Читать книгу "Саммари книги «Свет Ума. Полное руководство по медитации, основанное на буддийской мудрости и науке о мозге»"

Саммари книги «Свет Ума. Полное руководство по медитации, основанное на буддийской мудрости и науке о мозге»

Автор книги Куладаса (Джон Йейтс), будучи доктором философии, долгие годы практикует буддийскую медитацию. Он глубоко изучил обе традиции – тхеравадинскую и тибетскую – и обладает разносторонними знаниями о том, как медитация влияет на ум, личность и бытовую жизнь человека. Автор объединил традиционные подходы с современными научными взглядами на психику, что позволило создать программу эффективной медитативной практики. В работе над книгой Куладасе активно помогали его ученики и соавторы – Мэтью Иммергат и Джереми Грэйвс.

Книга «Свет ума» будет полезна тем, кто интересуется медитацией, но не знает, с чего начать, а также тем, кто давно занят практикой, но хочет продвигаться по пути созерцания. В саммари мы разберем основные принципы из руководства Куладасы.

Общие правила

В процессе тренировки ума практикующий проходит через десять этапов развития. У каждой из этих ступеней есть свои особенности, трудности и методы, необходимые для их преодоления. По мере своего прогресса человек также достигает четырех важнейших вех, которые делят десять ступеней на четыре группы. Ступени и вехи вместе образуют подробную карту, которая поможет понять, где находится человек и какие шаги следует предпринять дальше.

Чем яснее вы понимаете порядок этих ступеней и причину их расположения, тем быстрее и приятнее будет ваш путь к счастью и свободе.

Сознательный опыт и цели медитации

Сознательный опыт имеет две формы: внимание и периферийное осознавание. Когда человек фокусирует внимание на каком-либо объекте, этот объект становится доминирующим в его сознательном опыте. В то же время можно быть в курсе всего, что происходит на заднем плане. Взаимодействие внимания и периферийного осознавания напоминает фокус зрения и то, что мы замечаем на периферии. Важно понимать, что внимание и периферийное осознавание представляют собой различные способы восприятия мира.

Внимание выделяет небольшую часть сознательного опыта для анализа и интерпретации. В отличие от него, периферийное осознавание характеризуется большей открытостью и охватностью, предоставляя общий контекст для нашего опыта. В книге, когда упоминается «осознавание», речь идет именно о периферийном осознании, а не о внимании. Различие между этими двумя понятиями играет важную роль. Для развития устойчивого внимания и внимательности – а это основные цели практики – в медитации идет работа как с вниманием, так и с периферийным осознаванием.

Далее автор объясняет, как правильно начать практику медитации, включая описание позы, расслабления, намерения и дыхания.

Устойчивое внимание – это первая цель медитации. Это способность намеренно направлять и удерживать фокус внимания, а также контролировать его объем. Намеренное направление и удержание внимания означает, что практикующий учится выбирать объект сосредоточения и не отвлекаться от него. Контроль объема внимания означает, что человек тренируется расширять или сужать фокус внимания и более избирательно и намеренно включать или исключать что-либо.

Внимательность – это вторая цель медитации. Она позволяет распознавать собственные возможности, принимать мудрые решения и управлять своей жизнью. Внимательность также открывает возможности изменить поведение, заданное в прошлом, и стать тем, кем хочется быть. И, самое важное, она приводит к прозрению и пробуждению. Внимательность заключается в оптимальном взаимодействии между фокусированием и периферийным осознанием, что требует усиления общего уровня сознания.

С развитием внимательности жизнь человека становится богаче, ярче и приносит больше удовлетворения. Полностью присутствуя в настоящем моменте, практикующий становится более непринужденным, потому что его не захватывают истории и мелодрамы, которые любит придумывать ум. Сила внимания используется для исследования мира, осознавание в целом усиливается. Развитие этих факторов готовит человека к глубокому прозрению истинной природы реальности, пишет автор.

Первая ступень. Способ утвердиться в практике

На первой ступени есть две цели. Первая – научиться готовиться к практике и освоить простой метод постепенного вхождения в медитацию. Вторая, более важная цель, – начать стабильную ежедневную практику, в процессе которой вы будете изо всех сил стараться. Чтобы добиться успеха, нужно распознать препятствия на пути и найти способы их преодоления.

Существует шесть важных аспектов подготовки к медитации, которые следует запомнить и применить: мотивация, цели, ожидания, усердие, отвлечения внимания и поза. Более подробное описание каждого пункта автор дает в полной версии книги.

Объект медитации – это то, на чем нужно намеренно сосредоточивать внимание во время практики. Можно выбрать что угодно, но дыхание идеально подходит для развития концентрации. Во-первых, оно всегда с нами. Во-вторых, оно позволяет быть пассивным наблюдателем.

В этой практике человек постепенно переходит от свободного перемещения внимания, характерного для повседневной жизни, к сосредоточенности на дыхании через нос. Это делается в четыре этапа.

1 этап. Установить открытое, расслабленное осознавание и внимание; впускать все что угодно, но предпочесть ощущения, а не мысли.

2 этап. Сосредоточиться на телесных ощущениях, но продолжать осознавать все остальное.

3 этап. Сосредоточиться на ощущениях, связанных с дыханием, но продолжать осознавать все остальное.

4 этап. Сосредоточиться на ощущении дыхания у носа, но продолжать осознавать все остальное.

На начальной стадии могут появиться причины, из-за которых сложно начать практику: не хватает времени на медитацию, приходится откладывать практику на потом, появились сомнения в своих способностях. Однако все эти препятствия возможно преодолеть.

Помехи и проблемы

Каждая проблема, с которой можно столкнуться в медитации, коренится в одной или нескольких врожденных психологических предрасположенностях, известных как пять помех:

• мирское желание;

• отторжение;

• лень и апатия;

• возбуждение из-за беспокойства и сожалений;

• сомнение.

Развивая пять факторов медитации: направленное внимание, удерживаемое внимание, радость, удовольствие/счастье и объединение ума, человек получает противоядия от одной или более помех и способствует достижению главной цели медитации – очищению ума от этих мощных аспектов биологически запрограммированного поведения и их негативного влияния.

Далее автор приводит подробное описание пяти помех и как с ними бороться во время сессий медитации.

Классические пять помех в общих чертах описывают психологические преграды для медитации. Разные сочетания этих помех приводят к конкретным трудностям, которые автор называет семью проблемами. Практикующий будет сталкиваться с ними на разных ступенях медитации, и для каждого из этапов подробно описаны типичные проблемы и то, как с ними справиться. Далее в тексте приводится таблица «Семь проблем и противоядия от них».

Вторая ступень. Прерванное внимание и преодоление блуждания ума

Вторая ступень – это начало процесса тренировки ума, в ходе которого необходимо стараться оставаться сосредоточенным на дыхании. На этой ступени основными задачами являются сокращение времени, в течение которого ум отвлекается, и умение дольше концентрироваться на дыхании. Препятствиями на этом этапе становятся рассеянность, склонность ума отвлекаться и нетерпеливость.

Вы, наверное, замечали, что при попытках сконцентрироваться на дыхании разум постоянно отвлекается на посторонние мысли. Внимание перескакивает на разные вещи в поисках чего-то интересного и более захватывающего. Как только что-то привлекает наше внимание, мы забываем о дыхании и ведем себя рассеянно. Ум начинает блуждать и ходить по цепочке ассоциаций. В этом и состоит главное препятствие, с которым нужно работать на этой ступени.

Пробуждение к настоящему моменту – это прекрасная возможность понять и оценить работу своего разума. Момент осознания, когда замечаешь, что отвлекся от действия и погрузился в размышления, вместо того чтобы сосредотачиваться на дыхании, может стать неожиданным прозрением. Все происходит бессознательно, но, когда открытие становится явным, случается «ага!» – момент интроспективного осознавания.

Не нужно раздражаться и критиковать себя за блуждания ума. Неважно, что ум отвлекся. Важно это осознать. Если в момент пробуждения человек испытает раздражение или чувство вины, это замедлит прогресс. Нельзя ругать ум, особенно когда имеешь дело с такими укорененными умственными шаблонами, как блуждание ума. Если же возникают негативные эмоции, просто нужно отметить их появление, а потом позволить им побыть и уйти.

Направление и перенаправление внимания – это важная часть упражнения в медитации. Необходимо непрерывно развивать способность намеренно направлять внимание на любой выбранный объект, независимо от того, насколько он интересен.

Направленное внимание ведет к устойчивому вниманию в целом. Если вы регулярно намеренно направляете свое внимание, это со временем натренирует ваш мозг делать это автоматическ

...

конец ознакомительного фрагмента