Книга: Чем мы занимались, пока вы учили нас жить - Иван Бевз

Учеба — это то, ради чего строят школы, ради чего загоняют в школы детей, ради чего их удерживают там насильно по десять-одиннадцать лет, а потом выпускают как ни в чем не бывало.

Собственно, оригинальный клавелловский сюжет угадывается сразу: раз бежать бессмысленно (напомню, что узникам концлагеря сделать это мешала не колючая проволока, а окружавшие их дикие джунгли), то нужно как-то приспособиться и попытаться просто переждать это время, иными словами — выжить любой ценой. И здесь намечаются два пути: пытаться играть по собственным правилам, без зазрения совести используя человеческие слабости (несложно догадаться, что бевзовский Рыжий, он же Император, — это клавелловский капрал Кинг, т. е. Король), — или, напротив, пытаться заставить всех следовать установленному порядку, даже если это значит выслуживаться, «прогибаться под систему» и раз за разом идти на сделку с совестью (роль оппозиции, т.е. лейтенанта Грея, исполняет серая мышь «отличница» Динара).

Положительных героев в этом романе нет (чего только стоит продажное «высшее командование», т. е. директор, завуч и учителя), но «отрицательный» далеко не всегда значит «несимпатичный». Как и персонаж Джеймса Клавелла, Император Бевза вышел невероятно харизматичным, и первая, посвящённая ему часть романа (слушала в аудиоформате, в начитке самого автора) вызвала у меня просто дикий восторг, аж щёки заболели от постоянной улыбки — настолько это было остроумно, талантливо, нешаблонно. Самое приятное, что уникальный взгляд персонажа на мир нашёл отражение и в колоритном языке повествования («свитер цвета печали» и т. п.). Именно по этой причине вторая часть — от лица Динары — закономерно понравилась чуть меньше: меня никогда не впечатлял «серый» взгляд на мир человека, не верящего в подлинную индивидуальность, но трясущегося над бессмысленными правилами, стандартами и прочими указивками.

Помните, как в романе Клавелла Кинг теряет всю свою власть и авторитет, стоит только закончится войне и откроются ворота концлагеря? То же и у Бевза: подходит к концу школьное обучение — и герои буквально превращаются в других людей, начинают вести новую жизнь. Напрашивается вывод: дело не столько в самих людях, сколько в установленной системе, поощряющей тёмные проявления человеческой натуры и буквально на корню губящей ростки всего светлого и позитивного.

Как все-таки мы все озлоблены, что ты с нами сделала, школа? Казарма о пяти днях в неделю, общество с тотальным контролем и без единого урока милосердия к ближнему. Будут потом удивляться: откуда, откуда в нас это все? Где корень злодейства — может быть, в детстве каждого из злодеев? В сотках, в азарте? В дефиците контроля? Нет — я отвечу. Взгляните на эти унылые стены, посмотрите под парты, обыщите тщательно гардероб и школьные туалеты. Здесь бродит дух ненависти.

И вот на этом этапе в романе Бевза просматриваются совсееееем другие параллели, а образ горящей школы хочется расширить до масштабов всей необъятной… Причём и сами герои с этой точки зрения видятся в совершенно другом свете (известно, когда роман вышел из печати, но мне любопытно, когда именно он был написан, и написал бы Бевз такое прямо сейчас).

Как бы там ни было, с отсылками или без них, проза Ивана Бевза может приятно удивлять, и хочется продолжить знакомство с творчеством автора. А вот рекомендовать данный роман я, пожалуй, могла бы лишь тем, кто не ищет однозначности, не против читать между строк и не считает, что литература обязана демонстрировать лишь положительные модели поведения.

На почве своего нового таланта, легкой беспринципности и нелегкой дерзости, рассказчик обзаводится солидным по меркам школьника "фишечным" бюджетом, командой почитателей, телохранителей, бухгалтером, а после и предвыборной командой, потому что одними "сотками" жив не будешь, да и Игра выходит за рамки простой моды и начинает угрожать авторитету учителей и вообще учебному процессу.

Как говорится : "Не можешь победить - возглавь" и "рыжий" рвется во главу школьного комитета по самоуправлению, чтобы вершить свои порядки и растить свой бизнесс, а значит и такое непрочное школьное влияние.

И если "Мафию" в школе представляет рассказчик, то "порядок" олицетворяет Динара - башкирская девочка, которая только недавно перешла в эту школу, но ей власть нужна не меньше, а может даже больше, чем "рыжему". Зачем? Об этом в книге.

Мне понравилось, что автор на половине книги дал слово той самой Динаре, показал ее историю и читатель сразу меняет свое к ней отношение. Она в наших глазах теперь не "девочка-ботан", "директорская подлиза" и "стерва" , но несчастная девочка с проблемами в семье и сложностями с адаптацией среди непохожих на нее *и внешне и по интересам и по уровню достатка) детей.

Для нее школа им. Ломоносова  - элитное учреждение, со свежим ремонтом и школьной формой, правда это все внешнее и напускное. Драки, разборки и нравы здесь практически те же, что и везде.

Где-то читала, что это книга для детей и будем близка именно подросткам.

На мой взгляд - не будет. Это история про и для тридцатилетних нас, которые помнят фишки, помнят дневники, когда их еще вели в бумаге, помнят школьные анкеты и первые кнопочные сотовые телефоны.

Те, кто еще помнит, кем мы хотели стать, но уже понимает, что им не станет.

Что школьный талант к выбиванию "соток", красота, которая складывала к твоим ногам одноклассников, модная одежда, купленная родителями и другие атрибуты успешности - ничего не будут значить уже через год, а через 5 ты забудешь как имена своих "подпевал", так и неумолимых "врагов".

Книга о микро мире , который и есть школа.

Наверное, стоит об этом отдельно: я не люблю слова «школьник» и «школьница». В них есть нечто назидательное, наказательное, сверхувнизное.

Каждый из этих персонажей показывает не только свои сильные качества, за которыми тянутся люди, но и слабости. Каждый из них не только старается быть услышанным, но и пытается что-то сделать, а не наблюдать со стороны. Перед нами разворачивается действительно большое полотно одного школьного года конца нулевых, в котором переплетается буквально все: валюта (в виде "соток"), власть, народ, молчание, игра и, конечно, дружба. Забавно, но автор будто бы даёт акцент именно на таком, казалось бы, банальном ходе - рассказать про дружбу внутри беснующегося коллектива.

Как все-таки мы все озлоблены, что ты с нами сделала, школа? Казарма о пяти днях в неделю, общество с тотальным контролем и без единого урока милосердия к ближнему.

Вспомните свои школьные годы? Вы вставали в 8 утра с улыбкой на лице и летели на уроки как на крыльях? Или, может, вы еле открывали глаза и считали дни до каникул? Или, может, вы возненавидели это место и устроили свое царство внутри большого государства? В картине мира двух персонажей школа представляется одинаково: как маленькая тюрьма с глухими надзирателями-учителями, с непонятными правилами игры и с непониманием и страхом перед будущим. Когда человек входит в игру (игрой в данном случае я называю и общественные отношения, и любое взаимодействие с социумом), он должен знать правила. Рыжий и Динара не знают правила, поэтому пытаются выстроить свою систему внутри другой системы.

Где корень злодейства — может быть, в детстве каждого из злодеев? В сотках, в азарте? В дефиците контроля? Нет — я отвечу. Взгляните на эти унылые стены, посмотрите под парты, обыщите тщательно гардероб и школьные туалеты. Здесь бродит дух ненависти.

Всё начинается с "соток". Это такие круглые фишки с картинками, в которые играла и я. Играла довольно неплохо в начальной школе, но потом это исчезло так же быстро, как и появилось. Сначала картонные, потом пластмассовые, а потом внутри этой детской игры появляется настоящая сеть, где можно за "сотку" купить ответы на контрольную, домашнюю работу или даже плеер. Когда отменяются деньги, люди создают свой внутренний распорядок контроля за вещами и услугами - в этой школе этой валютой стали "сотки".

Ответственность вводит в отчаяние, профессиональный вектор вихляет, а нас всё толкают, толкают: «Чтобы по окончании учебного года у меня на столе лежало решение, кто ты, раз и навсегда».

А есть Динара - девушка, которую не принимали в прошлой школе, которую взяли в эту "престижную с уклоном в историю", потому что она пообещала, что будет очень активной. И обещание сдержала. Сначала появляется Комитет, связующее звено между администрацией школы и учениками, потом президентские выборы. При этом Динара постоянно находится в какой-то саморефлексии, но без подросткового надрыва (я самый плохой/хороший), а с таким стержнем и уверенность, которыми не может похвастаться взрослый.

И вот через эти две призмы - подпольная власть "соток" в лице главаря с символичным прозвищем Император и власть официальная в лице Комитите во главе с Динарой - автор, как мне кажется, показывает, как может сложиться социум. Уйти в подполье или кричать, держа в руках плакаты? Покупать знания за "сотки" или пытаться учить самому? Мне показалось крайне важным и нужным, что Бевз не даёт категоричных ответов, он показывает диаметрально противоположные схемы, картины мира, но во главе ставит все же дружбу.

При этом этот роман написан, ну, просто прекрасно! Тонко, с таким подростковым цинизмом, вырывающимся наружу в нужные и ненужные моменты, но при этом с любовью ко всему, что окружает. Удивительно и невероятно радостно, когда появляются такие книги, которые вот просто списаны с твоей школьной жизни. И при этом так чудесно написаны.

И это, конечно, тревожит, злит, давит — что в любой момент я могу снова себе изменить. Хорошо, что в моей жизни есть люди. Прекрасно, что они на меня не похожи.

И что самое важное - в романе нет злости. Есть подростковая картина мира, умещенная мной в цитаты, есть страх перед будущим, есть желание что-то изменить. Но злости нет - и это прекрасно.