Книга: Иерусалим: Один город, три религии - Карен Армстронг

Ну и тут Карен Армстронг дала мне по мозгам – заслуженно.

Книга очень складно и интересно излагает историю Иерусалима, в котором все так просто и одновременно так сложно. Камень преткновения для трех религий и одновременно – объединяющий их священный город, знающий и расцвет, и чудовищные разрушения, впитавший в себя море крови и ставший символом, величие и значимость которого невозможно оспорить.

Правда, думаю, в общих чертах история Иерусалима знакома всем. Автор излагает ее толково, я уже сказала. Ну, хорошо! Оставалось только удовлетворенно кивнуть. Но вот что меня удивило по-настоящему. Карен Армстронг сумела точно вписаться в рамки названия и не выйти за них. Пожалуй, это вообще впервые на моей памяти. Это не история Иерусалима с приплетением сюда окрестных и не очень стран и городов, что обычно неизбежно в исторических книгах. Это история Иерусалима как города трех религий, не больше и не меньше. В данном случае, я считаю, это огромный плюс, заслуживающий безусловного уважения. Иногда удивляешься – стоп, а почему не упомянуто вот это… И с удовольствием подмечаешь – ну конечно, зачем это здесь, ведь мы говорим об Иерусалиме как о городе трех религий!

И ведь при этом я не могу сказать, что Карен Армстронг упустила что-то важное. Нет, все на месте, пояснения даны, все аккуратно. Сноски в порядке, есть, кстати, карты. Может быть, для лучшего понимания именно исторических событий, так или иначе имеющих отношение к Иерусалиму, следует взять другую работу, но для взятой темы содержание отличное.

Еще хочется подметить, что время в книге течет удивительно плавно. Постепенно, от самых древних времен, мы поднимаемся на поверхность, к временам более новым, и вот уже средневековье, и не успеешь оглянуться, как окажешься в более или менее современном времени, сложном и путаном.

Я очень и очень довольна. Думаю, я продолжу знакомство с автором, благо у нее еще много книг на интереснейшие темы.

И как-то все эти мысли уживаются в голове на фоне нападения на Шарли? Почему такое кровопролитие и жестокость, если, с генеалогической точки зрения, авраамические религии своеобразные кузены? И как дальше отвечать на вопрос, кому принадлежит Иерусалим?

Или вот арабо-израильский конфликт: образованному человеку положено по этому вопросу иметь позицию, я же не могу ее сформулировать - от излишка образования, что ли. Парадоксально, про арабский взгляд на этот вопрос я знаю больше, чем про израильский, но не могу настаивать на абсолютной неправоте Израиля. Во мне глубочайшее уважение к сионизму, построившему киббуцы и наладившему туризм, создавшему в пустыне государство и нацию, да еще и после тысячелетий изгнания. Нет, не могу и не буду осуждать. Не могу и не буду занимать позицию. Но Иерусалим, он будто создан для того, чтобы быть яблоком раздора, чтобы заставлять выбрать, с кем и против кого ты.