Текст книги "Последняя Вера. Книга верующего атеиста"

Беседа 2
Сохранение гена и «основной» инстинкт

– Мой Бог, это Ты?

– У тебя есть сегодня ко Мне вопросы?

– Конечно! Я хочу спросить Тебя, Господи, сегодня про инстинкт, который мы называем Половым, или Основным, или даже Инстинктом продолжения рода и который, мы, люди, считаем, тоже дал Ты всем живым существам как Закон.

– Я не знаю, о чем ты. Что это такое?

– Мы, люди, сколько помним себя, постоянно думаем об этом, пишем романы, картины, ставим фильмы, совершаем великие подвиги и великие преступления во имя этого Инстинкта.

– Все равно не понимаю.

– Ну, по этому инстинкту все живые существа противоположного пола, включая даже растения, тянутся к соитию друг с другом, в результате которого и реализуется Твой Закон Сохранения Гена. Так, может, Половой инстинкт первичен, а Закон Сохранения Гена вторичен?

– Ах вот ты о чем…

То, что вы, люди, называете Основным инстинктом, – это всего лишь форма реализации ЗСГ! Некоторые виды простейших организмов и растений вообще не знают полового инстинкта, но, однако, и они размножаются! Делением клеток, вегетативным способом, почкованием и т. д.

А что касается Полового, или Основного, инстинкта, так это всего лишь стартовый механизм для реализации Закона Сохранения Гена.

Посмотри на животных! Они занимаются этим только ради сохранения своего гена и только в определенное время года. Это человек со временем пустился в большие хитрости в этом вопросе. Но и он в конце концов женится (выходит замуж) и использует свой «половой инстинкт» по прямому назначению, то есть чтобы сохранить свой ген. Дошло?

– Спасибо, я понял, мой Бог.

– Что понял?

– Понял, что Основной инстинкт не является основным, а только служит лишь стартовым моментом для ЗСГ, так сказать его отправной точкой. Сам же инстинкт Сохранения Гена родителей работает много дольше, вплоть до момента самостоятельного выживания потомства и способности к дальнейшему продолжению рода.

Теперь я даже могу привести собственный пример, который показывает верховенство ЗСГ над Основным инстинктом.

Зоологи рассказывали такой случай из жизни диких зверей. В семье диких индийских тигров погибает тигрица-мать, и тигр-отец берет полностью на себя ответственность за воспитание двух оставшихся маленьких тигрят. И вот в такой момент к нему приходит в состоянии течки «подруга» – тигрица из соседней долины, которую он ранее периодически навещал с естественной целью совокупления. Почуяв возможную угрозу для своих тигрят со стороны гостьи, тигр-отец становится в боевую позу и грозным рыком изгоняет незваную соседку, всем своим видом показывая, что готов вступить в смертельный бой за свое потомство. Поведение тигра-отца, преодолевшего свой Основной инстинкт ради сохранения своих генов, я понял только сейчас, после Твоего, Господи, разъяснения.

– Ты стал быстрее понимать. Это обнадеживает. Тогда до завтра.

– Подожди, я вспомнил другой пример из той же серии, уже из жизни африканских львов. Хорошо известно, что новый лидер львиного прайда, убивший или изгнавший прежнего, съедает его маленьких детенышей. Это происходит в отсутствие на охоте львицы-матери, иначе она может вступить в смертельную схватку за своих львят. Вернувшаяся львица, после горестного и тщетного поиска своих пропавших львят, испытывает неожиданно сильную течку и спаривается с убийцей своих детей. Только теперь я понял ее шокировавшее меня поведение. Убедившись, что львят больше нет и не будет, она готова к новому зачатию, чтобы только сохранить свой ген. Понятна также страшная жестокость льва-убийцы: убивая чужих детенышей, он действует в интересах сохранения исключительно собственных генов. Я закончил.

– Все верно. До свидания.

Беседа 3
Сохранение гена и сохранение вида
Войны – революции – патриотизм – герои

– Здравствуй, мой Бог. Почему ты приходишь всегда так рано? В предрассветный час…

– Потому что ты ждешь Меня в это время.

– Это правда. В эти минуты, когда еще не блеснул первый луч солнца, но в небе одна за другой начинают умирать звезды и оно теряет свою черноту, я испытываю какое-то необъяснимое волнение, до жжения, до дрожи во всем теле. Наверное, я всю жизнь ждал Тебя…

– Чем мы займемся сегодня?

– Инстинктом Сохранения Вида, мой Бог, который, как считается, не менее основополагающий, чем ЗСГ! Его еще называют инстинктом стадности.

– Да ну! И в чем же он заключается?

– В том, что все стайные или стадные животные, включая человека, то есть особи одного вида, не поедают друг друга, приходят на помощь друг другу. Например, слоны спасают попавших в беду слонят, причем не обязательно своих по крови. Боевые буйволы-самцы вступают в смертельный бой со львами, спасая все стадо. Дельфины долго и упорно пытаются спасти ослабевших, больных или раненых сородичей, подталкивая их на поверхность воды, чтобы те не задохнулись. Иными словами, Инстинкт Сохранения Вида – это совместные действия по сохранению коллективного гена. Вот так!

– Сам-то понял, что сказал? Что такое «коллективный ген»?

И как это «особи одного вида не поедают друг друга»?

А упомянутый уже пример, когда в львином прайде альфа-самцы, пришедшие к власти, тут же поедают детенышей свергнутого лидера, несмотря на близкое генетическое родство? И вообще, каннибализм при попадании в экстремальные условия выживания возможен практически у всех хищников, не исключая человека. Ну а травоядные в условиях голода могут отнять последнюю пищу у более слабого близкого сородича, обрекая его тем самым на голодную смерть. Про человека Я вообще лучше промолчу.

Да и сами стаи-сообщества непостоянны: они распадаются и, бывает, насмерть воюют со вчерашними сородичами за территории, за пищу. А волки, например, регулярно собираются в стаи и также регулярно распадаются, чтобы жить в одиночку или парами. Сам догадаешься, зачем животные собираются в стаи и почему стаи распадаются? Или подсказать?

– Попробую сам. И опять же это Твой Закон Сохранения Гена, Господи!

Люди и звери собираются в стаи-сообщества с себе подобными исключительно с единственной конечной целью: каждый стремится сохранить свой собственный ген, когда сделать это в одиночку становится очень трудным или даже вовсе невозможным.

И к тому же в стае легче найти партнера для реализации своего основного инстинкта, то есть в конечном счете Закона Сохранения Гена. В стае легче обороняться от более сильного врага: так, например, стая гиен может противостоять льву. В стае легче охотиться и добывать такую крупную пищу, какую в одиночку добыть невозможно. Так поступают львы, волки и все другие стайные хищники, включая человека.

Объединение людей в постоянно укрупняющиеся сообщества, начавшееся с родов и племен в пещерные времена, затем в нации и государства – в Средние века, продолжается и поныне и называется сегодня мировой глобализацией. Но причина этой глобализации та же, что и тысячи лет назад, – лучшие условия для сохранения собственного гена.

Однако совместное сосуществование в стае вырабатывает кодекс коллективного поведения ее членов, необходимый для этого сосуществования, а именно взаимопомощь и взаимовыручку, как это мы видели на примере слонов и дельфинов.

Особенно сложную форму кодекс коллективного поведения получил у людей. Но, несмотря на все это, Инстинкт Сохранения Вида мгновенно исчезает, как только в нем отпадает необходимость или когда он приходит в столкновение с Законом Сохранения Гена, который остается доминирующим при любых обстоятельствах.

Обычно вся стая служит сохранению гена доминантной семьи, помогая воспитывать потомство этой семьи. Но как только какой-нибудь не доминантный самец попытается реализовать свой ЗСГ и приблизится к гарему доминантного самца, то будет тотчас же изгнан из стаи или даже убит доминантным самцом, который в страхе появления чужого гена в своем гареме видит прежде всего угрозу сохранению собственного гена. Молодые половозрелые самцы, как правило, уходят из стаи, чтобы реализовать свое право на Сохранение собственного Гена, и никакие самые прочные стайные узы не могут противостоять этому.

Как видим, и здесь ЗСГ первичен, а Инстинкт Сохранения Вида вторичен.

– Я рад, что ты понял эту разницу.

– Тем не менее хочу заметить, что, когда в силу тяжелых внешних обстоятельств сохранение собственного гена становится невозможным, живой организм может пожертвовать собою для сохранения-спасения других близкородственных генов. Например, в условиях острой нехватки пищи хищные бактерии Myxococcus xanthus собираются миллионами и вместе образуют «плодовое дерево» так, что только оказавшиеся в его центре бактерии выживают, а остальные погибают. Биологи называют это «природным альтруизмом».

Мы видим на этом примере, как Закон Сохранения Гена может выступать чисто как Инстинкт Сохранения Вида, оставаясь при этом его главной причиной. Очевидно, что Инстинкт Сохранения Вида не существовал бы вовсе, если не было бы Инстинкта Сохранения Гена, тогда как обратное вполне возможно.

Наиболее яркие акты самопожертвования ради себе подобных известны и среди людей, о чем они слагают легенды и помнят веками, а самый впечатляющий из них по своим последствиям произошел почти две тысячи лет назад.

И вот с этого места я хочу перейти к обсуждению Инстинкта Сохранения Вида в человеческом обществе.

Часто можно слышать, что этот инстинкт в нем не работает, так как люди постоянно воюют, убивают друг друга. Теперь, когда я понял, что источник возникновения Инстинкта Сохранения Вида – это ЗСГ, я также понял, что инстинкт этот еще как работает среди людей, просто понятие вида для человека не статично и не всеобъемлюще, оно постоянно меняется в зависимости от обстоятельств. Так, в детстве, участвуя в уличных драках, я твердо знал, что мой Вид – это ребята с моей улицы, так как только вместе с ними я мог выжить, то есть реализовать свой Инстинкт Самосохранения, чтобы в конечном итоге в будущем исполнить твой ЗСГ. Взрослея, человек попадает из одного Вида в другой, который он иногда воспринимает как свой, а если нет, то стремится покинуть его.

Когда на Родину Человека нападает внешний агрессор, он вместе с другими соотечественниками идет на священную войну, чтобы совместно со всеми спасти свое право на СГ. Теперь его Вид – это народ его страны.

А Инстинкт Сохранения Вида в этом случае называется Патриотизмом.

А когда король его страны вместе со свитой или президент вместе с олигархами, ограбив собственный народ, доводят его до полной нищеты и бесправия, до невозможности достойно реализовать данное Тобой всеобщее право на СГ, тогда Человек поднимается на Революцию. Теперь его Вид – это восставший народ.

А Инстинкт Сохранения Вида в этом случае называется Революцией.

Самый маленький, но самый надежный Вид для человека – это его семья.

– Скажи-ка мне, человек, сводится ли Патриотизм только к Сохранению Вида, который, в свою очередь, является, по-твоему, следствием ЗСГ? Где истоки Патриотизма? На чем он основывается?

– Нет, не сводится. Патриотизм начинается с самых примитивных живых существ, которые метят свой ареал обитания и яростно оберегают его, чтобы существовать в нем, исполнить Твой ЗСГ и передать эту территорию своему потомству. А если это живое существо еще и социальное, то патриотизм включает в себя не только защиту территории, но и совместную борьбу вместе со своим стадом-стаей против внешних врагов. Человеческий патриотизм также возник в те далекие исторические времена, когда контакты между чуждыми племенами иные, чем взаимоуничтожение, не существовали, и был естественным следствием коллективного стремления к Сохранению Гена.

– Как возникает патриотизм, ты объяснил понятно. А на чем далее держится ваш человеческий патриотизм?

– Патриотизм основывался и закрепился на общности языка, на вкусах к единой пище, одежде, на выработанных единых племенных (а внутри племени – семейных) традициях-ритуалах, на манерах, а точнее, взглядах на манеры и стиль поведения, на адаптации к общей природе и климату, на общих песнях-танцах, на общей культуре и искусстве и на отличии всего этого от остального мира. Вот только старики, практически по всему миру, сравнивая молодое поколение с собой, сетуют, что молодые люди не так патриотичны, как они. Так ли это? И почему?

– Давай обсудим это потом, когда вплотную займемся развитием человеческого общества. Сейчас ты не готов пока к этому.

– Согласен, Творец. Тогда я перехожу к следующей теме. Только теперь я понял, Господи, почему мы, люди, так любим своих героев, почему слагаем легенды и песни в их честь.

– Ну и почему же?

– А потому, что герои, поднимая нас на борьбу, первыми вставая в смертельных атаках на врага, делают за нас то, что мы, остальные, не можем делать каждый в отдельности, а именно: они возглавляют коллективную защиту права на СГ каждого из нас!

– Ну что же, мыслишь ты в основном верно. А уверен ли ты, что только защита своего ЗСГ поднимает вас, людей, на смертельную схватку, войну, революцию? В революциях, например, больше всего участвуют молодые люди, у которых нет детей, и они еще не задумываются о них. Существует ли еще, по-твоему, какая-то другая причина, такая сильная, что человек преодолевает ради нее Инстинкт Самосохранения или даже ЗСГ?

– Получается, что да. Но какая, Создатель?

– А вот об этом опять-таки поговорим позже, когда выясним, чем человек отличается от животного мира. Однако мы заговорились сегодня. Посмотри, совсем рассвело. До завтра?

– До завтра!

Беседа 4
Сохранение гена и материнский инстинкт

– Боже, копаясь тут в человеческих инстинктах, я нашел еще один, так называемый Материнский (или родительский) инстинкт, и обнаружил, что он точь-в-точь по всем характеристикам совпадает с ЗСГ. Могу ли я считать, что это два названия одного и того же?

– А что ты понимаешь под Материнским инстинктом?

– Материнский инстинкт – это страстное желание женщины (человека вообще) родить ребенка, оберегать его, кормить и одевать, целовать и всячески ласкать, растить его, дать ему счастье…

– И это все?

– В основном да.

– Тогда как ты объяснишь известную притчу из придуманного вами Ветхого Завета (к слову сказать, весьма неплохо придуманного) о женщине, которая на суде Соломона отказалась от своего ребенка, когда над ее ребенком нависла смертельная опасность? Отказалась от всего того, что ты называешь Материнским инстинктом?

– Не знаю… Хотя постой, я, кажется, понял! Она отказалась от Материнского инстинкта в пользу Сохранения Гена! Лишь бы ген сохранился любой ценой!

– Вот именно! Материнский инстинкт может и вовсе отсутствовать у некоторых видов живых существ, например у морских черепах. Они откладывают яйца, закапывают их поглубже в песок на берегу и навсегда покидают место кладки. Вылупившиеся маленькие черепашки сразу спешат к воде, но тут же по пути становятся жертвами различных хищников. Редко кому из черепашек удается живым добраться до воды.

– А как же тогда морские черепахи исполняют Закон Сохранения Гена, который обязателен для всех?

– Очень просто! Они откладывают до тысячи яиц за период гнездования и поэтому кто-то из черепашек обязательно выживает!

– Боже, я хочу вернуться к нашему хрестоматийному примеру со львами, но с другой стороны. Когда новый хозяин львиного прайда, изгнав старого лидера, сразу принимается убивать его детенышей, то у их матерей-львиц, несмотря на явно выраженное материнское горе, почти сразу начинается течка и эти самки готовы к спариванию, чтобы зачать новых детенышей взамен потерянных. То есть ЗСГ опять одерживает верх над Материнским инстинктом.

Получается так, что и Материнский инстинкт не существует независимо, а является всего лишь следствием ЗСГ и опять-таки средством воплощения или охраны ЗСГ?

– Молодец! Неплохо!

– Боже, и еще я понял, что человек совершенно отчетливо чувствует и осознает все инстинкты, как то: Самосохранения, Половой, Сохранения Вида, а теперь и Материнский, являющиеся следствиями ЗСГ, а вот сам ЗСГ, ради которого мы имеем все эти инстинкты, человек, впрочем как и вся другая живая материя, не чувствует и не осознает. Почему?

– Правильно! Человеку, как и всей другой живой материи, и не надо это ни чувствовать, ни осознавать. Это сейчас вы, люди, научились ловчить и следовать своему Основному инстинкту, не доходя до СГ, то есть предохраняясь от зачатия. А теперь представь себе, что так же ловчить могли бы первобытные люди. Неизвестно, стоял бы тогда ты сейчас предо Мной или нет.

– Не знаю. Не уверен.

– То-то! А вот животные не могут этого себе позволить. Основной инстинкт ведет их прямехонько к ЗСГ! И ничего более!

– Тогда почему Ты, Боже, позволил это человеку? Что такого, кроме ЗСГ, Ты дал человеку, что так в корне отличает его от всей остальной живой материи?

– Я позволил ему всего-навсего одну-единственную маленькую возможность, которую мы будем подробно обсуждать позже. И эта возможность так повела человека, что даже Я сам не ожидал.

– И что же это за маленькая возможность, мой Бог?

– Терпение, мой друг, терпение!

– У меня возник следующий вопрос, Господи. Все ранее разобранные нами инстинкты – Самосохранения, Половой, Сохранения Вида, а теперь и Материнский – вторичны и вытекают из ЗСГ при определенных условиях. Но чтобы объяснить какое-либо явление, бывает неудобно начинать каждый раз с самого начала, а именно с ЗСГ. Бывает гораздо легче и быстрее сослаться на одно или несколько из упомянутых следствий-инстинктов, как это делают математики: доказывая какую-нибудь теорему, ссылаются на доказанную предыдущую теорему или даже на следствие из нее, а не ссылаются каждый раз на базовые аксиомы, из которых все вытекает. Можно и я буду этому следовать?

– Без проблем. Именно так поступают ваши инженеры. Они не заморачиваются обоснованностью фундаментальных идей физики, но весьма успешно пользуются в своей деятельности конечными расчетными формулами, вытекающими из этих фундаментальных идей. Их нисколько не смущает, что многие из этих формул имеют единую общую природу, зато они могут грамотно применять каждую из них в своей конкретной задаче. То же самое можно сказать в отношении врачей и фундаментальной биологии.

– Остался еще один вопрос, Боже.

– Слушаю.

– Если, Господи, все процессы в живой материи так просто сводятся к ЗСГ, то почему человеческие сообщества не избавляются от своих престарелых членов, не способных более на продолжение рода, не изгоняют их, как это делается в животном мире?

– А кто тебе сказал, что так было всегда? В те стародавние времена, когда люди по своему образу жизни мало чем отличались от животных, они по-разному избавлялись от немощных родителей, например относя их умирать в так называемые «долины смерти». Через это в разное время прошли все народы, у некоторых из них до сих пор сохранились легенды и сказания об этом.

– Тогда почему прекратилась эта страшная варварская традиция, Боже?

– Она просуществовала довольно долго и прекратилась только после того, как Я выделил человека из всего живого мира, дав ему Новое Качество, из которого впоследствии развилась Мораль, которая остановила подобные традиции и дала начало многим другим.

– А что это за Новое Качество, Создатель?

– Об этом чуточку позже, когда ты приступишь к изучению собственно Человека.

– Хорошо. Однако, Боже, за эти четыре дня я узнал столько, что мне надо перевести дух и осмыслить все это, подумать самостоятельно о том, какие явления в окружающей природе возможно или невозможно объяснить исходя только из ЗСГ. Я хочу взять перерыв на неделю.

– До встречи через неделю. Отдыхай, человек вопрошающий.

Беседа 5
Сохранение гена и Авраам

– Ну и как прошла неделя?

– Здравствуй, Творец! Как прошла неделя, Тебе судить: очень многое удалось мне объяснить через ЗСГ, и я собираюсь выложить на Твой суд все, до чего додумался. Но начну я, как всегда, с вопроса. И вопрос этот волнует меня с детства. Вопрос мой – это испытание, которому Ты подверг Авраама. Когда Ты, чтобы испытать силу любви и веры Авраама к Себе, повелел ему принести в жертву собственного сына Исаака. Мало того что сама история эта так тягостна, она к тому же абсолютно алогична!

Если то единственное, что дал ты всей живой материи, – это Закон Сохранения Гена, то я понимаю любовь и верность Тебе как исполнение этого Твоего ЗСГ наилучшим образом!

– Правильно понимаешь.

– Но тогда убить собственного сына – это не доказать любовь к Тебе, а как раз наоборот: убить эту любовь! Разве не про Тебя сказано в Писании: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю…»? Как Ты мог приказать такое? Вместо этого Ты мог бы, например, бросить маленького Исаака в бурный речной поток и посмотреть на реакцию Авраама. Не сомневаюсь, что Авраам, как и любой отец, рискуя собой, не задумываясь ни на мгновение, прыгнул бы в воду спасать своего сына, повинуясь только Закону Сохранения Гена. Это и означало бы беззаветную любовь Авраама к Тебе. Как Ты мог додуматься до такого приказа?

– А ты думаешь, это Я такое придумал?

– Тогда кто же? Ведь это записано во всех трех авраамических религиях, и люди читают и верят этому уже не одну тысячу лет!

– А кто придумал все остальное? Ты подумай!

– Неужели это…

– Вот именно!

– Знаешь, Господи, давай на этом сегодня закончим. Я не в силах продолжать. Мне нужно прийти в себя…

– До завтра.