Текст книги "И вместе, и врозь: социология взаимных представлений супругов (по результатам социологических исследований)"

Оценка близости фамилистических ценностных ориентации

В инструментарии исследования СеДОЖ-2019 был предусмотрен ряд вопросов, посвященных ценностным ориентациям, где респондентов просили выразить степень своего согласия с различными утверждениями, отражающими ценности семейно-детного образа жизни. Для оценки степени соответствия взглядов супругов использовался расчет абсолютной разницы оценок по пятибалльной шкале.

На рисунке 2.2 представлены распределения средних оценок степени согласия с каждым из утверждений, высказанные каждым из супругов, а также средняя абсолютная разность. В целом отличия мнений супругов невелики и составляют от 1,0 до 1,4 балла по пятибалльной шкале. Все утверждения, представленные в анкете, можно разделить на две группы в зависимости от величины разницы во мнениях и тем, насколько более высокие оценки одного из супругов в целом по выборке компенсируются более низкими оценками в других парах. Так, например, утверждение, получившее наивысшие оценки по шкале («Россия нуждается в активизации семейно-демографической политики»), в среднем различается на 1 балл. Средние оценки, полученные при индивидуальном опросе, практически совпадают, но при этом реально совпадающие мнения супругов отмечены лишь в 44,5 % семей. Такое распределение данных объясняется тем, что в четверти семей ответы мужа на 1 балл выше, чем у жены и примерно столько же семей, где наблюдается обратная ситуация. Таким образом при равенстве средних индивидуальных оценок наблюдаются достаточно большие различия мнений супругов.

В целом можно отметить, что степень согласия супругов выше для позитивных и негативных утверждений общего содержания («ничто не приносит такого удовлетворения как выращенный ребенок», «лишь через детей можно продлить себя и свойства своего рода в будущее», «только неразвитые люди могут рожать множество детей») – для них оценки совпадают не менее чем в 40 % семей и средний уровень различий не превышает 1,1. В то время как наиболее разобщённые мнения супругов проявляются в оценке того насколько нынешнее общество развивает чувство отцовства и материнства (мужья чаще говорят, что общество не справляется с этой задачей), а также при оценке степени согласия с утверждением «в этих условиях дай бог одного-то вырастить, а там видно будет» (здесь доля семей, где оценки совпадают низкая и составляет лишь 29,2 %, однако примерно одинаковое число семей симметрично не соглашаются друг с другом). Также для этого утверждения наблюдается наибольшая средняя разница оценок (1,4) при том, что средние оценки в индивидуальном анализе показывают близкие значения (2,8 у жен и 2,7 у мужей). Аналогичная картина наблюдается для утверждения, что «детей можно заводить только на определенной материальной базе» где при практически равных средних оценках, полученных при индивидуальном анализе (3,0 и 3,1) на самом деле совпадение мнений супругов наблюдается лишь в 31,0 % семей и средняя разница мнений супругов достигает 1,3. Любопытно, что утверждения связанные с материальным благополучием при рождении большого числа детей вызывают больше различий ответов супругов, в то время как в среднем в населении значимых отличий по полу при ответе на эти вопросы наблюдается. Утверждения, связанные с оценкой многодетного образа жизни («Чем больше детей, тем дружнее и сплоченнее семья» и «Настоящие люди вырастают в многодетных дружных семьях») отличаются как на внутрисемейном, так и при индивидуальном анализе ответов мужчин и женщин – мужчины чаще разделяют эту точку зрения, чем женщины.

При проведении оценки на базе случайных пар степень согласия была существенно ниже – не превышала 34 % для утверждений, вызывающих в среднем самое сильное согласие и несогласие («Россия нуждается в активизации семейно-демографической политики» и «Только неразвитые люди могут рожать множество детей»), дальнейшая разница ответов в случайных парах определялась вариацией ответов респондентов и различиями средних оценок, полученных на основе индивидуального анализа.

Таким образом, наибольший интерес вызывают утверждения, где при равенстве средних оценок наблюдается достаточно большое отличие в рамках семейного анализа – именно в этих семьях есть потенциал сближения ценности семейно-детного образа жизни, так как наблюдаемые отличия определяются не общими тенденциями стереотипов мужского и женского населения, а именно спецификой мнений у конкретных супругов в паре и могут измениться в сторону сближения, так как их изменение не ограничено общими нормами, распространенными в данном обществе. Другими словами, если отличия мнений супругов не являются отражением общего паттерна особенностей мнений мужского и женского населения, то они обладают большим потенциалом смещения, так как в населении присутствуют семьи как с совпадающими мнениями, так и с противоположным несовпадением взглядов.

Рисунок 2.2. Совпадения фамилистических ценностных ориентаций супругов

Оценка близости предпочтений в продолжительности жизни

Важной составляющей семейно-детного поведения является самосохранительное поведение, которое в том числе зависит от предпочтений по срокам предстоящей жизни. Особенно актуально сравнение ответов супругов в отношении предпочтительных сроков жизни учитывая огромную разницу в ожидаемой продолжительности жизни, которая наблюдается в населении России. Так по данным Росстата в 2019 году ожидаемая продолжительность жизни при рождении составляла 68,24 для мужчин и 78,17 для женщин[29]29
  Ожидаемая продолжительность жизни в Российской Федерации (мужчины/женщины) https://rosstat.gov.ru/free_doc/new_site/population/demo/dem1_map.htm


[Закрыть]. То есть с точки зрения статистики, без учета брачного статуса, женщинам предстоит прожить в среднем на 10 лет больше, чем мужчинам, что в случае заключения брака может приводить к долгому вдовству женщин и их одинокой старости. В свете этих демографических особенностей продолжительности жизни российского населения интересно посмотреть степень отличия предпочитаемой продолжительности жизни в супружеских парах.

В рамках данного исследования по аналогии с измерением репродуктивных установок была проведена оценка идеальной, желаемой и ожидаемой продолжительности жизни. Далее для сопоставления оценок супругов в паре по идеальному числу лет жизни была рассчитана разность в ответах супругов. Для желаемой и ожидаемой продолжительности жизни, которая касается непосредственно каждого респондента, а не является характеристикой общественной нормы, разница в ответах дополнительно была скорректирована на разницу в возрасте супругов. Таким образом полученные отличия в желаемой и ожидаемой продолжительности жизни были характеристикой не только личных предпочтений супругов, но отражали их предположительную жизнь во вдовстве. (см. рис. 2.3)

Рисунок 2.3. Совпадение мнений супругов о предпочитаемой продолжительности жизни

Результаты сравнения ответов супругов показали, что достаточно близкие оценки (разница в ответах не превышает один год) наблюдаются только в пятой части семей (22,6 % по желаемой продолжительности жизни и 20,6 % по ожидаемой). Несмотря на превышение ожидаемой продолжительности женщин в ответах об установках эта тенденция отражается лишь частично: так почти в 40 % семей мужья собираются прожить на 2 и более лет дольше, чем жены (с точки зрения желаемой продолжительности жизни) и лишь при оценке ожидаемой продолжительности жизни доля жен, которые ожидают, что проживут дольше, чем их мужья превышает долю мужей, рассчитывающих прожить дольше своих супруг (42,0 % по сравнению с 37,4 %).

Существенно иные результаты были получены при внесении корректировки в ожидаемую продолжительность жизни с учетом имеющейся разницы в возрасте супругов. Здесь только в 10 % пар супруги выразили желание и ожидают прожить столько лет, чтобы умереть почти «в один день» (фактически с разницей не более года). Прожить дольше своих супругов ожидают более половины жен (53,4 %) и лишь 36,4 % мужей. Таким образом при использовании корректировки на разницу в возрасте супругов и оценке вероятности супруги остаться вдовой разница в ожидаемой продолжительности жизни мужчин и женщин проявляется более отчетливо.

Более высокая доля совпадений мнений супругов об ожидаемой продолжительности жизни вызвана в том числе эффектом возрастной аккумуляции в ответах, когда существенно выше доля ответов кратных 10 и 5, в то время как при корректировке этот эффект сглаживается отсутствием какого-либо паттерна в распределении разницы в возрасте супругов.

Контрольные расчеты, проведенные на основе случайных пар, показали значимые отличия в распределении: существенно снижается доля совпадающих оценок (практически вдвое для всех вопросов), а также для скорректированной разницы в желаемой и ожидаемой продолжительности жизни нарушается закономерность, когда жена планирует прожить дольше своего супруга – она меняется на противоположную. Таким образом описанные выше отличия в мнениях супругов являются именно спецификой семейного взаимодействия, а не общими характеристиками отличия мнений мужчин и женщин в населении.

Оценка близости семантического пространства

Для вопросов методики семантического дифференциала был проведен расчет расстояния в общесемейном семантическом пространстве между одними и теми же понятиями для мужа и жены. Другими словами, была совершена попытка оценки насколько далеки друг от друга представления супругов о том, что такое «бездетная семья», «дети», «семья с одним ребенком» и т. д. Результаты показали, что наиболее далеки взгляды супругов при оценке бездетной семьи – средний показатель семантического дифференциала составил 5,07 при максимально теоретически возможном значении 13,42. Близость взглядов на семьи с разным числом детей оказалась достаточно большой (расстояние не более 3,75), причем наибольшее единство оценок в семьях наблюдалось для понятий «двухдетная семья» и положительного эталона «дети» (таблица 2.2).

Таблица 2.2. Семантический дифференциал представлений супругов о семьях с разным числом детей

Для уточнения внутренней структуры общесемейного семантического пространства была проанализирована взаимосвязь расстояния между оценками супругов. Так в семантическом пространстве проявилось явно два блока понятий: с одной стороны, это разница отношений к бездетному образу жизни, с другой это отношение к разным типам семейно-детного образа жизни. Рассчитанные коэффициенты корреляции показали, что близость отношения супругов к бездетности является независимой характеристикой (коэффициенты корреляции не более 0,2), в то время как понятия одно-, двух– и трехдетная семья, а также понятие «дети» образуют отдельный внутренне гомогенный блок понятий (коэффициенты корреляции не ниже 0,3).

Оценка близости ценностных ориентаций

В инструментарии исследования было представлено два вопроса о ценностных ориентациях респондентов: в первом необходимо было проранжировать 15 ценностей для себя, во втором сделать аналогичное ранжирование для своих имеющихся или будущих детей. В качестве меры близости использовалась абсолютная разница рангов по каждому из ответов.

Наиболее близкими оценки супругов оказались для двух основных ценностей – здоровье и семья (Таблица 2.3). По первой ценности ранги ответов совпали у 36,4 % семейных пар при оценке важности здоровья для себя и почти у половины (49,1 %) при оценке для детей. Ни одна из остальных ценностей не вызвала настолько единодушных ответов. На втором месте по степени согласованности взглядов супругов оказалась ценность семьи (20,0 % совпадающих ответов для себя и 15,7 % для детей). Далее следуют ценности, которые в ранжировании в целом чаще оказывались на последних местах[30]30
  Ценности семейно-детного образа жизни (СеДОЖ–2019): Аналитический отчет по результатам межрегионального социолого-демографического исследования; Москва, МГУ имени М.В. Ломоносова / А.И. Антонов, В.М. Карпова, С.В. Ляликова и др.; под. ред. А.И. Антонова. – М.: МАКС Пресс, 2020. С. 24.


[Закрыть], и, как показал парный анализ, супруги достаточно единодушны в своих оценках неважности как в собственной, так и в жизни детей таких ценностей как «деньги в неограниченном количестве» и «высокий статус, положение в обществе, карьера».

Наибольшие отличия в мнениях супругов были зафиксированы для утверждений, отражающих ценности свободы с одной стороны («свобода и самостоятельность в жизни», «возможность путешествовать, ездить без ограничений») и утверждений о покое и благополучии («душевное благополучие, согласие с собой, забота о спасении души», «спокойная, безопасная жизнь») с другой. Такая несогласованность в ответах супругов происходит в первую очередь из-за наличия различий в ценностных ориентациях мужчин и женщин во всем населении и не является специфически внутрисемейным феноменом. Аналогичное объяснение применимо к разнице в оценках важности «физической силы», которая традиционно в российском обществе является гораздо более важной для мужчин, чем для женщин.

В целом можно отметить, что за исключением ценности здоровья степень различия мнений супругов как при оценке собственных ценностных ориентаций, так и при характеристике ценностей, которые они хотели бы видеть в своих детях, существует достаточно стабильная картина среднего уровня различий: нет ценностей, которые могли бы служить фактором разобщения супружеской пары, степень несогласия в ранжировании достаточно мала и максимальная разница не превышает 4,5 места.

Обращает на себя внимание довольно низкие показатели корреляции между степенью близости ценностных ориентаций супругов при оценке «для себя» и «для детей». Так рассчитанный коэффициент корреляции Пирсона не превышает 0,311 (для ценности «здоровье») что свидетельствует о низкой взаимосвязи показателей. Для всех остальных ценностей значения коэффициента корреляции еще ниже. То есть степень близости взглядов по ценностным ориентациям практически никак не связана с близостью взглядов, касающихся воспитания детей, передачи тех или иных ценностей следующем поколению. Даже в семьях, где ценностные ориентации родителей различны возможно единство в воспитательных стремлениях и приоритетах и наоборот, в семьях, где родители разделяют схожие ценности, это не является гарантом их единства в вопросах воспитания детей.

Таблица 2.3. Средние значения модуля разности рангов и доли совпадений ответов супругов при оценке ценностей для себя и для детей

Примечание: * p < 0,05, ** p < 0,01

Формирование социально-демографических характеристик семьи

Отдельным направлением анализа было выявление социально-демографических характеристик семьи как целого, а не простой суммы двух индивидов. Такие характеристики в дальнейшем могут быть использованы в том числе и как факторы близости взглядов супругов, для составления профиля семей, где с большей вероятностью будет наблюдаться комплементарность взглядов, что в свою очередь может вести к созданию более крепких семей с более устойчивыми ценностными приоритетами. Для рассмотрения были использованы такие общесемейные характеристики как: средний возраст супругов, разница в возрасте супругов, семейное положение (зарегистрирован ли брак), продолжительность брака, наличие и число детей, место проживания, уровень образования, занятость супругов, религиозные взгляды супругов (Таблица 2.4).

Таблица 2.4. Социально-демографические характеристики семей

Подавляющее большинство семей состоят в зарегистрированном браке, что соответствует данным микропереписи населения 2015 года и свидетельствует о репрезентативности выборочной совокупности[31]31
  Распределение населения по брачному статусу. Микроперепись 2015. https://rosstat.gov.ru/free_doc/new_site/population/demo/micro-perepis/finish/micro-perepis.html


[Закрыть]. Около пятой части семей (22,6 %) заключили брак не боле 5 лет назад, почти половина (46,8 %) состоят в браке от 5 до 25 лет и 30,6 % уже отпраздновали свою серебряную свадьбу. Средний возраст супругов также смещен к более старшим возрастным группам – в среднем по всей совокупности составляет 43,3 лет (свыше трети супругов старше 50 лет и почти по четверти относятся к возрастным группам 30-39 и 40-49 лет). По числу детей большинство семей малодетные (1-2 ребенка) – 75,6 %, также немногим больше десятой части семей еще не имеют детей (11,4 %). Поскольку целью представленного опроса было в том числе подробное изучение ценностных ориентаций многодетных семей их доля в общей совокупности была искусственно завышена, чтобы получить достаточное для статистического анализа число – 13,0 %. Сравнение возраста супругов в семье показало преобладание семей, где муж старше жены – в 51,4 % супружеских пар муж старше на 1 год и более, еще треть союзов (36,2 %) заключена практически между ровесниками (разница в возрасте не превышает один год). Средняя абсолютная разница в возрасте супругов составляет 3,3 лет. Незначительна доля семей, где супруга старше – 11,5 %.

Исследование проводилось среди городского населения и около 40,6 % семей были опрошены в Москве. С точки зрения образования гомогенность наблюдается лишь менее чем в половине семей (в 23,1 % семей у обоих супругов среднее образование, а в 25,9 % у обоих высшее) при этом у половины семей супруги имеют разный уровень образования (среднее у одного из супругов, высшее у другого). Большинство семей состоит из обоих работающих супругов (66,4 %), еще более чем в четверти семей (26,9 %) работает только муж. Незначительна доля семей, где работает только жена (2,6 %) и невелика доля семей, где не работает ни один из супругов (4,0 %). Последнее объясняется условием формирования выборочной совокупности, где одним из ограничений было условие, что возраст хотя бы одного из супругов должен быть не более 60 лет.

Еще одной характеристикой семьи, не относящейся напрямую к демографическим показателям, является сравнения религиозности супругов. Здесь было выделено четыре группы семей. Наибольшую долю (64,4 %) составляют семьи, где оба супруга придерживаются одной и той же религии, около пятой части (21,0 %) супружеских пар состоят из одного верующего супруга и еще в 5,5 % семей супруги придерживаются разной религии. Лишь менее десятой части опрошенных супругов (9,1 %) сформировали семьи единые в приверженности атеизму.

Сравнение социально демографических характеристик супружеских пар с искусственно созданной выборкой случайных пар позволяет выделить особенности именно семейного образа жизни. Так для случайных пар характерно существенно отличное распределение разницы в возрасте с преобладанием пар с разницей более 5 лет, причем в равной степени как пар с более старшей женой, так и более страшим мужем. В то время как для реальных супружеских пар характерна тенденция более старшего возраста мужа при общей более низкой разнице в возрасте (доля случайных пар с разницей в возрасте ± 1 год составляет 7 %, в то время как среди реальных пар таких более трети). Еще одной особенностью именно семейных пар является тенденция к близости религиозных предпочтений: так среди случайных пар существенно ниже доля тех, кто придерживаются одной и той же религиозной ориентации или в которых оба супруга не религиозны.

Формирование групп респондентов по степени близости взглядов

На основе представленных измерителей степени близости взглядов в супружеской паре при помощи двухшагового кластерного анализа были созданы группы семей с более и менее близкими взглядами. Любопытно, что для всех характеристик, кроме близости ранжирования ценностей для себя были получены хорошие со статистической точки зрения разбиения на группы при проведении кластеризации – по всем переменным, измеряющим близость взглядов для каждой из выделенных тематических групп вопросов, описанных выше, были получены две группы статистически значимо отличающиеся друг от друга – семьи с близкими и далекими взглядами. Однако сравнение полученных групп семей показало, что есть различия в зависимости от тематики вопросов, на основе которых они были построены. Например, супруги, имеющие близкие репродуктивные установки, не всегда придерживаются столь же близких взглядов на семейные ценности или предпочитаемые сроки жизни. Для оценки степени совпадения полученных в рамках анализа кластеров семей, сформированных на основе близости взглядов супругов был использован критерий хи-квадрат, а для оценки взаимосвязи использовался Фи-коэффициент. Результаты показали, что в целом все группы несильно связаны друг с другом, несмотря на статистически значимые коэффициенты взаимосвязи они были низкие по своей величине. Так наибольшая взаимосвязь наблюдалась между кластерами построенными на основе вопросов по ожидаемой продолжительности жизни и репродуктивным установками (Phi=0,201, p < 0,001) а также разбиение на группы по семантическому дифференциалу было незначительно связано с разбиением по репродуктивным установкам и фамилистическим ценностным ориентациям (Phi=0,122, p < 0,001 и Phi=0,126, p < 0,001). Наименьшую взаимосвязь с другими группами показало разбиение на основе близости ценностей, которые родители хотели бы видеть у своих детей. Такой предварительный анализ показывает неоднородность разбиения на группы по степени близости взглядов супругов, и в целом неоднородность и нетранзитивность этой близости: единство мнений по одним вопросам не подразумевает схожести взглядов на все аспекты жизни.

Аналогичные выводы были получены при рассмотрении доли совпадающих классификаций: ни для одной из пар кластеров она не превысила двух третей. Наибольшее значение совпадения (67 %) было отмечено для пары кластеров, построенных на предпочтениях по продолжительности жизни и репродуктивных установках, что может быть связано в том числе с синтаксической схожестью формулировок вопросов. Группы, основанные на ценностях, называемых для детей, не совпадают ни с одним из других кластеров более чем на 49 %, что говорит об особенном положении этой группировки, ее семантическом отличии от всех остальных.