Текст книги "Человек в Беспредельности"

«Чувствознание развивается через искание новых путей. Потому подвижность – признак чувствознания. Скажем всем новым, что решительное отречение от старых привычек и устремлённое искание – основы успеха. Должны же люди наконец понять собственное благо».

К проявлениям сверхсознания также относятся голос сознания, предчувствие и озарение.

ГОЛОС СОЗНАНИЯ

Голос сознания иногда называется малым голосом и голосом глубины. Что же делает человек, когда начинает звучать такой голос? Обычно старается всеми средствами заглушить его. Можно утверждать, что голос сознания люди изгоняют как нечто тревожащее. Но пока человек не осознает свой дар, может ли он преуспеть?

Часто боятся так называемую совесть. Принято думать, что она говорит лишь после плохих поступков. Но это заблуждение. Совесть, или сознание, призывает к добру. Но человек, совершая преступление, бывает очень напряжён, насторожен и не осознаёт, что голос сознания звучит для него. Если бы люди могли слышать предупреждения, то избегали бы многих опасностей. Не мал голос сознания, не глух он и не горд своей независимостью. Истинное сотрудничество не считает, от кого приходит преуспеяние, оно чётко и благородно примет дар добра.

В человеке происходит два рода психической работы. Одна подвержена плотным, земным условиям, другая же относится к Тонкому Миру. Можно убедиться, насколько решение второй работы выше и основательнее, нежели решение первой.

Нередко из глубин сознания рождается голос, отменяющий ценное решение. Возникает ситуация, напоминающая конфликтную, за которой особо поучительно наблюдать. «Познай самого себя», – говорили философы. Только умеющий признать голос глубин сознания может считать себя на пути к познанию. Можно удивляться, насколько обдуманно и твёрдо действует сознание в своей глубине.

Эти два часто противоположных рода психической работы подтверждают различие между земными и надземными условиями. Конечно, тонкое сознание будет и справедливее, и дальновиднее, нежели земное, смущённое и устрашённое.

Счастлив, кто научился прислушиваться к голосам сознания глубинного. Он найдёт новые средства в жизненной борьбе. Он посмотрит вокруг глазом добрым и справедливым. Он найдёт правильное определение многим качествам и почерпнёт мужество. Пусть называют этот голос подсознанием или малым, или великим, не всё ли равно? Но существенно, что в человеке происходит великая психическая работа.

Мыслитель говорил: «Услышьте голос ободряющий и предупреждающий. Судья и друг всегда с нами».

Сознание называют подземным огнём. Много аналогий между этими феноменами. Огонь необходим для равновесия планеты, но кроме благотворных проявлений, тот же огонь может быть и разрушительным.

Не то же ли самое можно сказать и о сознании? Оно двигает человека к совершенствованию, но оно же может при беспорядочности создать взрыв. Одурманенный человек готов к любому преступлению, теряется равновесие, и огненная природа сознания производит взрыв.

Беспрерывно совершается работа в глубинах сознания, и как редко люди ощущают её. Чуткий человек улавливает эти внутренние зовы, помогающие ему в явлениях жизни. Люди пытаются назвать это интуицией или подсознанием. Они боятся назвать этот процесс работой сознания. Если положить неведомые границы между сверхсознанием и подсознанием, то где же будет сознание? Подобно сердцу сознание работает и днём, и ночью, но сердце есть земной удел, тогда как сознание есть орган трёх Миров. Накопление сознания следует за всеми оболочками.

После неуравновешенных проступков человек тщетно пытается собрать уничтоженные частицы сознания, но иногда приходится начать новые накопления. Каким чёрным грузом ложатся шлаки сожжённого сознания в Тонком Мире! Можно подобно поэту описывать нагруженных путников, пытающихся взобраться на гору. Каждый думает: «Зачем запасся я таким грузом?» Но стоило лишь слушать голос своего сознания, и груз был бы лёгким.

ПРЕДЧУВСТВИЕ

Обычные человеческие ощущения часто называются чем-то сверхъестественным. Предчувствие – явление естественное, но вследствие невежества относится людьми к необычным. Чувство не обманет, но вовремя обратить на него внимание и учесть в действии будет достижением. Особенно теряются люди, когда нахлынут волны разных ощущений одновременно. Даже испытанные наблюдатели не могут разобраться в противоположных чувствах. Одно может возникнуть от соседа близкого, но другое может долететь из-за дальних гор. Нередко близкое обстоятельство может перебить очень важные дальние токи.

Предчувствие иногда называют носовой фигурой корабля. Оно бежит впереди и не даёт догнать себя.

Явление предчувствия есть ступень к чувствознанию, но пусть физические излишества не заслонят тонкого чувствознания.

Поистине лишь чувствознанием можно отделить область реальности от иллюзии. При утончении восприятий можно постигать действительность, но должны быть пересмотрены отправные точки.

ОЗАРЕНИЕ

При длительной интенсивной деятельности человека в каком-либо одном направлении, при напряжении и сосредоточении мысленном могут возникнуть состояния сознания, при которых он на какое-то мгновение видит будущий результат действия или иное состояние сознания, являющееся по отношению к текущему сверхсознанием. В духовной практике такие моменты называются космическим прозрением или озарением, ибо они хотя бы на самый короткий момент, но приобщают человека к следующей ступени сознания. Эти моменты бывают различных степеней и силы.

Под явлением озарения понимается не случайная вспышка, но целая ступень сознания. Люди часто не понимают, что такое состояние может наступить нежданно, как бы вследствие случайного события. Действительно, внешнее событие может дать толчок к раскрытию «лотоса», но сам цветок уже покоится в глубине сознания. Многим трудом был взращён такой лотос, но часто люди не замечают, что они возделывали сад прекрасный. Только после усердных посевов может вспыхнуть озарение. Без причин не будет и следствия.

Многие исследователи, первооткрыватели, творцы нового в науке и технике, философы, писатели, поэты, подвижники Духа и другие огненные труженики испытывали на себе такое состояние. Прекрасно описал момент озарения в стихотворении «Пророк» А.С. Пушкин:

 
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился,
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился;
Перстами лёгкими как сон
Моих зениц коснулся он:
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он,
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полёт,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассёк мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнём,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И Бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».
 

Переживания, которыми сопровождается это временное раскрытие высшего сознания, настолько необычны, что они оставляют неизгладимое впечатление на всю жизнь. Они обыкновенно сопровождаются чувством необычайно глубокой радости, чувством любви ко всему окружающему, сознанием всезнания, бессмертия, бесстрашия и другими впечатлениями и чувствами. И хотя острота впечатлений со временем сглаживается, это прикосновение к Высшему остаётся надолго в сознании человека как ободряющий фактор.

Явление сверхчувствования у людей опытных может наполнять всю жизнь, не отвлекая от труда и творчества. Самое высокое качество труда будет у такого просветлённого деятеля. Прекрасное озарение нисходит на сердце, и человек преображает жизнь в непрерывный подвиг.

Такая молния Надземного Мира может оживотворять, если искра сознания уже образовала магнит. В Мироздании взаимность имеет решающее значение. Но нужно знать, что огненные воздействия не всегда бывают приятны.

Огонь земной и Надземный имеют сходство, и человек, приступивший к огненному подвигу, может понять, чем возместится его преходящая боль. Человек знает, что он вступает в сотрудничество с Высшими Силами, и такое осознание высшего подвига возносит его над хаосом. Человек тогда может называться победителем.

Давно сказано: «В едином вздохе переносимся в Мир Надземный». Простой совет, но около него накопилось много недоумений.

Мыслитель говорил: «Зачем насильно обрывать лепестки лотоса, пусть расцветает в суждённый час».

Люди иногда принимают за озарение необычный восторг. Конечно, озарение также может иметь место, но оно будет основано на длительной внутренней работе, которая может быть даже бессознательной, связанной с опытом прошлого.

Мгновенное озарение претворяется в высшее вдохновение и прозрение. Следует помнить, что такое психическое состояние весьма редко, ибо для этого нужны многие земные и надземные условия. Прежде всего нужна тишина сердца, но такое спокойствие не легко. Человек не может осознать рассудком, когда и почему произойдёт такое благое сочетание. Рассудок – плохой советник. Он вместо помощи может ввести в заблуждение. Только сердце может чуять священную тишину, и в таком устремлении созидается истинное чувствознание.

Когда надземные условия совпадают с земными настроениями, тогда неожиданно может расцвести чудесный лотос озарения. Человек не может знать этот миг, но часто озарение сияет не только нежданно, но даже как бы неуместно, по крайней мере, по земному разумению. Пусть оно будет редким гостем, но каждый может ожидать такое посещение.

Сущность озарения весьма сложна, извне и изнутри утверждается связь с Высшим. Можно мечтать о таком озарении, но насильно вызвать его нельзя.

РАЗЛОЖЕНИЕ СОЗНАНИЯ

Хуже войны, и мора, и землетрясения, хуже всех бедствий – разложение физического сознания. Оно подкрадывается незаметно, оно совершает такие деяния, которым ужаснётся будущая летопись. Люди теряют признаки своего достоинства. Они становятся не только злее, они забывают о том, что должно складывать будущее поколение. И писатели покажут самые отвратительные образы, и ничтожества будут судьями.

В книге «Вишну-Пурана» среди указаний можно признать дни текущие:

«Будут современные монархи, царствующие на Земле, царями грубого духа, нрава жестокого и преданные лжи и злу. Они будут умерщвлять женщин и детей, и коров, они будут захватывать имущества своих подданных [или, по другому переводу, будут захватывать чужих жён]; власть их будет ограничена… жизнь их будет кратка, желания ненасытны… Люди разных стран, смешиваясь с ними, последуют их примеру; и варвары будут мощны, покровительствуемые принцами, тогда как чистые племена будут заброшены, народ будет погибать. Богатство и благочестие будут уменьшаться день за днём, пока весь мир не будет развращён… Лишь имущество будет давать положение: богатство будет единственным источником почитания и преданности; сладострастие – единственной связью между полами; ложь будет единственным средством успеха в тяжбе; женщины будут лишь предметом полового наслаждения… Внешний облик будет единственным отличием разных ступеней жизни; нечестность будет общим средством существования; слабость – причиною зависимости; угроза и самомнение заменят знание; щедрость будет называться благочестием; богач будет считаться чистым; обоюдное согласие заменит брак; тонкие одежды будут достоинством… сильнейший будет властвовать… народ, не будучи в состоянии выносить тяжести налогов, будет спасаться в долинах…»

Может показаться, что описанное чудовищное время преувеличено, но, посмотрев на происходящее, можно согласиться, что предсказания были даже умалены. Люди в своих действиях редко обращаются к древним напоминаниям.

В настоящее время большинство не желает понять происходящее. Они пляшут и торгуют и даже считают, что именно теперь наступает расцвет их достижений. Сравните происходящее с некоторыми «успехами» упадка, разве не найдёте общих признаков? Люди так же точно мечтали о различных порабощениях и считали, что они законные завоеватели мира, и как внезапно рушились эти вавилонские башни! Много символов оставлено человечеству, но они остались как тлеющие останки. Мыслитель предвидел эти бедствия. Он говорил: «Не считайте дней, когда с вас спросят ответ за все лукавства, лучше омойтесь уже сегодня».

Неразвитость сознания не так заразительна, как сознание потухшее. Нельзя напитать извне пропасть невежественного сознания. Именно эти люди бесполезно выпивают энергию. После них непомерна усталость. Как зловоние нужно миновать их, преграждая флюиды разложения. Трудно различить границу неразвитости и потухания. Но одно качество будет несомненно. Неразвитости будет или может сопутствовать трепетание преданности, но потухший кратер полон золы и серы. Учение не отказывает тратить энергию на неразвитость, но есть степень потухания, когда не залить бездну новым веществом. Только катаклизмом и ужасом неожиданности можно растворить застывшую лаву.

Умершие сознания как шелуха утраченного зерна. Понятие полной растворимости, иначе смерти, принадлежит продуктам психической энергии. Можно представить атрофию сознания, которое не питается устремлением и неуловимо разлагается в стоке тончайших энергий, неуловимо и невозвратно. Говорят о необходимости питания ума книгами – это будет внешним проявлением. Но без устремления питание ума будет формальным и бесплодным. Устремление должно идти изнутри без внешней причины. Препятствия жизни не могут влиять на качество устремления. Коренной импульс, выведший из клетки минерала человеческую особь, не должен замирать, когда каменная клетка вступила на ходули. Тогда и должны наступить пресыщение всем бывшим и неуловимое устремление вперёд. Утратив устремление, человек перестаёт называться сознательным существом. Моменты распада сознания характерно отражаются на физическом излучении. Можно видеть как бы клубы серого пара, стелющиеся вниз из солнечного сплетения.

ОЧИЩЕНИЕ СОЗНАНИЯ

Оно заключается в очищении от ненужных понятий, освобождении от догм, стереотипов, устарелых обычаев, привычек, в контроле, очищении и воспитании мысли, избавлении от мыслей и дел самости, в развитии творческого устремления к добру, в пробуждении спящих сознаний, в формировании мысли о Руководителях, Иерархии Света, в обращении к Ним в молитве и т. п.

В Агни Йоге говорится, что на все понятия и принципы человек наложил своё клеймо. В каждом высшем утверждении человек явил свои кощунства.

Не Мир жесток, но человек. Не Мир утверждает несправедливость, но человек, ибо избрание человеком пути обособленности и самости явилось самой грозной участью. Нетерпимость ко всему высшему и светлому стала бичом человечества.

Сознание человечества настолько насыщено пылью, что необходимо пробить эту стену. Одно зажжение сознания бессильно перед тем ужасом, который затемняет сознания множеств, ибо совершенно падшее сознание может скорее воспрянуть, нежели то, которое прячется под личиною разных человекообразных. Сознание, напитанное самомнением и своей великой значительностью в мировом строении, разрушает строительство Блага. Такое сознание безнадёжно.

Если взвесить, что именно заглушает высшие понятия, то мы неминуемо придём к сознанию, которое всё сравнивает с низшими явлениями. Сравнять всё с низшим есть работа тёмных, и человечество поддаётся именно этим устремлениям. Каждый инстинктивно прибегает к этому разрушительному действию. Потому состояние сознания является лучшим показателем всех эпох и всех человеческих направлений. Именно очищение сознания даст доступ Высшим энергиям.

Велико творчество очищения сознания. Ведь без этого человечеству невозможно продвинуться. И спасительная Высшая помощь может прийти лишь при очищенном сознании.

Уметь очищать сознание от ненужных понятий – значит уже укладываться в дальнюю дорогу. Только в таком освобождении можно думать о новом сознании.

Мысль об Иерархии Света, как очищение сознания, подобна смотрению вдаль. Тогда дух человека приобретает особое мужество, которое теплится и переносит через все опасности. Без Высшего Мира трудно отправиться в путь.

Кто-то полагает, что он желает достичь Космического Сознания. Пусть лучше думает об очищении сердца. Пусть не столько воображает себя победителем Космоса, но желает очистить сознание от сора. Нельзя проникнуть за пределы закона без желания приблизиться преображённым.

В эту пору мирового засорения есть лишь единый путь перерождения мышления. Потому нужно будить сознание. Именно, когда человек уже может оглядываться назад, зная, что день вчерашний со своим мышлением миновал, происходит трансмутация распознанная. Минувшее время может ему указать, как проходят и перерабатываются все энергии. Но не следует желающим встретить будущее оглядываться назад. Ибо дух, обременённый останками вчерашнего дня, нагружен громадами; с таким грузом не взобраться на Гору, не пройти через Врата Света, не приобщиться к Светлому Будущему.

Нужно очищать сознание от догм, которые уводят справедливое мышление. Понятие чистилища и ада могут быть заменены понятиями утверждения Мира Огненного. Нет более мощного чистилища, нежели жизнь земная, если напряжены все потенциалы Духа. Также нет мощнее ада, нежели земные заразы Духа. Утверждать чистилище на Земле, как ведущее начинание к Тонкому и Огненному Мирам, есть задача очищения сознания. Все устремления человечества к знанию невидимого мира должны побудить сознание к принятию мышления очищения, которое продолжит путь земной к Миру Огненному. Только понятие единства пути заставит людей жить красотой и умирать, как путники, продолжающие своё странствование.

Не от страха перед каким-то наказанием, но от предвидения своей участи люди должны обратиться к очищению. Не по суровости, но по справедливости каждый отмерит себе. Мысль об очищении должна привести к осознанию Огня.

Чистое мышление, воля, направленная к добру и самоочищению, конечно, дадут прекрасные излучения. Самая трудная, но необходимая дисциплина заключается в действии на пользу Мира. Нелегко проследить за собой, чтобы избавиться от мыслей и дел самости. Но зато когда вся личность отдана Миру, тогда дисциплина становится не только лёгкой, но даже неощутимой.

ПРИВЫЧКИ

«Привычка – вторая натура» – мудрая пословица, показывающая, насколько привычка одолевает человека. Именно привычки делают человека неподвижным и невосприимчивым. Можно подавлять привычки, но искоренить их нелегко. Люди настолько пропитаны привычками, что даже не чувствуют гнёта такого ига. Убеждение в свободе, когда человек закован в оковы своих привычек, особенно трагично. Труднее всего лечить больного, который отрицает свою болезнь. Каждый может назвать среди известных ему людей подобных неизлечимых. Между тем необходимо овладение явленными малыми привычками самости.

Человек носит в себе наклонность к самому отвратительному рабству. Он полон малыми привычками. Не следует думать, что эти привычки пагубны лишь в земной жизни, гораздо больше они вредны в Мире Надземном.

Но нужно помнить, что свобода есть высшая дисциплина, потому нельзя считать свободными тех, кто лишь уявляет беспорядочное смятение. Можно сожалеть о таких мнимо свободных, которые только нарушают ценные вибрации. Они не понимают, как велик вред, причиняемый пространству.

В чём же заключается рабство каждого дня, каждого часа? Человек связал себя малыми привычками. Он опутан паутиною ярых предрассудков. Как же скованный узник может сражаться за свободу человечества? Мыслитель говорил: «Прежде чем думать о свободе других, освободи себя».

Если заняться составлением диаграмм земных привычек, можно получить своеобразное представление о жизни планеты. Многие привычки переживают расы и целые периоды. Никакая перемена всех условий жизни не влияет на привычки, сложенные уявлением упрямства. Можно поражаться, насколько привычки косности древни и не зависят от форм общественных.

Кто-то воскликнет: «Моя природа нетерпелива!» Но пусть лучше скажет: «Мои привычки довели меня до безволия».

Люди склонны находить лишь одно из бесконечного ряда решений в жизненных ситуациях, соответствующее их сознанию, заросшему чертополохом малых привычек, и каждое непривычное, свободное суждение уже кажется неприложимым. Но свободный человек не скован привычками. Его сознание не отяжелено и стремится к истине. Не засорённый и не ограниченный зарослями сорняков глаз устремляется в Беспредельность. Такой человек сумеет примениться к любым условиям и не будет сожалеть о дне вчерашнем, ибо он не имеет преград. Победитель не будет мечтать о прежнем бытии. Он свободно устремится к новому созиданию.

Большинство людей переходят в Тонкий Мир, отягощённые земными привычками. Там добрые люди строят свой быт по образу земного. Можно поражаться, что новые условия нисколько не вдохновляют к новому заданию. Вместо того чтобы использовать их для совершенствования, они, как и в земном бытии, продолжают своё прозябание. Так, люди, чрезмерно заботящиеся о своих земных болезнях, продолжают те же рассуждения и в Тонком Мире. Они привыкли принимать многие лекарства и не могут представить себе, что эта сторона им не нужна. Привыкшие к пустым пересудам продолжают то же и в Тонком Мире. Привыкшие к толпованию толпятся и там…

Мыслитель сам умел отрешаться от малых и великих привычек. Он учил не носить в одежде ненужных камней. Он советовал ученикам иногда спросить себя: «Не лишил ли я себя чего-то?»

Если собрать в одну книгу все поступки, вредные для совершенствования, то можно убедиться, насколько легко побороть их. Можно видеть, из каких малых действий накопляется это зло. Трудно разве в жизни отказаться от ничтожных привычек? Трудно ли отогнать малые пагубы, отравляющие тело? Разве не стыдится ребёнок первого поползновения лжи? Лишь привычками дитя стеклит сердце. Потому называем привычки мозолями души. Кто не понимает удерживающих явлений сердца перед каждым негодным поступком? Эти поступки сердца дают лучшие зовы, и часто люди заставляют замолчать сердце. Это большое преступление. Всё равно что прервать провод, несущий спасение ближнему.

Привычки могут остаться на несколько воплощений и даже возрасти, если пребывание в Тонком Мире протекло не в высоких сферах. Побуждение везде имеет решающее значение. Так, при переходе в Тонкий Мир побуждение будет проводником. Не уявленное, но прочувствованное побуждение будет прекраснее самых прославленных деяний. Только сам человек знает, как зародилось в нём то или иное чувство. Он может внутренне проследить процесс нарастания. Так, лучший судья – в самом себе. Но пусть человек помнит, что даже в земном бытии дан беспристрастный свидетель – всеначальная энергия.

Самоусовершенствование должно начаться с отрешения от малых вредных, обиходных привычек. Люди иногда полагают, что нужно отрешиться от самых главных препятствий, но такой путь обычно бывает непосилен. Кроме того, можно наблюдать весьма уродливое явление, когда человек полагает, что он освободился от самых главных препятствий, но в то же время он остался увешанным самыми безобразными малыми привычками. Такое дерево, гнущееся под тяжестью отвратительных плодов, взращённых в течение многих веков, являет зрелище плачевное.

Также надо помнить, что изгнание некоторых малых привычек совсем не легко. Среди них будут и такие, которые незаметны самому себе, только зоркий глаз может их распознать. Но такие скрытые привычки часто служат ключом к самому главному перерождению. Помните старинную пословицу: «Умей поймать за хвост самого маленького чёрта, и он укажет, где наибольший».

Страх, раздражение, ложь, зависть, клевета и всякие враги человека должны быть удалены, но без свободной воли невозможно их обороть.

Каждый может преодолевать свои привычки и тем возжигать огни сердца. Преодоление привычек в древности называлось открытием Врат Надземных. Истинно, на пути эволюции особенно могут вредить земные привычки. Даже невинные привычки могут создавать культ рабства.

При познании истинных ценностей привычки обихода будут ничтожны. Лучшее освобождение приходит при сопоставлении ничтожного с величием. Главными врагами сотрудничества будут малые привычки самости.

Нельзя насильственно освобождать от чего-либо. Врач может запретить больному некоторые его привычки, но лишь опасность минует, человек снова возвращается к своим обычаям.

Каждое освобождение от малой привычки уже требует напряжения воли. При этом может случиться, что как бы оставленная привычка приблизится опять и в сильнейшей степени, значит, в глубине сознания этот порок продолжал существовать.

Парадоксально, что именно малые привычки самости человек защищает больше всего. Он боится с ними расстаться, относя их, как родимые пятна, к природным свойствам. Но у новорождённых привычек нет. Человеческое окружение с его порождениями, семья, школа дают такие наросты. Во всяком случае, привычка обихода есть враг эволюции. Особенно велик груз привычек, отживших традиций, обычаев, догм и стереотипов у старых народов, живущих прошлым. Молодой этнос, как правило, свободен от них.

Лучшее средство освобождения от такого груза – творческий труд, направленный на Общее Благо. В процессе его тает самость, отмирает всё ненужное, отягощающее, расширяется и утончается сознание.

Йог не имеет привычек, ибо они не более чем гниение жизни. Но йогу свойственно иметь определённый образ действий. Нетрудно йогу в действии разрубить узлы привычек. Ведь напряжение зоркости открывает ему постоянно новые пути подхода к обстоятельствам. Но неподвижность есть скелет невежества. Сколько царств обрушилось от неподвижности.

PОСТ СОЗНАНИЯ

Основу человеческой эволюции на Земле составляет процесс развития сознания. Все остальные процессы производны от него.

Попытаемся изобразить этот процесс диаграммой, представив на вертикальной оси изменение сознания, а на горизонтальной – продолжительность процесса.

За начало отсчёта времени примем первое осознанное действие человека-животного, имеющего человеческую монаду с ещё неразвитыми оболочками Высшего Сознания и Высшего Разума. Такой человек имеет подсознание и инстинктивный разум, максимально развитые в процессе предшествующих видов эволюции, в частности последней – животной. Отметим на вертикальной оси уровни исходного сознания человека-животного и предельного – сознания Богочеловека, которые могут дать условия Земли. Отложим на горизонтальной оси отрезок, соответствующий времени эволюционного процесса среднего человека на планете, и проведём вертикальную линию до пересечения с горизонтальной линией, идущей из точки максимального сознания. Соединив исходную точку с полученной, построим диаграмму эволюционного процесса. Учитывая, что она построена для среднего человека, изобразим ещё несколько диаграмм, отображающих процесс развития сознания опережающих и отстающих в эволюции. Опережают в эволюции люди, имеющие более утончённые оболочки Высшего Сознания и Разума и потому большую радиацию зерна Духа, отстают с более плотными оболочками, для утончения которых требуется больше энергии, труда и времени. К первым относятся сущности, которые в процессе предшествующих видов эволюции приобрели больший жизненный опыт благодаря активному функционированию в соответствующих видах физических оболочек. На Земле их диаграммы круче и эволюционные процессы протекают быстрее. Они первыми сформировали физическое тело и благодаря интенсивной деятельности активно развивают сознание. К последним относятся молодые духи, сравнительно недавно сформировавшие физическое тело, имеющие малый эволюционный опыт.

Развитие сознания достигается приобретением опыта в земной жизни. Опыт не накапливается в бездействии. Следовательно, первопричиной расширения сознания будет действие. Другого пути нет. Весь вопрос в том, как скоро накапливается опыт. Опять же это будет зависеть от характера действия. Действие, направленное на удовлетворение потребностей своего тела и интеллекта, не приведёт к интенсивному развитию сознания, как и направленное на удовлетворение потребностей своей семьи, коллектива и т. п. Действие огненное, направленное на Общее Благо, даст максимальный результат. Общее Благо исключает в действии личный элемент. Человек трудится не для себя, он растворил себя полностью в действии, он не имеет потребностей, всё необходимое для него прилагается как побочный результат в строго необходимом количестве для выполнения действия. Таким образом исчезает самость, поскольку все устремления направлены на выполнение эволюционной задачи. Основной фактор, препятствующий развитию сознания, исчезает. Если сформулировать качества действия, то они могут быть следующими.

Действие должно быть осознанным. Только в этом случае развивается сознание.

Оно должно быть творческим. Человек в таком действии становится сотворцом Великого Творца Мироздания. Он берёт на себя часть Его труда, способствуя ускорению эволюционных процессов в Космосе. Сознание, даже если оно было глобальным, переходит на следующую ступень – становится космическим. Многие считают, что если они мыслят о Дальних Мирах или смотрят в небо, то их сознание уже стало космическим. Такое сознание рождается только в действии, результаты которого влияют на развитие Космоса. Но в основе такого действия должно быть преобразование физической материи, поскольку всё на Земле достигается руками и ногами человеческими, управляемыми огненной мыслью.

Каждая мысль должна сопроводиться действием и одухотворить материю. То есть каждая мысль должна быть строительной и реализовываться в материи. Большая ответственность ложится на человека за его мысли, что повышает дисциплину мышления. Он не может иметь негативных мыслей, зная их результаты. Энергия сознания не тратится на разрушительные процессы и на засорение пространства. Создаётся оптимальное соотношение мысльдействие. Возникает возможность формирования действия, результаты которого могут приблизиться к границам сознания человека. Потому в Агни Йоге рекомендуется закидывать якорь мысли как можно дальше, чтобы затем подтянуть к нему сознание. В результате выполнения таких действий границы сознания расширяются и невозможное в данный момент становится возможным в следующий. Человек начинает осознавать всевозможность, а затем и беспредельность. Потому в мыследействиях не следует назначать конечной цели, а определять только направление, поскольку цель привязывает к результату, который был запрограммирован сознанием, имевшим развитие на момент постановки цели, но за время выполнения сознание изменилось, и конечный результат уже перестал ему соответствовать, вызвав разочарование и неудовлетворение.