Текст книги "Учение Храма. Часть 2"

Неразвитые или неиспользуемые центры мозга. Наставление 212

Не столь уж редкое явление – жалобы малоразвитого ученика на то, что он находится на пределе умственного напряжения. Причина этого не всегда приходит в голову самому страдающему или тому, кому он поверяет свое горе, даже если последний является терапевтом или хирургом, ибо она лежит за пределами, подвластными его скальпелю, хотя все еще в области физической материи. Средство от этого недомогания имеется в распоряжении самого человека в той мере, в какой он обладает силой направлять течение ментальной энергии, ибо для того, чтобы лечение было эффективным, пациент должен осознать причину недомогания и направить ментальную энергию, почти прекратившую свое течение через определенные мозговые центры, которые не классифицируются ни в одном из общепринятых трудов по физиологии.

Среди этих малых мозговых центров есть семь, которые обслуживают большие сенсорные центры – главные чакры. Эти главные центры, или чакры, в свою очередь, управляют работой различных органов тела наподобие переключателей электрического распределительного щита, которые включают и выключают электрический ток, текущий по проводам или посредством волн.

Поскольку обычные мужчина или женщина не знают о существовании и функциях этих малых центров и не делают особых усилий, чтобы поддерживать их в рабочем состоянии, те в конце концов вырождаются и приходят в негодность, как это бывает с каждым неприменяемым органом физического тела, за исключением тех случаев, где сама природа может заставлять их время от времени функционировать. Ослабление ткани, окружающей эти центры, вызываемое их неиспользованием или неправильным употреблением, и является причиной постепенного понижения умственных способностей в старости. Порою вы встречаете пожилого мужчину или женщину, которые в восемьдесят лет обладают столь же острым интересом к жизни, как и в тридцать. Если у вас есть возможность ознакомиться с подробностями их жизни, то вы, вероятнее всего, узнаете, что наиболее примечательной чертой их характера была повышенная любознательность в отношении любого рода явлений – любознательность, которая вызывала самый активный интерес ко всему, что было связано с объектом их внимания. Если до слуха такого человека доходит информация на интересующую его тему, он моментально улавливает ее суть и не пожалеет никаких усилий, чтобы извлечь из нее все до последней детали. Если, к примеру, такой темой окажется движущая сила аэронавтики, то любая возможная нить, ведущая к обнаружению природы этой силы, ее пониманию и использованию, будет прослежена им до конца. У личности такого характера эти особые мозговые центры, о которых Я говорил, активно действуют как движущая сила изобретательности и реализации своих интересов, а интерес возрастает с каждым новым шагом в познании, пока наконец между этими таттвическими центрами и чакрами не установится мощный силовой ток. Такое повышение вибраций вызывает прилив крови к соответствующим плексусам (нервным центрам) и, как следствие, их улучшенное питание.

В качестве иллюстрации возьмите человека, занятого каким-нибудь умственным или физическим трудом, мышление которого по многу часов в день сконцентрировано лишь на одном предмете и который почти ничем за пределами своей сферы занятий в жизни не интересуется. Мозговые центры, более всего задействованные в этой работе, будут развиты чрезмерно. Линии, соединяющие такой центр с другими центрами, связанными с иными сферами жизненных интересов, со временем полностью или частично атрофируются. По мере наступления старости жизнь за пределами этой сферы утрачивает для этого человека всякий интерес, а его способность сосредоточиваться на одной только избранной области ослабевает. Если вам кажется, что ваш интерес к обычным делам жизни начинает угасать, и вы хотите избежать подобной участи, то у вас нет иной альтернативы, кроме как взять за правило сознательно уделять внимание тем граням каждого предмета, которые вызывали бы у вас естественный интерес, не окажись вы в таком состоянии, и таким образом довести свой интерес до свойственного вашей натуре уровня. Следуя упорно этому правилу, вы постепенно пробудите новую жизнь в этих соединительных линиях за счет совершенно естественного процесса.

Эти сверхчувствительные, или «таттвические» центры, как называют их востоковеды, – те неразвитые или бездействующие центры, о которых Я говорил, – являются самыми первыми центрами, развивающимися в голове утробного плода. В них поступают и через них протекают импульсы из мировых таттв – семи принципов жизни.

Семь главных чакр мозга контролируют чувства человека и зависят от течения семи жизненных токов через эти таттвические центры. Когда импульс космической татвической силы сталкивается с соответствующим центром человеческого мозга, последний начинает усиленно вибрировать и возбужденная в нем энергия передается соответствующей сенсорной чакре, откуда по двигательным и сенсорным нервным волокнам она поступает к соответствующим плексусам и органам чувств, которые управляют работой нервов и мышц. Если человек не способен осознать эти космические таттвические силы и использовать их, когда они стучатся в таттвические центры его мозга, то центры эти теряют свой тонус и восприимчивость и в конце концов атрофируются, а в некоторых случаях полностью парализуются. В подобных случаях орган или часть тела, управляемые соответствующей сенсорной чакрой, будут постепенно заболевать. Если эта чакра управляет слухом, человек начнет глохнуть. В этом случае будет частично подавлена активность принципа Буддхи-Манаса.

Все эти соответствия вы найдете, изучая принципы и их связь с различными мозговыми центрами.

Именно любознательность, живой интерес к какой-нибудь вещи или предмету возбуждает в любом таттвическом центре жизненный импульс, увеличивающий в свою очередь активность той чакры, в которой эта таттвическая сила вызывает усиленные вибрации. Этот интерес будет обеспечивать соответствующую чакру постоянным притоком таттвической энергии до тех пор, пока не будет удовлетворен. Если усилия, направленные на удовлетворение интереса к какому-то явлению, прикладываются к этому постоянно и происходит неуклонное усиление притока крови, а значит, и притока жизненной силы к той части мозга, которую занимают отвечающие на этот интерес таттвический центр и чакра, то умственное и физическое развитие будет быстрым.

Человек с нормальным умственным развитием любознателен и интересуется каждым предстающим перед ним незнакомым ему предметом или положением мысли, стремясь во всем познать причины и следствия. Но вечно потакающий своим прихотям лентяй постепенно утрачивает интерес ко всему, что не доставляет удовольствия его органам чувств. Великие тайны Природы почти не интересуют его. Тем самым он пренебрегает развитием этих таттвических центров, управляющих главными чакрами, которые, в свою очередь, делают возможным высшее развитие мозга и тела; следовательно, он и стареет гораздо быстрее первого.

Автоматические откровения. Наставление 213

Если изучающий оккультизм недостаточно хорошо знаком с философией Религии Мудрости, особенно с той ее частью, где говорится о семеричном строении материи, силы и сознания, то он без особого труда может быть введен в заблуждение как широко распространяемой в наше время через газеты и журналы литературой, так и доктринами, пускаемыми в обращение определенными организациями, на тему об автоматических откровениях, которые, как утверждается, исходят от развоплощенных душ недавно умерших людей.

Невежество многих медиумов, выступающих в роли посредников между физическим и астральными планами, в отношении строения материи и природы жизни на этих внутренних планах проглядывает в каждой строке некоторых из этих сообщений, поэтому их ни в коем случае нельзя принимать дословно. Многие психики и медиумы настоящего времени совершают ошибки, подобные тем, которые ранее привели к образованию некоторых современных спиритических организаций.

Такие сообщения, если, конечно, они не являются фальсификацией, берут начало на шестом, считая сверху, плане, точнее, подплане астрального плана, с которым душа соприкасается непосредственно по оставлении ею тела. Это план отражения и непрерывного изменения; план очищения, на котором в конце концов происходит «вторая смерть», то есть освобождение от ограничений плотной материи. Между тем в некоторых распространяемых автоматических откровениях ясно указывается на завершение жизненной линии индивидуальной души. Однако почти ничего из видимого на этом подплане не имеет какого-либо постоянного существования.

Факт случайных сообщений Учителя какому-то ученику, еще не развившему свои высшие центры зрения и слуха, но обладающему достаточно развитыми астральными чувствами, позволяющими ему стать посредником для сообщения между привязанными к земле душами и еще живущими на физическом плане людьми, еще ничего не говорит против истинности Моих утверждений.

Указания и инструкции, даваемые Учителем более высокоразвитому ученику (или доверенному лицу) Белой Ложи, передаются ему посредством силы Крийяшакти – той силы, которой этот Учитель овладевал в течение многих жизней и которая уже не подвержена вмешательству элементарных сил низшего плана.

Сообщения, даваемые на сеансах обычным медиумом, как правило, предназначены для помощи вопрошателю независимо от того, достоин или же не достоин последний получить такую помощь из духовного источника. Но даже если медиум достоин доверия и его психические центры частично развиты, в любом случае описываемые им сцены, как правило, являются отражением объективных форм на физическом плане или же мыслеобразов сильных желаний, запечатленных в ментальной сфере этого медиума или вопрошателя. Такие картины предстанут как полное удовлетворение любого желания и конечно же будут вводить человека в заблуждение относительно своей духовной ценности.

Я не намерен сейчас вдаваться в подробности темы, ошибочно называемой «спиритическими феноменами»; главная Моя цель – обратить внимание продвинувшихся учеников оккультизма на наводнившую сейчас весь мир литературу, основанную на автоматических откровениях. Этим ученикам Я хочу посоветовать все статьи на подобную тему прежде всего отдавать на суд своей собственной души, стараясь понять, насколько они согласуются с учениями Религии Мудрости, особенно с теми, которые касаются семеричного строения материи, силы и сознания, а также отношения воплощающегося эго к этим уровням, или планам, бытия. Поступая так, они очень скоро научатся отделять зерна от плевел. Проверяя подобные сообщения в свете одного только Учения Храма, они уже не собьются с пути истинного, ибо Наставления эти находятся в полном согласии с Религией Мудрости.

Из всего, что встает на вашем пути, принимайте как возможное то, что кажется вам заслуживающим доверия, но прежде всего учитесь отличать истинное от ложного.

Среди наиболее острых испытываемых человеком желаний следует выделить желание убедиться в продолжении жизни после смерти, а также желание пообщаться с друзьями, перешедшими границу между жизнью и смертью. Поэтому не удивительно, что люди не останавливаются ни перед чем в своем стремлении обрести уверенность в посмертном существовании, особенно если они не знают, что могут весьма существенно задержать эволюцию души, с которой они хотят вступить в контакт, притягивая ее назад к физическому плану в то время, когда она уже разрывает связь между астральным и физическим планами.

Помните, что для того, чтобы получить возможность без всякого посредника общаться с этими друзьями на высших планах, когда они уже избавятся от притяжения астрального и физического планов, ваши усилия должны быть направлены на развитие ваших собственных высших центров сознания.

Владыки Кармы. Наставление 214

В известном смысле Владыки Кармы являются вершителями Божественного Правосудия – Высшей мощи Вселенной, Всемогущего Господа Бога, первого отражения Абсолюта, Создателя любого рода движения, а следовательно, и Создателя циклического действия, от которого зависят все законы.

Владыки Кармы – высокие духовные сущности – руководят и управляют действием каждой формы силы и энергии, порожденной богами, ангелами или людьми. Высшее «Я» человека является и его собственным судьей, и исполнителем приговора, но это высшее «Я» может отнести к личному «я» следствия порожденных им причин лишь после того, как Владыки Кармы повернут вспять поток энергии, порожденной этим личным «я» в результате какого-либо противного закону действия, ибо Божественный Закон не может быть нарушаем безнаказанно. Неповиновение Божественному Закону может воспрепятствовать его действию на какое-то время, но не в силах делать это постоянно. Циклическое действие непременно вызовет условия, сравнимые с теми, какие имели место в момент нарушения закона. И в это время могут быть изжиты кармические следствия неповиновения, предоставляя, так сказать, удобный случай для окончательного урегулирования, с тем чтобы оставить чистое поле по завершении этого цикла.

Ум человека настолько связан привычными определениями, что ему весьма трудно понять сверхфизические явления, когда они описываются в незнакомых ему выражениях, однако в английском языке почти не существует терминов, которыми можно было бы охарактеризовать некоторые формы энергии или описать их действие на физическом плане; к примеру, те формы, или степени энергии, что порождаются различными звуками и движениями и в то же время не имеют никаких внешних проявлений, доступных обычным физическим чувствам. Каждое произнесенное слово или звук, а также каждый человеческий поступок способствует освобождению, выявлению определенной формы энергии, которая, согласно руководству Владык Кармы, устремляется в четко определенном направлении.

Если вы бросите камень в пруд, приведя тем самым воду в движение, вы освободите некую форму, или степень, энергии. Волны будут расходиться по поверхности воды до тех пор, пока не достигнут берега, где получат импульс вернуться к своей отправной точке. Но их движение не прекратится с одним таким кругом: волны совершат много кругов, прежде чем будет исчерпана их изначальная сила, и число этих кругов во многом будет зависеть от размера и веса брошенного в воду камня. Таким образом, размер и вес камня, то есть исходная причина, или мотив поступка, брошенного в Океан вселенской жизни, определяют, сколько раз волны – следствия этой причины – будут возвращаться к тому, кто ее породил; иначе говоря, как много воплощений будут затронуты последствиями этого действия.

Существуют три главных подразделения Владык Кармы и еще множество меньших трехкратных их подразделений. И так же как существуют постоянное взаимопроникновение и взаимосвязь между различными степенями силы и субстанции, соответственно существуют и постоянный взаимообмен и согласованность вибраций между всеми степенями и порядками Владык Кармы и высшими «Я» всего человечества; поэтому в конечном счете Божественная Справедливость не может ошибаться. К примеру, человек может совершить убийство в результате тщательно обдуманного заговора и руководствуясь исключительно эгоистическими соображениями, бросая тем самым очень тяжелый камень – великий грех – в свой личный пруд жизни и освобождая мощнейший поток энергии. Вместо того чтобы позволить этому отягощенному злом потоку, порожденному действием воли и соответствующим мотивом, беспрепятственно распространяться и причинять вред множеству других людей, Владыки Кармы могут повернуть его вспять, направив в аурическую сферу того, кто его извергнул. Возвращенная таким образом энергия используется высшим «Я» для изживания низшим, или личным, «я» следствий порожденной им причины; и поскольку причина сама по себе была весьма значительна во зле, личному эго может потребоваться не одно воплощение для изживания всех ее следствий; иными словами, волны личного пруда будут снова и снова возвращаться к той точке (то есть причине), где был брошен этот очень тяжелый камень.

Ошибочно полагать, что человек, совершивший в какой-то своей жизни убийство на физическом плане, непременно должен быть убит в другой жизни своей жертвой, чтобы удовлетворить кармический закон. Божественную Справедливость не смог бы удовлетворить еще один подобный акт неповиновения Божественному Закону. В своем действии Божественный Закон всегда преследует наивысшее благо человечества, даже если его веления несут единицам расы или нации горе и лишения. Зло никогда не может быть побеждено злом ни на одном плане существования. Высшее «Я» обладает иными возможностями для использования возвратной волны, то есть потока энергии, повернутого вспять Владыками Кармы в упомянутом Мною случае. В глазах обычного человека наказание, отмеренное убийце высшим «Я», может показаться не соответствующим преступлению, но если бы он был способен заглянуть дальше, в будущее, и увидеть конечное воздействие велений кармического закона на воплощающееся эго убийцы, то был бы вполне удовлетворен отправлением Божественного Правосудия.

Для иллюстрации данного Мною положения Я взял одно из самых ужасных преступлений; однако нарушение любого другого Божественного Закона также приносит следствия в полном соответствии с Божественной Справедливостью, ибо все такие мировые законы основаны на универсальных принципах. Эти принципы являются краеугольными камнями Вселенной, и потому они непреложны и неизменны. И законы, созданные человеком, ровно настолько обоснованны и справедливы, насколько они тождественны Законам Божественным, но если они разнятся с последними хотя бы в малейшей степени, то становятся изменчивыми, будучи не способными выдержать испытания жизнью.

Кармическое урегулирование. От Учителя К.Х. Наставление 215

Если бы не волна душевных трагедий, свидетелями которых приходится быть Посвященным Белой Ложи, то они бы более спокойно, нежели делают это сейчас, наблюдали за тем, как неумолимый закон ввергает одну за другой самообольщенные жертвы собственных или чужих амбиций в бездну низшего астрального плана в полной уверенности, что они общаются с Учителями Мудрости или ангелами Высших Сфер. Однако нынешнее положение дел при том знании, которым обладают Учителя, – знании о трагедиях, неизбежно следующих за подобным падением, даже в случае с их собственными, давшими торжественный обет и сбившимися с пути учениками, а тем более с другими, никогда не имевшими подобных преимуществ, – является для Них источником глубокой печали и сожаления.

Ученики, которые полагают, что Учителя Мудрости уже не подвержены ни печали, ни боли, слишком мало знают о назначении и действии этих великих сил природы. Не то чтобы Учителя были не в состоянии контролировать действие вышеуказанных сил – они просто не отделяют себя от расы, которой служат, и часто вынуждены беспомощно наблюдать страдания собственных учеников, ибо карма Учителя и карма неофита, которого он взялся наставлять, отождествляются до такой степени, до какой неофиту было доверено знание, давшее ему в руки силу, которой он мог бы злоупотребить, если впоследствии подпадет под власть Братьев Тьмы. Именно это и произошло с учениками, упомянутыми в начале этого сообщения.

Достойная глубокого сожаления ошибка нашей высокоценимой представительницы Елены Блаватской, заключавшаяся в том, что она принимала в ученики и знакомила с некоторыми положениями Тайной Науки совершенно не подготовленных для этого чела, была повторена в нашу эпоху и другими продвинувшимися учениками Учителей. И как следствие, никогда еще со времен погружения Атлантиды, произошедшим в результате злоупотребления духовной силой, так много представителей человеческой расы не подпадало столь глубоко и необратимо под влияние черной, или обрядовой, магии, как это случилось в нашу эпоху. Со всею очевидностью это проявляется в падении нравов расы в целом, в росте сексуальных извращений, в попрании нравственных и государственных законов, а также в сознательном нарушении самых священных клятв ученичества неофитами, давшими торжественный обет.

Когда душою овладевает проклятие личных амбиций, человек лишается памятования о понятиях чести и принципах. Личные интересы продвигаются им под любыми предлогами, друзья и родные отодвигаются в сторону без малейших угрызений совести, пока наконец не приходит день, когда трагедия полного одиночества и заброшенности охватывает эту душу. Тем самым работа Братьев Тьмы над нею завершается на целое воплощение, если не больше, и если эта душа захочет получить освобождение, ей придется пройти снова длинный и тяжкий путь.

Похоже, что совершенно невозможно убедить крайне честолюбивого ученика в том, что неповиновение простым и естественным законам жизни не может оставаться безнаказанным. Он еще не в состоянии осознать, что именно благодаря физической, ментальной и психической силе и мужеству, которые он приобрел в результате безоговорочного послушания этим законам, у него, неофита, и появилась возможность пройти необходимые испытания на стойкость, силу и сосредоточение – те испытания, через которые даже Посвященный должен успешно пройти, чтобы сделать шаг на пути к окончательному посвящению. Если он не выдержит этих испытаний, то его уязвленная гордость, его разочарование могут сделать из него легкую добычу для первого же встречного своекорыстного псевдооккультиста, если только он не будет исполнен священного духа самопожертвования и Христова смирения. В последнем случае он, как и прежде, останется под охраной и будет получать поддержку от своего Учителя, пока повторяющийся цикл не предоставит ему новой возможности для испытания.

Любой нарушенный физический или ментальный закон требует кармического урегулирования. Душа человека не может быть удовлетворена своим развитием, если соотношение между его умом и физическим телом постоянно нарушается следствиями неповиновения естественным законам.

Нарушенный закон ученичества быстро приносит соответствующее воздаяние. И хотя такое воздаяние может последовать в результате некоего действия Учителя, перед которым был дан Обет, однако само это действие совершается по требованию души ученика. Душа требует исполнения Обета, и Учитель, сознавая это требование, старается помочь его исполнению.

Должен сказать, к сожалению, что как раньше, так и сейчас, одно за другим продолжают появляться и предаваться гласности послания и указания, якобы исходящие от Меня или одного из Моих Братьев, находящихся на той же самой ступени Великой Белой Ложи. Мы не писали посланий и не давали указаний тем, кто отвечает за распространение подобных писем и сообщений. Наши истинные Представители подвергаются насмешкам и презираются этими людьми. Но если бы прислушались к тем указаниям, которые в действительности были даны Нами, то это спасло бы за последние пять лет тысячи жизней и заложило бы прочный фундамент для здоровой системы управления. Но именно эти указания были обойдены вниманием или же тайно уничтожены приспешниками черного братства. Мы же, преклоняясь перед Законом и безоговорочно исполняя указы Маха-Когана[11]11
  Руководитель духовной Иерархии (санскр.).


[Закрыть], которому Мы подчинены, должны хранить в наших душах терпение и ждать прихода «Великого Дня».

Получено 7 января 1920 г.