Текст книги "Человек в Беспредельности"

Искреннее самоусовершенствование не есть самость, но имеет мировое значение. Мысль об улучшении не будет касаться лишь самого себя. Такая мысль несёт в себе пламень, нужный для зажиганий многих сердец. Как огонь, внесённый в помещение, наполненное горючим веществом, воспламеняет непременно, так огненная мысль вонзается в пространство и неминуемо привлекает к себе ищущие сердца.

Мысль не существует без Огня. Огонь обращается в творящую мысль.

Огонь сердца соприкасается с Огнём пространства. Только этими способами получается зарождение, вернее, оплодотворение мыслетворчества. При этом нужно проявить высшее уважение к сложности аппарата, соприкасающегося с Огнём. Тончайшие золотые сплетения нервов почти неуловимы глазом. Нужно заглянуть в них третьим глазом, чтобы навсегда запомнить и проникнуться уважением.

Касание к Огненному Миру даёт преимущество не только в будущих жизнях, но и теперь. Недаром говорят, огненное желание будет исполнено. Огненное мышление настолько кристаллизует соответственные сферы, что именно мысль будет уже утверждением.

Можно наблюдать воздействие мысли на пламя. Под током огненной мысли пламя может приближаться или отдаляться. Египетские мистерии указывали на особую силу мысли, посланную через пламя. В этом совете заключалось познание огненности мысли.

Может возникнуть вопрос – которая мысль сильнее, словесная или бессловесная? Конечно, участие формул словесных, казалось бы, сильнее. Но мысль бессловесная гораздо мощнее, в ней явлена более чистая стадия Огня. Она совершенно освобождается от условия стеснений языком. Она приближается к языку огненному, но умножает мощь свою.

Наслоения мысли значительно сильнее ядов. Огонь мысли несмываем, когда напитывает поверхность предмета. Как очиститель полезен эвкалипт, содержащий много Огня. Каждый живой огонь также полезен. Около костров много заразы было уничтожено. Нужно привыкать, что каждая мысль есть общение с Огнём. Потому стыдно иметь мысль невежественную или ничтожную.

Мысль, истинно, беспредельна, ей открыты области Космоса. Даже если мысль не находит своего приложения на Земле, она всё-таки огненно насыщает пространство этими творческими достижениями. Мыслеформы напрягают каждое жизненное назначение как огненный импульс жизни. Источник творчества неиссякаем, когда жизнь наполнена мыслью. Потому мыслить значит строить жизнь. Мыслить значит утверждать формы жизни. Преддверие, явленное мыслью, всегда приведёт к назначенной цели, ибо мысль царствует вечным Огнём.

Мысль не умирает в пространстве. Горизонтально и вертикально мысль проходит пространство. Нет предела распространению её. Но её можно трансмутировать в чистый Огонь. Получается прекрасный круг. Из Огня возникает энергия, созидательная мысль, и через горнило земное опять приобщается к Огню. Круг замыкается, и энергия обновлённая восходит зарождением к новому труду. Круги завершённые можно наблюдать и во всём Мироздании. Но эволюция мысли будет особенно величественна. Разве такое осознание ценности мысли не понуждает человека напрячь свою мысленную энергию? Пусть каждый поймёт, какая мысль будет особенно творческой. Пусть в сердце человек взвесит, которая мысль ему пристойна. Так происходит отбор ценностей.

Быстрее света мчится мысль. Она очищается пространственным огнём и, наконец, являет свою сущность. Мысль добрая, мысль прекрасная оказывается в огненном горниле ещё прекраснее. Мысль злая, мысль вредная проявляется в усугублённом зле; такие различные магниты носятся в пространстве и воздействуют на окружающую атмосферу. И добрая и злая мысли воздействуют прежде всего на самого породившего их. Не только в земной жизни, но особенно в Тонком Мире удары вредоносных мыслей тяжко обрушиваются на тонкое тело. Как тяжёлые гири, мысли зла препятствуют продвижению, и нередко сам породивший не признаёт свои порождения. Легкомысленный, он забыл о своих ядовитых посылках, но они его не забыли. Они притягиваются к нему и найдут его среди надземных пространств. Также прилетят и добрые вестники, и встанут сияющие крылья для прекрасного взлёта.

Нужно запасаться добрыми мыслями, только они создадут легкий подъём в горние области. Не думайте, что зло можно легко вытравить, такое огненное клеймо несмываемо надолго. Так, нужно помнить о собственных помощниках и вредителях в Надземном Мире. Мыслитель говорил: «Мир, не заболей ненавистью».

МЫСЛЬ МАЛАЯ

Малые мысли обладают сравнительно малым потенциалом энергии. Они находятся около самого человека и оказывают влияние на его же мышление. Это мысли ни о чём, мысли настроения, но не действия. Их ещё называют пространственной слизью. Мысль сильная, проходя через слой такой пространственной слизи, обволакивается настроением, становится тяжеловеснее или легче, меняет окраску, а зачастую и смысл, повышается либо принижается, но однозначно искажается. Именно поэтому человек мыслит тяжелее при плохом настроении и свободней при радостном. Очень важно управлять такими мыслями. Каждая из них обладает малым запасом энергии, но в целом это резервуар энергии, который можно использовать для усиления основной мысли. Тот, кто управляет малыми мыслями, может творить чудеса.

Существует много приёмов, при которых малые мысли мгновенно поляризуются. Например, просыпаясь, можно направить мысль мира и добра, улыбнуться, потянуться и встать в хорошем настроении, что помогает в деятельности дня.

Конечно, лучше мыслить крупно. Но иногда человек бывает утомлён, и тогда его мысли оказываются или спутанными, или кошмарными, или просто ни о чём. Причина в ослаблении защитной сети. И тогда малые мысли низших слоёв Тонкого Мира легко проникают в сознание. Даже заснув в таком состоянии, человек будет преследуем хаосом. Поэтому состояние усталости лучше как можно быстрее преодолевать.

Если мышление дисциплинированно и человек управляет настроением и малыми мыслями, значит, он уже не подвластен их влияниям, он использует пространственную слизь, и она перестаёт быть помехой.

СРЕДНЕЕ МЫШЛЕНИЕ

Этот вид мышления преобладает у большинства людей. Средние мысли имеют больший потенциал и способны объединяться в определённые энергетические образования – поля самых разных размеров, от малых до глобальных. Поскольку в пространстве подобное притягивает подобное, то объединяются энергии одинаковых или близких по вибрациям мыслей. Эти поля имеют свойство влиять на мышление как отдельного человека, так и человечества. Такие поля иногда называют эгрегорами. Качество и характер воздействия эгрегора определяются качеством и характером мыслей, а частота вибраций усредняется. Потому мысли более высокие снижаются до средних, а низкие повышаются до того же уровня. Так, энергии эгрегора могут повышать или принижать человека. Если человеческое образование, будь то семья, творческий коллектив или государство, охвачено возвышенными устремлениями, если в нём преобладают творчество, стремление к благу человечества, напряжённый радостный труд, то эгрегор будет способствовать образованию устремлённого потока в данном направлении. Если же преобладают раздражение, злоба, ярость, гнев, ложь, клевета, предательство и недовольство текущим положением, политикой, экономикой, воспитанием, если преобладает стремление к одним только материальным и моральным благам, то энергетическое образование будет противодействовать прогрессу, то есть тормозить улучшение жизни (недовольство – такой же тормоз, как и другие проявления, в отличие от неудовлетворённости, которая может породить устремление к повышению состояния).

Нормальное, гармоничное отношение к телу не порождает полей, потому что мысли, связанные с конкретным физическим телом, привязаны к нему и в пространство не идут. Только мысль общего плана, например злоба, редко может быть направлена на самого человека. Он может быть недоволен собой, но редко будет испытывать по отношению к себе злобу. Мысли раздражения, ярости, гнева, особенно связанные с ложью, клеветой и предательством, создают свои пространственные образования внутри эгрегора семьи, коллектива или государства. Они, естественно, будут действовать разрушающе и в конце концов могут эгрегор созидания и блага преобразовать в эгрегор разложения и самоуничтожения.

Если просмотреть информацию, получаемую человеком в течение дня, то можно увидеть, что большинство её направлено на порождение негативной реакции на происходящее в мире. Кроме того, следует учесть, что человек привык всё сравнивать с низшим.

Мысли повседневной жизни человека, семьи, коллектива, города, народа, стереотипы, мировоззрения, заблуждения людей, обычаи, традиции и т. д. представляют энергетические образования разного уровня, воздействующие на человека и заставляющие его реагировать определённым образом. Человек, попавший под влияние такого эгрегора, поступает иногда не только против своей воли, но даже в ущерб себе. Только сильная воля и сильное возвышенное мышление помогают освободиться от подобных влияний.

Примером может служить эгрегор толпы, который зарождается в момент её появления, существует непродолжительный отрезок времени и соответствует цели её образования. Накопилось недовольство, накопились негативные эмоции, потребовалась разрядка: собралась толпа, пошумела, что-то решила, все разошлись, и эгрегор распался. Эгрегор толпы существует, пока у людей есть устремление к объединению между собой, а качество его определяется усреднённым уровнем мыслей, входящих в это образование. Люди с мощным интеллектом или высоким культурным уровнем не будут входить в такие образования, но люди со средним мышлением с удовольствием ходят на митинги и демонстрации, поскольку объединение энергий создаёт в их сознании ощущение собственной значимости и могущества. Люди низкого потенциала получают дополнительный приток энергии, доводящий их до среднего уровня мышления толпы. Объединившись вокруг какой-либо идеи, они становятся подвластны этой идее, а также тем, кто становится во главе этой толпы. Если объединились энергии низкого качества, если толпа преследует человеконенавистнические цели, этот эгрегор очень опасен, ведь человек может стать одержимым идеей толпы – вплоть до самого низкого, зверского состояния. С ним ничего нельзя сделать, пока он не выйдет из толпы и не очнётся.

Все предвыборные кампании – это также создание эгрегора. Чем больше будут люди думать положительно о том или другом лидере, тем больше вероятность того, что он будет избран и преуспеет в своей деятельности. Но если совершались подкупы, подлоги и другие подобные действия, то начнётся ответная негативная политика, и политический лидер, попав под перекрестье энергетических воздействий, практически перестаёт быть человеком. Он может номинально занимать высокое положение, может вроде бы находиться на том же месте, но фактически окажется расстрелянным стрелами негативных мыслей своих избирателей и лишится необходимой энергетической поддержки.

У любой организации, у любого коллектива, у любой семьи есть свой эгрегор, есть своё энергетическое образование. Это энергетическое образование его держит, и пока люди заинтересованы, например, в существовании семьи, она существует. Если кто-то выходит за пределы семьи, допустим взрослые дети, эгрегор семьи делится, ослабляется, и совместная жизнь родителей становится менее прочной, так как энергетических связей становится меньше. Родители чувствуют в их семье что-то чуждое, потому что это уже другое энергетическое образование. Оно не связано с родительским.

Если семья построена гармонично и у супругов общие интересы, общие устремления, если они заинтересованы в поддержании семьи, все их ссоры будут незначительными, их энергетическое поле будет способствовать сохранению этой семьи. Поэтому и говорят, что если в основе семьи любовь, то это наиболее прочная семья, именно в этом случае наиболее мощное объединение полей и многократное усиление энергии действуют на общую связь. Когда же эгрегор семьи исчерпался, устремления и действия её членов расходятся, та или другая сторона думает о том, чтобы больше не жить совместно, то семья распадается. Примерно так же обстоит дело и с эгрегорами любого коллектива – вплоть до государства.

Эгрегор государства более стойкий и долгосрочный. Он создаётся веками из суммы энергий всех членов государства. Он то уменьшается, то увеличивается, то прогрессивен, то агрессивен, он то процветает, то разрушается от идущих против него энергий противодействующих людей.

Если в эгрегоре государства присутствует много хаотических энергий, если государственные деятели работают на себя и стараются максимально обеспечить свою выгоду и личное благосостояние, не заботясь о благе своего народа, о целях и задачах своей страны, то такое государство непрочно и его ждёт неминуемое разрушение. Разрушают его также мысли недовольства, межнациональной вражды и т. п. Укрепляют государство единое устремление к Общему Благу, прогрессивные идеи.

Маленькая песчинка может остановить большой механизм. Так же и среднее индивидуальное мышление народа может либо укрепить, либо разрушить государство.

Любое государственное предприятие, вплоть до военных действий, должно подготавливаться заранее. Если же нет чёткого энергетического потока, мнения и действия людей несогласованны, то будут бессмысленные жертвы и потери, а проблема никак не разрешится. Если бы создавали эгрегор войны, если бы была угроза нападения и война носила бы справедливый характер, более того, если бы все участвующие в этой войне верили в её справедливый характер, то ситуация прояснилась бы намного быстрее и жертв было бы гораздо меньше, и, более того, возможно было бы вообще мирное решение. Ведь всё готовится на уровне энергетическом, а неподготовленное событие создаёт хаос и невероятные трудности.

Человек, втянутый в эгрегор войны, буквально перестаёт быть самим собой, и лишь потом, как будто очнувшись, он начинает осознавать свои действия. Это и есть влияние эгрегора. Поэтому соответствующая обработка сознания порождает соответствующие эгрегоры.

Чтобы разрушить какой-либо эгрегор, требуется создать потоки, разветвления, которые истощали бы энергию самого эгрегора, или контрэгрегор, другое энергетическое поле.

СИЛЬНЫЕ МЫСЛИ

Если средние мысли образуют энергетические поля, то мысли сильные образуют мыслеобразы. Это уже не результат внешних воздействий (как в случае эгрегора), а продукт творческого мышления самого человека. Мысль сильная притягивает к себе энергии окружающего мира, и из тонкой материи образуется пространственное живое, но бездушное существо. Оно не имеет зерна Духа. Его заменяет идея, мысль, которая создала мыслеобраз. Таким мышлением обладают люди творческие, умеющие собрать мыслительную энергию для решения какой-либо задачи.

Методов и подходов к созданию мыслеобразов много: это может быть длительная мыслительная работа над какой-либо идеей, сильная яркая мысль, кармическая необходимость какого-либо действия или планомерная работа над созданием чего-либо и т. п.

Все мысленные построения человек обязан выполнить. Невыполненный мыслеобраз в течение одной жизни будет выполнен в другой жизни. Но до этого он будет преследовать человека и побуждать на его материализацию.

Созданный мыслеобраз неуничтожаем, как любое живое существо. Его может материализовать только сам человек или его руководитель. Человек зачастую создаёт столько мыслеобразов, что, переходя в Тонкий Мир, оказывается в их окружении, и те как сорняки будут мешать его переходу в более высшие сферы. А в физической жизни такое построение не раз напомнит о себе, и в самое неподходящее для человека время. В момент особого сосредоточения нереализованный фантом переведёт мысль на себя, в результате чего произойдёт прерывание мышления и потребуется много времени, чтобы восстановить состояние. Результатом может быть разрушение действия, психический срыв и даже гибель, если сосредоточение было последним усилием побороть что-то. Человек часто не понимает, почему падает, споткнувшись обо что-то, и удивляется, не обнаружив препятствия, не зная того, что причиной мог быть нереализованный мыслеобраз.

Часто люди не умеют выразить мыслеобраз словами и ещё более – не могут воспринять его. Если в передаче-приёме мыслеобраза участвуют люди одного уровня сознания, то, как правило, затруднений не бывает. Но мыслеобраз более высокого уровня может быть недоступен. Для этого пытаются применить вспомогательные средства – мимику, движения рук и т. п. Для выражения высоких мыслеобразов используются поэзия, музыка, искусство танца, изобразительное искусство.

Много было попыток изобразить Высшие Сущности, и почти все не отображали действительность. Приближались к этому только великие мастера. Высокие мыслеобразы, данные Великими Учителями, ещё более сложны для восприятия. Существуют четыре Евангелия, четыре жизнеописания Христа. Мощные мыслеобразы, созданные Христом, передаются неоднозначно – каждый воспринимал и передавал по своему уровню сознания. Потому много толкований, много сект, много религиозных течений в каждой из религий. Люди не в состоянии полностью понять великие мыслеобразы, передаваемые учениями Христа, Магомета, Будды. Это возможно только в том случае, если они сами станут великими мыслителями. Разница между восприятием человека и истинным мыслеобразом пробуждает устремление в сторону познавания последнего. И поскольку мыслеобразы Великих Учителей направлены на эволюцию человечества, то люди, познавая их, могут достичь уровня самих Учителей. Но такие мыслеобразы могут постепенно перестать действовать, если не будет людей, которым они необходимы, и тех, кто пытается пройти путём Учителя и внести новые силы в поток Его энергии. Таких людей называют святыми и подвижниками.

* * *

Самым лучшим способом творческого мышления будет тот, в котором каждая строительная мысль доводится до материализации. Естественно, она должна быть эволюционной, то есть направлена на добро. В этом случае будут отсутствовать свободные мыслеобразы. Если же они по какой-то причине образуются, то будут побуждать человека к эволюционному действию.

Многие мыслеобразы небезвредны. Можно представить бредовую идею человека, которая создала в пространстве мыслеобразы воздействия на других людей, и они начали воздействовать, в том числе и на самого создателя. В этом случае человек не знает, как поступить. Но мыслеобраз материализованный перестаёт действовать. Когда энергия мыслеобраза одухотворила материю, вошла в неё, мыслеобраз распался. Создатель автомобиля создал автомобиль, и тот поехал – мыслеобраз материализовался. Он одухотворил материю и истратил энергию. А как поступить с нереализованной мыслью? Действие такого мыслеобраза очень напоминает тот каток, который в мультфильме «Ну, погоди!» толкал волк. Примерно так она будет катиться на человека, особенно если тот длительное время действовал, вкладывал в неё энергию, пробивая эту идею, а затем отступился. Мыслеобраз же сформировался, но не реализовался. И вот теперь начинает накатываться. Обстоятельства складываются так, что создатель вынужден выполнять эту задачу, иначе будет раздавлен ею. Поэтому лучше действовать до полной реализации мысли либо вообще не действовать и получать удары. Нужно, чтобы энергия действия кончилась, и мыслеобраз перестал существовать.

Человек не часто употребляет во благо накопления прошлых жизней. Нередко малая опасность начинает формировать мыслеобраз, который со временем превращается в страшное чудовище. И человек вместо опытного наблюдателя превращается в гонимого беглеца. При этом забывает, что чудовище, им порождённое, продолжает расти. Когда-то человеку придётся повернуться, чтобы поразить чудовище. Руководители, встречаемые человеком в Тонком Мире, советуют поскорее покончить со своими порождениями, не одухотворившими материю.

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ МЫШЛЕНИЯ

Мышление от начала жизни должно быть воспитываемо и затем постоянно развиваемо. Труд во всём, так же и в устремлении мышления. Можно сожалеть о тех, кто воображает, что ему незачем мыслить. Огромная часть человечества вообще не мыслит. Нельзя считать мышлением обрывки беспорядочных, смутных дум. Они возникают из хаоса и тают так же быстро, как хлопья снега в оттепель. Многие найдут чрезвычайно скучным существование, явленное в мышлении.

Нужно находить время для мышления. Для мыслеобразов не требуется продолжительного времени, их чёткость достигается постоянным упражнением. Такие упражнения в совершенствовании не требуют определённого настроения. Когда сущность устремлена к Общему Благу, тогда каждая фаза мышления настраивается в этом направлении.

Научиться мыслить правильно – это огромный труд. В книгах по Йоге процесс обуздания своего ума сравнивается с укрощением бешеной обезьяны. Трудно развить напряжение мышления, но ещё труднее достичь высокого качества помыслов. На это уйдут многие годы. Но, тем не менее, во имя нашего будущего, эволюции следует этот процесс начать. И прежде всего следует разрушить невежество мышления, вызванное малыми знаниями о себе, о человеке, о Космосе. Повысив уровень сознания, расширив его, человек уже не сможет о многих событиях мыслить отрицательно. Потому нужно устремиться к знанию! Познав себя, человек познает весь мир.

Следует научиться создавать мысли крупные, яркие, добрые, устремлённые в будущее; в мыслях исключить себя, свой эгоизм, больше думать о благе других. Личное благо приложится по закону кармы. Лучше начать с дисциплины мысли. Осознать, что такое отрицательное мышление, и ловить себя на нём. Но здесь можно впасть в ошибку: в самоистязание, в суровость к себе. Не следует забывать, что человек – существо космическое, общественное, и, впав в унылое состояние, он окажет где-то отрицательное действие. Мы тесно связаны не только с близкими людьми, но энергетически и кармически со многими на Земле. И такой грозный судья для себя пользы не принесёт. Нужно чётко представлять, для чего это делается. И идти с радостью и устремлением. Любое насилие вызывает только насилие.

Мысль отрицательную не следует изгонять. Иначе получится пустота, которая заполнится неизвестно чем. Кроме того, на борьбу уйдёт много энергии. Человек устанет и бросит пустое занятие. Потому лучше заменять отрицательную мысль на положительную. Для этого следует иметь в сознании доминанту. Это должна быть яркая, красивая и привлекательная мысль, на которую разум обратит внимание, не раздумывая. Хорошо, чтобы она звала в будущее и была эволюционной.

Постепенно положительные мысли будут преобладать в сознании, и не потребуется больших усилий для замены негативных. Если человек сумел обнаружить негативную мысль, то это уже половина успеха. Важно, чтобы процесс совершенствования мышления продолжался постоянно и непрерывно, так, чтобы это стало обычным действием, вошло в подсознание и не требовало ни дополнительного времени, ни затрат энергии, ни загромождения мыслительного аппарата.

Надо смотреть на жизнь оптимистично. Ничего зря не делается. Во всём проявляется мудрый закон эволюции. А он не рассчитан на угнетение или уничтожение человека. Нужно знать, что в потоке эволюции человеку деваться некуда. Для него нет места и состояния вне этого потока.

Нужно опасаться мыслей, соответствующих желаниям низшей природы, ибо они будут занимать мыслительный аппарат, вместо того чтобы тот был занят творческими процессами. Для этого необходимо либо пойти на соблазн и понять бессмысленность телесных наслаждений, либо суметь заменить мысли телесной природы на более высокие. Нужно удалять из мышления всё, что может привязывать к обычному обиходу. Средства и возможности не следует искать в обиходе. Они должны быть необычны и неожиданны.

Совсем нелегко научиться мыслить. Трудно развить напряжение мысли, но ещё труднее достичь высокого качества помысла. Часто разумом человек твердит себе – буду мыслить чисто, но сущность его привыкла к самостному мышлению. Тогда получается самая нежелательная двойственная форма мысли. Нужно упражнять мышление не разумом, но Огнём духа, пока всякая двойственность не исчезнет. Мысль может иметь мощь, пока она совершенно монолитна. Но всякая трещина не только лишает силы, но космически вредна, внося в пространство диссонанс.

Нужно тренировать мышление развитием воображения. Хорошо, если человек может прекрасно воображать, но если он будет порождать безобразия, то неисчислимый вред получится. Потому нужно прекрасно мыслить. Природа даёт к тому отличные образы, но если кто-то не умеет созерцать природу, пусть он углубится в художественные произведения, в них творцы выразили синтез своих наблюдений. Нужно в искусстве уметь сосредоточиваться на лучших явлениях красоты, иначе можно натолкнуться на безобразие, да ещё синтетическое! Хорошо учиться явлению искусства в различных эпохах. Пусть поймут люди, как синтезировано творчество в эпохах расцвета. Мыслитель выказывал восхищение перед гениями скульптуры, он говорил: «Мы не встречали в земной жизни таких совершенных образов, но ваятель вообразил их и воплотил для будущего».

Человек привык сравнивать всё с низшим, потому введение и переориентация на высший характер мышления будет важным этапом в его совершенствовании. Невежды полагают, что возвышенная мысль есть символ печали и скуки, но человек, приобщившийся к познанию, будет жизнерадостным. Даже если он вспомнит об ошибках в своём прошлом, он порадуется, понимая, что осознание ошибок уже есть верный путь к изживанию заблуждений.

Люди привыкли полагать, что долгая дума будет самой сильной. Таким образом, они упускают из виду, что для мысли не нужно времени. Также не принимается во внимание, что во время долгой думы происходит множество мысленных посылок разных степеней. Энергия рассредоточивается и в пространство уходит в виде серии мелких импульсов мысли, очень напоминающих пространственную слизь. Потому краткий удар мгновенно сконцентрированной мысли будет соответствовать сущности психической энергии. Но краткость должна сочетаться с напряжённостью мысли.

Пусть каждый человек подумает, как послужить Общему Благу. Каждый земледелец сеет и жнёт не только для себя, но и для других, ему неведомых. Пусть он помыслит, что взращённое им зерно кому-то принесёт добро. Каждая такая мысль принесёт человеческое взаимопонимание. Каждый труд несёт кому-то помощь, особенно если сопровождается добрыми мыслями. Может каждый мыслить обо всём человечестве. Много условных преград сотрётся этими добрыми токами. Но такая мысль не должна быть окрашена пристрастием. Нужно пытаться изгонять такие гадкие побуждения. Они как змеи обвивают и душат сердце. Иногда можно заметить моменты внезапного удушья, которое может также быть от мысли удушающей.

Если трудно сосредоточить мысль, то иногда ещё труднее избавиться от неё. Между тем это качество также должно быть достигаемо. Особенно досаждают навязчивые мысли. В этом случае нужно суметь как бы отложить ненужную мысль. Для этого можно выполнять маленькие упражнения, заставляя себя умышленно переносить мысль, словно массируя мозг.

То же относится и к несвоевременным и унижающим мыслям. Нелегко освободиться от извне залетевших, но ещё труднее уйти от горестных и тягостных размышлений. Потому нужно одинаково уметь послать мысль вперёд и оставить ненужную.

У людей особенно развито рабство у своих мыслей. Ничто так не препятствует движению, как тяжкие неподвижные мысли, которые чаще всего посылаются извне, и многие глаза следят, злобствуя и ожидая, как будет подавлена энергия. Потому возникшую тягость следует, не задерживаясь, отогнать, ведь она есть худший вид иллюзии. Не пройдёт и суток, как условия изменятся.

Оставить мысль труднее, чем породить её. Сначала производятся опыты по порождению мысли, затем укрепление и сосредоточение её, лишь после этого можно испытать себя на освобождении от мысли. Последнее даже физиологически нелегко. Мысль создаёт особое огненное вещество. Кристаллизация его требует растворения, и этот процесс нуждается в огненной энергии. Часто навязчивые мысли являются последствием огненной вспышки, которая не может быть уравновешена последующими поступлениями энергии. Мысль успела кристаллизоваться, но необходимое количество свободной огненной энергии, которое бы можно было использовать на её удаление, отсутствует. Потому так важно научиться своевременному освобождению от мысли с минимальными затратами энергии. Трудно даже представить, сколько подозрительности, сколько зависти, сколько мести можно прекратить таким путём. Навязчивые мысли и в пространстве причиняют немало бедствий. Хорошо, если мысль будет о самоотверженном подвиге, но если о вреде или разрушении, то сколько потребуется огненной энергии для её нейтрализации.

Умение владеть мышлением зависит от постоянного упражнения. Для опыта такое упражнение необходимо. Каждый день можно заставить себя не думать о чём-то определённом. Но не следует себя обманывать, что приказ не думать уже может в себе не содержать мысли. Усилием воли человек может отбросить внешнюю мысль, но это ещё не значит, что ему удалось освободить сознание от корней той мысли. Происходит глубокий психический процесс. Можно подумать, что мышление уже изменилось, но малейшее внешнее напоминание покажет, что змей живёт глубоко и готов проснуться. Лучший пример будет на океанских течениях. Что общего имеет внешняя волна с глубиной, где шевелится чудовище, которое никогда не показывается на поверхности? То же самое происходит и с человеческим мышлением. Говорят о силе воли, которая может повелевать мышлением. Но можно спросить – о котором мышлении идёт речь? Человек может утверждать, что он освободился от известной мысли, когда не уверен, что она вырвана с корнем. Но нелегко утверждать о глубине сознания. Полный отказ от мысли и предпосылки к ней уже будет большой мыслительной дисциплиной.

Можно наблюдать, какие обстоятельства вызывают мысль. Звук, цвет, случайная обстановка могут вызвать яркое возрождение мысли, давно прогнанной. Человек знает, что неполезно возвращаться к прошлым заблуждениям, но он всё-таки будет блуждать вокруг ненужного пепла.

Человек должен научиться различать многие слои мышления. Он не может легкомысленно судить по внешнему слою, подверженному бурям и смятениям. Лучше ему проверить себя на многих проявлениях. Нередко кажется, что он больше не думает о чём-то, но в сущности он погружён именно в эту мысль. Мыслитель настаивал, чтобы ученики испытывали себя на разных слоях мышления: «Незримый дракон может овладеть человеком».