Книга: Колесо времени - Карлос Сезар Арана Кастанеда

Итоги серии можно подвести так:

Как фэнтези - слабо, но породит много интересного у других авторов, за что и спасибо.

Как музыка для медитации местами приемлемо, но тоже слабо.

Как картина мира - полный бред.

Как подборка ярких терминов и качеств, одно упоминание которых может вставить мне мозги на место - отлично. Удобные кирпичики, из которых можно строить новые умозаключения и доводить до толку старые. Вот эти волшебные штуки:

- Контролируемая глупость (и к ней гибкость и отрешенность). Всё бесполезно, но делать надо. - Безупречность (и к ней ответственность). Если делаешь, делай безупречно и бери на себя последствия. - Безжалостность (и к ней трезвость). Забей и действуй эффективно. - Точка сборки (к чёрту эзотерику, просто как фокус восприятия), собственно восприятие и интерпретация. Контролировать и смещать куда надо тебе, а не следовать положению, в котором само застряло. - Внутренний диалог (и к нему остановка мира). Наблюдать, отслеживать влияние на психику, направлять, останавливать для перезагрузки. - ЧСВ (и индульгирование - как термины для самоотрезвления). Штуки, которые не творят. Вычислять и отбрасывать как лишнее. - Осознанность. Сохранять и возвращаться каждый раз. - Смерть (как постоянный спутник и советчик). Лишнее подтверждение моей главной темы существования. - Намерение (как вектор). Даже если пока непонятно как, надо начинать движение, там разберёмся. - Свобода (как приключение и поиск перемен перед лицом смерти). - Путь воина (как настроение).

Много было лишнего, но за эти вещи Кастанеде спасибо. Плюс теперь можно видеть отсылочки у других авторов, а это отдельное удовольствие. Кайф, я бы сказала.

И в комментариях добавлен новый персонаж Флоринда Матус. Мол она после дона Хуана учила Кастанеду и другую Флоринду с Тайшей Абеляр. Видимо заготовка для новой книги, которая так и не была опубликована. Про последних на одном сайте прочитал, что по слухах они ушли из жизни совершили ритуальный суицид. Вот до чего учение Кастанеды доводит - откажись от всех друзей, а затем убей себя. Впрочем перед этим они успели свои книги выпустить. Их я впрочем не читал.

Книга несёт в себе мощную энергетику и прекрасно подойдёт как для первого знакомства с автором, так и для тех, кто читал все его книги. Кастанеда, в этой небольшой книге, сумел вместить довольно большой информативный пласт, сочетающий весь его опыт, описанный в десятке книг.

У меня же стоит задача ещё серьёзней, а именно уместить этот опыт и путь в нескольких абзацах. Задача почти невозможная, но попробую хотя бы намекнуть и отразить концепт этого сурового, красивого и самобытного пути.

Для начала человек должен выбрать свой путь. Ему необходимо понимать, что любой путь это просто путь, один из миллионов и по сути все они ведут в никуда. Главное выбрать тот путь в котором есть сердце. Всё остальное лишь безрадостная суета.

Начиная свой путь, что по сути и есть жизнь, человек должен не забывать о смерти. И не то чтобы не забывать о ней, а скорее сделать её своим верным попутчиком, советчиком и другом по жизни. Например, когда всё из рук плохо, человек спрашивает у смерти: так ли это? а она ему отвечает, нет, это не так - ведь кроме её прикосновения нет ничего, что имело бы значения - и смерть прошепчет на ухо спрашивающему: “ведь я же ещё не коснулась тебя”. Чем чаще человек будет помнить о своей смерти и спрашивать у неё совета, тем меньше ошибок по жизни он будет совершать.

Встав на путь знания, человек начинает накапливать индивидуальную энергию или личную силу, с помощью которой он будет добиваться необходимых ему результатов. Человек похож на дырявое сито, сколько в него не вливай, всё уходит в пустоту. Важно отслеживать уход энергии, найти в себе эти дыры и постараться залатать, контролируя тем самым перемещение энергии в нужные русла.

Самое главное - упомянуть о смысле. По Кастанеде, смысл жизни состоит в накоплении и развитии осознания, которое, при надлежащей безупречности, способно проскочить даже мимо смерти. Цель достойная, смысл величественен и красив. Однако автор не изображает свой смысл в императивной форме. Правилен лишь тот путь, в котором есть сердце, а какие для этого использовать инструменты и принципы, каждый решает сам.