Книга: Не отпускай меня / Never let me go - Кадзуо Исигуро

Вероятно, не ошибусь, если отмечу, что «Never let me go» – одна из лучших книг, прочитанных в этом году. Она не отпускала меня в процессе поглощения текста, не отпускает и теперь, хотя более недели минуло с тех пор, как была перевёрнута последняя страница. Вначале история кажется совершенно безыскусной, но невидимое, едва уловимое электричество, витает между строк, исподволь воздействуя на повествовательную атмосферу, поглощает внимание, не позволяя оторваться. Безмерно рада тому обстоятельству, что ранее не была знакома с творчеством Исигуро: не слушала сарафанных радиоблогов, не читала критических статей и рецензий. События, затаившиеся под обложкой, оказались для меня полной неожиданностью. По мере чтения, любопытство моё нарастало: «Так чем же дело кончится?»

Интуитивно-бессознательное, напоминающее внутренний голос, убеждает меня том, что процессы, описываемые автором – в большей степени вопрос времени, нежели технологий. Невзирая на глубоко этические, нравственные, религиозные нормы, которые обязательно стоит учитывать, ни замедлить, ни тем более остановить научный прогресс, им не подвластно, в отличие от ощутимого давления фармакологических корпораций. Всё-таки существуют определённые сферы, в которые человеку соваться не стоит. Создание копий людей – как раз одна из них. Не хочется затевать никакого серьезного разговора (вряд ли сумею быть более убедительной, нежели Кадзуо Исигуро), дабы не жалеть потом, что не смогла его толком закончить, потому что из всего написанного в этой рецензии, многое, пожалуй, чуть-чуть отдаёт легковесностью.

Роман о донорах не показался мне безнадёжно грустным, тяжёлым, безысходным, и не вызвал слёз. В истории человечества достаточно эпизодов ужаса и несправедливости от зловещести которых, в пору повесится либо сойти с ума, однако он здорово подхлестнул мыслительную активность. То, что герои даже не попытались сбежать, или каким-то иным образом отсрочить уход Томми, – поведение, недоступное для понимания. Ребята, подобны овцам, идущим на заклание: безропотно принимают фактически установленное положение вещей. Подобная покорность кажется ущербной: ни протестов, ни пикетов, ни демонстраций. Возможно, в борьбе за свои права существует определенный смысл: относительно недавно, каких-то 100 лет назад, смена пола, суррогатное материнство, однополые браки – казалось чем-то на грани фантастики. Мир постоянно меняется. И делает это стремительно.

Пробежимся по главным героям. Томми – мой любимчик. Он самый эмоциональный и очеловеченный, но с девчонками ему явно не повезло: одна чуднее другой, глобально зациклены на личных переживаниях. Рут – персонаж, не вызывающий во мне ни сочувствия, ни сопереживания, ни сострадания. Соблазн – легонечко так приобнять ее за плечи, и, как следует, встряхнуть – был действительно велик. Да и главная героиня отнюдь не вдохновляет, поскольку относится к приспосабливающимся амебовидным организмам: куда ветер, туда Кэт.

Определяющей (идейной) вехой повествования для меня стал диалог, который в полной мере демонстрирует авторские размышления, адресованные читателю:

– У вас, я понимаю, – сказала мисс Эмили, – может создаться впечатление, что вы были только пешками в игре. Да, такая мысль может прийти в голову. Но согласитесь: вы – пешки, которым повезло. Был определённый климат, теперь его нет. В этом мире такое иногда происходит, ничего не поделаешь. Мнения, чувства людей движутся то в одну сторону, то в другую. Так случилось, что вы росли в определённый момент этого процесса.

– Вы говорите, что это одна из тенденций, которые приходят и уходят, - сказала я. – Наверное, это так. Но для нас это вся наша жизнь.

– Да, вы правы. Но не забывайте: вам было лучше, чем многим до вас. И кто знает, что ожидает тех, кто придёт после вас.

Все мы – пешки в чьё-то игре, и, если мы пока не ощутили и не поняли этого, – это ровным счётом ничего не значит. Можно сколь угодно долго бить себя в грудь и уверять, что каждый из нас –полнокровный властитель мира и собственной жизни, но увы… Это всего лишь очередная из иллюзий. Хотя, как показали современные исследования, для мозга нет никакой разницы в переживаемых эмоциях, происходит ли событие, их обусловившее, в реальной жизни или только в нашем воображении. Многие с нетерпением ждали этой весны, строили планы, смели на что-то надеяться, но COVID_19, какой-то маленький вирус, которого «никто не видит» (особенно "батька бульбашей"), изменил нашу реальность до неузнаваемости.

Я видела стремительно возникающий новый мир. Да, более технологичный, да, более эффективный. Новые способы лечения старых болезней. Очень хорошо. Но мир при этом жесткий, безжалостный. И я видела девочку с зажмуренными глазами, прижимавшую к груди старый мир, более добрый, о котором она знала в глубине сердца, что он не может остаться, и она держала его, держала и просила не отпускать её

Никто не застрахован от потерь. Пережить утрату старого мира рано или поздно предстоит всем, а если повезет, то и увидеть «стремительно возникающий новый». Очевидные и неумолимые законы диалектики, не более того. Жизнь становится всё более человеко-ориентированной, и в то же время, едва ли более социально-этической, лишенной патогенной среды. (Некоторые люди, рождённые в СССР, до сих пор не могут отыскать себе применение в настоящем: всё не то, все не те… О чём же они ностальгируют (с маниакальной настойчивостью обреченных «лишних людей»): о живом человеческом общении, не ограничивающимся социальными сетями; о мечтах, не зацикленных на предметах материального мира (типа последней модели Айфона или силиконовых имплантов); о попранных нравственных идеалах; о свободе, равенстве, братстве… Как знать, как знать…) Зачем эта неизбывная, рептилоидная, испепеляющая и разъедающая душу тоска о том, чего не было и не бывает: например, об «идеальном государстве» в «городе Солнца». О, если бы знать!

Безусловно, произведение Кадзуо Исигуро попадает в мой «рекомендосьон». Мы тоже не лыком шиты, держим нос по ветру, шагаем в ногу со временем, или хотя бы создаём видимость. Реалии современной действительности диктуют свои правила существования: «казаться», бесспорно, превалирует над «быть». Принимать/ не принимать, следовать/не следовать им – личное дело и выбор каждого из нас. Главное, чтобы выбор всё-таки был.

Издание Билингвы – уникальная возможность и замечательное подспорье для изучения иностранных языков, однако размер шрифта мог бы быть и побольше, да и качество бумаги оставляет желать лучшего.

Р.S: Книга Кадзуо долго не отпускала меня… У неврастеников подобные явления встречаются довольно часто:) Со следами первобытной тоски на челе подалась я в сторону «бумажных закромов Родины». Окинув книжные полки томящимся взором (в поисках очередной жертвы), ни на что особо не надеясь, помимо неистребимых «авось да небось», неожиданно всхрапнула и «забыла свои глаза» на яркой обложке «Почти два килограмма слов (сборник)» Алексей Поляринов "Ну-ка, ну-ка… полюбопытствуем, а вдруг"? И что вы думаете: одна из глав посвящена творчеству букеровского лауреата. Бинго! Для «Афони обыкновенного», коим я, несомненно, являюсь, Алексей Поляринов – идеальный гид в мире/море современной иностранной литературы.

Ничтоже сумняшеся, спешу поделиться с вами мыслями умного человека:) Алексей отмечает «приём, который является важной частью его (Исигуро) творческого метода, – склонность героев к самообману, их нежелание видеть очевидное; читатель в книгах Исигуро всегда (или чаще всего) знает и замечает гораздо больше, чем протагонист. И это знание наполняет текст напряжением и какой-то русской тоской – когда ты знаешь, что именно не так, но ничего не можешь изменить и просто наблюдаешь за тем, как главные герои совершают нелогичные поступки». Так же Поляринов видит ещё один «фирменный метод Исигуро: его романы похожи на притчи, но в них нет назидания, наоборот – автор всегда намеренно оставляет пустоту в том месте, где должен лежать ответ; свою задачу он видит в том, чтобы формулировать правильные вопросы».

Вопрос знатокам и поклонникам творчества Кадзуо Исигуро: согласны ли вы с наблюдениями Поляринова?

А на десерт вам, дорогие мои, ещё один довольно интересный факт от Алексея: «замысел «Не отпуская меня» возник у него (Исигуро) ещё в 90-е: он хотел написать книгу, в которой молодые люди пытаются смириться с тем, что скоро умрут. Проблема была в том, что он никак не мог придумать сюжет, оправдывающий скорую смерть персонажей. На помощь ему пришёл его друг, молодой английский писатель Алекс Гарленд, автор романа Пляж» и сценариев к фильмам Дэнни Бойла «28 дней спустя» и «Пекло». Именно Гарленд рассказал Исигуро о комиксах Алана Мура И Фрэнка Миллера».

Р.Р.S: Мария Домбровская заметила: „Три вещи дарованы нам, чтобы смягчить горечь жизни: смех, сон и надежда.“ А ведь нам с вами повезло гораздо больше, не правда ли? Мы с уверенностью можем добавить в этот перечень литературу, кино, музыку, искусство, путешествия… Что же помогает смягчить горечь жизни именно вам? Может быть, любовь к ближнему или помощь бездомным животным… Пишите, обсудим (в этом месте я хитро подмигиваю:)