Электронная библиотека » Константин Малофеев » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 25 июля 2022, 10:40


Автор книги: Константин Малофеев


Жанр: История, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Церковь

В XIX веке у России уже был опыт возвращения к своему наследству, которое ушло в тень на фоне европеизации XVIII века. Константин Леонтьев, идеолог русского византинизма, так представлял себе идеальную Империю: «1) Государство должно быть пестро, сложно, крепко, сословно и с осторожностью подвижно. 2) Церковь должна быть независимее… Церковь должна смягчать государственность… 3) Быт должен быть поэтичен, разнообразен в национальном обособленном от Запада единстве… 4) Законы, принципы власти должны быть строже»8. Эти идеалы равно применимы и к реалиям XXI века.

Церковь при Петре I, лишившись патриаршества и утратив независимость, превратилась в одно из казенных ведомств, а при советской власти стала гонимой. Благодаря подвигу веры и святым молитвам тысяч новомучеников и исповедников коммунизм пал, а Церковь возродилась. Еще в 1980-е годы, время официального атеизма, никто и представить себе не мог, что миллионы советских комсомольцев и пионеров придут ко Христу, что 70 % населения современной России будут считать себя православными, а за 30 лет будет восстановлено более 30 000 монастырей и храмов. Это новое торжество Православия превосходит своими масштабами даже победу над иконоборцами IX века, событие, лежащее в основе церковного праздника Торжества Православия отмечаемого в первое воскресенье Великого Поста.

Православие – это стержень нашего культурного кода, наша национальная идея и цивилизационная миссия. М. Назаров пишет в своей книге «Вождю Третьего Рима»: «Чрезвычайно важно и символично, что Русская Православная Церковь – единственная оставшаяся структура, которая сегодня еще объединяет почти все былое геополитическое пространство Третьего Рима (включая Малороссию, Белоруссию, Среднюю Азию и даже Прибалтику). Именно Церковь всегда была собирателем лучших сил нашего народа и его духовным вождем, она им должна быть и сегодня, четко называя своими именами добро и зло, мешая силам зла прикрываться обманными „добрыми” лозунгами… Никто не сможет заменить Русскую Православную Церковь в этом водительстве»9. Чем больше мы являемся православными, тем больше мы – Империя.

Империя увенчала свое государственное развитие принятием и утверждением Православного Христианства при императорах Константине Великом и Феодосии Великом в IV веке. Благодаря симфонии светской и духовной властей Империя стала идеальным земным Отечеством для всякого христианина. Вот что писал об идеальном государстве великий законодатель – святой император Юстиниан: «Величайшие дары Божии, данные людям высшим человеколюбием, – это священство и царство. Первое служит делам божеским, второе заботится о делах человеческих»10. Законы Империи на протяжении полутора тысяч лет, с V века и вплоть до революции 1917 года, были подчинены Божьему Закону – заповедям Христовым. Евангельский дух осенял имперское законодательство человеколюбием, справедливостью, равенством всех перед Богом, царем и законом независимо от национальности и материального положения.

Одухотворение нашей Конституции поправками от 1 июля 2020 года, утвердившими веру в Бога, семейные ценности и тысячелетнюю традицию государственности, имеет колоссальное значение. Этими поправками закладывается фундамент христианизации российского законодательства, и рано или поздно оно должно быть приведено в полное соответствие с нормами христианской этики. Важную роль в этом отношении могло бы сыграть обращение к опыту дореволюционного права.

В язык законодателей необходимо вернуть понятия морали и нравственности. Семья, а не каждый ее член в отдельности, должна стать предметом правового регулирования. Церковный брак следует закрепить в Семейном кодексе в качестве основной формы супружества, тогда как гражданское сожительство с брачным контрактом, равно как и прочие «акты гражданского состояния», придуманные для подмены и вытеснения церковных таинств, – оставить в качестве исключения для неверующих граждан. Церковные таинства должны вновь стать основным источником семейного права, каковыми они являлись на протяжении полутора тысяч лет.

У нас катастрофическая ситуация с демографией – мы вымираем. В 2021 году нас стало меньше на миллион человек. Такими темпами к 2050 году население России может сократиться с нынешних 145 до 125 или даже 110 миллионов. Причина этого кроется в том, что на смену крепкой православной многодетной семье, типичной для дореволюционной России, пришла неполная семья, состоящая из разведенной матери-одиночки и одного ребенка.

Недаром старец Паисий Святогорец называл разводы и аборты чумой XX века. В 2020 году в России на 1 миллион 435 тысяч родившихся детей было сделано 630 тысяч абортов, а на 771 тысячу свадеб пришлось 564 тысячи разводов. Выше мы уже писали о том, что материальное стимулирование не спасает от бездетности. От вымирания нас может избавить только рост народной религиозности. То же самое относится к мусульманам и другим религиозным общинам России.

Слава Богу, возвращение нашего народа в лоно православной Церкви началось еще в 1990-е годы. Однако в настоящее время к воцерковленным, то есть посещающим церковную службу каждое воскресенье, можно отнести лишь 3–5 % населения. Речь идет прежде всего о крепких многодетных семьях с традиционным нравственным воспитанием. Именно они составляют золотой фонд будущего России.

Наши православные традиции – этика, эстетика, обряды и молитвы – пришли к нам из христианнейшей Империи Нового Рима – Константинополя. Заходя сегодня в любой храм, мы видим иконы и фрески такими же, какими они были в эпоху «академизма» Комнинов (императорской династии X–XI вв.) тысячу лет назад. Эта глубочайшая иконография с обратной перспективой и символизмом цветов свидетельствует о преклонении художников земного царства перед Царствием Небесным. Священнические одежды нашего духовенства унаследовали как простоту пресвитеров первых веков, так и торжественную сложность церемоний кафедрального собора Константинополя – Святой Софии. Церковнославянский язык, на котором мы обращаемся в молитве к Богу, был оформлен в IX веке имперскими учеными братьями Кириллом и Мефодием. Наша литургия была написана в IV веке вселенскими учителями – святым Иоанном Златоустом, патриархом имперской столицы, и святым Василием Великим, епископом города Кесарии, центра имперской провинции Каппадокия. Когда священник во время литургии возглашает «Святая Святым» и мы причащаемся Святых Христовых Таин, то в нас входит Благодать Святого Духа и мы соединяемся со Христом так же, как и наши предки по крови и наши предшественники по духу – подданные православной Ромейской Империи. Вместе с ними мы являемся наследниками вечного Царствия Небесного.

Митрополит Иоанн Снычев пишет: «Конституцией Православной России всегда были Заповеди Божии. В евангельских заповедях Сам Господь Бог явил людям Свою святую волю, и потому-то иного источника власти христианство не признает впредь»11. Возвращение русского народа в Церковь есть главное условие нашего вступления в имперское наследство. Только народ-богоносец способен нести знамя Империи – Катехона, удерживающего, по словам Апостола Павла, мир от «тайны беззакония».

Церковь должна быть независима от светской власти, но государство не может быть независимо от Бога. Поэтому не только законы, но и сам дух нашей правоприменительной практики должен стать христианским. Церковь живет милостыней, за счет которой строит храмы и помогает бедным и больным. Поэтому Церковь должна быть освобождена не только от любых видов налогов, но также и от любого рода бюрократического контроля. Церковные общины должны быть выделены в особую категорию юридических лиц, избавленных от бухгалтерии и прочего крючкотворства. Скромные средства Церкви должны расходоваться на дела милосердия и благотворительности.

Еще в больше степени это касается монастырей, обителей монахов – воинов Христа. Отрекшиеся от мира и возжелавшие «жития ангельского», они вынуждены нести огромное количество послушаний, связанных с мирскими законами. Отношение к монашествующим во все эпохи Империи было индикатором духовного здоровья государства. Когда монахи были «светом миру», образцом для подражания и источником правоверия, Империя переживала периоды расцвета, а когда монашество запрещалось и подвергалось гонениям, государство отходило от своей миссии и погружалось в смуту. Монахи живут вне мирских законов, и их следует освободить от стеснительной бюрократии, не имеющей оснований в Законе Божием.

России нужен отдельный закон «О Церкви», который определит особый правовой статус приходов, монастырей и епархий. Только будучи действительно независимой, Церковь способна нести свое служение защитницы сирых и убогих от сильных мира сего. А в этом сегодняшняя Россия очень нуждается.

Армия

Православная Святая Русь должна вновь стать Катехоном, удерживающим мир от «тайны беззакония» Антихриста. В мирском же смысле поддерживать мир во всем мире может только военная мощь Империи. Со времен Саргона Аккадского, создавшего первую профессиональную армию, Империя всегда была главной военной сверхдержавой своей эпохи.

Армии древних Империй первыми создавали новые приемы военной тактики и осваивали новые виды вооружений. В Ассирии появилось железное оружие, военные инженеры, фуражиры и разведка. В сильной имперским духом Спарте – легендарная греческая фаланга. В Персии – спецназ «бессмертных», готовых в любую минуту умереть за своего царя. Рим дал миру легионы, устройство границ и военных лагерей, осадные орудия и корабли-тараны, эталонные иерархию и уставную дисциплину. Новый Рим изобрел «греческий огонь», считающийся первым огнестрельным оружием в истории человечества, и телеграфную связь, осуществлявшуюся с помощью огненных маяков; также там появились первые бронированные рыцари – «катафракты» и первые пограничные казаки – «асикриты». Флот Римской Империи господствовал на Средиземном море восемь веков.

Став Третьим Римом, Российское царство приняло эту победоносную эстафету. Иван Грозный завоевал все татарские царства вплоть до Сибири. Устояло только Крымское, но и его гордый повелитель хан Девлет Гирей, был разгромлен в битве при Молодях в 1572 году, причем 20-тысячному русскому войску тогда противостояла 120-тысячная орда крымцев. Победу русскому оружию принес невиданный ранее на полях сражений «гуляй-город».

Следующая историческая победа была одержана в 1709 году: Петр I, с помощью новаторского использования редутов, разбил под Полтавой лучшую в Европе шведскую армию. Суворов, величайший военный гений всех времен, громил турок, французов и поляков «не числом, а уменьем». Русский полководец не потерпел ни одного поражения, одержал 61 победу и оставил нам «Науку побеждать».

В 1812–1814 годах Александр I победил объединенную армию всей Европы, собранную Наполеоном. Русские люди, дворяне и крестьяне, начали массовую партизанскую войну против иноземных оккупантов, к чему французы были совсем не готовы. Царь-Освободитель дошел до Парижа и даровал мир европейским народам.

Всю первую половину XIX века Российская Империя оставалась безусловным военным гегемоном Европы. Крымская война 1853–1856 годов по своим масштабам фактически была мировой – ханаанская Англия собрала все русофобские силы против могущества Российской Империи, но противники России, несмотря на напряжение всех своих сил и ресурсов, сумели занять лишь один Севастополь. Победный план антирусской коалиции провалился во многом потому, что английский флот, двигавшийся к Санкт-Петербургу, нарвался на русскую новинку – морские мины и в панике ретировался.

В Первую мировую, которую во всем тогдашнем мире называли Великой войной, Россия стала крупнейшей авиационной державой и первопроходцем в создании подводных лодок. Кампания 1916 года, в ходе которой русская армия широко пользовалась тактикой прорыва фронта в тылу противника кавалеристскими атаками, ознаменовала кардинальный сдвиг в стратегической расстановке сил.

В Великую Отечественную войну советские войска массово использовали воздушный десант и системы залпового огня – легендарную «Катюшу». По итогам войны СССР располагал мощнейшей армией в мире, которая победила технически совершенный Вермахт, а японскую квантунскую армию уничтожила за неделю. Советская армия 1950–1970-х годов была столь сильна, что планы командования НАТО исключали возможность победы над ней с помощью обычных вооружений. Американский генштаб делал ставку на ядерную войну, а самым эффективным средством против СССР оказалась война психологическая.

Благодаря возрождению армии и оборонной промышленности при президенте Путине, Россия вернула себе звание военной сверхдержавы. Свидетелями этой мощи стали как ИГИЛ[8]8
  Запрещенная в России террористическая организация.


[Закрыть]
и прочие ваххабиты-террористы в Сирии, так и нацистский режим в Киеве, не говоря уже об авантюристе Саакашвили.

Речь Владимира Путина, произнесенная перед Федеральным собранием 1 марта 2018 года, стала историческим рубежом. Она ознаменовала конец века американской гегемонии и возвращение Империи. Рассказав о новейшем, не имеющем аналогов в мире, русском оружии – гиперзвуковой ядерной ракете «Авангард» с портативным ядерным двигателем, боевом лазерном орудии «Пересвет» и подводном роботе «Посейдон», несущем многотонный ядерный заряд, Путин подчеркнул: «Надеюсь, что все, что было сказано сегодня, отрезвит любого потенциального агрессора… Мы никому не угрожаем, ни на кого не собираемся нападать, ничего ни у кого, угрожая оружием, не собираемся отнять: у нас у самих все есть. Наоборот, считаю необходимым подчеркнуть: растущая военная мощь России – это надежная гарантия мира на нашей планете… Теперь нужно осознать эту реальность… [и] прекратить раскачивать лодку, в которой мы все находимся и которая называется „Планета Земля”»12.

Армия Империи всегда располагает не только лучшим в мире оружием, но и лучшими в мире воинами. Русское царство стало величайшим государством за всю историю человечества, крупнейшей Империей из всех существовавших до нее (Британская ханаанская квазиимперия на пике своей экспансии была больше по площади, но состояла из разрозненных и никак не связанных между собой колоний с разноязычным населением и продержалась меньше века). Причина того, что многочисленные земли и народы подчинились русским царям, – бесподобное мужество и стойкость русских воинов. Русские идут на войну умирать, а не побеждать, поэтому победить их невозможно. Смерть в бою не страшит христианина, потому что в Евангелии сказано: «Нет больше той любви, как если кто душу свою положит за друзей своих» (Ин. 15:13). А глубоко верующий генералиссимус Суворов говорил своим «чудо-богатырям»: «Мы – русские, с нами Бог!»

Благодаря путинским реформам и победам армейская служба вновь обрела престиж, утраченный в годы ельцинской разрухи. Однако для того чтобы стать настоящими преемниками русской императорской армии, нам, как справедливо отмечает М. Назаров, «необходимо срочно оздоровить и облагородить систему подготовки российских офицеров как высококультурного служебного элитного сословия, которое дает образец жертвенного гражданского поведения для всего народа и принадлежность к которому является высокой честью. Именно благодаря этому качеству Русская армия всегда была больше, чем просто армия»13.

Военная служба и боевые отличия всегда были самым достойным социальным лифтом, гарантирующим получение личного и потомственного дворянства, так как ради Отечества офицер готов был пожертвовать собственной жизнью. Воины-патриоты – это оплот Империи, на которых она стояла и стоять будет. Но русский офицер также должен понимать, что Россия больше, чем просто страна. Принося присягу на верность Отечеству, он возлагает на себя крест христианского служения Катехону – державе, удерживающей весь мир от зла.

М. Назаров пишет: «Необходимо восстановить традиции русского христолюбивого воинства, отличающегося от всех остальных армий мiра. В каждом государстве армия призвана защищать его интересы, но только Русская армия, в отличие от других, была призвана также защищать православную государственность, удерживающую распространение мiрового зла, – и это важно для всего мiра независимо от того, понимает он это или нет. Этот высочайший уровень служения понятен только в рамках православного учения о смысле истории – поэтому русскому воину для убеждения в правоте своего дела необходимо восстановление православного самосознания»14. Христианское воспитание кадет и курсантов, институт полковых священников-капелланов, участие жен офицеров в приходской жизни гарнизонных храмов – все эти меры идут на пользу боевому духу воинов, о чем свидетельствует многовековой опыт православной Империи.

Другим важнейшим элементом военного образования является преподавание истории, основной составляющей которого должна стать идея о противостоянии Империи и Ханаана с древнейших времен и вплоть до наших дней. Для формирования четкого мировоззрения и правильного понимания центральной роли нашего Отечества в мировой истории будущие офицеры и генералы должны постигать победную стратегию империй древности – римлян, греков, персов и ассирийцев. Российская эпоха в истории Империи теперь юридически защищена Конституцией, в которой сказано о «тысячелетней истории» России и о недопустимости умаления подвига народа. Это означает, что глумление над победами русского оружия недопустимо не только в отношении Великой Отечественной войны, но и в отношении всех других войн и побед России за всю ее историю.

Госбезопасность

Если армия призвана защищать Империю от явной внешней угрозы, то для противодействия тайным операциям Ханаана, история которых уходит в глубокую древность, существуют органы государственной безопасности. Из-за специфики своей работы спецслужбы всегда находятся в повышенной зоне риска – не будем забывать о том, как часть руководства КГБ времен Андропова, поддавшись соблазнам капиталистического изобилия, выступила не защитником, а могильщиком СССР. Поэтому следует разобраться, какими свойствами должна обладать спецслужба Империи, чтобы Ханаан не мог использовать ее в качестве своего троянского коня.

Генезис ФСБ времен Путина начался тогда, когда американцы, развалившие Советский Союз, довели и новообразованную РФ до банкротства и территориального распада. Первая война в Чечне закончилась фактическим отделением этой территории, а в 1998 году был объявлен дефолт. Призыв чекистов в лице Путина во власть был со стороны либералов-западников признанием своей импотенции – невозможности управиться со страной без ненавидимой ими госбезопасности. Именно опора на спецслужбы позволила России устоять на краю пропасти, в которую ее сталкивал Ханаан.

Путин собрал спецслужбы фактически заново: за 10 лет ельцинской распродажи всего на Запад КГБ покинули не только коррумпированные мультимиллионеры из созданной Андроповым «Фирмы» Питовранова, ставшие бенефициарами приватизации советского Внешторга, но и честные офицеры, вынужденные уходить на заработки к бывшим цеховикам и каталам, которые вдруг превратились в олигархов. За свой первый президентский срок Путин вернул ФСБ статус главной силовой структуры, обеспечившей победу в Чечне, ликвидацию ваххабитов-террористов по всей России и разгром криминальных группировок и олигархических служб безопасности Гусинского, Березовского и Ходорковского. Сотрудники службы поверили в себя и в свою нужность Отечеству.

Преемник Путина на посту директора ФСБ Николай Патрушев еще в 2000 году в поздравительной речи на День чекиста произнес: «Наши лучшие сотрудники, честь и гордость ФСБ, работают не ради денег… есть одно важное качество, объединяющее их, – это служивые люди, если хотите, современные „неодворяне”. На обелиске офицеру ФСБ, Герою России, есть строки, как мне кажется, точно передающие моральный „стержень” наших людей: „Службу – Отечеству, дружбу – товарищам, сердце – любимым, честь – никому”»15. Эти слова всегда были девизом русского дворянства.

Однако взятие под контроль олигархов, которые еще недавно считали себя хозяевами страны, привело к тому, что в самой ФСБ на первый план выдвинулась Служба экономической безопасности (СЭБ). Этот экономический уклон не прошел бесследно. Контролируя коммерсантов, очень легко поддаться коррупции и встать на путь, пройденный сотрудниками Питовранова в 1980-е годы: использовать служебное положение, чтобы самим стать миллионерами и даже миллиардерами.

ФСБ уберегло страну от распада, но для дальнейшего возрождения России нужно трансформировать и саму эту спецслужбу. В мире глобального Ханаана, ведущего перманентную агрессию против России по всем фронтам, наша разведка и контрразведка являются главной силой, противостоящей враждебному натиску.

Вопрос о качестве этой силы, обеспечивающей стабильность государства, – это вопрос о судьбе страны.

Россия никогда не сможет в полной мере избавиться от пут финансового Ханаана без обретения абсолютного контроля над собственной финансовой сферой. Поэтому создание соответствующей спецслужбы жизненно необходимо. Она должна быть профессиональной, то есть состоять из людей, знающих банковский мир не понаслышке. Поэтому было бы разумным объединить СЭБ ФСБ, Росфинмониторинг и Главное управление по борьбе с экономическими преступлениями и коррупцией МВД, для того чтобы вновь образованная структура могла глубоко и всесторонне защищать экономику страны как от внешних, так и от внутренних ханаанских угроз. На ФСБ же следует возложить контрразведывательный контроль: тогда ее сотрудники были бы избавлены от прямого контакта с бизнесом и смогли бы блюсти честь мундира, тогда как в экономической спецслужбе трудились бы люди с опытом работы в банковской сфере, что обеспечивало бы более профессиональное противодействие угрозам, исходящим как от местных агентов финансового Ханаана, так и от его генштаба – ФРС США.

Офицеры госбезопасности в условиях гибридных войн XXI века более не являются штабными сотрудниками, но бойцами, сражающимися на передовой. Вместе с офицерами армии, флота и авиации они составляют хребет нашего государства. Это люди чести и долга. Служение как смысл жизни (послушание у священства и верность долгу у дворянства) – это священная тайна Империи, недоступная Ханаану. Именно на служилых сословиях с древнейших времен и держалась Империя. Священники и офицеры, епископы и генералы – это закваска будущей Империи. Мы обретем наше наследство лишь тогда, когда два этих сословия вернутся на свое законное, почетное место в обществе. Мальчишки должны снова начать мечтать стать святыми и героями, а не блогерами и миллионерами.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации