Текст книги "Радикальное Прощение. Духовная технология для исцеления взаимоотношений, избавления от гнева и чувства вины, нахождения взаимопонимания в любой ситуации"

Отражение не всегда бывает точным и однозначным. Иногда мы можем идентифицировать себя не столько с самим поведением, сколько с чем-то, что за ним скрывается. Если мужчину злит, что его жена слишком много ест и неуклонно толстеет, это не обязательно свидетельствует, что он резонирует именно с ее склонностью к перееданию. Возможно, он резонирует с ее склонностью использовать пищу, чтобы спрятаться от эмоциональных проблем, поскольку это поведение отражает его собственную тенденцию каким-то образом убегать от эмоциональных проблем. Выяснить, какая именно часть нас отражается в окружающих, бывает не легче, чем разглядеть свой образ в кривых зеркалах «комнаты смеха».

Одно из прекрасных качеств Радикального Прощения состоит в том, что нет необходимости в точности выяснять, что именно мы проецируем. Мы просто прощаем человеку то, что происходит в данный момент, и тем самым автоматически прекращаем проецировать, независимо от того, насколько сложна наша ситуация. Сущность этого процесса состоит в том, что другой человек непосредственно олицетворяет для нас изначальную боль или травму, которая заставляет нас проецировать. Прощая его, мы освобождаемся от этой боли. Более того, в чем бы мы ни видели свою текущую проблему, на самом деле исходная проблема у всех одна – вина, обусловленная отделением от Бога. Все другие проблемы – только ее производные.

Самое забавное, что те люди, которые расстраивают нас сильнее всего, на уровне души любят и поддерживают нас больше всех остальных. Почти всегда эти люди пытаются преподать нам уроки, призванные помочь нам лучше понять себя и исцелить свои травмы (и нередко они делают это за счет собственных нервов и комфорта). Помните, что эти взаимоотношения складываются не между индивидуумами. На самом деле в подобных случаях более чем вероятно, что индивидуумы находятся в состоянии сильнейшего конфликта. Однако сценарий ситуации разработан не самими участниками, но их душами – в надежде, что каждый в конце концов осознает свою проблему и исцелится.

Нет особого значения, кто именно поможет вам исцелиться. Если за данную работу не возьмется один человек, найдется другой. Вся трагедия состоит в том, что, чувствуя себя жертвой, мы редко понимаем это. Когда какой-то человек поступает по отношению к нам плохо, мы считаем, что встреча с этим человеком была просто несчастьем. Нам не приходит в голову, что, возможно, мы сами (на уровне души) привлекли к себе эту личность и неблагоприятную ситуацию по определенной причине, и если бы не этот человек, то был бы кто-то другой. Мы приходим к ложному выводу, что, не будь виновника проблемы, не было бы и самой проблемы. Иными словами, мы полагаем, будто вся проблема – в данном индивидууме, и теперь мы имеем полное право его ненавидеть, поскольку он стал причиной нашей беды.

Люди нередко винят своих родителей: «Если бы у меня были другие отец с матерью, я мог бы стать сильным и целостным человеком». Ошибка. Да, каждый из нас мог бы выбрать себе других родителей. Но другие родители дали бы нам точно такой же опыт, ибо именно этого хотела наша душа.

Почувствовав себя жертвой, мы хотим убить посланника. Само послание мы даже не читаем. Это служит объяснением, почему ныне люди постоянно меняют брачных партнеров, всякий раз воссоздавая одну и ту же динамику взаимоотношений. Они не понимают послание, переданное одним супругом, и находят нового, который снова пытается передать то же самое послание.

Для того чтобы спроецировать собственную ненависть к себе, мы находим людей, которые не просто примут нашу проекцию, но отплатят нам той же монетой, проецируя аналогичные чувства на нас. Эти болезненные отношения называются взаимозависимостью. Такой человек компенсирует наше недовольство собой, постоянно подтверждая, что с нами все в порядке, – поэтому мы можем не стыдиться. Взамен мы делаем то же самое для него, и таким образом оба партнера манипулируют друг другом посредством очень обусловленной любви, основанной на подспудном чувстве вины. (Хорошим примером этого архетипа может служить стереотипная «еврейская мамочка».) Если же партнер лишит нас одобрения, нам снова приходится посмотреть в лицо своей вине и ненависти к себе, и все рушится. Любовь сразу превращается в неприязнь, и партнеры начинают безжалостно нападать друг на друга. Это объясняет, почему нередко пары, которые щедро дарят друг другу любовь и поддержку, иногда вдруг внезапно загораются взаимной ненавистью. Просто их отношения были основаны на взаимной лести.

Глава 9
Причина и следствие

В основе идеи о том, что мы сами создаем свою реальность, лежит закон причины и следствия. Он гласит, что каждое действие вызывает равное противодействие. Поэтому у каждой причины есть следствие, а у каждого следствия – причина. Поскольку мысли по своей природе каузальны[7]7
  Каузальность – причинность. – Прим. перев.


[Закрыть], каждая мысль приводит к тем или иным следствиям в мире. Иными словами, мы сами создаем реальность собственными мыслями (чаще всего бессознательно). Это и есть человеческий мир.

Когда человек вибрирует на высокой частоте – например, молится, медитирует или размышляет, – он может творить реальность своей мыслью сознательно и обдуманно. Однако в большинстве случаев мы делаем это совершенно бессознательно. Случайные мысли индивидуума не несут в себе много энергии, поэтому оказывают сравнительно незначительное воздействие на реальность. Однако мысли, более сильно заряженные энергией – в особенности эмоциональной или творческой энергией, – влияют на мир в значительно большей степени. Поэтому они играют немалую роль в создании нашей реальности.

Если мысль собирает достаточно энергии, чтобы стать убеждением, она воздействует на мир еще сильнее. Данное убеждение становится действующим принципом нашей жизни, и посредством его мы создаем различные следствия: обстоятельства, ситуации, которые служат подтверждением этого убеждения. Мир ведет себя по отношению к нам в соответствии с нашими представлениями о нем.

Идея о том, что мысль обладает творческой силой, является фундаментом Радикального Прощения, поскольку позволяет нам понять, что все происходящее в нашей жизни создано нами же – посредством мыслей и убеждений. Эта идея позволяет нам увидеть, что мы просто проецируем на мир все свои мысли и убеждения по поводу того, как обстоят дела.

Образно говоря, мы прокручиваем через свой разум (проектор) и проецируем во внешний мир некий фильм под названием «Реальность».

Стоит понять, что все называемое нами реальностью является только нашими собственными проекциями, и мы можем перестать винить других людей и взять на себя ответственность за все то, что мы создали посредством собственных мыслей. Как только человек изменяет свое восприятие окружающего мира и отказывается от убеждения в том, что образы на экране представляют собой окончательную реальность, к нему приходит Радикальное Прощение.

Хотя нам кажется, будто нелегко заметить, как проявляется в нашей жизни закон причины и следствия, на самом деле это достаточно просто: нужно всего лишь проанализировать события. Иными словами, если вы хотите узнать, каковы ваши убеждения, просто посмотрите, что происходит в вашей жизни. Именно это вы и проецируете. Например, если вас повсюду окружают враги и преследуют несчастья, скорее всего, вы убеждены в том, что мир по своей природе – весьма опасное место. Вы сами создаете все эти события, чтобы подтвердить собственную правоту, и люди поддерживают ваше убеждение, ведя себя по отношению к вам угрожающе.

У моих друзей есть центр в горах Северной Каролины, где они проводят конференции по вопросам духовности. Вернер, будучи человеком весьма осмотрительным, подумал, что они с женой должны застраховать свои постройки от пожаров, бурь и ураганов, которые регулярно случаются в этой местности. Его жена, Джин, была категорически против этой идеи.

Ей казалось, что, оформив страховку, они недвусмысленно покажут Вселенной, что не верят в собственную безопасность. Я отнюдь не утверждаю, что это было самое благоразумное решение, однако они все-таки не стали страховать свое имущество.

Через год по району, где находится их центр, прошел опустошительный ураган. Ветер вырвал с корнями и повалил наземь тысячи деревьев. Когда мы с женой недели через две приехали к ним, то просто не могли поверить своим глазам: местность выглядела как театр военных действий. Во время бури в центре как раз проходила конференция, на которую приехали 36 человек, и они не могли выехать оттуда в течение нескольких дней – пока не расчистили дорогу. Однако, несмотря на то что повсюду падали деревья, не пострадала ни одна машина и ни одно здание – а ведь они стояли прямо посреди леса. Стволы падали в нескольких дюймах от построек и автомобилей, но все чудесным образом осталось целехоньким. Для моих друзей это было неопровержимым подтверждением их веры.

Давайте посмотрим на этот случай с точки зрения причинно-следственной взаимосвязи. Джин поняла, что, заключив договор о страховании, они этим подкрепили бы свое убеждение (причина), что им угрожает стихия, и тем самым создали бы энергию для неблагоприятного происшествия (следствие). Вместо этого они предпочли мысль (причина): «Мы совершаем здесь Божью работу и поэтому находимся в полной безопасности». Следствие, проявившееся в физическом мире, состояло в том, что, несмотря на царивший вокруг хаос, с ними ничего плохого не произошло.

Как я говорил, если вы хотите узнать, каковы ваши убеждения, посмотрите, что происходит вокруг вас – или что дает вам жизнь.

Если, например, в вашей жизни не хватает любви и вы не в силах ни с кем завязать близкие взаимоотношения, проанализируйте свои убеждения – в частности, не страдаете ли вы заниженной самооценкой и не опасаетесь ли представителей противоположного пола. Конечно, сделать это бывает весьма непросто, поскольку ваши убеждения могут скрываться глубоко в подсознании.

Однако у меня есть хорошая новость: вам не обязательно знать, почему вы создали ту или иную ситуацию или какие убеждения привели к ее возникновению. Уже то, что вы признали существование ситуации, создает возможность взглянуть на нее в новом ракурсе – просто захотеть увидеть в ней совершенство, – и этого достаточно, чтобы произошел необходимый сдвиг восприятия и исцелилась изначальная травма.

На самом деле, находясь в человеческом мире, мы просто не можем знать, почему сложилась та или иная ситуация, поскольку ответ лежит в мире Божественной Истины – а, пребывая в человеческом теле, мы знаем об этом мире очень мало или ничего. Все, что мы можем сделать в связи с ситуацией, – сдаться.

Если для осуществления желаемых перемен вам необходимы какие-то новые прозрения, связи, воспоминания, душевные сдвиги и другие психические процессы, – они произойдут сами собой, без контроля со стороны сознания. Любые попытки выяснить, что к чему, и манипулировать этим самопроизвольным процессом только создают ненужное сопротивление и блокируют перемены – и мы просто возвращаемся обратно под влияние эго.

Поэтому очень важно понимать, что закон причины и следствия действует только в человеческом мире. Это физический закон, а не духовный. Создание места для парковки автомобиля или любой другой физической вещи, которую вы хотите и создаете своим разумом, представляет собой не более чем манипуляцию иллюзией. Этот процесс имеет мало отношения к вашей духовной сущности как таковой. На самом деле, если человек считает себя особенным из-за того, как ловко он может проявлять себя в этом мире, он тем самым только усиливает свое чувство отделенности от Источника и укрепляет эго.

С другой стороны, если мы по-настоящему отказываемся от потребности знать, как и почему все происходит, а также от потребности контролировать мир и искренне сдаемся ходу вещей как они есть, зная, что любовь Божья присутствует во всем, – мы полностью выходим за пределы закона причины и следствия. Тогда мы осознаем, что карма – всего лишь еще одна басня, существующая лишь в уме обитателей человеческого мира. В мире Божественной Истины нет ни кармы, ни причинно-следственных связей. Там есть только первопричина – Бог.

Глава 10
Миссия «Прощение»

Ни один из нас не может считать, что путешествие его души закончено, пока мы (как вид) не выполним взятую на себя миссию. А она представляет собой именно трансформацию энергий страха, смерти и двойственности посредством полного осознания того факта, что мы не отделены от Бога и эти энергии – не более чем иллюзия. Это – наша коллективная миссия. Каждый из нас служит индивидуальным выражением данной миссии, и та жизнь, которую мы создаем в человеческом мире, служит только этой цели. Исключений нет. Знаем мы это или нет, таков духовный путь любого из нас.

Мы принимаем решение о том, с какой именно энергией нам предстоит работать, не на человеческом уровне. Это решение предшествует инкарнации и принимается нашей группой душ – группой, к которой мы принадлежим и которая состоит из душ либо воплощающихся одновременно с нами, либо служащих нам духами-проводниками во время нашей инкарнации.

Решив, с какими энергиями нам предстоит работать, мы тщательно подбираем родителей, которые предоставят нам необходимый детский опыт, и устраиваем все так, чтобы другие души встретились нам в нужное время – когда они смогут сыграть свою роль в опыте, необходимом для выполнения нашей жизненной миссии. Затем мы создаем в своей физической жизни драмы, помогающие нам ощутить энергии, из которых состоит наша миссия. Эти драмы представляют собой возможности увидеть иллюзорность мира, простить, исцелиться и таким образом вспомнить, кто мы есть на самом деле.

До инкарнации – пока мы смотрим из мира Божественной Истины – наша миссия выглядит простой. Однако сразу же после инкарнации она обретает новый уровень сложности. Дело не только в том, что в физическом мире энергия плотнее, чем в духовном, но и в том, что мы должны выполнить свою миссию, не осознавая, какой именно опыт избрали. Если бы люди знали (помнили) свою истинную цель, в этом опыте не было бы никакого смысла. Как можно вспомнить, кто мы есть на самом деле, если мы об этом никогда и не забывали? Поэтому Дух организовывает наш опыт таким образом, чтобы, родившись в человеческом теле, каждый из нас начисто забыл о своей миссии и не осознавал, что жизнь на физическом плане, по существу, представляет собой театральную постановку.

Чтобы выполнить свою миссию (трансформировать энергии), мы должны полноценно пережить эти энергии. Например, для трансформации энергии жертвы мы должны в полной мере почувствовать себя жертвой. Для трансформации энергии страха нам необходимо испытать страх. Чтобы трансформировать энергию ненависти, нужно пережить жгучую ненависть. Иными словами, мы должны полностью окунуться в опыт человеческого бытия. Лишь после того, как человек полностью ощутил эмоции, связанные с этими энергиями, он обретает способность полностью простить их. И, именно прощая, мы вспоминаем, кто мы есть на самом деле. Очевидно, что с этой точки зрения мы никоим образом не уполномочены судить кого бы то ни было. Возможно, человек, ненавидящий окружающих, избрал своей миссией трансформацию энергии ненависти. Таким образом, его обусловленное ненавистью поведение не хорошо и не плохо, – хотя и кажется, что он наносит вред окружающим (которые, возможно, выбрали своей миссией быть объектом проекции ненависти). Просто этот человек ведет себя подобным образом, потому что ему необходимо трансформировать энергию ненависти. Вот и все.

Энергия ненависти трансформируется, когда человек, чувствующий, что его ненавидят, видит за ненавистью любовь и прощает ненавидящего. В этот момент сердца раскрываются, и между людьми течет любовь. Так ненависть трансформируется в любовь.

Джанет жила в одном из моих первых терапевтических лагерей для раковых больных. Однако эту женщину пожирала не только злокачественная опухоль, но и гнев на ее двадцатитрехлетнюю дочь Мелани.

Мелани постоянно бунтовала против матери. Дочь словесно оскорбляла Джанет и ее нового мужа, Джима. Кроме того, она связалась с каким-то довольно сомнительным типом.

– Я ненавижу ее всей душой, – рассказывала Джанет. – Она ведет себя по отношению ко мне и к Джиму просто гадко, и я уже не могу терпеть все это. Я ее не-на-ви-жу!

Когда мы копнули личную историю Джанет немного глубже, выяснилось, что подобные же отношения существовали между ней и ее матерью. Все было не настолько очевидно и выразительно, как в драме с Мелани, но общая динамика была такой же. Джанет очень обижалась на свою мать за то, что та постоянно контролировала ее и пыталась управлять ее жизнью. Однако Джанет не бунтовала так, как Мелани. Вместо этого она просто постепенно отдалилась от матери и была довольно холодна по отношению к ней.

Мы принялись анализировать, каким образом динамика ее взаимоотношений с Мелани отражала стремление Джанет разрешить проблемы с собственной матерью, но женщина не хотела этого видеть. Она слишком злилась и не могла слушать то, что идет вразрез с ее чувствами. Тогда мы предложили Джанет с головой окунуться в свой гнев – прочувствовать и выразить его, колотя подушку теннисной ракеткой и крича. (Сочетание физических действий и голоса позволяет очень эффективно избавиться от гнева.) Джанет избавилась от гнева на свою мать, однако злость на Мелани осталась.

В тот вечер у нас был сеанс «Дыхания сатори». Участники этой процедуры лежат на полу и приблизительно в течение часа энергично дышат под громкую музыку. (См. часть 4, глава 27.) Как ни удивительно, такое дыхание нередко приводит к эмоциональной разрядке, озарениям и глубоким изменениям на клеточном уровне. В этот вечер Джанет пережила сатори – пробуждение.

После дыхательного сеанса люди начали рассказывать о своих впечатлениях от процедуры. Едва начала говорить Джанет, мы все поняли: с ней произошло что-то важное. Раньше ее голос был скрипучим и резким, а теперь он звучал мягко и мелодично. Раньше ее поза была напряженной и скованной, теперь же Джанет была расслабленной и открытой. От гнева, еще недавно переполнявшего ее до краев и выплескивавшегося наружу, не осталось и следа. Женщина была спокойной и умиротворенной. Казалось, перед нами сидит совсем другой человек.

– Я сама не понимаю, что все это значит, – начала она. – Знаю только, что во время упражнения я что-то увидела, и это было настолько реально, что я даже описать не в силах. В первые минуты ничего особенного не происходило. Затем я вдруг осознала, что парю где-то во внешнем пространстве – в эфире. Тела у меня не было, и я точно знала, что переживаю момент, предшествующий моей нынешней жизни. Я была чистым духом. Никогда прежде мне не доводилось испытывать такого умиротворения и покоя. Затем я поняла, что дух Мелани тоже находится где-то рядом. Она приблизилась ко мне, и мы начали танцевать – просто танцевать в пространстве, без каких бы то ни было ограничений.

– Мы стали беседовать о своей предстоящей совместной жизни, – продолжала Джанет. – Об этой жизни. Главный вопрос, который нам нужно было решить: кому какая роль достанется – кто станет дочерью, а кто матерью. Особого значения это не имело, ибо в обоих случаях перед каждой из нас стояла сложнейшая задача. Это серьезное испытание нашей любви. В конце концов мы решили, что я буду матерью, а она – дочерью. Вот и все.

– Вроде бы ничего особенного не произошло, – заключила женщина, – но на самом деле все это очень важно. Я просто не могу подобрать нужных слов. Мне не под силу объяснить глубину и значение того, что я пережила.

Мы обсудили ее опыт и рассмотрели, как видение Джанет соотносится с представлением о нашей миссии в этом мире. На нескольких участников группы опыт Джанет произвел особое впечатление, поскольку они увидели параллели с собственной жизнью. Я предложил женщине, чтобы, вернувшись домой, она ничего не рассказывала дочери. Через несколько дней после возвращения Джанет Мелани позвонила ей сама и спросила, может ли она прийти к матери побеседовать. Та согласилась. И, хотя во время этой первой встречи обе чувствовали себя неуверенно и скованно, вскоре их отношения кардинально изменились. Мелани отказалась от своего вызывающего поведения, распрощалась со своим сомнительным любовником и переселилась к больной матери, чтобы ухаживать за ней. Между матерью и дочерью завязалась тесная дружба, и с тех пор они стали практически неразлучны. Кроме того, стала чаще звонить мать самой Джанет, и понемногу их взаимоотношения тоже наладились.

В этом случае трансформация энергии произошла окольным путем. Джанет очень сопротивлялась мысли о том, чтобы простить Мелани. Тогда душа женщины привела ее в мой лагерь для раковых больных, где ей предложили упражнение, которое помогло Джанет вспомнить о собственном соглашении с дочерью, что, в свою очередь, позволило ей увидеть совершенство во всей этой ситуации. Простив Мелани, она трансформировала ненависть, омрачавшую их отношения, и в результате залечила изначальную травму, обусловленную размолвками с матерью.