Текст книги "10000 афоризмов великих мудрецов"

Книга Екклесиаста

Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй.

Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.

Все вещи – в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.

Все труды человека – для рта его, а душа его не насыщается.

Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.

Всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это – суета и томление духа!

Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его. Также если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться? И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется.

Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников.

И увидел я, что преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмою: у мудрого глаза его – в голове его, а глупый ходит во тьме; но узнал я, что одна участь постигает их всех.

Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать.

Кто знает, что хорошо для человека в жизни, во все дни суетной жизни его, которые он проводит как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем?

Кто – как мудрый, и кто понимает значение вещей?

Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву.

Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых.

Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить. Не дозволяй устам твоим вводить в грех… Во множестве слов – много суеты.

Мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым.

Мудрость лучше воинских орудий.

Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.

Не проворным достается успешный бег, не храбрым – победа, не мудрым – хлеб, и не у разумных – богатство, и не искусным – благорасположение, но время и случай для всех их.

Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло.

Нет лучше для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его.

Нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это – доля его; ибо кто приведет его посмотреть на то, что будет после него?

Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово… Слова твои да будут немноги.

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание… ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других.

Предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем.

Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих ее: любящий ее любит жизнь, и ищущий ее с раннего утра исполняется радости.

Род проходит и род приходит, а земля пребывает вовеки. Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит… Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь… Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем… Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.

Сердце мудрого знает и время и устав… для всякой вещи есть свое время и устав; а человеку великое зло оттого, что он не знает, что будет; и как это будет – кто скажет ему?

Слова мудрых, высказанные спокойно, выслушиваются лучше, нежели крик властелина между глупыми.

Слова мудрых – как иглы и как вбитые гвозди.

Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, – всё суета!

Участь сынов человеческих и участь животных – участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что всё – суета! Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах. Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх и дух животных сходит ли вниз, в землю?

Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова

Будь тверд в твоем убеждении, и одно да будет твое слово. Будь скор к слушанию и обдуманно давай ответ. Если имеешь знание, то отвечай ближнему, а если нет, то рука твоя да будет на устах твоих. В речах – слава и бесчестие, и язык человека бывает падением ему. Не прослыви наушником и не коварствуй языком твоим: ибо на воре – стыд, и на двоязычном – злое порицание. Не будь неразумным ни в большом, ни в малом.

Бывай в собрании старцев, и кто мудр, прилепись к тому; люби слушать всякую священную повесть, и притчи разумные да не ускользают от тебя.

Вино и музыка веселят сердце, но лучше того и другого – любовь к мудрости.

В устах глупых – сердце их, уста же мудрых – в сердце их.

Выслушал ты слово, пусть умрет оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя.

Если подуешь на искру, она разгорится, а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое выходит из уст твоих.

Иной погрешит словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим?

Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени.

Не будь скор языком твоим, и ленив и нерадив в делах твоих… Да не будет рука твоя распростертою к принятию и сжатою при отдании.

Не вовремя рассказ – то же, что музыка во время печали; наказание же и учение мудрости прилично всякому времени.

Не всякому слову верь.

Не делай зла, и тебя не постигнет зло; удаляйся от неправды, и она уклонится от тебя.

Не делайся врагом из друга, ибо худое имя получает в удел стыд и позор.

Не насмехайся над человеком, находящимся в горести души его.

Не оставляй старого друга, ибо новый не может сравниться с ним; друг новый – то же, что вино новое: когда оно сделается старым, с удовольствием будешь пить его.

Не открывай всякому человеку твоего сердца, чтобы он дурно не отблагодарил тебя.

Не хвали человека за красоту его и не имей отвращения к человеку за наружность его.

Не предавайся печали душою твоею и не мучь себя своею мнительностью; веселье сердца – жизнь человека, и радость мужа – долгоденствие; люби душу твою, и утешай сердце твое, и удаляй от себя печаль, ибо печаль многих убила, а пользы в ней нет.

Не советуйся с глупым, ибо он не может умолчать о деле.

Не спорь с человеком, дерзким на язык, и не подкладывай дров на огонь его.

Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло.

Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей.

Перед собранием старших не многословь и не повторяй слова в прошении твоем.

Поучающий глупого – то же, что склеивающий черепки.

Легче понести песок и соль и глыбу железа, нежели человека бессмысленного.

Сердце разумного обдумает притчу, и внимательное ухо есть желание мудрого.

Скрытая мудрость и утаенное сокровище – какая польза от обоих? Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

Человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них.

Человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он все-таки не постигнет этого; и, если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может постигнуть этого.

Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится.

Что есть человек и что польза его? что благо его и что зло его?

Новый Завет

Собрание книг, одна из двух частей Библии. Тексты начали появляться во второй половине I в. н. э.

Евангелие от Матфея

Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их.

Блаженны изгнанные за правду…

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Блаженны чистые сердцем…

Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

Если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

Кесарю кесарево, а Божие Богу.

Не вливают… вина молодого в мехи ветхие…

Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.

Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст…

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Евангелие от Марка

Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то; и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот.

Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.

Остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях…

Суббота для человека, а не человек для субботы.

Евангелие от Луки

Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.

Много званых, но мало избранных.

… не придет Царство Божье приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царство Божье внутри вас.

Никакой пророк не принимается в своем отечестве.

Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам… ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.

Что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить?

Евангелие от Иоанна

Всякий, делающий грех, есть раб греха.

Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.

Истина сделает вас свободными.

Часть вторая
Раннее Средневековье
От IV до X в.

Византия

Василий Великий, святитель

329-379 гг.

Церковный писатель и богослов, один из Отцов Церкви.

Глупые богаты скорее сном, чем богатством.

Доброе деяние никогда не пропадает втуне. Тот, кто сеет учтивость, пожинает дружбу; тот, кто насаждает доброту, собирает урожай любви; благодать, излившаяся на благодарную душу, никогда не бывала бесплодной, и благодарность обыкновенно приносит вознаграждение.

Добытое трудом с радостью и принимается и сохраняется, а что получено без труда, то быстро исчезает.

Злой не видит, что является злом.

Когда веселится сердце, расцветает лицо.

Насильное обучение не может быть твердым, но то, что с радостью и весельем входит, крепко западает в души внимающим.

Не говори мне: «У меня знаменитые прадеды и отцы», – верный закон каждому повелевает своею жизнью хвалиться.

Не слова вызывают боль, но нас оскорбившая наглость и надменность.

Опечалил ли кто тебя – не печалься, ибо ему уподобишься. Ведь никто не исцеляет злом зла, но добром зло.

Ради кого хочешь жить, ради тех и погибнуть не бойся.

Сверх меры подобает спать мертвым, а не живым.

Трем лицам пакостит клеветник: оклеветанному, слушающему и самому себе.

Хлеб, который ты хранишь в своих закромах, принадлежит голодному; плащ, лежащий в твоем сундуке, принадлежит нагому; золото, что зарыл ты в земле, принадлежит бедняку.

Целомудрие в старости – не целомудрие, но немощь бессилия: мертвец не венчается.

Григорий Богослов, святитель

Ок. 330–390 гг.

Христианский богослов, один из Отцов Церкви, друг и сподвижник Василия Великого.

Безумен, кто в богатстве забудет друга.

Беседы, долго идущие, пожирают жизнь.

Бог творит все как хочет, а человек – как может.

Говорящий плохое – всегда в убытке.

Добрая жена любит труд и спасает от зла.

Дурная жена в доме подобна злой вьюге.

Душе израненной доброе слово – лекарство.

Злой человек и в богатстве живет неправедно.

Изрекать могут многие – понимают не все.

Лучше смолчать, чем худое молвить.

Многих, творящих зло, оправдывает их чин.

Мудрым решения ночью приходят.

Мужу, в беду попавшему, не сотвори зла – и тебя не постигнет зло.

Не красота всякой женщины – золото, но ум и молчание.

Не суди по виду, суди по делам.

Не сыскать ни одной жизни, без печали прошедшей.

Никто о себе не скажет: я злодей.

Одного невозможно избыть человеку: стремления к женщине.

Праведная жена – богатство дому и спасение мужу.

Пугливый муж пугливые мысли имеет.

Ссоры любящих длятся недолго.

Старайся всякому делать добро, а не себе одному.

Иоанн Златоуст, святитель

350-407 гг.

Богослов, один из Отцов Церкви наряду с Василием Великим и Григорием Богословом.

Боязливой и нетвердой бывает душа в невежестве, а не по сути. Если же встречу некогда храброго, а теперь боязливого, понимаю, что это случилось не по природе порока, ибо природа так сильно не изменяется.

Время скорби не то, когда зло страдаем, но когда творим зло.

Давайте поможем тем беднякам, которые умоляют нас об этом, и, если они даже обманывают нас, не надо придавать этому слишком большого значения. Ибо такого милосердия, прощения и доброты заслуживает каждый из нас.

Дерзнуть и простые люди могут не раз, но не все способны в нужное время так поступать.

Достоинство человека не в его происхождении. Бог не создал рабства, но одарил человека свободой.

Когда накормишь убогого, считай, что себя накормил. Такого свойства это дело: данное нами к нам же вернется.

Кто не нуждается в чужом, но живет независимо, тот всех богаче.

Лучше во тьме пребывать, чем без друга.

Лучше хлеб с солью в покое и без печали, чем множество блюд многоценных в печали и горе.

Нельзя творить зло или ненавидеть какого бы то ни было человека, хоть нечестивого, хоть еретика, пока не приносит он вреда нашей душе.

Ни уклоняться от битвы нельзя, ни самому искать битвы: тогда и победа будет славнее.

Ничто так не смущает чистоты ума, и красоты, и мудрости, как гнев беспричинный, громким ревом вокруг разнесенный.

Столько же создать может слово, сколько разрушить страх.

Ты хочешь, чтобы тебе оказали милость? Окажи милость своему ближнему.

Юстиниан I Великий

483-565 гг.

Один из наиболее значимых правителей Византии.

Весьма несправедливо не принимать подарков ни у кого, но очень скверно брать жадно все.

Знать законы – значит воспринять не их слова, но их содержание и значение.

И не судите о том, что является лучшим и более справедливым, по большинству авторитетов: ибо мнение одного и худшего может превосходить в каком-либо вопросе мнения многих и более высоких…

Истина сияет собственным светом, и не подобает просвещать умы пламенем костров.

Освобождение от рабства относится к праву народов.

Правосудие есть неизменная и постоянная воля предоставлять каждому его право.

Свобода есть естественная способность каждого делать то, что ему угодно, если это не запрещено силой или правом.

Священная вещь не подлежит оценке.

Среди всех дел нельзя найти ничего столь важного, как власть законов, которая распределяет в порядке божественные и человеческие дела и изгоняет всяческую несправедливость.

Эгоизм ненавистен, и те, которые не подавляют его, а только прикрывают, всегда достойны ненависти.

Является преступлением, когда один человек строит козни другому.

Иоанн Дамаскин, святой

Ок. 675–753 гг.

Писатель, богослов, философ. Один из Отцов Церкви.

Алчная душа всем злым делам начало.

Бессильными врагов своих всегда называют глупые.

Благоразумного и красноречивого мужа до беседы с ним не всегда и заметишь: как и огонь, скрытый в терне; лишь когда выйдет наружу, производит на воздухе пламя.

Больному не следует скрывать свою болезнь от врача, а бедняку прикрывать нищету свою перед друзьями.

Буря не повреждает маленькие деревья, а высокие, сломав, вырывает с корнем.

Во время испытания стекаются все беды.

Всегда ненавидят безумные мудрых, неучи ученых, скверные нескверных, а испорченные хороших.

Всякий, кто строит козни против ближнего своего, упадет в ров, который вырыл.

Даже когда враг бессилен, мудрый царский первосоветник не позволяет царю идти на бой, если можно миром уладить.

Дерево, даже и подрубленное топором, снова срастается, и рана от стрелы излечивается и зарастает. Но стрела словесная неисцелима, ведь она попадает в самое сердце.

Доказательство истинной любви состоит в том, чтобы любить любимых и враждовать с врагами.

Должно хранить тайны своих друзей. Не хранящий тайну бесчестит свою совесть и посрамляет доверие к себе.

Дурной и коварный человек превратит любовь во вражду и смуту, если пристроится к друзьям.

Если мудрый человек оказывается в несчастье, он покоряется даже ничтожным, пока не достигнет желаемого.

Затевающие войну сами попадают в свои сети.

Из мудрых никто не осмелится на следующие три вещи: к царям приближаться, пить яд для пробы, вверять тайну женщине.

Изобретательностью и умом побеждать лучше, чем сопротивлением.

Кормить врагов весьма похвально.

Кто довольствуется малым, живет беззаботной жизнью.

Кто останется невредим, служа царям и приближаясь к ним? Властители похожи на скверную блудницу, которая сходится со многими мужчинами.

Кто стремится к добру, должен быть готов терпеть зло.

Лучше по огню и по змеям ходить, чем жить со злыми советчиками.

Многие сильные побеждены бывают немощными.

Мудрость и многомощных побеждает.

Мудрый знает, как поступать и там, где не имеет опыта; глупый ошибается и в том, чему учился.

Мудрый от разума бодр, а безумный от неумия пьян.

Не вверяй своей тайны тому, кто угощает тебя, прежде чем не узнаешь его верности и дружбы.

Не заботься о богатстве, человек многоумный почтен и без богатства.

Не обличай безумного, чтобы не возненавидел он тебя.

Не следует пренебрегать четырьмя вещами: огнем, болезнью, врагом, долгом.

Нет большего удовольствия в мире, чем дружеская беседа.

Нет ничего сильнее хорошего совета и ничего вреднее скверного дела.

Нужно, чтобы владыки не презирали малых, которые под ними: ведь малые уже не малые, когда полезны великим.

Одухотворенный муж назначен к тому, чтобы восходить, а ничтожный – всегда опускаться. Ведь очень трудно снизу забраться наверх, но сверху спускаться легко, не то что восходить.

Поистине нет в жизни ничего лучше, чем помощь друга и взаимная радость.

Пока нет войны, усмирять врагов нужно дарами; если же ополчились они на тебя, нельзя уклоняться. Терпение и смирение нужно иметь и для мира, и для войны.

Среди мудрых нет чужаков.

Тот, кто смешивает драгоценные камни и жемчуг с оловом, больше бесчестит себя, чем жемчуг.

Удаляйся от коварного человека, даже если вы в родстве или близки с ним.

Умный способен понимать даже мысли ближнего, наблюдая за его поведением и обликом.

Хоть и много в царском дому мышей, но нет в них нужды, пусть и близко они; птица же по имени сокол хоть и дика, но за свойства свои призывается, принимается и на царской руке сидит.

Хоть сколько мажь медом горький плод, не переменит он своей горечи в сладость.

Храбрый испытывается в скорбное время, а верные друзья – в беде.

Василий I Македонянин

836-886 гг.

Сын крестьянина, ставший императором. Родоначальник Македонской династии.

Без труда ты сделаешь другом кого захочешь, стоит только хорошее нечто сказать о нем, когда его нет при том разговоре, о котором много желающих ему сообщить. Началу дружбы способствует похвала, началу вражды – порицание.

Бесполезны труды такого врача, который больного не вылечит, и суетно то философское слово, которому не исцелить душевных страданий.

Если закона нет, то примером своим подвластным служи – и неизбывную память оставишь о своем правлении.

Из тех, кто рядом с тобою, поощряй не тех, кто все, что ты сделал, превозносит, но тех, кто сурово бранит тебя за твои ошибки.

Не ленись читать древние книги, ибо в них ты легко отыщешь и то, что иные с таким трудом обретали в житейском опыте, и постигнешь все.

Не так согрешает обидчик, как тот, кто обиду допустит.

От вина утомленный ум становится подобен плохому конюху, который не может повернуть колесницу: сам дергается, коня туда и сюда задергал, и видящих то забавляет; так у страдающего от вина всегда есть потребность в нем, и душа его пребывает в грехе.

Чтобы царство свое сохранять в добродетели, что делать другим запрещаешь, сам никогда не делай: страшно подданным узнавать о злодеяниях власти.