Читать книгу "Саммари книги «Четыре безмерных. Практики для раскрытия сердца»"

Медитация на Авалокитешваре

В пространстве перед собой представьте Авалокитешвару – существо из света, лучащееся радостью и взирающее на вас с теплом и нежностью – настолько явно, насколько можете.

Напевая мантру ом мани падме хум, представляйте, что из сердца Авалокитешвары нисходит каскад света – радость, сострадание и очищение – к вашей макушке, струится через ваше тело, насыщая каждую его клетку и очищая от всех загрязнений. К концу пения мантры вы ощущаете свое тело как форму, состоящую лишь из этого белого сияния.

Теперь представьте, что вы обращаетесь к Авалокитешваре с приглашением и он уменьшается в размере до высоты трех сантиметров, постепенно переходит на вашу макушку и там поворачивается лицом в том же направлении, что и вы. В центре груди визуализируйте сияющий белый лотос с восемью лепестками.

Пригласите Авалокитешвару пребывать на лотосе вашего сердца. Представьте, что он соглашается, обращается в луч света и через центральный канал опускается к чакре в вашем сердце. Там он вновь принимает форму Авалокитешвары, восседающего в медитативной позе на лотосе. Подобно вспышке сверхновой, исходящей из его сердца, визуализируйте белый свет, распространяющийся во всех направлениях. Он излучается вовне, мгновенно заполняя ваше тело и полностью его насыщая, а затем исходит через каждую пору вашего тела во все стороны, устремляясь ко всем окружающим вас живым существам. Он стремительно распространяется во всех направлениях по планете, а затем выходит за пределы нашего мира, двигаясь через Солнечную систему и выходя за пределы Галактики ко всем бесконечным мирам, к безграничному пространству. Представьте, что вся Вселенная заполнена этим светом.

Представьте, что эта Вселенная втягивается в ваше тело, так что остается только ваша форма из света, а в вашем сердце пребывает Авалокитешвара. Пусть ваше собственное тело растворится в его теле. Пусть тело Авалокитешвары растворится в семени света в его сердце, и пусть это семя света растворится в пустом пространстве бесконечной энергии. А теперь представьте, что из этой пустотности вы вновь проявляете свой образ как тело из света – но теперь это мягко сияющий и безмятежный свет, который вместе с тем неуязвим, незыблем. В этом теле отмечайте движения энергии, связанной с дыханием. Оставшееся от сессии время просто и тихо удерживайте ум на этих ощущениях, связанных с ритмом дыхания.

Сопереживающая радость

Сначала вы вспоминаете о каком-нибудь человеке, который обычно жизнерадостен, оживлен, счастлив. Поразмыслите над качеством его жизни, над легкостью и хорошим настроением, которые он приносит своему окружению и другим людям. С сопереживанием погрузитесь в ту же самую радость. Разделите ее, сорадуйтесь ей, восторгайтесь ею. Начните с этого шага и просто расслабленно внимайте подобной радости. Если вы хотите продвинуться в данном методе, то, уделив внимание личности, радостной от природы, переходите к личности нейтральной, а в конечном итоге – и к враждебной. Вспоминайте случаи, когда этот человек был по-настоящему счастлив. Даже во враждебной личности вы ищете счастье благотворное или по крайней мере нейтральное. Существуют люди, которые радуются причинению другим страданий, но такому сопереживать не следует.

Сорадование, направленное на собственные добродетели, предполагает оглядку на наше поведение и ощущение восторга при виде того, что они имеют благотворную природу. Но такое сорадование всегда учитывает контекст. Если, к примеру, вы выполнили затвор или всячески старались кому-то помочь, ваше внимание принимает в расчет ситуацию, включая людей, которые помогали вам и вдохновляли вас в вашем стремлении к совершенству. В этом контексте вы радуетесь деянию и событию. Тогда ваша радость абсолютно чиста.

Равностность

«Равностность» приводит в состояние равновесия любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость.

Ближний враг равностности – безразличие. Дальний враг – влечение и отторжение, при которых сердце тянется к одним существам и отвергает других.

Развить равностность может быть очень сложно, ведь одни люди дружелюбны, а другие проявляют злобу. Нужно вернуться к простой истине – каждое живое существо желает счастья и свободы от страданий. Мы должны признать, что каждый из нас стремится к счастью. Пробиться сквозь то, что лежит на поверхности, и узнать в каждом родственную душу: «Ты такой же, как я. Ты хочешь счастья и свободы от страданий. Чем я могу помочь?».

Шаматха – это видоизменение сознания.

Когда вы достигаете шаматхи, говорится, что вы «достигли внимания». Теперь вы им владеете – впервые. «Достигнув внимания», вы используете его для исследования природы реальности и делаете это с помощью своих критических способностей. Теперь, когда вы обладаете этим превосходным инструментом внимания, вы можете объединить его со своими умственными способностями, с тем чтобы вникать в природу реальности, в природу вашей собственной самости, в природу самого сознания – во что пожелаете.

Текст Алисы Астаховой