Текст книги "Земные драгоценности"

Новогоднее

 
Новый год! Блаженство встречи
С новой жизнью, без печали!
Смело рок презрев зловещий,
Начертай судьбу сначала!
 
 
О потерях не вздыхая,
О прошедших днях не плача,
Жизнь сначала начиная,
В Бога верь и верь в удачу!
 
 
Воссияй душой высокой,
В небо воспари на крыльях!
Каждый день – подарок Бога,
Чтоб вершить дела благие:
 
 
Накормить детей голодных,
Нищим жертвовать полцарства,
Посадить травинку в поле,
Просто людям улыбаться!
 
 
Руку помощи, участья
Протянуть врагу и другу.
Победив мирские страсти,
Обрести свободу духа.
 
 
Жить простой и скромной жизнью —
Без богатств и без короны.
А в душе – фонтаны истин!
А в душе – триумф симфоний!
 
 
И – творить, творить благое!
Всех одаривать любовью!
Пусть свершится Божья воля!
Встретим праздник Новогодний!
 

Зимняя сказка

 
Растворились звёзды ночи.
Утро царствует опять.
Посмотри в окно, дружочек:
Там такая благодать!
 
 
Словно сказочный волшебник,
Обруч солнца золотой
Вдруг сокровищницу неба
Перенёс в наш мир земной.
 
 
Всё сияет и сверкает
Наяву, а не во сне.
Так помчим, забыв печали,
В гости к радостной Зиме!
 
 
Там, над полем и над лесом,
Где хрустальная река,
Рассыпая пух небесный,
Проплывают облака.
 
 
Торжествующие сосны
Восхищаются собой:
Сколько жемчуга и блёсток
В их одежде снеговой!
 
 
Утопая в глыбах снега,
Будем громко хохотать,
А потом, устав от бега,
Песни счастья распевать.
 
 
И подсмотрим, как у дуба,
Безрассудно влюблена,
Обнималась с Ветром-другом
Раскрасавица-Зима.
Горячо её дыханье —
Холодна лишь напоказ.
Знает Ветер, друг желанный,
Поцелуев жарких страсть.
 
 
Разволнуется, счастливый,
И прильнёт к её груди.
Ах, как сладко вместе милым
Над землёй летать, кружить…
 
 
Как мело вчерашней ночью!
А сегодня – тишь опять.
Посмотри в окно, дружочек:
Там такая благодать!
 

Открой в себе божественную Вечность

 
Внимая зову пламенной души,
Открой в себе божественную Вечность
И злую смерть навеки сокруши.
Внимая зову пламенной души,
Люби весь мир и доброе верши!
И станет твоё счастье бесконечным.
Внимая зову пламенной души,
Открой в себе божественную Вечность.
 

Притчи

Жизнь после смерти

 
Шагая по жизни навстречу судьбе,
Нередко вопрос задаём мы себе:
А что после смерти назначено нам?
Что ждёт нас? А ждёт нас – по нашим делам:
Одних – рай небесный, других – мрачный ад.
Об этом вам притчу хочу рассказать.
 
 
…Когда-то, у берега речки одной,
Сидел в медитации старец святой,
Молитвы и мантры читая в уме.
Вдруг воин подъехал к нему на коне.
 
 
Спустившись с коня и представ пред святым,
Отшельника воин могучий спросил:
– Мудрец, всем известно про рай и про ад:
В раю – наслаждаются, в аде – скорбят.
Скажи, почему для одних – рай блаженный,
Других же в аду ожидают мученья?
Ещё я желаю, отшельник, узнать,
Как адских ворот я могу избежать,
Чтоб в час свой последний, печали не зная,
Достичь мне ворот благодатного рая.
 
 
Очнувшись, открыл свои очи старик
И видит могучего воина лик.
– А кто ты? – спросил, улыбаясь, святой, —
Понять не могу, кто стоит предо мной.
 
 
На старца святого взглянув возмущённо,
Ответил могучий боец раздражённо
И выпятив грудь неприступной горой:
– Ты разве не видишь? Я – воин, герой,
Могучий боец! И в руках моих – меч.
Кто против меня – тому голову с плеч!
– Ты – воин? – воскликнул старик, – это ложь.
На бравого воина ты не похож:
Мал ростом, грудь впала, и руки бессильны.
Ни мощи в тебе, ни отваги, ни силы.
 
 
Ударила воина кровь по вискам,
И к ножнам меча потянулась рука,
Наполнились гневом и вены, и мысли.
 
 
А старец, взирая в небесные выси,
Спокойно продолжил к воителю речь:
– А что это в ножнах? Наверное, меч?
Оставь его дома на полке лежать.
Ведь сил не имеешь, чтоб меч удержать.
 
 
Тут в воздухе словно случилась гроза!
У воина вспыхнули гневом глаза,
И меч боевой показался из ножен.
 
 
Тем временем старец с улыбкой продолжил:
– И сам ты не воин, и меч твой тупой.
Со ржавым мечом ну какой ты герой?
 
 
Охваченный гневом, не выдержал воин:
– Безумный отшельник, ты смерти достоин! —
И меч свой занёс над его головой…
 
 
Взглянул на воителя старец седой,
И молвили тихо святые уста:
– Вот так открываются ада врата.
 
 
Опомнился воин и меч опустил.
Как быстро мудрец ему всё объяснил!
В поклоне смиренно пред старцем склонился,
Прощенья просил и в грехе повинился.
 
 
И молвил с улыбкою старец тогда:
– А так открываются рая врата.
 
 
***
 
 
Поступками, мыслью, словами, делами
Мы путь себе в ад или в рай пролагаем.
 
 
Кто злобу и гнев укротить не способен,
Тот дикому зверю лесному подобен.
 
 
В чьём сердце гордыня, жестокость и месть,
Тому не познать наслаждений небес.
 
 
А добрым, смиренным, во благе живущим
Навеки дарованы райские кущи.
 
 
Будь праведен в мыслях, словах и делах,
И вечно пребудешь в блаженных мирах.
 

Стремящимся к совершенству

 
Маленькая воробьиха
Деточек пожелала.
И отложила яйца
На берегу океана.
 
 
– Милые мои детки, —
Сказала им воробьиха, —
Я отлучусь ненадолго,
А вы здесь лежите тихо.
 
 
Когда воробьиха вернулась —
Беде ужаснулась нежданной.
Волной унесло её яйца
В бескрайний простор океана.
 
 
Маленькая воробьиха —
К океану, быстрее света:
– О, друг-океан, послушай,
Верни моих маленьких деток!
 
 
А океан услышал,
Но промолчал привычно.
Лишь про себя рассмеялся:
Какая ничтожная птичка!
 
 
Не плакала воробьиха.
Она, вдохновенно и смело,
Решила всю воду выпить —
И сразу взялась за дело.
 
 
И стала клювиком малым
Воду носить на берег,
Чтобы со дна океана
Достать своих маленьких деток.
А всё, что было под солнцем,
Хохотом громыхало:
– Ты что, сумасшедшая, птичка?
Одной решимости мало!
 
 
Слух о смешной воробьихе
Повсюду распространился.
Узнал об этом Гаруда —
Огромная Божья птица.
 
 
Узнал – и в сердце заплакал
О горе бесстрашной птички.
Узнал – и в сердце прославил
Её решимость добиться.
 
 
Быстрее быстрого ветра
Прилетел к океану Гаруда
И явил всему, что под солнцем,
Огромного клюва чудо.
 
 
– Осушу – и тебя не будет! —
Гаруда сказал океану. —
Если надо, всю воду выпью,
Но птичкины яйца достану.
 
 
И океан, в испуге
Перед могучей птицей,
Вернул воробьихе яйца
И стал Гаруде молиться:
 
 
– Решительность маленькой птички
И силу твою, Гаруда,
Я никогда не забуду!
Прости! Я больше не буду!
 
 
А маленькая воробьиха —
Она своего добилась.
А вы говорите – волны…
А я вам скажу: решимость!
И ты, и я, и другие, —
Мы все пришли не отсюда!
Слава тебе, воробьиха!
Слава тебе, Гаруда!
 

Доброе сердце

 
Желаете древнюю притчу услышать?
Поведаю вам, как однажды Всевышний
Решил испытать на Земле двух царей:
Мудры ли, и кто из них будет мудрей.
 
 
Один из царей был жестоким тираном,
Надменным и алчным, скупым и коварным.
Его подчинённые были несчастны,
А люди в том царстве страдали безгласно
От голода, холода и нищеты
И в страхе всегда пребывали пред ним.
 
 
И вот, чтоб проверить, что царь тот – мудрец,
Позвал его Бог в свой небесный дворец.
 
 
К божественным стопам правитель припал.
Господь же, к царю обратившись сказал:
 
 
– О мудрый великий правитель земной,
Услышь и исполни веленье моё:
 
 
Ты должен все страны Земли обойти
И средь всех живущих на свете найти
Того, кто действительно добр и сердечен,
Кто любит людей и всегда человечен.
 
 
Чтоб выполнить волю Верховного Бога,
Не медля правитель собрался в дорогу.
 
 
Он странствовал долго, по миру бродил
И несколько раз вокруг света ходил,
Со множеством разных людей повстречался,
Знакомился с ними и с каждым общался.
 
 
Но вот, наконец, он назад возвратился
И к стопам Верховного Бога склонился:
 
 
– Я сделал, как ты приказал мне, Господь,
Весь мир обошёл и узнал весь народ:
 
 
Живущие в мире жестоки, циничны,
Порочны, безнравственны, эгоистичны.
И поиски добрых, увы, бесполезны.
Все люди ужасны, мир катится в бездну.
 
 
И я сообщаю, Всевышний, Тебе:
Нет истинно добрых людей на Земле.
 
 
Услышав такое, Господь загрустил
И в гости другого царя пригласил.
 
 
Благими делами был царь этот славен:
Во всём благороден, всегда благодарен,
В заботах о подданных добр и усерден,
Сердечен и щедр, справедлив, милосерден.
Его почитал и любил весь народ.
 
 
И, встретив правителя, молвил Господь:
 
 
– О мудрый великий правитель земной,
Услышь и исполни веленье моё:
 
 
Ты должен все страны Земли обойти
И средь всех живущих на свете найти
Хотя б одного человека такого,
Кто хуже всех прочих – действительно злого,
Чьи мысли всегда пребывают во мгле,
Кто с сердцем жестоким живёт на Земле.
 
 
Чтоб выполнить волю Верховного Бога,
Не медля правитель собрался в дорогу.
 
 
Он странствовал долго, по миру бродил
И несколько раз вокруг света ходил,
Со множеством разных людей повстречался,
Знакомился с ними и с каждым общался.
 
 
Но вот, наконец, он назад возвратился
И к стопам Верховного Бога склонился:
 
 
– Я сделал, как ты приказал мне, Господь:
Весь мир обошёл и узнал весь народ.
Но встретить не смог человека такого,
Кто хуже всех прочих – действительно злого,
Чьи мысли всегда пребывают во мгле,
Кто с сердцем жестоким живёт на Земле.
 
 
В своих путешествиях, в странствиях дальних,
Я видел несчастных, скорбящих, печальных,
Я видел заблудших, что сбились с пути
И истину жизни не могут найти,
Обманутых видел, и тех, кто в беде,
Но истинно злых я не встретил нигде.
 
 
Я видел, что люди и слабы, и грешны,
Не ведая истин, живут как невежды,
Блуждают в потёмках и плачут без света.
Они неразумны, как малые дети,
И жить без ошибок ещё не умеют —
Но все они доброе сердце имеют!
 
 
***
 
 
Понравилась притча про мудрых царей?
Так кто же из них оказался мудрей?
 
 
И кто повстречается нам на пути?
Кого нас Всевышний попросит найти?
 

Притча о смирении

 
В далёкой Бхарате, в священных лесах,
Жил преданный Богу отшельник-монах.
Он с Богом общался и ночью, и днём.
Сейчас вам поведаю притчу о нём.
 
 
Век Кали – эпоха вражды и обмана.
Но я вас обманывать, братья, не стану.
И тайну всех тайн сокровенных открою —
Пусть станет она путеводной звездою:
«Кто предан всем сердцем в Служении высшем,
Тот Господа может и видеть, и слышать.
Молитвы и мантры, аскезы и йога
Одарят возможностью встретиться с Богом
И в сладкой нирване небесной отчизны
Общаться с Всевышним ещё в этой жизни».
 
 
Вернёмся к монаху… Отшельник-монах
Давно поселился в священных лесах.
 
 
Был счастлив монах в единеньи с Всевышним:
Он Господа видел и Господа слышал,
Служил Ему преданно и вдохновенно
И славил Его в своём сердце смиренном.
 
 
Однажды с восходом монах пробудился
И видит: Господь к нему снова явился.
С восторгом монах к Его стопам припал
И долго речам Его дивным внимал.
 
 
А после монаха Господь вопрошает:
– Взгляни-ка на небо – там птица летает.
Что это за птица под серою тучей?
Скажи, не орёл ли над нами могучий?
 
 
В небесные выси монах посмотрел,
Но там не орла, а ворону узрел.
 
 
Смиренно пред Богом склонился монах:
– Да, это могучий орёл в небесах.
 
 
– Орёл? А мне кажется, голубь летит, —
Взглянув на монаха, Господь говорит.
 
 
Смиренно и кротко ответил монах:
– Да, это голубка летит в небесах.
 
 
– Голубка?.. Но это простой воробей!
Взгляни-ка ещё раз – там нет голубей.
 
 
В небесные выси монах посмотрел
И снова всё ту же ворону узрел.
 
 
– Ты прав, мой Господь, воробей эта птица, —
Промолвил монах и пред Богом склонился.
 
 
С блаженной улыбкой на дивных устах
Господь произнёс: – О, смиренный монах!
Ещё до конца не дослушав всех слов,
Во всём ты со Мной согласиться готов.
Любое суждение ты принимаешь
И быстрым ответом Меня удивляешь.
 
 
– О, мой Господин, спор с Тобою немыслим,
Ведь слово Твоё – это истина жизни.
Свидетельство глаз моих несовершенно,
А всё, что Ты скажешь – священно и верно.
Могу ль утверждать, что ворона летает?
Захочешь – и в миг она горлицей станет.
 
 
***
 
 
Смиренное сердце и вера святая
В счастливую Вечность пути пролагают.
Молитвы и мантры, аскезы и йога
Одарят возможностью встретиться с Богом,
И в сладкой нирване небесной отчизны
Общаться с Всевышним ещё в этой жизни.
 

Притча о любви

 
Однажды два друга – моряк и поэт —
Отправились в странствие на корабле,
Чтоб сквозь расстоянья и бури-ненастья
Достичь свою пристань удачи и счастья.
 
 
Взлетала и пела морская волна,
Днём солнце светило, а ночью – луна,
Моряк у штурвала о счастье мечтал,
Поэт вдохновенные песни слагал:
 
 
«Под солнцем любви в предназначенный срок
Бутон превратится в прекрасный цветок.
Садовник, садовник, воды не жалей,
Пусть нежный бутон расцветёт поскорей.
Садовник, с любовью возделывай сад:
Любовь – велика! И творит чудеса».
 
 
Так странники плыли по морю вдвоём
И счастье искали и ночью и днём.
Ах, счастье найти в этом мире не просто!..
Вдруг видят приятели: маленький остров.
И только их ноги коснулись земли,
Навстречу к ним – царь, и две дочери с ним.
 
 
Царь встретил радушно заморских гостей
И праздничный пир объявил во дворце.
Столы от вина и закусок ломились,
А вскоре и дочки царя появились.
 
 
Блистала красой его старшая дочка,
А обликом младшей был царь озабочен:
Невзрачная, серая, с сумрачным взглядом,
Как мышка пуглива, и жизни не рада.
 
 
Проходит неделя, проходит другая.
Друзья во дворце у царя отдыхают.
Придворных беседами тешит моряк
И речи о штилях ведёт и штормах,
О рыбке чудесной с хвостом золотым,
О море бескрайнем и небе над ним.
 
 
Поэт, в окружении женщин прелестных,
Слагает стихи и поёт свою песню:
 
 
«Под солнцем любви в предназначенный срок
Бутон превратится в прекрасный цветок.
Садовник, садовник, воды не жалей,
Пусть нежный бутон расцветёт поскорей.
Садовник, с любовью возделывай сад:
Любовь – велика! И творит чудеса».
 
 
А после поэт моряку говорит:
– Я должен тебе свою тайну открыть:
Царевна – любовь моя, жизнь и судьба.
На острове я остаюсь навсегда.
 
 
– О, друг, поздравляю! Твой выбор был верным!
Ты станешь счастливым со старшей царевной.
Красавиц таких днём с огнём не сыскать!
Желаю вам вечно в любви пребывать!
 
 
– Нет, друг, – отвечает поэт моряку, —
Я речь не о старшей – о младшей веду.
Пускай говорят, что она не пригожа,
Пускай говорят, что на мышку похожа —
О ней я мечтаю и только о ней!
Нет в мире прекрасней царевны моей!
Она – моё счастье, судьба и любовь.
Женюсь! Так назначено волей богов.
 
 
Обряд совершили торжественный брачный,
Поэт обвенчался с царевной невзрачной
И стал с ней на острове жить-поживать.
Моряк же отправился в море опять.
 
 
И вот, по прошествию нескольких лет,
Подумал моряк: как там друг мой поэт?
Взошёл на корабль и поднял паруса,
И вскоре синели над ним небеса.
На остров приплыл, огляделся вокруг…
О радость! Навстречу спешит его друг!
С ним рядом – красавица, как на картине!
Само совершенство! Кто эта Богиня?
Кто эта Царица? Кто женщина эта?
Такой не найти и на райских планетах:
Стан гибкий и тонкий, уста как гранат,
Роскошные волосы, ласковый взгляд,
Глаза словно звёзды, походка нежна…
Кто это? Поэт отвечает: – Жена.
 
 
Моряк удивился, моряк изумился:
– Так значит, мой друг, ты повторно женился?
 
 
– Я с той же, кому дал навеки обет.
Я с прежней женой, – улыбнулся поэт.
 
 
***
 
 
Любовь – велика! И творит чудеса.
Садовник, с любовью возделывай сад.
Садовник, садовник, воды не жалей,
Пусть нежный бутон расцветёт поскорей.
Под солнцем любви в предназначенный срок
Бутон превратится в прекрасный цветок.
 

Кто более велик

 
Когда-то в прошедшем, в былые века,
Жил царь на Земле – злой, надменный тиран,
Каких было много на нашей планете.
Считал он себя величайшим на свете
И жаждал, чтоб все восхваляли его
И чтоб прославляли его одного.
 
 
Он правил страной, угнетая живущих
И жаловал лишь ему славу поющих.
А если услышит, что хвалят другого —
Был тут же готов уничтожить любого.
В своих подозреньях был царь нетерпим:
Кто мыслил не так – становился гоним.
 
 
Однажды, чтоб в славе своей утвердиться,
Решил он собрать на совет всех министров.
И, чтобы услышать, что царь их велик,
Министров спросил, грозно глядя на них:
 
 
– Всегда вы меня восхваляете: «Царь!
О, ты – величайший из всех государь!»
И вот я решил, вы должны мне ответить:
Так кто же есть самый великий на свете
И кто величайший и больше велик —
Иль я, или Бог – кто из нас из двоих?
 
 
Притихли министры, неслышно дыша,
И скорбно молчали, от страха дрожа.
Затем попросили царя подождать,
Чтоб завтра ответ ему правильный дать.
 
 
Оставив дворец, сокрушались министры:
– Как горе такое могло совершиться?
Господь, помоги в нашей горькой судьбе!
Ведь если ответим, что Ты – быть беде.
Мы славу Тебе воспеваем всегда.
Что скажем царю? О, какая беда!
Сживёт нас со свету, не милует семьи.
Какое жестокое, страшное время!
О, что же нам делать? О, как же нам быть?
Как можем пред Богом мы так согрешить?
 
 
И тут подошёл к ним привратник-старик:
– За вас я отвечу царю, кто велик
И кто – Бог иль царь – величайший на свете.
Я знаю: у вас есть и жёны, и дети,
А я одинок, не страшны мне угрозы.
Забудьте волненья, тревоги и слёзы.
А завтра, когда состоится совет,
Царю я сумею дать верный ответ.
 
 
Наутро министры пришли на совет:
– Прости нас, о, царь, мы не знаем ответ.
Но сможет ответить привратник-старик.
Он знает о том, кто всех боле велик.
 
 
Послушать привратника царь согласился.
 
 
Старик подошёл и царю поклонился.
А после сказал: – Разве сыщешь такого,
Кто б смог превзойти даже Бога святого?
Но ты, государь, превзойти его смог.
О царь! Ты велик даже боле, чем Бог!
 
 
Услышав привратника сладкие речи,
Царь гордо расправил могучие плечи.
 
 
Старик между тем продолжал говорить:
– Величие Бога с твоим не сравнить.
Ты больше велик, и, желая того,
Ты можешь из царства изгнать своего
Министров, меня и любого другого.
А Богу – никак не содеять такого,
И Он не сумеет прогнать никого:
Куда ни ступи – всюду царство Его.
 
 
***
 
 
Как много великих сейчас на Земле…
ВысОко летают… а сердце – во мгле.
Мы их восхваляем, мы их прославляем,
А Бога не помним, о Нём забываем.
 
 
О, люди, о, братья! Живём в царстве Бога.
Налево, направо – к Нему все дороги.
Его и прославим святыми словами.
Он – в сердце, Он – здесь, Он всегда вместе с нами.
Повсюду Господь, не уйти от Него.
Куда ни ступи – всюду царство Его.
 

Как обрести мудрость

 
Один богатый юноша о жизни размышлял
И, глядя на приятеля, он так себе сказал:
«Не многого достигну я в обществе глупца.
Не лучше ли найти мне святого мудреца?»
 
 
И вот однажды утром, на берегу реки,
Он мудреца увидел и с ним заговорил:
 
 
– Не достаёт мне мудрости на жизненном пути.
Учитель, что мне делать, чтоб мудрость обрести?
 
 
Мудрец был тих и светел. С улыбкой на губах,
С закрытыми глазами и с чётками в руках
Он на земле под деревом в лохмотьях восседал
И на вопросы юноши молчаньем отвечал.
 
 
Что ж – огорчённый юноша вернулся в отчий дом.
Но ранним утром снова стоял пред мудрецом.
А тот сидел по-прежнему с улыбкой на губах,
С закрытыми глазами и с чётками в руках.
 
 
На третий день явившись к святому мудрецу,
Воскликнул скорбно юноша: – О, помоги глупцу!
Не достаёт мне мудрости на жизненном пути!
Учитель, что мне делать, чтоб мудрость обрести?
Как я желаю мудрости!.. О, если бы ты знал!..
 
 
Оставив медитацию, мудрец открыл глаза:
 
 
– Взывал ли ты о помощи, о, сын мой дорогой?
Ты мудрости желаешь? Тогда ступай за мной.
 
 
И он, с земли поднявшись, направился к реке.
И юноша счастливый с ним шёл рука к руке.
Мудрец заходит в воду – и юноша за ним.
И вместе достигают они больших глубин.
И тут мудрец в том месте, где нужно было плыть,
Взял юношу за плечи и стал его топить.
 
 
Трепещет бедный юноша, как рыба, под водой,
Никак не может вырваться, лишь машет головой.
 
 
Мудрец остановился мгновение спустя
И, видя, как он дышит, спросил его: – Дитя,
Прошу, будь откровенен и искренен со мной:
Скажи, о чём желал ты, когда был под водой?
 
 
И юноша правдиво и честно отвечал:
– Желал я только воздуха, лишь воздуха желал.
 
 
– А не желал ты, сын мой, в тот злополучный миг
Богатств, и удовольствий, и власти, и любви?
 
 
– О нет! – ответил юноша, – Я одного желал:
Чтоб поскорее воздух мне в лёгкие попал.
 
 
– Дитя, – сказал учитель, – желая мудрым быть,
О всех других желаниях ты должен позабыть:
О славе и богатстве, о деньгах и любви.
И обретёшь ты мудрость лишь в тот блаженный миг,
Когда, вдруг оказавшись в ловушке под водой,
Ты сможешь думать только о мудрости святой.
 
 
***
 
 
О, Гуру, в этом мире иллюзий и страданий
Непросто отказаться от всех земных желаний.
Судьба то благосклонна, то сыпятся удары,
И, чтоб освободиться из колеса сансары,
Недостаёт нам мудрости на жизненном пути.
Скажи, что нужно делать, чтоб мудрость обрести?
 

Притча о преданности

 
Однажды Нарада1010
  Нарада – великий святой, автор некоторых ведических текстов. Один из семи великих мудрецов Вселенной. Один из двенадцати махаджанов (великих преданных Бога), проповедник бхакти (преданности Богу). Обладает мистической силой, позволяющей ему путешествовать с одной планеты Вселенной на другую, а также посещать трансцендентные планеты Бога.


[Закрыть] – великий мудрец,
Что вхож даже к Богу в небесный дворец,
Чья святость сияет как солнце во мгле, —
Явился проведать людей на Земле.
 
 
Мудрец-путешественник шёл по дороге,
Пел мантры, молитвы и песни о Боге.
И вот повстречался ему на пути
Почтенный брахман1111
  Брахман – монах, жрец.


[Закрыть] и промолвил: – Прости,
К святым небесам я не знаю дорогу,
Но знаю о том, что ты вхож даже к Богу.
Я важным вопросом взволнован одним:
Прошу, когда снова увидишься с Ним,
Скажи, что Его я желаю спросить,
Как много ещё мне здесь жизней прожить.
Кружиться в сансаре – ничтожный удел.
Уйти в вечный мир я бы очень хотел.
 
 
А также, – добавил учёный брахман, —
Хотел бы я знать, что Бог делает там,
В небесных хоромах, когда отдыхает.
Я жажду ответа, душа замирает.
 
 
Нарада ушёл, попрощавшись с брахманом.
Вдруг видит: сапожник сидит под баньяном1212
  Баньян – исполинское дерево, возраст которого достигает нескольких тысяч лет.


[Закрыть].
Присел и Нарада, с дороги устав.
Ему поклонившись, сапожник сказал:
 
 
– К святым небесам я не знаю дорогу,
Но знаю о том, что ты вхож даже к Богу.
Я важным вопросом взволнован одним:
Прошу, когда снова увидишься с Ним,
Скажи, что Его я желаю спросить,
Как много ещё мне здесь жизней прожить.
Кружиться в сансаре – ничтожный удел.
И к Богу вернуться я б очень хотел.
 
 
А также, – он руки простёр к небесам, —
Хотел бы я знать, что Бог делает там
В свободное время, когда отдыхает.
Я жажду ответа, душа замирает.
 
 
Оставивши Землю, Нарада-мудрец
Отправился к Богу в небесный дворец.
Явившись пред Богом, Нарада склонился,
А после с вопросом к Нему обратился:
Как долго брахману в сансаре кружить
И сколько ему ещё жизней прожить.
 
 
Подумал Господь и ответил Нараде:
– Чем сладкая ложь, лучше горькая правда.
Скажи ему правду, такую, как есть:
Что множество жизней и всех их не счесть.
 
 
– Да как же, Господь?… ведь брахман есть брахман:
В аскезах живёт, и в науках упрям,
И в спорах всегда побеждает любого.
Быть может, ты принял его за другого?
 
 
Господь улыбнулся: – Ошибки здесь нет.
Да, множество жизней – таков мой ответ.
А хочешь проверить – брахману скажи,
Что две ему жизни осталось прожить.
 
 
А что до сапожника, скажешь ему,
Что долго пробудет он в этом миру
И сможет тогда лишь ко Мне возвратиться,
Когда без остатка осыпятся листья
На дереве том, под которым сидит.
 
 
А также, – Нараде Господь говорит, —
Пускай и брахман, и сапожник узнают
О том, что когда я от дел отдыхаю —
Слона продеваю в игольное ушко,
И он туда входит легко и послушно.
 
 
Вернувшись на Землю, Нарада пришёл
Туда, где однажды брахмана нашёл:
– Осталось тебе только дважды родиться,
А после – ты сможешь домой возвратиться.
 
 
Брахман удивился: – Две жизни терпеть?
Родиться опять и опять умереть?!
Так вот справедливость у Бога какая…
Не ем и не сплю, всё аскезы свершаю,
Науки освоил и стал знаменит,
А Бог на меня почему-то сердит.
Он должен меня в этой жизни забрать!
Я в бренном миру не хочу прозябать!
 
 
– Постой-ка, брахман, не гневи белый свет.
Вопрос ты задал – так послушай ответ.
Как Бог отдыхает хотел ты узнать.
Об этом тебе я могу рассказать:
Слона продевает в игольное ушко,
И он туда входит легко и послушно.
 
 
От гнева совсем разошёлся брахман:
– Тебе я не верю, всё ложь и обман!
Нет пользы ни капли в деяньях таких!
Неужто забав не нашёл Он других?
 
 
Нарада ушёл, распрощавшись с брахманом.
И видит: сапожник под тем же баньяном.
– Я прибыл от Бога, – Нарада сказал, —
Он мне о досуге Своём рассказал:
В свободное время Господь отдыхает,
В игольное ушко слона продевая.
 
 
– Велик наш Господь! – восхитился сапожник. —
В игольное ушко слона – это сложно!
Но что невозможное есть для Тебя?
Ты мир сотворил, всё живое любя.
Кто может деянья Твои повторить?
Чья сила сильнее Твоей может быть?
Давайте же Бога всем миром прославим!
Прославлю и я, здесь, под этим баньяном:
Ведь большее дерево нам не найти,
А Бог его в семечке смог поместить.
 
 
– Твои прославления – сердца услада, —
Ответил сапожнику мудрый Нарада. —
 
 
Ещё тебе Бог попросил передать,
Что многие жизни ты будешь страдать,
Рождаться, стареть и болеть, умирать,
И сможешь тогда лишь к Нему возвратиться,
Когда без остатка осыпятся листья
С баньяна того, под которым сидишь.
Тогда и вернёшься ты в вечную жизнь.
 
 
В ответ услыхал проповедник Нарада:
– Поклон, о Творец, за такую награду!
О, как я удачлив! – смеялся сапожник.
Он светом светился, он хлопал в ладоши. —
Мне милость от Бога! О, как я доволен!
Я, неуч, свободы вобще не достоин.
Сижу над лаптями, плету их беспечно —
Но Бог не оставит меня здесь навечно!
Господь, Ты – опора для нас и награда!
О, слава тебе, проповедник Нарада!
И тут же все листья, осыпавшись, пали.
И голыми ветки на дереве стали.
 
 
Сапожник – последнюю жизнь доживает.
Брахман – возмущённо по лесу блуждает.
 
 
Непреданный – Бога винит и ругает.
А преданный Бога – Его прославляет.