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
0 Оценок: 0

сообщить о неприемлемом содержимом

Авторские права соблюдены

Описание книги

Со страниц этой книги звучит голос редкой чистоты и достоинства. Вовлекая в моральные рассуждения и исторические экскурсы, философ и историк Исайя Берлин (1909–1997) в своих лучших эссе, составивших первый том его сочинений (второй – «Философия свободы. Россия») комментирует ХХ столетие, которое называл худшим из известных. Идеи живут в людях; Берлина равно интересовали те и другие. Его способность производить портреты из текстов кажется непревзойденной. Центральной идеей Берлина является равнозначность ценностей, но при этом свобода для него всегда оказывается приоритетной. Человек выбирает между свободой и справедливостью, между равенством и эффективностью, между свободой и принадлежностью… Берлин – моральный учитель и политический мудрец – отдает свободе высшее значение.

Последнее впечатление о книге

Your-lucky:
17-03-2017, 15:15

Кто бы мог подумать, что политическая философия может быть такой пронзительно интересной! Никогда бы не подумала, что буду с таким упоением читать книгу, заданную к изучению в рамках университетской образовательной программы.

Ещё

Дело не в том, что я не доверяю преподавателю, дело в том, что я не фанат политологии и политики, хоть и получаю образование по данному профилю. Однако, случается и такое, что я счастлива познакомиться с трудами великих мыслителей. Выдалась мне такая возможность и в этот раз.

Вообще, в сборнике "Философия свободы" меня интересовало только одно эссе - "Два понимания свободы". Однако по случайному стечению обстоятельств я взялась за чтение всей книги целиком и не пожалела, потому что Берлин, что называется, "зрит в корень".

Ключевой тезис его работы в том, что понимание - это высшая цель человеческого существования. Понимание позволяет нам разобраться в настоящем - найти консенсус между ценностями, которые ежедневно сталкиваются друг с другом и вызывают конфликты. Понимание, кроме того, дает нам возможность познать свое прошлое - усвоить опыт предыдущих поколений. Казалось бы, простая мысль, но насколько актуальная? Особенно сегодня, когда человек живет в совершенно атомизированном обществе, где каждый зациклен на своей персоне, своих интересах, своих целях и желаниях. Это СТРАШНО. Потому что в конечном счете это приводит к разрушению целого на миллион маленьких частиц, связь между которыми с каждым днем становится все более и более хрупкой...

Между тем, замыкаясь на собственной личности, человек перестает ощущать реальность. Перестает быть героем своего времени. Перестает отвечать на вызовы эпохи. В конечном счете, перестает быть полезным для общества, нужным своей социальной группе. Никого сегодня не пугает перспектива прожить жизнь только для себя...если честно, это дико и странно. Пожалуй, лет 50 назад это считалось бы преступным. А сегодня - это норма, стиль жизни с каждым днем увеличивающейся части населения...

Нам на парах говорят, что главная задача политического философа, да и любого другого философа, - ставить все под сомнение. Я с этим не соглашусь. Ключевая задача философии - заставить читателя думать, размышлять, анализировать. Если автору это удается, его труд удачен. Берлину удалось. Настоятельно советую книгу к прочтению.

Свернуть

Остальные комментарии

Читать

Читать книгу "Философия свободы. Европа" Исайи Берлина
(фрагмент)

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?

Два понимания свободы Гейне предупреждал, что нельзя недооценивать силу идей - философские концепции могут рушить цивилизации. Гейне говорил, что кантовская «Критика чистого разума» стала мечом, которым обезглавили германский деизм, а работы Руссо, попав к Робеспьеру, разрушили старый режим Франции.

Ещё

Профессора могут обладать такой фатальной мощью… Основная проблема современного мира -война, которую ведут две системы идей по вопросу подчинения и принуждения. – Почему я должен кому-то (чему-то) подчиняться? Почему бы мне не жить, как заблагорассудиться? Если не подчинюсь, можно ли меня принудить? Кто и в какой степени может это сделать? Принудить человека - значит лишить его свободы. Свободы от чего? Есть «негативный» и «позитивный» смысл свободы. Негативный: - Велико ли пространство, в рамках которого человек может делать что угодно? Позитивный: - Где источник давления, который заставит кого-то делать то, а не это, быть таким, а не другим? «Негативная свобода». Я свободен в той степени, в какой никто не вмешивается в то, что я делаю. Если другие не дают мне сделать то, что я без них бы сделал, я несвободен; а если мое пространство свободы сужают до минимума-я вообще подвергся принуждению(порабощению). Это применимо и к экономической свободе. Если человек слишком беден, не может купить нечто, разрешенное законом, он несвободен так, как если бы его ограничивал закон. Критерий угнетения- то, в какой мере мои желания подавляются другими людьми. Быть свободным – не испытывать чужого вмешательства. Чем шире область невмешательства-тем шире моя свобода. - Гоббс:- Свободный- это тот, кому не препятствуют делать то, что ему желанно… Но свобода не может быть безграничной, ибо все непрерывно сталкивались бы друг с другом, а свободу слабых подавили бы сильные. Действия человека не обретают гармонического единства и потому значимы СПРАВЕДЛИВОСТЬ, КУЛЬТУРА, ЗАЩИЩЕННОСТЬ или хоть какое-то РАВЕНСТВО. Область человеческой Свободы необходимо ограничить ЗАКОНОМ(Локк,Милль, Констан, Токвиль), но- должно осуществляться и существовать минимальное пространство личной свободы, вторгаться в которое нельзя ни при каких условиях; при его нарушении человек теряет возможность минимального развития своих естественных свойств, которые он считает благими или священными. Отсюда: между областью частной жизни и общественной нужно провести черту. Вот об этом спорят и торгуются. Действия людей не бывают настолько частными, чтобы никак не задевать чужую жизнь. - Свобода для щуки-смерть для пескаря. Свобода одних зависит от сдержанности других. Причем свобода личности не для всех-первейшая потребность. Для бедняка «башмаки важнее Пушкина» . Запад тревожит то, что меньшинство, обладающее свободой, обрело ее за счет эксплуатации тех, у кого ее нет(или пренебрежения к ним).Чтобы избежать вопиющего неравенства или повальной бедности, я готов жертвовать свое свободой, но то, от чего я отказываюсь во имя равенства, свободы или справедливости- именно свобода и есть. А не равенство, не честь, не честность. И если я , чтобы меньше стыдиться неравенства, ущемлю свою свободу, то никак не увеличу свободу других: просто выиграю в справедливости, счастье, спокойствии. И все же иногда свободу одних надо урезать, чтобы обеспечить свободу другим. Бенжамен Констан, самый красноречивый защитник личной независимости, говорил: - от произвольного вторжения должны быть защищены …религия, свобода слова и собственность. Нельзя оставаться абсолютно свободными, иначе «природа наша деградирует», но полный отказ ведет к самоуничтожению. - Единственная свобода, заслуживающая этого имени,- свобода следовать своей собственной пользе своим собственным путем.- Милль. Если справедливость требует, чтобы каждый располагал минимумом свободы, все должны удерживаться-если надо-насильственно-, от посягательств на чужую свободу. Роль государства по Лассалю сводится к функции ночного сторожа или полицейского, регулирующего уличное движение. Что делает священной «свободу личности»? Пока индивидууму не позволено жить так, как он хочет и что касается его самого, цивилизация не может двигаться вперед. Без свободного рынка идей на свет не появится истина. Все богатство и разнообразие будет погребено под тяжестью обычая. Защита свободы-это избавление от вмешательства. - Все ошибки свободного человека намного перевешивает то зло, которое происходит, если позволить другим принуждать его к тому, что им кажется благом…Милль В общем, принуждение-зло, хотя и должно применяться, чтобы предотвратить другое зло. Вот «негативная свобода» в чистом виде. ============== Позитивная свобода – проистекает из желания быть хозяином самому себе. Я хочу быть тем, кто решает, выбирает действия, а не подчиняется силам природы или другим людям, как будто я вещь, животное или раб. - Никто не заставит меня быть счастливым так, как он это понимает…. Кант Принуждение во имя благой задачи часто «оправдано»: они сами так поступили бы, если были бы не столь невежественны, слепы или порочны. Если бы они были такими же разумными, как Я, и так же хорошо понимали свои интересы. Одно дело сказать, что меня можно принудить для моего же блага, которого я по слепоте своей не вижу и другое, что раз речь идет о моем благе , то это вообще не принуждение, а моя собственная воля, которую я еще не осознал. «Позитивная» концепция свободы как господства человека над самим собой допускает расщепление личности на контролера и сгусток страстей, которые необходимо подавить и обуздать. - Подлинно свободен тот, кто желает того, что может сделать, и делает то, чего желает… Руссо Я в мире, где моя воля наталкивается на препятствия. Приняв «негативное» понятие свободы, нужно принять и то что самоотречение- не единственный способ устранения препятствий. Их можно устранить физической силой, убеждением. Такие действия могут быть несправедливыми, но я получаю возможность расширить свою свободу – Позитивно- в буквальном смысле.

Свернуть

Книга: Философия свободы. Европа - Исайя Берлин

Автор книги: Исайя Берлин

Жанр: Эссе, Малая форма

Комментарии

Добавить комментарий

Популярные книги за неделю

Жанры библиотеки

Популярные серии книг

По году издания

Рекомендации

Книга: Философия свободы. Европа - Исайя Берлин

Автор книги: Исайя Берлин

Жанр: Эссе, Малая форма

С этой книгой скачивают:

Комментарии

Добавить комментарий

Популярные книги за неделю

Жанры библиотеки

Популярные серии книг

По году издания

Рекомендации