Текст книги "Талисманы, амулеты и зодиакальные геммы"

Глава III. Древнейшие обереги

Тау-крест – Аум Ma Ни Пад Ме Хум – Индийские талисманы – Ганеша с головой слона – Хануман – бог обезьян – Восемь знаменитых эмблем Будды – Колесо жизни – Моллюск – Две рыбы – Диаграмма удачи – Лотос – Лягушка – Три драгоценных камня

Рис. 11. Двойной молот судей и аукционеров восходит к первобытному каменному топору

Из многочисленных и различных символов и талисманов, дошедших до нас сквозь века, Тау-крест является одним из самых древнейших и, несомненно, является прототипом всех современных крестов; вероятно, он произошел от иероглифического двойного топора, используемого первобытным человеком, и обозначающим Божественные атрибуты власти и силы, принадлежащие единственного топору, упомянутому в предыдущей главе. Он и до сих пор считается эмблемой власти в форме молотков Гавел или Маллет, с которыми аукционер проводит продажи собственности, а председатель суда контролирует публично контролирует заседания, как и глава масонов и в различных ложах тайного общества. Ранее, его также носили как талисман могущественной силы, который защищает своего обладателя от болезней воспалительного характера, предохраняет от укусов змей и других ядовитых насекомых (см. рис. 11). Моисей, в своих учениях в египетском храме, будучи знакомым с его символическим значением, также использовал Тау-крест, с медным змеем, для спасения израильтян в пустыне, когда они страдали от укусов змей. Эту форму креста можно найти во всех известных религиях обоих полушариях, и никогда не рассматривался как символ вечности и возрождения. В связи с этим, Джон Дадли в 1846 г., напишет, что: «такой глубокий и таинственный смысл, возможно, был предназначен нашим Спасителем, умиравшем на кресте, передавая духовную жизнь и бессмертие всему человечеству». Также это был знак, упомянутый у Иезекииля (IX,4), установленный во лбах тех, кто освобождался от божественного наказания в Иерусалиме; Тау-крест можно увидеть на различных старинных предметах из цветного стекла, как описано в Библии. Еще одним примером его значения является то, что он также фигурировал при перекличке римских легионов, Тау-крест писали в списках напротив имен тех, кто выжил после битвы, а Тета – напротив павших в бою.

Тау-крест также являлся амулетом, принятым Антонием Коптом, египетским отшельником, способным излечивать рожу (диффузионные воспалительные поражения кожи) и применялся в качестве амулета от лихорадки Св. Антония (вследствие чего и была названа эта болезнь). Крест этот как амулет приносил большую пользу и был весьма популярен, особенно среди евреев, которые использовали его вместе с различными магическими формулами как для лечения рожи, так и для лечения эпилепсии, или падучей, как указывал преподобный С. В. Кинг. Мы также узнали из Гросса, что братство, известное как Орден Св. Антония, учреждено в 1095 г. Гастоном Франком. Монахи этого ордена сделали предметом жизни беззаветное служения тем, кто страдает от лихорадки Св. Антония, причем мощи святого считаются наиболее эффективными при лечении этого заболевания. Нам также сказали, что это братство носит черное одеяние с голубой буквой Т на груди, этот символ известен как крест Святого Антония. Поскольку этот святой обычно используется при лечении эпилепсии, а также рожи, то Тау-крест стал считаться талисманом от обеих болезней.

В «Археологическом журнале», мы нашли следующее:

«Среди изображений Стотарда, есть сэр Роджер де Буа и леди, каждый из которых носит на правом плече круглый значок в виде Тау креста на котором появляется слово Антоний», что свидетельствует о том, что сэр Роджер также принадлежал к братству, в то время как в Ирландии, крест Св. Антония используется по сей день в качестве амулета от болезней.

Аум, мистический символ Божества, впервые был представлен в Европе переводом Гиты, в котором говорится, что запрещено произносить его вслух, и его полное выражение все еще используется как талисман по всей Азии. Обычно оно произносится как «Ом», но, будучи трехсторонним, кажется, по мнению большинства известных ученых санскрита, произносится как АУМ или АОМ, или AWM, формируя три буквы санскрита, лучше всего подходящие для его выражения. Датой его универсального использования принято считать XIII век до н. э. Она представляет индусскую триаду, или триформу Божества, три в одном, A – Творец, У – Хранитель, и М – Разрушитель, или Преобразователь, и образ Ветхих дней; а в «Книге Питрис» написано: «Муж такой же древний, как и жена, жена такая же древняя, как и муж, а сын такой же древний, как муж и жена, и только один, кто содержит все это называется АУМ.»

Рис. 12. Амулет AUM MA NI PAD ME HŪM

Значение звучания AUM MA NI PAD ME H M (АУМ! Драгоценность в лотосе HŪM) очень важное, и очень почитаемо (см. рис. № 12) в буддизме на Тибете, по Уодделлу. Заметим, что как записано в «Мани Кахбум»[2]2
  Одна из священных книг тибетского буддизма (прим. ред.).


[Закрыть], этот амулет приносит великое счастье, процветание, знание, а также способы избавления от врагов и всех зол на земле, в то время как благочестивый твердо верит, что они размышляют над волшебным предложением в рамках их молитвенного колеса, днем и ночью они оберегают серии возрождений, в противном случае это неизбежно, и когда их жизни оборвутся, они сразу пройдут в рай Будды,

 
«АУМ прекращает возрождения среди богов,
Ма среди титанов,
Ни, как человек,
Пад, как зверь,
Ме, как тантал, и
Хум, как житель Ада».
 

Для каждого из этих слов дается особый цвет этих 6 условий возрождения:

 
«Аум – религиозно белый,
Ма – синий титановый,
Ни – человечески желтый,
Пад – животный зеленый,
Ме – танталически красный,
Хум – дьявольски черный.»
 

Также существует специальные четки, которые повторяют этот амулет, состоящие из раковин или хрустальных бусинок; при их употреблении, правая рука проходит по четкам, сплетенным и свисающим книзу, и рука с поднятым кверху пальцем доходит до груди и задерживается там. Аум произносится с ударением на первый слог, первая бусинка берется, поднимая большой палец, и быстро, нажимая на верхушку, достигает бусинки на внешней стороне второй, прикоснувшейся к первому пальцу, на протяжении всего предложения, бусинка, все еще сжатая, плавно передвигается вправо, и по завершению этой молитвы, падает на ладонь; а с другим АУМ, следующая бусинка продолжает цикл, по завершению каждого цикла четок, прикасаясь к каждому хранителю бусинок, говорят следующее,

Ом! Ах! Хум!

В странах, где практикуется буддизм, особенно на Тибете и в Индии, этот амулет изображен на шелковых флагах, порхающих на высоких флагштоках, поэтому, когда флаг обдувается ветром, предложение может донестись до небес для получения благословение на всю округу.

Молитвенное колесо, которое состоит из этого таинственного предложения, напечатанного на длинных шелковых лентах, намотанных на цилиндры, вращается по часовой стрелке священником-ламой. Он предельно строг, исполняя этот обряд, полагая, что изменение молитвы также повлияет на результаты заклинания.

В Индии, Аум считается эмблемой Божества, произнесение его, дарует тысячи благ верующим; и учитель-брахман, при созыве собрания, будет упоминать это слово, начиная свою речь, а также при ее завершении, ибо он не может отказаться своих знаний и воззрений.

Индийские талисманы

В Индии, как и в других странах, мы видим, что талисманы очень часто имеют религиозное происхождение, и представления Божества, в основном, защищают своих обладателей, а также их духовное и материальное благополучие. Вера в богов Троицы универсальна, Брахма – Творец, Вишну – хранитель и реставратор, а Шива – разрушитель и регенератор. При развитии различных сект, Вишну, изначально, рассматривался как олицетворение солнечной энергии, став верховным богом, и верующие в Вишну («вайшнавы») приписывают ему все качества триединого бога, его образ и различные символы, бытуют среди самых обычных индийских талисманов. Полагалось, что у него есть 10 аватаров или воплощений, в которые его дух сходил в человеческой форме для совершения великих преобразований и восстановления мира; десятое его воплощение еще впереди – оно послужит для полного уничтожения нечестивых с целью восстановления и очищения мира.

Рис. 13. Триада индийских богов: Брахма, Вишну и Шива

Гаутама Будда, основатель буддизма, был девятым воплощением Вишну, а его образы и символы весьма популярны, как талисманы защиты и удачи. Буддизм, основанный около XV века до н. э., распространен на всей территории Индии, Китая, Цейлона, Японии, Тибета и Центральной Азии, внедрив широко разветвленную систему богословия, конечной целью которой является союз с Божеством. Брахманы вознесли Будду в ранг богов, в отличие от Брахмы у индуистов.

Рис. 14. Будда как принц

Среди других сект величайшим из богов считается Шива, и среди этих убеждений существует много совпадений, а также многочисленные незначительные боги, олицетворяющие различные добродетели и одаренные полномочиями и свойствами, которые сближают их с человечеством, и по этой причине их символы и воплощения, обычно используются как талисманы.

Рис. 15. Статуя Шивы

Рис. 16. Амулет в виде слоноголового бога мудрости Ганеши

Весьма распространен талисман Ганеша, бога с головой слона, сына Шивы, (считается богом мудрости и благоразумия, а также преодоления препятствий). Его индусы, как правило носят, когда намечается какое-либо важное событие. Он изображен с четырьмя руками в позе лотоса, его атрибуты – ракушка, слоновье стрекало или булава, диск или колес, а округлость его тела символизирует его высокую значимость и хорошую репутацию, и, как можно было бы предположить, не предназначен в качестве доказательства хорошей жизни (см. рис. 16).

Рис. 17. Амулет в виде повелителя обезьян Ханумана

Хануман, повелитель обезьян, самая известная форма талисмана удачи, здоровья и счастья у индусов, а его прекрасные подвиги являются постоянной темой, вызывающей интерес с самого детства до глубокой старости.

Он не имел себе равных в процессе обучения и в познании медицины и магии, его умение и хитрость в разгроме врагов были сверхчеловеческими; он боролся за героя Раму, воплощение Вишну, совершая от его имени удивительные подвиги. Однажды, борясь с Раваной, царем демонов, враги намазали горючей жидкостью его длинный хвост и подожгли его, но это лишь только привело к их собственному поражению, Хануман спалил Ланку, столицу их города (см. рис. 17).

Восемь знаменитых эмблем Будды, состоящие из колеса закона, жемчужины, золотой рыбки, счастливой диаграммы, лотоса, зонта, вазы, и знамени победы – все они использовались как талисманы.

При рождении, у Будды были следы двух ног на голове и колесо или диск в руке, и по этим знакам пандиты[3]3
  Пандит (санскр. «пандита» – учёный, мудрый, учитель) – в Индии старинное почётное звание учёного брахмана, хорошо знающего санскрит и индусскую каноническую литературу.


[Закрыть] предсказали, что Будда станет великим правителем.

Рис. 18. Амулет в виде Колеса Жизни

Будда изобразил колесо жизни на рисовом поле из зерен риса, чтобы проиллюстрировать свое учение, что вечная последовательность причин и следствий в течение жизни, похожа на вращение колеса; и этот символ использовали как колесо удачи, так как провал может пройти, а счастье приходит сверху. Колесо также использовалось для объяснения концепций, рассматриваемые учеником в других сферах, пять спиц разделяли Ады: места для животных, призраков, или злых духов, богов, и людей (см. рис. 18).

Рис. 19. Амулет в виде Жемчужины

Жемчужина была взята у демона моря Кришной, который использовал ее для рог (см. рис. 16), и ценится как талисман обучения и красноречия, а также носитель богатства, причем последнее, несомненно, доказывает тот факт, что жемчужины являлись монетами у первобытных людей.

Рис. 20. Амулет в виде Рыб

Рыба является символом первого воплощения Вишну, который в этом обличии спас Ману от наводнения, став родоначальником новой расы. Из-за своей плодовитости, он использовался как талисман для увеличения богатства, и изображен на рис. 20.

Рис. 21. Амулет в виде Бесконечного узла

Бесконечный узел, как диаграмма удачи распространен на Тибете, и считается талисманом долголетия (см. рис. 21).

Рис. 22. Амулет в виде Лотоса

Лотос выражает идею сверхчеловеческого происхождения, так как он растет из воды, не соприкасаясь с земной поверхностью, и неважно какая бы вода грязная не была, он сохраняет свою чистоту. Это один из символов Лакшми, супруги Вишну, богини красоты и счастья; этот талисман носят на счастье и удачу, также Лакшми благоприятна для детей, так как талисман защищает от всех детских заболеваний и несчастных случаев, особенно защищает от дурного глаза (см. рис. 22).

Лягушки сделанные из янтаря или позолоченного метала, часто используется как амулет для детей в Бирме, также они отводят дурные взгляды, особенно это касается здоровья.

Рис. 23. Амулет Трехлапая жаба

Яркие цветные ленточки там развешивают на домах, а также над головами и на хвостах у лошадей, чтобы отвлечь дурной глаз и защитить животное от вреда. Возможно, то же является причиной ярко декорированных грив и хвостов наших ездовых или ломовых лошадей, которые мы часто видим в наших собственных странах в конных представлениях.

Рис 24. Символ трех буддийских драгоценностей

Рис. 25. Амулет в виде 3-х драгоценностей

Талисман трех драгоценностей (см. рис. 21) можно повстречать там, где есть буддизм, и он означает: Будда, его Учение и Церковь; этот талисман носят для активизирования трех свойств: выносливости, мужества и послушания, основных добродетелей буддизма.

Глава IV. Амулеты юго-востока

Талисманы свободы – Следы Будды – Дорический ордер – Узлы – Китайские талисманы – Триграммы – 5 летучих мышей – Гусь – Аист – Сосна – Персик – Удачное предложение – Феникс – Дракон – Копыто лошади – Шарм Шивы – Денежный меч – Красный цвет в талисманах – Замок – Колокола – Черепаха – Тигр – Свиньи – Черный кот

Рис. 26. Талисман свободы и упорства

Невероятно могущественный по поверьям индусов талисман изображен на рис. 26 – это талисман свободы и упорства, круг здесь свидетельствует о бесконечности, граница треугольников означает, что вся природа связана с законами о Троице – Брахмы, Вишну и Шивы; змея – символ свободы и упорства – указывает на то, что без этих свойств откровение высших истин не может быть достигнуто. Семь узлов бамбука представляет семь степеней обращения власти, которые посвященный должен приобрести.

Рис. 27. Пик Адама на Цейлоне

Отпечаток следов Будды, другой очень знаменитый талисман, (см. рис. 27), и его можно встретить не только в форме личных украшений, но и гигантских размеров. Например, его можно увидеть в Британском музеи, красиво вырезанный и украшенный многочисленными священными эмблемами.

Рис. 28. Талисман отпечаток ступней Будды

Самый знаменитый «след» – это Пик Адама, близ Коломбо (Цейлон), который привлекает пилигримов из всех стран, принявших религию Будды, Мохаммеда или индусских богов – и каждый из них претендовал на то, что это – Отпечаток ступни их Божества (см. рис. 28).

Сэр Гардинер Уильямсон говорит, что мусульмане Египта показывают след Пророка, который дает название деревне на берегу реки Нила – Аттар-а-Нибби. Геродот упоминает об отпечатке следа Геркулеса, двух локтей в длину, на скале у берега реки Тиры, в Скифии. В Италии, были найдены таблички, посвященные Исиде. Отсюда, мы находим, что вырезанные следы на скалах и камне относятся к бронзовому веку, и площадь, на которой они найдены, охватывает весь мир.

Рис. 29. Амулет ваджра

На Тибете, ламаистский Скипетр или Дордже[4]4
  Сейчас чаще употребляется санскритское слово «ваджра» (прим. ред.).


[Закрыть], Молния Индры, высоко ценится как талисман (см. рис. 29). Этот символ считается талисманом от демонов, и символ плодородия. Индра – Божество атмосферы – управляет погодой и распределяет дождь, посылая молнию и гром на Ахи, демона засухи, которые он преодолевает при помощи своих молний, заставляя проливать удобрения.

Узлы повсеместно используются в Индии и на Тибете как талисман долголетия, защищающий от злого глаза (см. рис. 30), и считается, что узел – достаточно мощный амулет для связывания ценного и хорошего, а также для преодоления злых препятствий или помех; например, во время брака, узлы приносят счастье; на церемониях, связанных с китайским бракосочетанием, используют переплетенные красные и зеленные ленточки, которые связывают новобрачных: невеста держится за зеленую ленточку, пока жених хватает красную.

Рис. 30. Узел как амулет

В Англии любовный узел часто используется в качестве украшения свадебного платья; но при рождении и смерти на человеке не должно быть никаких узлов, чтобы не препятствовать прохождению духа.

Китайские талисманы

Рис. 31. Амулет Ба-Гуа

Происхождение древней религии Китая не известно, и эта вера передавалась из поколения в поколение за многие века до нашей эры. Она была основана на убеждении, что Вселенная была создала под управлением Божеств, организованных из трех групп: одна правила небесами, вторая (властвующая над горами) – землей, ручьями и растительностью, а третья – правила делами человечества.

Рис. 32. Амулет Тхо

На рис. 31 представлен талисман, появившийся в весьма давний период, и передан императору Фу-си, основателю китайской империи, мистическим драконом-конем, восставшем из вод Желтой реки около 2800 г. до н. э. Эти триграммы, известные как Ба-Гуа, легли в основу написания характеристик, представленных этим мудрым императором. Они хорошо знакомы всем китайцам, как талисманы долгожительства и отпугивания злых влияний. Талисман бывает разных размеров и разной формы: от крупных на досках, размерами один или два квадратных фута, вплоть до крошечных медальонов личного пользования, но не больше, чем 6-пенсовая монетка. Кроме того, часто используется в виде круглой формы, как представленный в центральной части талисман в форме летучей мыши (рис. 32), и известен как Тхо, символ долголетия. Триграммы Ба-гуа основаны на древней теории Ян и Инь, или по двум причинам, указывающим на круглую фигуру, разделенную винтовой линией в центре талисмана на два равных орнамента, изображающие Творческое начало в мужском и женском проявлении; активное начало – Ян и пассивное – Инь. Этот символ также выражает Небеса и Землю, солнце и луну, свет и тьму, все положительное и отрицательное в сопоставлении.

Все линии фигуры характеризуются как сильные в отличие от коротких разделяющих линий, являющихся слабыми, в целом, это выражает две формы тонкой материи, которая образует состав всех предметов. Этот талисман также популярен в Японии и на Тибете.

Конфуцианство, выполняющее все обязанности, в пределах возможного, в соответствии с жизненной позицией, социально и официально, от любви ребенка к своему отцу до ответственности императора за благосостояние своего народа, по-прежнему твердо убеждено по сей день, что талисман пяти летучих мышей, Вифух, предназначен для 5 великих благополучий, о чем только люди мечтают: Счастье, Богатство, Долговечность, Здоровье и Мир. Пять мышей часто использовались поодиночке, но иногда, как на рисунке 29, триграммы, или некоторые другие символы, использовались вместе.

Рис. 33. Амулет Вифух – пять летучих мышей

Две летучие мыши означают добрые пожелания; Гусь изображается как талисман домашнего счастья, Лань – успех и слава в учении; аист или сосна, а также сказочный персик, который тысячи лет созревает – сулит долголетие и удачу. Еще один изящный способ пожелания удачи – это изобразить один из этих символов, или счастливое предложение на дне чайной чашки, такое как «Пусть твоя радость не знает границ», окруженное границей из пяти летучих мышей.

Феникс, пользующаяся легендарной славой как птица Фэн, мистическая птица, жившая 500 или 600 лет, а затем складывавшая для себя в пустыне костер из сухой травы и сладких пряностей. После этого она разжигала огонь, трепеща крыльями, зависала над ним, затем, уничтожив себя, она вновь возникает из пепла, полная сил и с великолепными перьями. Смысл этого символа знакомого всем, заключается в страховании старых офисов от пожара.

Китайцы верят в Феникса, чтобы сохранить свою империю и контролировать свою судьбу; его также используют как талисман долголетия и семейного счастья; в то время как мистический смысл его олицетворяет весь мир, его голова – небеса, его глаза – солнце, его клюв – луна, его крылья – ветер, его ноги – земля, а его хвост – деревья и растения.

Рис. 34. Китайский Феникс с иероглифом благополучия

Что касается японского Феникса или хо-чюо птицы, это талисман правоты, послушания, верности, справедливости и доброжелательности, они считают это проявлением солнца, его облик на земле, как предзнаменование великих событий. Тории, своего рода ворота, вырезанные и украшенные у входа в храмы Синто, возведены для Феникса, чтобы он мог садиться на них, появляясь на земле (см. рис. 34). Эта легендарная птица также играет видную роль в британской и иностранной геральдике.

Рис. 35. Японский Феникс, усевшийся на ворота-тории

В то же время дракон на Востоке символизирует всё не только величественное, но и ужасное, образуя императорский герб; сам престол китайского императора назван Драконом.

Рис. 32. Китайский амулет с драконом Лунгом

Существует три формы Дракона: «Лунг,» или небесный дракон, «Ли,» который живет в море, и «Киао,» который обитает на болотах. Дракон означает долговечность и семейное благополучие.

Рис. 37. Китайский дракон, приносящий благополучие

Тип дракона считался произошедшим от боа-констриктора, пока исследования палеонтологии не пролили свет на игуанодона, двойника дракона, который сейчас считается его прототипом. Лунг изображается в виде лошади с головой дракона с книгой законов на спине. Он очень популярен на Тибете, и известен как Ветряная лошадь; но ламы заменили в нем три жемчужины на книгу законов, в которую входит закон Будды, и поэтому жители Тибета носят его ради материальной выгоды, богатства, и удачи; в этом виде, он изображен на флагах-удачи, которые висят на гребнях домов и поблизости жилищ.

Китайцы в отличие от европейцев, не используют подковы как амулеты, но для них копыто лошади считается оберегом таким же, как для нас подкова.

Рис. 38. Женский треугольный амулет с мечами

Еще один амулет широко использующийся в Китае среди женщин, это золотой или серебряный треугольник с висящими на внешних углах двумя мечами и с трезубцем по середине, часто на треугольниках появляются счастливые символы (см. рис 38). Это, несомненно, импортированный индуистский талисман Шивы, который считается регенератором и контроллером репродуктивной силы; и в дополнении к приобретению этих качеств, такой талисман носили для защиты от призраков и демонов, которыми Шива руководил. Также для этой цели часто носили письменные амулеты треугольной формы.

Денежный меч считается всесильным амулетом от несчастья в доме и от происков злых духов, он притягивает деньги к своему обладателю, когда весит над головой у кровати, покачиваясь справа налево. Этот денежный меч состоит из двух железных прутьев, на которых висят монетки, с отверстиями в центре, и обвязан красным шелком, что придает ему известное изящество (см. рис. 39).

Рис. 39. Знаменитый китайский амулет – «денежный меч»

Для оберегающих мистических целей, в Китае очень важен красный цвет. Он переплетается со свинячьим хвостиком, и зачастую является частью детской одежды.

Письменные амулеты должны быть напечатаны обязательно красными чернилами на желтой бумаге, чтобы стать эффективными от многочисленных злых духов, окружающих китайца, и поэтому все императорские указы написаны киноварью.

Рис. 40. Замочек на удачу

Один из самых распространенных амулетов, который носит единственный сын – это маленький серебряный замочек (см. рис. 40). Отец собирает монеты примерно у 100 различных глав семей и обменивает их на серебро, которое он затем переплавляет в висячий замок для скрепления серебряной цепи вокруг шеи мальчика; считается, что такой амулет оберегает мальчика от злых духов, скрепляет его с жизнью, и обогащает его здоровьем и долголетием.

Китайские дети также носят колокольчики от сглаза и для укрепления зубов.

Черепаха считается символом Вселенной в Китае, Японии и Индии, ее куполообразная спина, уподобляется своду неба, ее живот – земле, которая движется по воде, в то время как преклонный возраст, которого она достигает, выносливость, прочность ее панциря придают ей значение долголетия, поэтому ее носят в качестве талисмана. Также она отталкивает черную магию. Она представляет женское начало в природе, поэтому в таком же качестве она проникла и на Запад, в греческое и римское искусство, где Афродиту и Венеру сравнивали с черепахой, чьих свойств и даров, как рассказывал Плиний, насчитывали шестьдесят шесть (см. рис. 41).

Рис. 41. Китайский амулет-черепаха

Тигр в Китае считается богом игроков, а зуб тигра считается талисманом удачи в спекуляциях и в азартных играх; в то время, когда коготь и усы этого животного носят в качестве амулета любви, успеха и удачи в целом.

Свиньи также считаются удачливыми символами; оберег в виде свиньи из золота и шелка носят на счастье, а черная кошка, которая в Англии считается талисманом, в Китае не почитается, так как считается предвестником несчастья, нищеты и болезни.

На Востоке личный оберег, эффективность которого полностью зависит от достоинства его владельца, состоит из 500 точек, расположенных в форме груши на кусочке бумаги; причем каждая точка заполняется, когда выполнено хорошее деяние. Существует стандарт ценности для каждого достойного действия; именно он может утверждать значение ремонта дорог, строительство моста, или рытье колодца, которыми можно заполнить сразу 10 точек на бумаге, в то время как лечение болезни, или предоставление достаточной суммы денег, что бы купить могилу, стоит 30 точек. Что бы стать инициатором взаимовыгодной схемы следует за полнить всего 50 точек.

Существует дебет, так же как и кредит, по отношению к этому амулету, и, таким образом, именно тот, кто несправедливо осуждает другого, должен за полнить еще 3 точки; и сравнивание с землей могилы, что является серьезным нарушением, добавляет еще 50 точек к счету. Итак, к концу года, счет сбалансирован, и все оставшиеся точки урегулируются путем поста и благотворительных дел. Когда все точки заполнены должным образом, бумагу сжигают, потому что запись может пройти в другой мир, и приписана на счет владельца.

На протяжении всей жизни, китайцы считают, что окружены демонами для борьбы с которыми, бесчисленные обереги и амулеты просто необходимы. Любимый амулет по удержанию злых духов от пересечения порога дома – это лист аира болотного (Acorus gramineus), или полыни, который прибивают по обе стороны двери, всегда проверяя, что бы лист находился в положении рано утром 5-й луны. Китайский Новый Год наступает, когда солнце и луна будут в созвездии Водолея, тогда 5-я луна будет как раз в созвездии Близнецов.

Другой бытовой оберег – это написать слова «Шоу Фу» («долгая жизнь и счастье») красными чернилами на кусочке бумаги и прикрепить на противоположной стороне или над дверью для удачи и процветания (рис. 42).

Рис. 42. Китайские иероглифы «Долголетие» и «Счастье»

Нефрит всегда высоко ценился китайцами за его свойства, и широко использовался в качестве личных украшений, особенно браслет, обладающий физической силой и защищающий от всех бед.

Кван Чунг, писавший в VII веке до н. э., рассказывает, что кусок нефрита для китайцев означает 9 самых великих достижений человека.

«В своей гладкости он признает доброту;

– В изысканности – символические знания;

– В твердости – праведность;

– В скромной безвредности – целомудренные действия;

– В редкости и непорочности – чистоту;

– В том, как он раскрывает каждый изъян – наивность;

– В том, что он незапятнанно переходит из рук в руки – нравственное поведение;

– И в том, что при ударе он издает сладкие ноты, четко плывущие на расстоянии – музыка».

Именно в силу этих качеств, китайцы верят в нефрит, как в самое ценное из своего имущества, полагают его предсказателем верных решений и ценным амулетом счастья.

В подарок на день рождения родителя ему часто дарят длинное шелковое платье синего цвета, как талисман долголетия. На самом деле, это саван, который рано или поздно его обладатель наденет на похороны; но, как китайцы полагают, человек должен собраться жизненными силами на своем дне рождении, и для этого случая полагается платье, выполненное молодой незамужней девушкой на про тяжении жизни. Через год, в високосный год, его способность продолжения жизни считается необычно высокой; кроме того, вышитое повсюду золотой нитью слово «юн» – «вечность», влияние этого слова, вероятно, погружает своего обладателя в бытие, поэтому он может наслаждаться жизнью, пользоваться силой и здоровьем (см. рис. 43). Это считается великим благочестием – предоставить одно из этих одеяний престарелому родителю или родственнику, который, одетый в этот великолепный саван, получит поздравления от детей и друзей на празднике.

43. Китайский иероглиф «юн» означает «вечность»