Книга: Женщина – не мужчина - Итаф Рам

Еще одно подтверждение, что по чужим отзывам никогда не угадаешь, понравится тебе роман - или нет. Начиная читать, я не была уверена, что судьбы арабских женщин меня тронут. Но мне показалось, что в книге есть что-то искреннее, что-то честное, что-то настоящее.

Тест Бехдель пройдет, само собой.

Тем более важно перенестись в непростой, многовековой опыт женщин, чьи судьбы кардинально отличатся от наших. Положив в основу сюжета фрагменты собственной семейной истории, Итаф Рам знакомит читателей с жизненным путём нескольких поколений палестинок, стремящихся освоиться в непривычных условиях.

На фоне военного конфликта Палестины и Израиля родители выдают Исру замуж за соотечественника, обосновавшегося в Нью-Йорке. В современном Бруклине Дейа пытается противиться судьбе и воле родственников, отчаянно пытающихся устроить ее бракосочетание. Одновременно с этим девушке открываются новые обстоятельства прошлого ее близких. Осмелится ли Дейа принять правду?

Это было чудовищно. Интересно и затягивающе. Словно ты переносишь этот опыт вместе со всеми героинями романа. Измученные выживанием мужчины, вымещающие эмоции на женщинах. Замкнутый круг из насилия и молчаливого согласия на него. Обескураживающее принятие этой поведенческой парадигмы целыми поколениями. Раболепие перед мужским существованием и низвержение женщины на вторые роли в качестве производительницы на свет очередного мужчины, вся последующая жизнь которого далеко не сахарная, несмотря на всю радость вокруг его рождения.

Быть мужчиной - значит тоже зачастую поступаться своими желаниями. Как я радовалась, когда герои с восторгом открывали друг другу свои мечты, стать, к примеру, имамом в мечети, помогая людям обращаться к Богу. И как жестоко эти мечты разбивались о суровую необходимость поддерживать существование огромной семьи.

Конечно, многое зависит от натуры, мироощущения и обстоятельств воспитания человека. Одни женщины здесь буквально гаснут на глазах, не находя в себе силы на сопротивление вековым устоям, другие - неплохо с ними сживаются, умело договариваясь с совестью. Третьи - совершенно иного типа, взращённые среди бетона и стали, отчасти - на западный манер, путеводителями которым выступали книги. Разные, не только восточные сказки с сладким концом, но и достаточно суровые истории, придающие смелости следовать своей дорогой.

История подтверждает, что для успешной реализации собственных желаний стоит подвергнуть трансформации давно сложившиеся жизненные устои. Мечты придают нам смелости, главное - найти вдохновляющие примеры. Итаф Рам написала книгу, которая показывает изнутри обособленную жизнь палестинских женщин в главном городе противоположной им западной культуры, предельно талантливо и захватывающе погружая в непростые будни разных, но впечатляющих героинь.

Больше всего мне понравилась эта проходящая через весь роман мысль тоски по родине, своей обособленности в чужом мире и невозможность полной интеграции в по сути другую цивилизацию. Очень больно и грустно было это читать.

Что же касается главной идеи книги, то она тоже хороша - мне понравилось, как автор попыталась показать разные характеры женщин в рамках одной семьи и одинаковую трагичность их судеб независимо от характера. Думаю, большинству из нас даже сложно представить, как так вообще можно жить. С другой стороны, мужчины здесь тоже не исчадия ада, даже тот же Адам был неплохим человеком и автор опять-таки попыталась объяснить, почему он стал таким каким стал…

Также хороша «детективная» линия романа, коты из мешков выпрыгивают несколько раз по ходу повествования и лично для меня они стали очень неожиданными.

При всем при этом чего-то мне все-таки не хватило, как будто автор не дожала глубины ни в психологии героев, ни в основной фабуле романа. Написана книга очень и очень просто - это ни хорошо ни плохо, просто нужно понимать, что никакого красивого языка тут не стоит ждать: предложения односложные и простые, что помогает буквально лететь по тексту, но не особо наслаждаться слогом. Но это на любителя, конечно.

В целом же это очень неплохой феминистический роман и если ищете чего-то в этом жанре, но боитесь нарваться на нечто радикальное, то это не тот случай - вполне могу рекомендовать книгу Итаф Рам.

Страшно. Страшно, что уже 21-ый век на дворе, а такое отношение к женщинам существует до сих пор. Какое место женщины в центре мира мужчин? Сиди и не отсвечивай, стирай, убирай, расти детей и терпи побои. Забота? Уважение? Любовь? И самое главное - выбор? Забудь! Этого нет в их жизни и будет ли?

Эта книга - надежда. Надежда, что можно уйти от мужа, выучиться, работать и даже написать книгу. А значит, может все-таки что-то изменится. Уж очень хочется в это верить.

Женское предназначение. Место женщины в обществе. Роль женщины в семье. На эти вопросы легко ответит Фарида, свекровь Исры, юной палестинки, выданной замуж по договору. Предназначение - родить сына. Место - у очага. Роль - терпеливая жена. А иначе ты шармута (женщина вольного поведения).

Соглашаясь на брак с американским палестинцем, Исра не могла предположить, насколько далеки её надежды на лучшую жизнь от повседневной реальности. Физическое и моральное насилие, изнуряющий труд, отсутствие личного пространства, и роды, ежегодные роды. Нигде в Коране не написано, что мальчики лучше девочек, наоборот Пророк призывал мусульман одинаково относиться к девочкам и мальчикам в семье. Но мужу Исры и её свекрови непременно нужен был мальчик. Четыре дочери принесла Исра, и была нещадно бита. Какой кошмар! Как-будто пол ребенка зависти от матери! А ведь она - Мать, у ног которой лежат небеса.

Не следует думать, что все женщины палестинской общины Бруклина угнетаемы. Это не так. И мужчины, даже в одной семье Раад, - разные. Его брат, Омар, считается подкаблучником, ибо уважает и любит свою жену, и ни разу пальцем не тронул. Мужчины много и тяжело работают, чтобы прокормить многоисленные семейства, уважить родителей, быть "как все". Вот это "как все" и есть бич любого религиозного общества.

Негромкий голос автора пробивается сквозь грохот большого города, где никому нет дела до соседа, пока он жив. Итаф Рам написала жесткую, многослойную, многовременную книгу о Женщине, своей современнице. Это совсем не феминистический роман. Это Книга о выборе. Быть как все или пойти своим путём, и это не значит потерять себя. И Америка не такая уж страна спасения. Хотя в Палестине книжных бунтарок, не чинясь притопили-бы, скорее всего. И потому у книги два финала.

Тяжелейшая книга, но не жалею, что прочитала.

Заметка на полях. Удивили имена арабских героев: Сара, Адам, Нора.

К сожалению, подобного рода высказывания может выслушать в свой адрес любая женщина, независимо от веры и места проживания, но наибольший удар берут на себя, безусловно, мусульманки.

С рождения приученные к покорности и молчанию, знающие своё место и не имеющие права выбора. Несчастные сосуды для рождения детей и свободные руки для приготовления еды - на этом всё. И это печалит. В XXI веке особенно.

В своём дебютном романе американка палестинского происхождения Итаф Рам поднимает проблему выбора своего жизненного пути - либо будешь никем, но в своей семье, либо рискнёшь вырваться, но все равно есть шанс остаться никем, но хотя бы глотнуть сладкого и манящего воздуха свободы. Решать придётся каждой героине.

О чем же книга: о трёх поколениях палестинок, которые вынуждены жить по законам своего народа, но уже в чужой стране. Получится ли у них остаться собой или нет, мы узнаём из этого блестяще написанного романа, от которого мурашки по коже, настолько серьёзные темы он затрагивает.

Итаф Рам пишет просто, но емко. Ей удаётся совместить реальность и надежду на сказку, не зря в книге то и дело упоминается «Тысяча и одна ночь». А концовка произведения так вообще будоражит воображение. Мне всегда по душе необычные литературные приемы, например, альтернативные концовки (они подогревают интерес и дают право выбора, чего обычно не дождёшься от общества).

Я очень довольна прочитанным, роман точно попадёт в топ-2022, надеюсь, вы с ним познакомитесь и узнаете, как тяжело быть мусульманской женщиной без прав.

А вы знакомы с романом? Чья история вас больше напугала, Фариды, Исры или Дейи, а как же Сара? Читаете драмы о судьбах женщин?