Текст книги "Страшные истории Якутии. Сборник легенд XXI века"

Удивительная находка

Вдоль федеральной трассы «Колыма», после Нижнего Бестяха, часто встречаются картофельные поля. Как-то раз один местный житель на своем тракторе перекапывал поле перед посевом картофеля. Поле было старое, если не древнее, и он хорошо знал эту местность. Именно в том году этот тракторист решил немного увеличить площадь посева, для чего заехал на пару метров дальше, чем обычно.

Вскоре перекапывающее оборудование заклинило. Такое случалось нередко: коряга, большие булыжники. Тем более земля не обработанная. Он вышел посмотреть… И ужаснулся: между лопастями и из земли торчали белые кости. Человеческие. Череп был не поврежден. На вид это было старое захоронение. Была и одежда, по всей видимости из звериной кожи, но она быстро рвалась при попытках вытащить кости из земли. Аккуратно вытащив останки, тракторист сложил их в стороне, постоял немного и продолжил работу. В конце дня над полем нависли грозовые тучи. Тракторист поспешил домой, решив закопать скелет назавтра. Приехав домой, он всё рассказал родным. Всю ночь шел проливной дождь…

Следующим утром тракторист приехал в поле и долго искал то место, где он оставил скелет. Но костей нигде не было. Будто кто-то специально их унес. Проработав весь день и снова поискав скелет, тракторист уехал домой.

На третий день тракторист снова поехал в поле, чтобы закончить работу до конца. Родные ждали его весь день, но ни вечером, ни ночью, ни даже утром он не приехал. Тогда они поехали в поле, заодно высматривая потерявшегося родственника среди знакомых. Доехав до поля они увидели пустой трактор. На лопастях перекопщика виднелись полузастывшие следы крови… А чуть поодаль, среди перекопанной земли виднелись конечности тракториста. Перекапывающее оборудование размололо мужчину и частично зарыло в землю. Убитые горем родственники долго искали виновных, но один шаман сказал, что тракторист наехал на могилу удаганки, жившей в прошлом веке. Так она отомстила за то, что потревожили ее покой… Скелет старой шаманки так и не нашли… (с) К.В.

Проклятый дом

В одном якутском селе на самой окраине стоит двухквартирный дом, построенный в 70-е годы. С виду он ничем не отличается от своих тысяч братьев-близнецов, которые много строили в Советское время. Но жители села знают, что в доме обитает злая сила.

Когда я была маленькой, дом уже пустовал несколько лет. Рассказывали, что несколько семей пытались в нем жить, но безуспешно. Они жаловались на посторонние шумы, рассказывали, что вещи меняли свое местоположение. Также говорили, что чувствуют себя плохо в этом доме: начинает болеть голова даже у совершенно здоровых людей.

Мы, дети, конечно, боялись этого дома, но любопытство всегда сильнее страха. Как-то в летний вечер мы маленькой компанией оказались возле него. Самая мелкая из нас с ужасом просила уйти от этого места, мы проигнорировали ее просьбы и решили заглянуть в окна дома. Хотя они не были забиты досками, все стекла были целы. Но странно, стекла снаружи были чистые, но изнутри такие грязные, что сколько мы не вглядывались ничего кроме серой пыли не увидели.

Вскоре это занятие нам надоело и мы решили уйти, как вдруг Васька, самый старший из нас, и который был негласным главарем нашей банды, завопил. Мы все трусливо разбежались. После того, как собрались все вместе обратно, Васька немного злой на нас за то, что оставили его, рассказал, что видел человека в окне, точнее женский силуэт. Часть из нас не поверила ему, тогда он предложил опять пойти туда. Солнце еще не село, поэтому мы согласились, ведь в глубине души мы все считаем, что абаасы не появляются, пока солнце на небе.

Мы вернулись. На внутренней стороне стекла увидели отпечаток, очень похожий на след руки. После этого все поверили Ваське и мы молча ушли оттуда.

На этом бы история, наверное, закончилась, если бы тем же летом в этот дом не поселилась семья. Глава семьи то ли был инженером, то ли электриком, его направили в наше село на работу. Его молодая жена сидела дома с маленьким ребенком. Жители говорили им, чтобы они поселились в другом доме, идентичном с этим, но в центре села. Но мужчина смеялся, говорил, что духов или абаасы не бывает, а дом ему нравится, так как близко от работы и лес совсем рядом.

Где-то в конце лета мы узнали, что его жена с ребенком уехали к своим родным. Она начала слышать разные голоса, видела силуэты людей, но муж не верил и искал научные объяснения. Женщина не выдержала и уехала. Григорий, кажется так его звали, после их отъезда на время забухал и рассказывали, что он говорил, только мертвецки пьяный может уснуть в этом доме, так как по ночам слышны человеческие стоны, крики, а иногда начинает двигаться мебель.

Вскоре его жена приехала обратно и пыталась его уговорить уехать из нашего села, но Григорий заупрямился и остался. Поздней осенью с ним случилась беда. Никто в селе точно не знает, что произошло, есть только предположения. Григорий пару дней не выходил на работу, двое его приятелей решили его навестить, возможно, он заболел и требуется помощь.

Потом они рассказывали, что нашли его лежащим без сознания на полу с ножом в руках. В доме был погром: сломанная мебель, разбитая посуда, разбросанные вещи. К счастью, мужчина был жив, только «свихнулся», он ничего не говорил, а только мычал и не мог оставаться даже на секунду в одиночестве. После мы узнали, что он полгода лечился от нервного расстройства. Что там с ним произошло, не знает никто. Но что-то его настолько напугало, что он замолчал на несколько месяцев.

Прошло несколько лет и дом все еще пустовал. В село приехал одинокий мужчина, который решил построить себе жилище прямо по соседству с этим домом. Его отговаривали, но он не обращал на это внимания. За лето он построил маленький домик, решил поселиться в следующем году. Осенью люди стали замечать, что он каждый вечер ходит на свою новостройку и сидит там один до глубокой ночи. Пошли слухи, что видели, как он разговаривал с кем-то невидимым, считали его немного сумасшедшим.

Выпал первый снег, на улице уже было холодно, чтобы сидеть часами на воздухе, но он продолжал ходить туда, как на работу. В конце октября он взял и повесился в своем новом доме. Рассказывали, что за несколько дней до самоубийства, поехал к своим родным в другой улус и сообщил им, что собирается жениться. Про избранницу рассказал, что она его соседка и у нее есть сын. В нашем селе стали гадать про кого он это говорил. По соседству с его домом стоял только тот «проклятый» дом. Матерей-одиночек в селе было только пара-тройка, но у всех были девочки.

Тот парень, который первым нашел его тело клялся, что рядом со следами покойного на снегу видел два других следа, которые по размерам могли быть детскими или женскими.

Дом стоит до сих пор. Уже пару десятков лет, там никто не живет, не строится рядом. Местные в темное время суток предпочитают не ходить около этого дома.

Сахаяна ЛОПАТИНА.

Призрачный всадник

Одно из самых жутких и загадочных событий в моей жизни произошло не так давно – всего два года назад, когда я ездил в родное село на летние каникулы.

С малых лет я верил, что вокруг есть незримые силы, которые иногда каким-то непостижимым образом проявляются в нашем мире, и что далеко не все из них могут вызвать у нас приятные чувства. Но то, что я узрел летним вечером на пустынной дороге возле села, дало мне право заменить слово «верю» на более категорическое «знаю». Ну и, что греха таить, подарило несколько бессонных ночей и панический, безотчётный страх перед родными лесами.

Лето в якутском селе – особое время. В то время как в городе лето считается порой отдыха и веселья, в сёлах вовсю кипит работа. Сенокос – вот что занимает сердца и умы жителей, заставляя их подниматься вместе с первыми лучами солнца и проводить время до позднего вечера на плодородных полянах (их в Якутии именуют «аласами»). Северное лето скоротечно, нужно успеть накосить достаточно сена для рогатого хозяйства, сбить сено в стога и завезти в усадьбу. А там, глядишь, и осень в затылок дышит.

Но в то же время сенокос – это ещё и отдых. Если ты родился и вырос в селе, то твой свящённый долг каждое лето хотя бы пару недель провести в аласе, вдыхая сочный аромат свежескошенной травы, слушая щебет птиц и с наслаждением плескаясь в кристально чистых водоёмах, на которые богаты аласы. Поэтому, закрыв нудную сессию в университете, я без раздумий сел в автобус и поехал домой.

Первую неделю мы косили сено на речном островке, стойко выдерживая атаки комаров и мошек, которые тучами роились во влажном воздухе. Кожа при этом доходит до такого состояния, что уже перестаёт распухать и чесаться после укусов.

Покончив с работой на острове, мы перебрались в один из тех самых аласов, расположенных примерно в десяти километрах от села. Ездили туда на стареньком «УАЗе» отчима, загрузив в тележку-прицеп всю необходимую экипировку – косы, грабли, вилы. Сенокос в аласе – дело несравненно более лёгкое, чем на острове, и не только из-за относительно малого количества насекомых. Главное – в аласах меньше неровностей земли, камней и корней, об которые можно сломать косу. Наловчившемуся человеку работа здесь может показаться синекурой. О себе сказать такого не могу, но, признаюсь, я тоже вздохнул с облегчением, когда мы покинули остров.

Обычно мы заканчивали часам к восьми вечера и возвращались в село на том же автомобиле. Но вскоре я заимел привычку брать с собой на тележке велосипед, который находится в моём владении со школьных лет, и катить домой в одиночку, наслаждаясь вечерней прохладой, ездой и чувством проделанной работы. Тем более, что ехать было не более получаса – всё лучше, чем трястись в душном салоне «УАЗа» в компании не особо разговорчивого отчима.

Тот вечер не стал исключением. Мы поставили несколько десятков копен, которые потом нужно собрать в большой стог. Когда солнце начало заметно клониться в сторону запада, отчим собрал снаряжение и уехал. Думаю, это было в полдевятого. Я же остался на аласе и вдоволь наплавался в маленьком озере, которое находилось в центре поляны. Настроение было превосходное, омрачало ощущения разве что илистое, загрязняющее ноги дно озера. В реке купаться более приятно – течение создаёт своеобразные ощущения, и на дне чистый жёлтый песок.

Выйдя из озера, я оделся и сел на велосипед. Солнце тем временем приняло багрово-красный оттенок, что летом обычно предвещает дожди. Я неторопливо крутил педали, колесо мерно расшвыривало камешки, которые лежали на грунтовой дороге. По обе стороны дороги росли в основном хвойные деревья, но изредка я видел и берёзы с лиственницами. Такой тут смешанный лес. Обилие сосен затемняло дорогу. Вкупе с ярко-красным шаром солнца, который беспрестанно мелькал меж стволов, зрелище было потрясающе красивым и контрастным.

Роковая встреча состоялась, когда за спиной осталось примерно четыре километра. В этом месте лес с правой стороны расступался, открывая взору очередной алас с деревянным ограждением по периметру – так владельцы защищают сено от свободно бродящих возле сёл коров, лошадей и иных напастей. Сейчас в аласе не было ни души, но на дальней стороне я видел жёлтые остовы стогов. Слева протекала тоненькая речка, так что деревьев там тоже было немного. Впереди был крутой поворот, не позволяющий разглядеть, кто движется навстречу – одно из тех самых «мест повышенного риска ДТП», о которых говорят гаишники.

На грунтовках и шоссе Якутии полным-полно так называемых «нехороших» мест, где якобы происходят фантастические вещи: за машинами гоняется седая старуха с посохом, или у обочины голосует юная девушка, которая потом вдруг исчезает из кабины, не оставив никаких следов своего присутствия. Каждый такой рассказ, как правило, обосновывается какой-либо леденящей кровь историей из прошлого, которая приключилась возле того самого места – старушку здесь сбил грузовик, а девушка повесилась на суку возле дороги метрах в двадцати от места, где она останавливала машину. Но дорога, по которой я ехал, никогда не обладала дурной славой. Если бы кто-либо хоть раз замечал тут необычные явления, то об этом шепталось бы всё село в ближайшие сто лет. Так что мне, можно сказать, в некотором роде повезло…

Налюбовавшись видом пустого аласа, освещённого красными лучами заката, я перевёл взгляд на дорогу и увидел, что из-за поворота выехал всадник на коне. Конь был гнедым и двигался вперёд лёгкой рысью. Меня всадник ничем не удивил – живой транспорт популярен в Якутии и во многом более удобен, чем автомобили. Я уверенно направил велосипед навстречу всаднику. Сейчас, размышляя задним числом, я нахожу лишь один признак, который мог бы меня тогда встревожить: а именно, копыта коня не издавали характерного цоканья при касании с грунтом. Конь бежал совершенно бесшумно, но я тогда не обратил на это внимания. Животное показалось мне усталым, так как бежало с понуренной головой. Человек, который возвышался на седле, сидел прямо, не осматриваясь по сторонам. Издалека я различил, что он одет в тёмное, но, опять же, знал, что слишком яркая расцветка в тонах одежды здесь не приветствуется. Если на то пошло, я сам был в серой майке и коричневых шортах.

И вот я подъехал на достаточно близкое расстояние, чтобы всё же ощутить: что-то не так с этим одиноким всадником, ощутить пока на уровне интуиции, так как мозг ещё не полностью проанализировал показания органов чувств. А через пару мгновений я вдруг с ужасающей ясностью понял первую вещь, которой не должно было быть места, если бы всадник был обычным человеком – его ноги были чудовищно длинными, настолько длинными, что, несмотря на немалый рост коня, волочились по земле. Оканчивались ноги не ступнёй, а просто становились всё тоньше… и тоньше… пока просто не исчезали.

То были ноги. Второе наблюдение, которое заставило зашевелиться волосы на затылке, касалось коня. Ранее я видел его спереди и потому ничего необычного не замечал. Подъехав ближе, я смог рассмотреть животное сбоку, и до меня дошло ещё одно отвратительное нарушение пропорции – конь был длинным. Таким же, как ноги его хозяина. Ног у коня, насколько я помню, всё-таки было четыре, как обычно, но спина растянулась на долгие метры. Думаю, он бы побил по длине тройку нормальных коней, поставленных один перед другим.

Одних этих обстоятельств хватило бы, чтобы я потерял сознание от страха, но я имел несчастье этим не удовлетвориться и поднять глаза к лицу жуткого всадника. Едва я это сделал, далее уже не помню, как было; смутно вспоминается болезненное падение и смрадный, похожий на жжёную резину, запах, который заполнил нос. Должно быть, это просто проехало мимо, не обратив на меня внимания. В любом случае, очнувшись, я увидел, что валяюсь на дороге вместе с велосипедом, правая голень горит огнём (ничего особенного – как выяснилось, была просто содрана кожа), а дорога вновь пуста.

Плохой запах тоже растворился, исчез в воздухе. Солнце сместилось на небе чуть-чуть – обморок длился недолго. От его кроваво-красного света меня едва не вытошнило. С армией мурашек, бегающих по спине, я кое-как встал и оседлал велосипед. О том, чтобы ехать неторопливо, более не могло быть и речи; я гнал что было сил, попеременно оглядываясь, чтобы убедиться, что всадник с длинными ногами не скачет за мной следом. Через пятнадцать минут, показавшихся мне часом, я въехал в село и вздохнул с облегчением. Во дворах звучала музыка из стереоколонок, где-то визжала бензопила, слышался гомон детей. Всё это успокаивало, развеивало воспоминания, от которых меня бросало в жар и холод.

Умолчать о происшествии я не смог и рассказал родителям. Сошлись на мнении, что это существо было так называемым «проходящим» призраком, который направлялся в другие края «по своим делам» (местный костровый фольклор даёт много примеров подобных встреч). Вреда мне такой призрак вроде причинить не мог даже теоретически, но это не очень помогло мне вернуть душевное спокойствие. Больше я, понятное дело, не катался на велосипеде мимо вечерних аласов. Даже выйти в наружную уборную ночью стало для меня немного проблематично.

Впрочем, со временем яркие краски той встречи стали немного размываться, и я надеюсь, что этот страх мне удастся кое-как подавить. Но одну черту страшного всадника я не забуду никогда… я не рассказывал об этом ни родителям, ни друзьям, ограничившись длинными ногами и деформированным конём. Просто было слишком страшно вновь вызывать в памяти образ того, что отправило меня в обморок и, кажется, способно на это даже сейчас, ночами, когда я один дома – вытаращенные, резкие, будто обожженные глаза человека на коне, которые горели на лице.

Автор: Георгий Старков

Байки старого старателя

Байка №1. Начало, нежданная встреча.

Всё началось в далёком 2006 году, в Булуунском улусе на алмазном карьере, где началась моя карьера вахтовика.

С большим трудом, пройдя все проверки ФСБ и медкомиссию, я устроился работать бульдозеристом в одну алмазодобывающую компанию и уехал на север. Когда я прибыл на место, нас разместили в деревянных балках по два – четыре человека. Балки были с печным отоплением, и, само-собой, без удобств.

Произошёл со мной необычный случай на первой неделе работы. Мне пришлось сквозь лесотундру пробивать дорогу на бульдозере, ломая и круша и без того хлипкие, карликовые деревья. А дело происходило ранней весной. В эти дни улыбалось солнце и весело хрустел снег под ногами, оповещая нас о скором окончании зимы. И вот однажды, после окончания работы, я ложусь спать. Просыпаюсь ночью из за естественного позыва. Второпях накинул на себя рабочий бушлат, шапку да валенки.

Ночью на севере очень красиво. Небо ясное, звёзды видны как на ладони, и потрескивало и светило северное сияние на всё звёздное небо. Красота неописуемая! Вдруг, откуда ни возьмись, начинается снежная пурга и движется прямо мне навстречу. Прикрыв рукой лицо от обжигающего холодного ветра со снегом, я увидел в этой пурге очертания диких, гордых Северных оленей. Они скакали вместе с пургой. И это были не просто олени а силуэты снежных оленей. Они были из чистого снега. А я так и стою как завороженный, в трусах, бушлате, да валенках.

Внезапно снежная пурга рассеивается будто её и не было. Когда снег осел, появляется седой старик с белой от седины бородой, с длинным изогнутым посохом из высохшего сука. Почему то я сразу догадываюсь что передо мной стоит не просто старик, а Байанай – дух – покровитель покровитель природы. В душе я радуюсь, ведь увидеть воочию Байаная это к большой удаче, не каждому смертному суждено встреча с ним. Но не тут то было, моя радость была преждевременной, из его уст я услышал не очень приятную речь. Он начал меня ругать, сотрясая от злости посохом. Его слова врезались в мою память на всю жизнь; как это я, истинный потомок народа Саха, посмел курочить свою родную природу, дом в котором живу. Говорил мне чтобы я тут же, немедленно, увольнялся и вообще сменил свою профессию, на исконно якутские ремесла, такие как пошив изделий из меха и кожи, плотником или занялся резьбой по дереву. И закончив свою речь, взглянул мне в глаза, вздохнул, повернулся ко мне спиной и исчез, растворившись в воздухе. Я же так и остался стоять на снегу, обдумывая сказанное Байанаем.

Пришёл в себя я только в балке, так и не поняв, произошло ли это всё на самом деле, либо мне это лишь почудилось из за усталости. Конечно же я не воспринял всерьез слова Байаная, лесного духа, покровителя лесных обитателей. И в скором времени благополучно забыл об этом происшествии, и продолжил работу как ни в чём ни бывало, несмотря на высказанное мне предостережения.

Автор: Пётр Барашков

Байки старого старателя

Байка №2 Не тревожьте духов!

Эта история произошла зимой, на одном из алмазодобывающих карьеров заполярья, участке Холомолоох. Мне, как любознательному человеку, было интересно, что означало название участка и почему его так назвали. И я стал интересоваться этими вопросами и расспрашивать об этом местных. Оказывается, холомо, в якутском языке означает капитальное деревянное строение из бревен, которое в том месте, в древности использовался шаманами для принятия родов у женщин. А название Холомолоох, в якутском языке означает множественное число, значит таких строений там было несколько. Так вот, чтобы добыть благородный камень, алмаз, мы не стоим ни перед чем, сокрушая всё на своём пути, меняя русла рек, роя огромные котлованы, как язвочки на теле планеты, а из вырытого грунта, создаём не менее огромные отвалы – рукотворные сопки, холмы. Только в этот момент я задумался над словами Байаная, покровителя природы, который запрещал мне курочить родную землю, работая на бульдозере. Но речь сейчас не об этом. И в этот раз, нам предстояло спустить озеро, под которым по данным геологической разведки было богатое скопление минерала. На берегу этого озера стояли три высоких, засохших дерева. Они были настолько величественны, что я никак не мог понять и взять в толк то, как они выросли в лесотундре. Один человек при всём желании, не мог обхватить эти деревья – настолько они были огромны. У этих деревьев стояла массивная скамейка состоявшая из широкой, толстой доски. Лежала на вкопанных в землю чурок из брёвен.

Выпала участь слить озеро и выкорчевать деревья одному из бульдозеристов, работавшего со мной в ночную смену, Алексею. Вечером в 19:30 получив разнарядку на планерке, приняв смену у напарников, каждый приступил к своим трудовым обязанностям. Алексей был высоким русским, крепким мужиком, около сорока лет, про которого можно сказать, что у него косая сажень в плечах. Лично я бы с ним пошёл в разведку не раздумывая. Но встретив его в столовой во время обеда, я его просто не узнал. Вся его мужественность и бесстрашие куда то улетучились. И передо мной стоял не тот смельчак которого я знал, а большой сильно испуганный ребёнок. Лица на нём не было, он был весь бледный, румянец с щёк пропал, руки тряслись с такой силой, что просто ходили ходуном в разные стороны.

Вокруг него уже столпилась кучка любопытных работников, а он им безудержно рассказывал историю страшно заикаясь, хотя до этого у него был хорошо поставленный голос, с которым можно идти хоть на радио или телевидение. А рассказывал он вот что: благополучно спустив озеро, он направился к деревьям, для того чтобы их свалить. Но увидел на скамейке сидящую худощавую девушку с длинными чёрными волосами, в летнем якутском национальном платье белого цвета. Она сидела опустив голову так, что не было видно её лица. Алексей начал ей сигналить, девушка не обращала на него никакого внимания. Краем глаза, он заметил за деревом мужчину, старика в меховом одеянии, который подавал Алексею сигнал рукой, чтоб тот убирался скорее прочь.

Алексея это всё начало безумно бесить, ведь он подумал что это коренные жители злоупотребив алкоголем, мешают ему работать. До этого бывали такие прецеденты, поэтому ни о чем таком тот не подумал. Даже то что девушка была одета лишь в летнее платье, Алексея не смутило. Он решил выйти из бульдозера и прогнать незваных гостей. От трактора до нарушителей спокойствия было метров двадцать. Страшно злой, он начал спускаться с бульдозера. Ступив на твёрдую почву и повернувшись, Алексей увидел перед собой ту самую девушку. Он недоумевал, как она так быстро преодолела это расстояние. Она стояла перед ним опустив вниз голову, затем она резко схватила его за плечи, и начала его трясти, подняв голову взглянула в его глаза. Алексея охватил неописуемый страх, ведь он увидел её лицо, оно было изувечено. Бледная, омертвевшая кожа с кусками мяса болталась на её щеке, глаза девушки были бесцветны. Почти не видно было зрачков, а сами глаза были окутаны серой пеленой. По рассказу Алексея тряся его за плечи она безостановочно повторяло одно и тоже непонятное для него слово, «тогонигынын». Собрав всю свою волю в кулак, наш герой сумел освободиться от страшный объятий, и бежал, бежал как ошалелый пока не увидел автомобиль. Это водитель ехал забирать его на обед…

Выслушав историю Алексея, мы сообразили, что сказанное девушкой, не было одним словом, а состояло из трёх слов на якутском языке, «того инник гыннын», что в переводе на русский означает, «почему ты так поступил». После обеда Алексей отказался ехать на работу. Он не соглашался выйти даже под угрозой увольнения. Алексей согласился работать только после того как горный мастер (наш непосредственный начальник) дал ему другое задание на другом участке. Приехав к его бульдозеру, они обнаружили его заглушенным и замёрзшим. Как никак за окном стоял ноябрь месяц, а в заполярье в это время уже стоят лютые морозы. Но было странно то, что японская техника заглохла сама по себе. Это просто мистика какая то. Так как они не смогли завести замёрзшую на холоде технику, было решено, оставить бульдозер до утра.

Утром, на пересменке, Алексей рассказал о случившимся своему сменщику Роману. Но тот не воспринял его всерьёз и только высмеял. Тогда Алексей предложил поменяться сменами, Рома согласился, так и решили, этой ночью на смену выходит Роман. Ромка был весёлый общительный парень. Юморной, душа компании, постоянно шутил. Отогрев технику, Рома вышел в ночную смену. Мы все с нетерпением ждали обеда, и хотели его расспросить про то место, видел ли он что нибудь или нет.

Когда приближается обед, мы сгоняем технику в одно место, у нарядной. Это балок, где мы получаем наряды на работу. Когда я подъезжал на стоянку возле нарядной, то увидел Ромкин бульдозер и решил припарковаться по соседству. Выйдя из своего трактора, я решил подойти к Роману и пообщаться, он тоже находился у своей техники. Подходя к нему я услышал как он увлеченно с кем то разговаривает, но подойдя к нему я никого не увидел. А он заметив меня умолк. И на мои расспросы о том с кем он разговаривал, ответил, что ни с кем он не говорил, и что мне это послышалось. Мы с ребятами заметили то как наш жизнерадостный Ромка изменился за считанные часы, отстранился от всех, перестал разговаривать с нами, хотя раньше только его слышно и было. Отработав смену до конца, он так же молча ушел к себе домой.

На следующую смену он не вышел, как потом мы узнали от начальства, что после смены он прямиком направился в контору и написал заявление об увольнении. И до самого отлета никуда из своей комнаты не выходил, только в столовую, где сидел в одиночестве. Мы даже представить себе не могли, что с ним такое могло произойти, что он кардинально поменялся в характере. После этого случая с Романом, мы всем дружным коллективом отказались работать в ночную смену. Ведь уже многие видели эту безумную парочку, старика и девушку, да и техника сама по себе глохла и никак не хотела работать. Начальству ничего не оставалось, как пригласить шамана для обряда очищения. После обряда очищения, старика и девушку рабочие перестали видеть. И мы начали работать в обычном для нас режиме. То был первый в моей практике случай, когда солидная организация занимается обрядовыми ритуалами с помощью шаманов и экстрасенсов. Первый случай, но не последний. Следите за рассказами старого старателя, продолжения следуют.

Автор: Пётр Барашков