Книга: Монологи вагины - Ив Энслер

Это маленькая книга вместила в себя слишком много. И оно настолько противоположное, что назвать это нечто одним целым сложно. Когда-то это было революционным, тема насилия и в наше время острая, кровавая тема. Но те материалы и способ их подачи, что в этом сборнике, уже устарел. Этим никого не удивишь, этим не поднимешь массы. Это уже историческая классика данного вопроса.

Первую часть книги я пыталась сдержать смех, удивление банальностям и тому факту, что между ног у нас целый сказочный мир или мебель. Это очень похоже на книги по самосовершенствованию и познанию себя. Вот эти, когда идеи, постулаты, чьи-то нормы раз за разом вбиваются тебе в голову тоннами предложений, в них только порядок слов изменён. А ещё я каждый раз в диком шоке от вот этих «трансовых» семинаров. Тут, к примеру, есть синие блестящие маты, зеркальца, рассматривание вагины и поиск клитора с истериками, что его нет. Вся первая часть вылилась в шуточную историю.

А дальше шуточки закончились. Когда пошли рассказы, основанные на интервью женщин переживших насилие и представительниц малых народов, то стало не по себе. Жутко, страшно, внутри все вскипело. Вот они – настоящие монологи, настоящие послания всему миру. Вот то, что показывает острую необходимость полового воспитания и просвещения. Мурашки по коже идут, когда маленькие детки заклеивают себе все пластырем или затыкают как пробкой чтоб вода не разорвала их изнутри. А обрезания, что до сих пор имеют место быть. Каждый из монологов был написан как отклик на ситуацию в мире, это отклик на насилие, убийство, игнорирование или угнетение женщин. Монолог «Скажи это» просто потряс все глубины души. Эта самая правильная, самая нужная часть книги, которая ярче всего показывает и призывает. В сравнении с этим остальное в книге можно назвать мишурой.

Третий блок книги – нечто брошюрное о проекте «День V». Не буду тратить ваше время, информацию легко можно найти в сети. Это грандиозный проект, но не в нашей части света.

Однажды потратьте несколько минут именно на монологи.

Стоит лишь однажды кому-нибудь высказаться и лавину прорвет. Результат виден.

В общем, все, что написано в книге просто ужасно, ужасны реакции родителей (мам!) на первые месячные, ужасно то, что большинство женщин и понятия не имеет, что у них между ног. Ну и конечно бесконечное пользование и насилие над женщинами.

Самое самое ужасное, что это интервью с настоящими людьми, а не выдуманными каррикатурными персонажами.

На этом все. Пойду плакать в подушку.

Мужчине никогда не пришло бы в голову писать книгу об особом положении людей мужского пола в человечестве Симона де Бовуар, "Второй пол"

Потому что мужчинам не пристало жаловаться. В этом состоит их особое положение. Хотя я очень не люблю делить людей на "их" и "нас" в соответствии с полом. Обычно, когда какая-то женщина пишет/говорит "мы, женщины", "я, как женщина" и т. п. - она высказывает свою точку зрения, может, даже точку зрения большинства, но никак не мою. Просто факт.

Может, и есть какие-то аналогичные произведения от мужчин, о мужчинах, но то, что я о них не в курсе, ещё раз доказывает мысль, насколько непопулярна сегодня идея разговора о чём-то мужском, связанном с мужчиной, в отличие от всего женского, которое просто изобилует в последние десятилетия. Притом, толку от этого изобилования как-то не видно.

Моя революция пульсирует ненасытным ритмом между ног. Моя революция жаждет умереть за это. Моя революция готова к большой жизни. Моя революция вот-вот низвергнет Патриахальный образ мыслей.

Ну, во-первых, представим, что было бы, если бы нечто подобное говорил мужчина. Его бы тут же окрестили больным на голову угнетателем. И, мне кажется, что это и есть сексизм и неравноправие, да?

Нет, я только за то, что патриархальная система токсична. С этим я не спорю. Однако, принимая во внимание, сколько всего миру эта патриархальная система дала. Грубо говоря, вся цивилизация из патриархальной системы и пошла. Если бы не было патриархата, не было бы и цивилизации, и если бы мы жили в мире, когда царил... нет, не матриархат, потому что матриархата никогда не было, - когда было так ценно женское начало просто потому, что мужчина не знал о своей роли в совокуплении, то есть, грубо говоря, каким образом дети берутся, было непонятно, а потому женщина считалась чем-то магическим, и её беременность одновременно ассоциировалась с засеванием земли и т. д., с вот этими поклонениями богам и богиням плодородия и так далее, - то мы бы до сих пор жили в пещерах и соломенных халупах в лучшем случае. Всё, что мы имеем на данный момент в плане цивилизации, мы имеем именно благодаря мужчинам и патриархату. Он своё отжил, на мой взгляд уже, нужно двигаться дальше. Однако говорить исключительно о негативности, особенно о негативности исключительно в сторону женщин, было бы неправдой. Потому что если что, то не женщин же пачками на войну отправляют, где можно и умереть в расцвете лет и инвалидом стать, и не знаешь, что хуже.

Ещё в разных феминистических трудах принято говорить о том, как слабо это женское тело, как над ними склонны надругаться и т. д. Никто не говорит, что это не так. Но, подсказка: человеческое тело хрупкое вообще само по себе, а не только женское эксклюзивно. Представим типичный феминистский пример насилия над женщиной. Вот женщина среднего телосложения, скажем, весом в 60, да пусть в 75 кг, не суть. Её изнасиловали, побили и т. д. Окей. В смысле, не окей, это очень хреново. Но. Эм, разве мужчина такого же сложения сможет противостоять какому-нибудь мужлану в полтора-два раза больше него?

И да, меня всегда удивляет, почему феминистки - тем более, они - в порядке символа женского рода, пола, гендера неважно, выбирают именно вагину? Разве это есть самая важная часть в женском организме?..

Моя революция пульсирует ненасытным ритмом между ног. Моя революция жаждет умереть за это. Моя революция готова к большой жизни.

Но какая же это революция, если ты просто опять говоришь одно и то же? Об одном и том же? Годами этот фрейдистский бред. И все уже знают, что Фрейд ошибался, в чём он ошибался, а всё равно все это пялят.

Как говорил один трансгендерный персонаж из сериала "Shameless" (трансгендер - то есть, это при рождении девушка, сменившая пол, то есть, теперь он мужчина, но при этом у него остались репродуктивные женские органы): "Vagina is a non-factor for me".

Сколько ни пыталась читать эти революционные феминистские книги, ничего революционного в них не нахожу.

Вот сказала бы кто из них: "Вагина не предназначена для секса. Вагина предназначена для прокреации (продолжения рода)", вот это было бы ух как революционно. Вот эта мысль, если бы её тиражировали и массово пиарили в поп-культуре, действительно подорвала бы основы патриархальной системы. Возможно, стоит написать художественную книгу о мире, где у людей иное отношение к сексу, чем в нашем. Было бы интересно. Было бы интересно почитать книгу, где смысл секса сводится к удовольствию для обоих полов, а не к продолжению рода. Потому что вагина представляет интерес с точки зрения удовольствия прежде всего для гетеросексуальных мужчин, и с их патриархальной гетеронормаивной точки зрения и пиарится эта тема столетиями. Даже до сих пор, даже в наше время. То есть, по сути, большая часть контента о сексе преподнесена с точки зрения удовольствия гетеросексуального мужчины. А вот было бы интересно посмотреть на то, как бы выглядел сексуальный контент с точки зрения удовольствия для организма гетеросексуальной женщины. То есть, как бы он выглядел на самом деле, если бы женщина честно думала о себе и своём удовольствии. Ещё интересная мысль: делать лишение девственности операцией, к которой мужчины не имеют никакого отношения. Хотя во многих незападных странах так делают. Вот это было бы революционно. Почему никто не отваживается предложить такое?

Проблема всех этих феминистских книжек в том, что даже в них они просто пытаются показать другое восприятие того же самого вместо конкретных решений.

И да, после этих слов

Там же я впервые увидела и йони, символ влагалища в форме двух- или трехвершинного овала, напоминающего цветок. Мне пояснили, что тысячи лет назад йони была более могущественна, чем мужской символ. Истоки поклонения уходят в тантризм, в основе которого лежит убеждение, что мужчина может достигнуть духовного совершенства только через сексуальное и эмоциональное единение с женщиной и ее высшей духовной энергией.

мне не захотелось читать дальше. Потому что я не считаю, что "мужчина может достигнуть духовного совершенства только через сексуальное и эмоциональное единение с женщиной", это сразу ставит гомосексуалистов либо ниже этих мужчин и женщин, либо вообще отправляет их в отдельную касту какую-то, то есть, делает снова предметом стигматизации. Хватит уже зацикливаться на этом женском и мужском начале, ине-яне, соединениях каких-то. Не говоря уже о том, что, опять-таки, говоря словами одного моего знакомого "Проблема гетеросексуалов в том, что они думают, что секс - это только вагина и член", что меня заставляют поверить, что сексуально соединиться с мужчиной можно только так - через этот самый йони. Я считаю, что это просто невежественно.

Мне чужд этот религиозный фанатизм, потому что:

Я уважаю разные конфессии. Но если бы в одну из них уверовали, я бы сказал, что вы дебил. Дело в том, что для меня это просто люди, которые разговаривают со своим воображаемым другом, по большому счёту. С кем-то, кого здесь нет. Я не против этого, от чего бы вы не тащились, знаете... но некоторые из этих людей мировые лидеры. Что и правда заставляет задуматься. Дилан Моран

И:

Однако я никогда не слышала точных определений, тем более слов, произносимых с гордостью. К примеру, я ни разу не слышала слова «клитор». Прошли годы, прежде чем я узнала, что женщины обладают единственным в человеческом теле органом, который предназначен исключительно для удовольствия. А если бы такой уникальный орган был в мужском теле? Только представьте, как часто мы бы о нем слышали, и для каких поступков он бы служил оправданием!

Но у мужчин есть такой орган - простата - и что-то это не послужило оправданием гомосексуалистам. (Ну ок, он не только для удовольствия, но всё равно.)

Итак, ничего прогрессивного, ничего революционного или, было бы лучше, эволюционного, я здесь не вижу. Снова вагины, вагины, вагины. Что заставляет меня опять задуматься о том, что феминистки все латентные лесбиянки. Ну ок, я не против, отчего бы вы ни тащились, но...

Мне, как женщине гетеросексуальной, нравятся другие части тела. Пока нашла всего одну женщину, которая в своё время выразилась очень метко и чётко по этому вопросу:

Чоловік - це прекрасне створіння, що його нещадно занедбували жінки протягом усієї історії, не складаючи поем його красі та ніжності, а лише підставляючи свої цицьки та паплюжі вирла для оспівування Ірена Карпа

Вот то, что я думаю.

Но с другой стороны это не только книга, но и перфоманс. Женщины читают эти откровения со сцены. И вот как я представила это действо, то осознала, что сидеть в зале в толпе и слушать живого человека с таким текстом мне было бы дико некомфортно. Нахождение в большой аудитории не одно и то же, что говорить со своим близким кругом и тем более собственные мысли.

Кричать, оголять тело и душу — это оказалось для меня немного слишком. Не та степень откровенности, которую можно ожидать от незнакомок.

Книга заставляет задуматься о многом и в том числе об этой стеснительности и отсутствия чувства безопасности для подобных тем.

Что там происходит. Писательница и феминистка Ив Энцлер взяла на себя смелость записать диалоги женщин, связанные с их вагинами, и получилась пьеса из монологов многих женщин. Не все могли произнести слово «вагина» вслух. Иногда это смешно, но чаще звучат крики боли и рассказы о чудовищном насилии, порой со стороны самых близких людей. Пьесу стали ставить на общественных началах в разных городах: группы людей брались за организацию, актрисы без опыта и образования читали монологи, собранные деньги передавались в благотворительные фонды. Так появился день V - день вагин.

Минусы. Немного странно читать все довольно скучные славословия проекту, из которых книга состоит на значительную часть. Плюсы. Но потом вспоминаешь, какой фурор произвела в России картинка из рекламы Reebok с Залиной Маршенкуловой, сколько дней ее обсуждали, как много в эти дни сломали копий все люди, которые как-то связаны с рекламой, пиаром и просто словом, сколько картинок и мемов нарисовали в процессе и понимаешь, что да. России не помешал бы свой день вагины - для всех, которые «мы просто не хотим, чтобы они это выпячивали».

20 лет назад никто не употреблял слово «вагина». Его заменяли, заглушали, сокращали. Штучка, это место, киска, деталь, подружка, достоинство, пещерка, пирожок, пися, пипи, и еще множество эвфемизмов со всего мира.

Однажды Ив поставила спектакль «Монологи Вагины», и женщины со всего света подхватили эстафету. Это истории не просто о части тела, это истории о нас: как нас избивали, насиловали, унижали, нападали или приставали.

Слово «вагина» не несёт в себе порнографического подтекста - это медицинский термин, обозначающий орган, такую же часть тела, как локоть или ребро. Но это слово подверглось цензуре. На афишах, в газетах и билетах «Монологи вагины» сокращаются до «Монологи в.». Почему так?

Пусть слово и не имеет прямого отношения к порнографии, но оно грязное. А вдруг наши дочки его услышат - что мы им скажем?

Например, что у них есть вагина, если, конечно, они этого ещё не знают. Эту подробность не следует оставлять без внимания.

Я же говорю «вагина», так как читала статистику и страшные истории о том, что происходит с женскими вагинами. Я говорю «вагина», потому что хочу, чтобы этот кошмар прекратился. До тех пор, пока все не признают существование подобных вещей, этого не произойдёт.

Спустя 20 лет феминизм не победил, и во главе крупных стран стоят расисты и женоненавистники. Задача «монологов» обеспечить условия сопротивления для формирования иммунитета и повышения храбрости. В основе этой работы лежит смелость, которая помогает заговорить, назвать вещи своими именами и отказаться молчать.

Стоит лишь высказаться, как становится ясно, сколько людей только и ждут, когда им позволят сделать то же самое. Нас никто не заставит молчать.