Книга: Монстр памяти - Ишай Сарид

Я сравнил и проанализировал процессы уничтожения в каждом из концлагерей – Хелмно, Белжеце, Треблинке, Собиборе, Майданеке и Аушвице (естественно, последние два отличались тем, что были одновременно и трудовыми лагерями, в то время как первые использовались только для истребления).

У главного героя есть жена и маленький сын. Работа гида сначала была связана с постоянными командировками из Израиля в Польшу, но потом, когда ребёнок чуть подрос, главный герой снял небольшую квартиру в Варшаве и с тех пор проводил в Польше гораздо больше времени, чем на родине. Он достаточно зарабатывал, и жену всё устраивало. Главный герой по праву считался одним из лучших в своём деле. Он досконально и скрупулёзно изучал материалы, касающиеся Холокоста, учил языки, чтобы иметь более широкий доступ к документам. Какое-то время ему нравилась его работа. Постепенно герой всё глубже погружается в то время, о котором изо дня в день он рассказывает экскурсантам. Он изо всех сил старается заставить их почувствовать то, что чувствовали жертвы нацизма много лет назад, и недоумевает, почему же ему это не удаётся. Все, кого он привозит на территории бывших концлагерей, хотят лишь одного - поскорее убраться из этих мест, в которых сам воздух напоён болью и страданием. Чтобы "расшевелить" экскурсантов, наш герой начинает задавать им "неудобные" вопросы. Так, если группа состояла из солдат израильской армии, он спрашивал следующее:

Если бы вы служили тогда в немецкой армии, скажем в пехоте, или занимались техобслуживанием самолетов, или распределяли личный состав, или сидели на станции радиоразведки, и ваша любимая родина пребывала в состоянии войны с врагами, что окружают ее со всех сторон, дезертировали бы вы из армии, если бы узнали, что где-то в далеком, богом забытом краю, на востоке, совершаются такие грязные дела? Скорее всего, нет. Я бы точно не дезертировал.

Солдаты не знали, что ответить. У детей он спрашивал о том, пустили бы они в свой дом человека другой нации и другой веры, спрятали бы его под своей крышей, зная, что это может грозить мучительной смертью всей их семье. Дети тоже не знали, что сказать в ответ. Постепенно нашим героем овладевает отчаяние. Поначалу он не понимал, в чём дело, ответ пришёл к нему много позже.

Только несколько лет спустя я осознал, что места, пропитанные ненавистью, лишь плодят ненависть.

Однажды в местной гостинице главный герой встретил ортодоксального еврея, и поинтересовался, с какой целью тот прибыл в Польшу. Хасид ответил, что их группа приехала посетить могилу одного ребе, большого праведника.

– А в концлагеря вы не ездите? – спросил я. – Нет. Зачем? – ответил хасид, и лицо его стало серьезным. – Что мы забыли в этих гнусных местах? Мы живем свою жизнь. Взыскуем святости и избегаем скверны. Тора и соблюдение заповедей – вот смысл нашего существования. А здесь когда-то очень почитали Тору и заповеди, и, слава Богу, сегодня мы продолжаем традицию.

И хасид рассказал, что когда во время войны нацисты решили осквернить могилу этого ребе и раскопали её, то, увидев, что его тело остаётся нетленно уже более ста лет, испугались и оставили могилу в покое. И более того, они не тронули ни одного еврея в том городе. Наш герой вскричал, что это ложь, что всё еврейское население этого городка было уничтожено в ближайшем концлагере (уж ему-то с его познаниями этого было не знать!) На что хасид рассердился, насупился и ушёл. Ещё нашему герою "посчастливилось" сотрудничать с одной IT-компанией, которая пригласила его в качестве консультанта для создания виртуальной модели концлагеря. Главный герой им, конечно же, помог, и только спустя время узнал, что таким образом принял участие в создании компьютерной игры. Позже ему даже прислали усовершенствованную версию.

Я ее опробовал. Сперва был евреем, потом немцем... Графика была впечатляющая. Фигуры почти как живые... Я выдрал золотой зуб изо рта трупа и положил в коробку. Потом стал немцем и бил еврея кожаным хлыстом. Превратился в капо и раздавал суп. Я не мог оторваться от компьютера – настолько изумительно гнусной была игра.

Эта книга не только о человеке, что оказался не в силах выдержать груз того страшного прошлого, с которым ему пришлось столкнуться. "Монстр памяти" задаёт читателю очень много вопросов, гораздо более "неудобных", чем те, что задавал своим экскурсантам главный герой. P.S. Очень рекомендую к просмотру венгерский фильм «Сын Саула» про работу зондеркоманд в Освенциме, получивший в 2016 году премию «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке. Лента очень тяжёлая эмоционально, но такие фильмы нужно смотреть.

P.P.S. Многоязычный мемориал «Никогда больше» в лагере смерти Треблинка (фото из Википедии)

Учёный рассказывает начальству, почему совершил некий проступок (какой именно, мы узнаём лишь на последней странице). Но начинает издалека: как попал на эту работу — водить экскурсии в Аушвиц, Треблинку или Собибор, с чем там столкнулся, каких людей видел вокруг, как, сам того не замечая, медленно стачивался где-то внутри…

Я изо всех сил пыталась понять рассказчика, пыталась постичь всё его напускное равнодушие, боль, ярость… Но мне не хватало опыта, знаний, впечатлений. Я до сих пор чувствую, что от меня ускользает что-то важное, будто я хватаю руками сухой песок, а он просыпается сквозь пальцы. Я хорошо его вижу, ощущаю, даже держу в руках, но никак не могу охватить его весь. Кажется, это невозможно. Но я стараюсь. Однако в своём стремлении быть на одной волне с рассказчиком я всё же чувствовала по-другому, подмечала не те детали, ожидала иного поведения.

Автор не хочет вкладывать свои идеи в наши головы, он хочет зародить сомнение, показать то, о чём мы, возможно, толком не задумывались. Он задаёт неудобные вопросы, как например: а что бы сделал ты, окажись на месте заключённого, которому враг предложил сотрудничать? Так ли всё однозначно в истории или там нет чёрного и белого?

Временами он заявляет: «Миром правит сила» или «ненависть порождает ненависть». А потом описывает ситуации, от которых по коже бегут мурашки. И ты думаешь: каждый ли готов к экскурсии в Собибор? Стоит ли вести туда школьников? Нужно ли в красках описывать, ЧТО здесь происходило? А вдруг эта дань памяти "выстрелит" совсем в другом направлении?

Если вам интересна тема холокоста и геноцида, если вы любите думать и не боитесь действительно страшных текстов, то присмотритесь к этой книге.