Текст книги "Земные драгоценности"

Драгоценное сокровище

 
Вам, сёстры и братья, другини и други,
Живущие в горестный век Кали-юги,
Поведаю притчу о кладе бесценном —
О высшем сокровище нашей Вселенной.
 
 
Кто клад драгоценный сумеет сыскать,
Тот больше вовеки не будет страдать
И станет счастливее всех на планете…
Так слушайте сказ мой, и верьте, как дети.
 
 
Сегодня всем людям, по воле Небесной,
История нашей Вселенной1313
  Вселенная в своём развитии проходит через четыре эпохи (юги), сменяющие одна другую подобно временам года: Сатья-юга, Трета-юга, Двапара-юга и Кали-юга.


[Закрыть] известна:
С начала Творенья была Сатья-юга1414
  Сатья-юга длится 1.728.000 земных лет. Это «совершенная» юга, Золотой Век человечества.


[Закрыть] —
Эпоха, когда мы любили друг друга,
И помнили Бога, и Богу служили,
И именем честным своим дорожили.
 
 
Весна человечества! Век Золотой!
В ту пору был каждый землянин – святой.
Духовность и праведность правили миром,
А люди все были чисты и правдивы,
Прекрасны, божественны и совершенны,
Добры, милосердны – и этим блаженны.
 
 
Но Сатью сменили Двапара1515
  Двапара-юга, или Бронзовый век, длится 864.000 земных лет.


[Закрыть] и Трета1616
  Трета-юга, или Серебряный Век. Она длится 1.296.000 земных лет.


[Закрыть],
И жизнь изменилась на нашей планете.
Потом наступил век сегодняшний – Кали1717
  Время, в которое мы живём, называется веком Кали, или Кали-югой – Железным Веком, который начался около 5 000 лет тому назад. Кали-юга – последняя из четырёх юг. Она характеризуется постепенным исчезновением духовного знания и вырождением человеческой цивилизации. Кали-юга длится 432.000 земных лет.


[Закрыть],
И люди Земли деградировать стали.
 
 
Они, позабыв про духовное знанье,
Утратили разум, любовь, состраданье,
Направив своё Совершенство – свой клад —
На ложь, лицемерие, зло и разврат,
И в этом теперь находили блаженство…
 
 
«Так можно ли им оставлять Совершенство?» —
Задумался Брахма1818
  Брахма – правитель нашей материальной Вселенной, преданный слуга Всевышнего.


[Закрыть] – правитель Вселенной,
На жителей нашей планеты разгневан.
 
 
«Хочу Совершенство у них отобрать!
Пусть грешники буду скорбеть и страдать
За зло и бесчинства, творимые ими!
Владеть Совершенством достойны святые,
Используя дар этот миру во благо,
А в грешных руках этот клад – хуже яда!»
 
 
И Брахма забрал у людей Совершенство,
Чтоб спрятать его в недоступном им месте.
И срочно созвал в свой дворец на совет
Всех дэвов1919
  Дэвы (девы) – правители райских планет Вселенной, преданные слуги Всевышнего.


[Закрыть] – правителей райских планет:
 
 
– О дэвы! Ищу я надёжное место,
Чтоб спрятать от грешных людей Совершенство.
Скажите, где можно сокровище скрыть?
В каком тайнике нам его поместить?
 
 
Ответили дэвы: – Служить тебе рады!
Известно нам место для этого клада:
Мы спрячем его от людей под землёй!
 
 
– Нет, дэвы, тайник не подходит такой.
Опасно в земле оставлять этот клад.
Вдруг людям удастся его раскопать?
 
 
– О Брахма великий, согласны с тобою.
И знаем мы тайное место другое:
Мы спрячем наш клад в глубине океана!
Со дна океана его не достанут.
 
 
– На дне океана? Неплохо… но всё же
И дно океана, увы, ненадёжно.
Узнав о сокровище, спрятанном там,
Отправятся люди нырять в океан.
 
 
– Так спрячем, о Брахма, сокровище в небе:
На дальней звезде или райской планете!
 
 
– Нет, дэвы, и в небе наш клад под угрозой:
Ведь люди исследуют звёзды и воздух.
 
 
Тут Брахма умолк, погрузившись в молитву…
 
 
И вдруг, озарённый догадкой, воскликнул:
– Так вот где мы можем хранить Совершенство!
Теперь это место мне точно известно!
 
 
Чтоб скрыть от людей Совершенство навеки,
Его мы запрячем в самом человеке.
Он будет повсюду искать этот клад,
Внутри же себя он не станет искать!»
 
 
Так люди лишились Божественной силы
И стали несчастны, убоги, бессильны.
 
 
Утратив своё Совершенство – свой клад —
Уже не блаженствуют, только скорбят.
 
 
Скитаются мрачно по нашей планете,
Надеясь, что счастье отыщется где-то.
Исследуют землю, и воду, и космос,
А счастье найти удивительно просто:
 
 
Внимательно в сердце своё посмотри,
И ты обнаружишь, что счастье – внутри.
В тебе – Совершенство, успеха залог,
Божественность, вечность, блаженство и Бог.
 
 
***
 
 
Вам, сёстры и братья, другини и други,
Живущие в горестный век Кали-юги,
Я тайну открыл о сокровище высшем.
И очень тихонько, чтоб Брахма не слышал,
Скажу (пусть за то не сносить головы!):
Вы все совершенны, божественны Вы!
 

Святая простота

 
О преданных Бога хотите узнать?
Позвольте историю вам рассказать,
В которой и смысла, и мудрости много.
 
 
…В одной из прекрасных обителей Бога,
В далёкой Двараке, в роскошном дворце,
С блаженной улыбкой на дивном лице,
Господь, что прославлен и всеми любим,
Однажды решил притвориться больным.
 
 
В дворцовых покоях Господь возлежал,
Метался от боли и тихо стонал,
Дрожал в лихорадке, для жизни опасной,
Глаза были красны, а муки ужасны.
 
 
Царицы Двараки вокруг суетились,
Готовились снадобья, травы варились.
На Господа глядя, царицы рыдали
И скорбно микстуру Ему предлагали.
 
 
Вдруг в эту минуту вошёл во дворец
Нарада2020
  Нарада – великий святой и мудрец.


[Закрыть] – великий святой и мудрец.
 
 
Склонившись над Господом, замер святой:
– Всевышний, скажи, что случилось с Тобой?
И есть ли лекарство, что сможет помочь
Тебе этот страшный недуг превозмочь?
 
 
Всевышний, вздохнув, посмотрел на Нараду:
– О, друг, я скажу, что для этого надо.
Ты истинных преданных должен найти
И пыль Мне с их стоп во дворец принести.
Меня от тяжёлой болезни спасёт
Лишь пыль с их божественных лотосных стоп.
 
 
Не медлил Нарада. Быстрее чем ветер
Помчал к Сатьялоке2121
  Сатьялока – высшая (райская) планета нашей материальной вселенной.


[Закрыть] – блаженной планете.
И видит: монахи Всевышнего славят,
И гимны поют, и молитвы читают.
 
 
Пред ними Нарада, волнуясь, предстал,
В почтеньи склонился и так им сказал:
 
 
– О, слуги Всевышнего, братья, беда!
Великий Господь, что здоров был всегда,
Теперь заболел и жестоко страдает,
Горит в лихорадке, почти умирает.
Мне истинных преданных надо найти
И Богу в дворец пыль с их стоп принести.
Его от тяжёлой болезни спасёт
Лишь пыль с их божественных лотосных стоп.
 
 
Служители Бога в большом изумленьи
Застыли… А после сказали в смущеньи:
 
 
– Служить мы всевышнему Господу рады.
Но мы не достойны… Прости нас, Нарада.
Мы слишком никчемны… Как можем дерзать
Мы Господу пыль с наших стоп предлагать?
 
 
«Здесь не было истинных преданных Бога», —
Подумал Нарада – и снова в дорогу.
 
 
И снова в дорогу, и мчится как ветер
К другой процветающей райской планете,
Где Богу аскеты и брахманы2222
  Брахман – монах, жрец.


[Закрыть] служат.
Уж точно он преданных здесь обнаружит!
– Брахманы великие, Божии чада! —
В почтеньи склонился пред ними Нарада, —
Господь заболел и в постели лежит,
Не ест и не пьёт Он, и даже не спит,
От боли страдает, в горячке сгорает,
Глаза его красны, и Он умирает.
Мне истинных преданных надо найти,
Которые Бога сумеют спасти,
Отдав Ему пыль с своих лотосных стоп.
Другое лекарство Его не спасёт.
 
 
Молчали брахманы. Ни слова в ответ.
Но тут появился известный аскет
И молвил за всех: – О, Нарада, прости,
Но Бога никак мы не сможем спасти.
Нет, мы недостойны такого служенья.
И пыли не будет. Мы просим прощенья.
 
 
Все райские локи2323
  Лока – планета.


[Закрыть] мудрец обошёл
И истинных преданных там не нашёл.
 
 
Но как без лекарства в дворец возвратиться?
Подумав, решил он на Землю спуститься.
 
 
И видит: у храма собрался народ
И песни торжественно Богу поёт.
Здесь были священники и мудрецы,
Простые монахи и церкви отцы.
 
 
– О, слуги Всевышнего! – молвил Нарада,
Склонившись пред ними. – О, Божии чада!
Господь умирает, в горячке сгорает,
Не пьёт и не ест, и от боли страдает.
Лишь истинный преданный Бога спасёт,
Отдав Ему пыль с своих лотосных стоп.
 
 
Притихли монахи и церкви отцы,
Священнослужители и мудрецы.
Глядят друг на друга, столпились гурьбой:
– О, Муни Нарада, ответ наш такой:
Служить мы Всевышнему Господу рады,
Но мы не достойны… такая досада…
Куда мы годимся? Мы грешны, ничтожны.
И пыль с наших стоп получить невозможно.
 
 
Хотел было Землю оставить Нарада,
Как вдруг по дороге – деревня Вриндаван,
В которой весёлые гопи2424
  Гопи – пастушка.


[Закрыть]-пастУшки
В домашних заботах Всевышнему служат,
Коров выпасая и масло сбивая,
С детишками нянчась и пол подметая.
 
 
– О, гопи! – Склонился пред ними Нарада. —
Прошу, помогите мне, Божии чада!
Господь заболел и жестоко страдает,
В горячке лежит и почти умирает…
 
 
– Господь заболел!!! – закричали пастушки. —
Страдает от боли! О, горе, подружки!!!
Нарада, о милости просим твоей:
Что сделать для Бога, скажи поскорей!
 
 
– Я истинных преданных должен найти,
Которые Бога сумеют спасти,
Отдав ему пыль с своих лотосных стоп.
Иначе Господь от страданий умрёт.
 
 
– Мы преданны Богу! Мы Господу служим! —
Вскричали взволнованно гопи-пастушки. —
Нарада, скорее ладонь подставляй
И пыль с наших лотосных стоп получай!
***
 
 
Как чистой любви научиться нам с вами?
Но лучше вы делайте выводы сами.
 
 
В истории смысла и мудрости много.
Теперь же прославим великого Бога.
 

Сила любви

 
Однажды почтенный отшельник-монах,
Нашедший приют в отдалённых лесах,
Сидел под баньяном, молитвы читая.
 
 
Вдруг видит – красотка идёт молодая:
Широкие бёдра, лицо, как луна,
Осиная талия, кожа нежна,
Браслеты и серьги, сверкая, звенят,
Глаза, словно звёзды, а губы – гранат.
 
 
Волной налетела, волной проплыла
И мимо монаха прошла и ушла.
 
 
Оставив молитву, отшельник-монах
Разгневанно думал о девушке так:
«С законом религий она не знакома.
Как может невежда тревожить святого,
Когда он молитвы в лесу повторяет
И к Богу все мысли свои устремляет?»
 
 
До позднего вечера он возмущался,
Ворочался ночью, а утром поднялся
И только собрался молитвы читать,
Как видит, что мимо проходит опять
Та самая девушка, той же дорогой.
 
 
– Постой-ка, – монах обратился к ней строго, —
На место молитвы наложен запрет.
Известно об этом тебе или нет?
 
 
Взглянув на отшельника, дева сказала:
– О, добрый монах, объясни мне сначала,
Что слово «молитва» твоё означает?
И чем проходящий молитве мешает?
– Молитва?!! – воскликнул отшельник в сердцах, —
Как ты неразумна в словах и делах!
Молитвы возносят, чтоб думать о Боге!
Не смеет никто проходить по дороге,
Увидев святого в молитвах к Нему.
А ты здесь гуляешь два раза на дню.
 
 
Сказала красавица: – Добрый монах,
Прости, но тебя не пойму я никак.
Как мог на закате вчерашнего дня
В молитвах о Боге ты видеть меня?
 
 
Когда проходила я мимо баньяна,
Ликуя всем сердцем, минуты считала
До встречи с любимым у речки в саду
И тихо шептала: «Мой друг, я иду,
Один только ты моё счастье на свете…»
И мимо баньяна прошла, не заметив
Тебя, о почтенный, в молитвах твоих:
Я в мыслях с любимым была каждый миг.
 
 
***
 
 
Способного искренне Богу молиться
Не сможет отвлечь никакая девица.
Кто Богу с любовью и верностью служит —
Молитву того никому не нарушить.
 

Всем, кто в жизни счастье ищет

 
Эта радостная притча —
Всем, кто в жизни счастье ищет.
Кто понять её сумеет —
Все преграды одолеет,
Получив освобожденье
От смертей и от рожденья,
И достигнет совершенства,
Возвратившись в мир блаженства.
 
 
…В старом доме, возле леса,
Жил один брахман известный.
Он в молитвах славил Бога,
Чтил Его законы строго,
Был смирен, немногословен
И лишь тем обеспокоен,
Что, дожив до лет преклонных,
Не сумел найти достойных,
Чтобы тайное ученье
Им отдать на сохраненье.
 
 
И тогда решил брахман,
Что возьмёт ученика.
И привёл в свой дом ребёнка —
Восьмилетнего мальчонку.
 
 
По прошествии трёх лет,
Взяв у мальчика обет
Ни нарочно, ни случайно
Не открыть святую тайну
Никогда и никому,
Так брахман сказал ему:
 
 
– Ты – преемник мой, дитя.
И сегодня я тебя
Тайной мантрой одаряю
И в брахманы посвящаю.
 
 
Я – брахман, и ты – брахман.
Эта мантра только нам.
 
 
Только избранные могут
Маха-мантру повторять.
А простым, обычным людям
Не дано о ней узнать.
 
 
Повторяя маха-мантру,
Ты свою спасаешь душу
Из безжалостной сансары.
А теперь её послушай:
 
 
«Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе»
 
 
Маха-мантра «Харе Кришна»
Всех бессмертьем награждает.
Тот, кто мантру повторяет,
Никогда не умирает.
 
 
Мир Вселенной – мир невечный,
Обречённый и конечный.
Но светла твоя дорога
В мир любви, в обитель Бога.
 
 
Восхищённый, окрылённый,
После множества поклонов,
Мальчик, счастлив, горд и рад,
Прогуляться вышел в сад,
Маха-мантру повторяя
И о вечном размышляя:
«Как я счастлив, зная мантру!
Петь могу её и слушать!
Повторяя маха-мантру,
Я свою спасаю душу.
 
 
Маха-мантра «Харе Кришна»
Всех бессмертьем награждает.
Тот, кто мантру повторяет,
Никогда не умирает.
 
 
Но лишь избранные могут
Маха-мантру повторять…
А простым, обычным людям
Не дано о ней узнать…
 
 
Не дано… Но отчего же?..
Ведь у них есть души тоже…
И они ведь тоже люди…
Им спасения не будет?..
 
 
Если б люди мантру знали!
Никогда б не умирали!
Позабыли бы печали
И в восторге повторяли:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе»…
 
 
…Час прошёл, другой проходит…
«Где же мой преемник ходит? —
Беспокоится брахман. —
Вот сейчас ему задам!»
Обошёл и дом, и сад,
Заглянул под все деревья.
Где ещё его искать?
И отправился в деревню.
 
 
Там, на площади базарной,
Гул он слышит очень странный.
На базар брахман спешит:
Почему народ шумит?
Почему толпа такая?
Кто здесь песни распевает?
Что за праздник? Что за чудо?
Ликование повсюду,
Фейерверки там и тут,
Все танцуют и поют.
 
 
Подошёл к толпе брахман.
И кого он видит там?
В центре радостной толпы
Ученик его сияет
И по очереди всех,
Кто подходит, посвящает:
 
 
– Я – брахман, и ты – брахман.
Значит, эта мантра нам.
Тот, кто мантру повторяет,
Никогда не умирает.
Повторяя маха-мантру,
Ты свою спасаешь душу
Из безжалостной сансары.
А теперь её послушай:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе.
 
 
Грозно глядя на мальчонку,
Подошёл к нему брахман
И, трясясь от возмущенья,
Закричал: – Какой обман!
Как ты смел открыть секрет
И нарушить свой обет?!
Ты обязан слушать гуру,
Выполнять его приказы.
Отказавшись подчиниться,
Будешь строго ты наказан:
За такое преступленье
Ждут тебя в аду мученья!
 
 
– Что ж, – ответил мальчик тихо, —
Я согласен, о, учитель,
И готов спуститься в ад,
Чтоб за грех свой отстрадать.
Мне пришлось обет нарушить,
Чтоб спасти другие души.
Но прощения мне нет —
Я открыл большой секрет.
 
 
– О, дитя… – брахман сказал
И преемника обнял.
 
 
…Там, на площади базарной,
И учитель, и мальчишка
До сих пор поют всем людям
Маха-мантру «Харе Кришна».
 
 
***
 
 
Эта радостная притча —
Всем, кто в жизни счастье ищет.
Кто понять её сумеет —
Все преграды одолеет.
 

Рубаи

«Через тернии мрака и горести дней…»

 
Через тернии мрака и горести дней
Устремляемся в высь – ту, что солнца светлей.
Отказавшись от бренных ненужных затей,
Восторгаемся сутью бессмертной своей.
 

«Кто родился – умрёт. А душа – никогда…»

 
Кто родился – умрёт. А душа – никогда.
Тело в землю уйдёт. А душа – никогда.
Говорят, во Вселенной лишь звёзды бессмертны?
И звезда догорит. А душа – никогда.
 

«Восхищаясь, держу на ладони зерно…»

 
Восхищаясь, держу на ладони зерно.
А учёному атом увидеть дано.
Всех счастливей – мудрец: о душе размышляя,
Ему высшие тайны постичь суждено.
 

«Миллионы звенящих в кармане монет …»

 
Миллионы звенящих в кармане монет —
Лишь иллюзия силы, но силы в них нет.
Почему же они этим миром владеют?
«Не они», – Небеса мне сказали в ответ.
 

«Если помнишь о Боге везде и всегда …»

 
Если помнишь о Боге везде и всегда —
Не случится с тобою беда никогда:
Никого не предашь, никого не обидишь.
Ну а прочее горе, оно – не беда.
 

«Счастлив тот, кто живёт без тревог и забот…»

 
Счастлив тот, кто живёт без тревог и забот.
На Земле это счастье никто не найдёт.
Здесь и в сладости мёда присутствует горечь.
Это горечь о том, что закончится мёд.
 

«Видишь синь над собой? Это чудо из чуд!..»

 
Видишь синь над собой? Это чудо из чуд!
Час настанет – и камни в лесу оживут,
И, услышав мелодию ангельских труб,
Сбросят иго греха и в добре расцветут.
 

«Тот, кто может о розе в стихах рассказать…»

 
Тот, кто может о розе в стихах рассказать,
В ком талант каждый листик и шип описать,
Тот ещё не поэт – лишь искусный ваятель,
Если душу цветка не сумел отыскать.
 

«Если с Богом иду – все преграды пройду…»

 
Если с Богом иду – все преграды пройду,
Дотянусь до небес и достану звезду.
А без Бога – и Солнце, упавшее с неба,
У себя под ногами найти не смогу.
 

«Этот мир – лишь мираж, где мне миг пребывать…»

 
Этот мир – лишь мираж, где мне миг пребывать.
Для чего же богатства тогда собирать?
Лучше стать совершенным и к Богу вернуться,
Чем в роскошном дворце обывателем стать.
 

«Я увидел цветок и воскликнул: Творец!..»

 
Я увидел цветок и воскликнул: Творец!
О Вселенной помыслил и молвил: Творец.
Как Творца отыскать в безграничном просторе?
Заглянул в своё сердце, а в сердце – Творец.
 

«Не скорби и гони все тревоги долой!..»

 
Не скорби и гони все тревоги долой!
Смело в путь собирайся и радостно пой!
Пусть ты здесь невезуч, и несчастен, и смертен —
Станешь счастлив и вечен, вернувшись домой.
 

«Если солнце для всех, может, так же и рай…»

 
Если солнце для всех, может, так же и рай
Дан для всех: что ты праведник, что негодяй?
Для кого же тогда мрачный ад уготован?
И вершина небес – не для птичьих ли стай?
 

«Не ропщи, что Творец тебе счастья не дал…»

 
Не ропщи, что Творец тебе счастья не дал,
А проси, чтоб Он разум тебе даровал
Принимать со смирением данное свыше,
Даже если одни лишь мученья послал.
 

«Пост высокий заняв, погоди, не гордись…»

 
Пост высокий заняв, погоди, не гордись,
Что сумел вознестись в поднебесную высь:
Взгромоздится на крышу дворца и ворона,
Но не стать ей орлом, громко каркая вниз.
 

«То, что видишь глазами – нередко обман…»

 
То, что видишь глазами – нередко обман.
Солнце в небе монетой покажется нам,
Только эту монету в карман не положишь.
Видит истину тот, кому разум был дан.
 

«Для чего покупаю богатый наряд?..»

 
Для чего покупаю богатый наряд?
На дорогах обноски одежды лежат.
Чтобы мыслить возвышенно, денег не надо.
Я в лохмотьях, но с Богом. И этому рад.
 

«Расцветают деревья в весеннем саду…»

 
Расцветают деревья в весеннем саду,
А зимой отстрадали как грешник в аду.
Не желаю скорбеть, вспоминая несчастья.
Лучше крикну удаче: «Встречай! Я иду!»
 

«Было счастье в прошедшем. Сейчас его нет…»

 
Было счастье в прошедшем. Сейчас его нет.
Может, будет в грядущем. Сейчас его нет.
В сердце радость зажглась – это солнце восходит.
Лишь мгновение счастья. Сейчас его нет.
 

«Я спросил мудреца: «Что мне следует знать…»

 
Я спросил мудреца: «Что мне следует знать,
Чтобы жить наслаждаясь и чтоб не страдать?»
Мне ответил мудрец: «Возвращайся на небо.
В тленном мире страдания не избежать».
 

«Разве можно вернуть то, что было вчера?..»

 
Разве можно вернуть то, что было вчера?
Разве сдвинется с места и спляшет гора?
Если смерть постучится и скажет «пора»,
Разве смогут от смерти спасти доктора?
 

«Говорил мне Хайям, вдохновлённый Творцом…»

 
Говорил мне Хайям, вдохновлённый Творцом:
Лучше быть одному, чем общаться с глупцом.
Я не слушал Хайяма, с глупцами общался,
Поглупел, и теперь мне не стать мудрецом.
 

«Провожая закат и встречая восход…»

 
Провожая закат и встречая восход,
Счастлив тот, кто познанием истин живёт,
И несчастен, кто жизнь проживает напрасно.
Разве Небо такого к себе заберёт?
 

«Как выходит река из своих берегов…»

 
Как выходит река из своих берегов,
Так и ты разошёлся, к сраженью готов.
Обуздай свои чувства и стань их владыкой:
Сила сильных не в гневе, а в мудрости слов.
 

«Клялся в дружбе и в грудь кулаком колотил…»

 
Клялся в дружбе и в грудь кулаком колотил.
А назавтра, раздумав, уйти поспешил.
Кто о дружбе не знает – клянётся напрасно,
Выползая змеёй из священных могил.
 

«От костра остаётся лишь пепел и дым…»

 
От костра остаётся лишь пепел и дым.
Тот, кто юн и красив – завтра станет седым.
Почему же, Творец, эту истину зная,
Не стремлюсь в небеса, привлекаюсь земным?
 

«Злой завистник шипел, проклиная меня…»

 
Злой завистник шипел, проклиная меня.
Доживу ли теперь я до светлого дня?
А Всевышний сказал: «Нет причины для скорби!
Пусть завистник шипит. Положись на Меня».
 

«Тот, кто в счастье ликует – не очень умён…»

 
Тот, кто в счастье ликует – не очень умён.
Он лишь чашей вина в этот миг опьянён.
Пробудится, увидит: вина не осталось.
И поникнет над чашей, в печаль погружён.
 

«Восхищают деревья, цветы и луна…»

 
Восхищают деревья, цветы и луна,
Роскошь, слава, успех, молодая жена.
Но, когда размышляешь о бренности мира,
Понимаешь: восторгам твоим – грош цена.
 

«Жизнь звезды – для того, чтобы вечно сиять…»

 
Жизнь звезды – для того, чтобы вечно сиять,
А не в мире материи тлеть и страдать.
Посмотри в Небеса – и домой возвращайся:
Не пристало звезде на Земле прозябать.
 

«Тот, кто славой увенчан, и тот, кто изгой…»

 
Тот, кто славой увенчан, и тот, кто изгой,
Получил то, что он заслужил – не другой.
Разве вырастут розы в бесплодной пустыне?
Разве дождь не прольётся из тучи седой?
 

«Пребываю в тоске, если я одинок…»

 
Пребываю в тоске, если я одинок:
«Где друзья? Где жена? О, безжалостный рок!»
А отшельник блаженствует, сидя в пустыне:
Он спокойное место найти себе смог.
 

«Если пост президента сумею занять…»

 
Если пост президента сумею занять,
Я – приказывать буду, народ – выполнять.
Поразмыслив, решил: лучше дворником буду.
Не хочу негодяем и жуликом стать.
 

«О богатстве и славе я небо просил…»

 
О богатстве и славе я небо просил,
Но бесславно и в бедности век свой прожил.
Не желаниям небо внимает – заслугам.
Возвратилось с Небес всё, что я заслужил.
 

«Пусть всегда добродетельна будет рука…»

 
Пусть всегда добродетельна будет рука,
Книгу жизни творя за строкою строка,
Выводя без ошибок и буквы, и знаки.
И тогда будет книга сия велика.
 

«Был я в юности слеп и богатства искал…»

 
Был я в юности слеп и богатства искал:
На край света манил с жёлтым блеском металл.
К золотому тельцу, как к звезде, я стремился.
Не звезда – огонёк на болоте мерцал.
 

«Тот, кто Высшую суть не стремится понять…»

 
Тот, кто Высшую суть не стремится понять,
Кто устройство Вселенной не жаждет познать —
И ему милосердно дозволено Богом
На луну и на звёзды с восторгом взирать.
 

«Увенчал твоё тело роскошный тюрбан…»

 
Увенчал твоё тело роскошный тюрбан.
Поклонись же Творцу и святым мудрецам!
А без этого тело – лишь тяжкое бремя.
Головы не имеешь – тюрбан тебе дан.