Электронная библиотека » Константин Соколов » » онлайн чтение - страница 9


  • Текст добавлен: 16 февраля 2022, 08:00


Автор книги: Константин Соколов


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 9 (всего у книги 34 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Рекомендации по случаю Артура

Нужно отметить, что работа супервизанда была очень качественной с точки зрения мантики. Но это как раз тот случай, когда психологическая сторона истории важнее, чем событийная. Конечно, супервизанд мог бы направить клиентку с Артуром на консультацию к семейному психологу, но это не пришло ему в голову. Своих же психологических знаний ему не хватило, чтобы предложить клиентке удовлетворительную гипотезу о ее муже.

1. На самом деле, проблема здесь совсем не очевидная. Может показаться странным, почему этот случай мы представляем в главе, посвященной подростковому кризису, однако именно в нем и дело. О каком подростковом кризисе может идти речь, ведь Артуру 29 лет! Тем не менее все указывает именно на это, просто случай не совсем типичный. Многие практикующие психологи сегодня отмечают, что границы возрастных кризисов несколько сдвинулись. Если классические труды по психологии размещают подростковый кризис в возрасте с 13 до 18 лет, то в настоящее время он может начаться и гораздо позже, поэтому указанный возрастной интервал весьма условен.

2. Проблема в том, что у Артура не было никаких шансов прожить свой подростковый кризис «вовремя». Причина – в его активном спортивном прошлом. Можно сказать, что он прожил его лишь частично в том, что касается принадлежности группе (спортивной команде в его случае). Но все остальные аспекты кризиса, такие как повышенная раздражительность, желание сепарации, бунт против авторитетов, сложности в понимании себя, проявились в полной мере только сейчас. Размышляя психологически, можно утверждать, что пропущенный кризис развития все равно рано или поздно догонит человека. И в данном случае Артур просто «допроживал» ту часть подростковой внутренней динамики, которая не могла развернуться в условиях серьезного спортивного режима. Нужно сказать, что это еще мягкое проживание, так как нет сведений о том, что он экспериментирует с алкоголем или наркотиками, что он сбегает из дома или демонстрирует саморазрушительное поведение. Похоже, ресурса психики Артура достаточно, чтобы пройти через этот сложный период без особенного ущерба. Карты это подтвердили.

3. Супервизанд дал клиентке верные советы, так как Артур, сам того не осознавая, экспериментирует с дистанцией со значимыми людьми. Ему нужно дать возможность сделать это, не преследуя и не навязывая ему свое общество и заботу. Эмоциональная реакция супервизанда связана именно с контрпереносными реакциями. Желание бросить практику – это отражение того, как клиент переживает сепарацию. В данном случае нужно не присваивать эти чувства и мысли, а относиться к ним как к эмоциональному осадку после работы. Их интенсивность объясняется именно тем, что в основе проблемы лежит серьезный возрастной кризис.

Сложные термины: Контейнирование

Вполне очевидно, что понятие «контейнирование» происходит от слова «контейнер», которое относится к обозначению некой закрытой емкости для хранения чего-либо. Какое отношение это имеет к теме Таро и психологии? Как ни странно, самое непосредственное, именно поэтому о контейнировании сегодня так часто говорят.

Ребенок нуждается в контейнировании еще в раннем детстве, когда сталкивается с мощными переживаниями, которые он не в состоянии полноценно переработать. Для этого нужна мать, с которой он находится в психологическом слиянии. Мать не только разъясняет ребенку его чувства, но еще и сонастраивается с его эмоциональным настроением и переживает его чувства вместе с ним. Она, говоря образно, дает ему свою психику напрокат, чтобы они вместе смогли прожить некое чувство. Ребенок часто оказывается дезориентированным в своем аффекте, поэтому ему просто необходимо эвакуировать часть своего эмоционального материала в материнский контейнер. Если мать в состоянии справиться с чувствами ребенка, у последнего постепенно развивается, с одной стороны, уверенность в том, что его принимают с его эмоциональностью, с другой – что окружающий его мир, который олицетворяет мать, дружелюбен и безопасен.

Конечно, мы говорим об идеальной картине. Очень редко бывает так, что контейнер матери достаточен не только для чувств ребенка, но и для своих собственных чувств. Вспомните, что бывает в случае орального характера. Мать не может контейнировать даже свои собственные чувства, и ребенку не приходится рассчитывать на этот материнский контейнер. Но потребность в этом остается вплоть до взрослого возраста, а тема является важной для любого типа консультирования.

Клиент часто приходит с бессознательной потребностью в таком контейнере. И, конечно, этим контейнером приходится быть консультанту. Клиент может хотеть нескольких вещей. Во-первых, он встревожен, и поэтому ему нужно эвакуировать часть своей тревоги в консультанта, чтобы почувствовать себя легче. Здесь консультант делает ровно ту же работу, которую делала мать ребенка в детстве, – помогает пережить сложное состояние, сдавая свою собственную психику напрокат.

Во-вторых, клиенту иногда хочется использовать контейнер консультанта как мусорку. Ему нужно сбросить нечто крайне токсичное, что на данный момент отравляет ему жизнь. Делает он это неосознанно и очень злится, когда консультант отказывается от данной роли. Психотерапевты привыкли к этому. Они уже давно смирились, что в работе им приходится иметь дело с «психологическими отходами» клиента. Иначе и быть не может. Другое дело, что терапевт очень долго и скрупулезно обучается тому, как это правильно делать, чтобы не захлебнуться в клиентском материале. Он точно знает, когда быть таким «радиационным контейнером» полезно, а когда клиенту нужно возвращать весь «шлак», который он принес. На Таро-консультации часто происходят похожие процессы. Здесь практику однозначно нужно думать о своей собственной безопасности и экологии. Эта книга во многом посвящена именно тому, как не оказываться после консультации с головы до ног «облитым» клиентской историей. Понимание, что адресуется именно вам, а где вы «отдуваетесь» за маму или папу клиента, очень помогает вовремя «отряхнуться» и жить дальше.

Ну и, конечно, есть еще один способ использовать консультанта как контейнер. Клиент, которому когда-то не повезло с родителями, бывает, разворачивает перед консультантом всю «красоту» своего внутреннего мира лишь с одной бессознательной надеждой, что консультант увидит всю эту тьму и просто не испугается и не убежит, бросив клиента, как когда-то это сделали его родители. То есть, в отличие от родителей, у которых контейнер был слабым и дырявым, у консультанта он окажется большим и прочным, чтобы тот мог сдержать весь свой ужас и отвращение и не отвергнуть клиента.

Все это полезно знать не только психологам, но и консультантам всех иных направлений и профессий. Чем бы мы ни занимались, работа с людьми заставляет нас сталкиваться с подобными особенностями человеческой природы.

Психологическое эссе: Американские горки в отношениях

Иногда отношения похожи на американские горки. Человек то взлетает до небес, то падает в бездну. Мы периодически замечаем, что для многих людей именно такие чувства являются знаком, что они состоят в отношениях. Если с партнером просто и спокойно, это расценивается как скука и отсутствие любви. На наш взгляд, у любителей американских горок в отношениях, возможно, сбиты «настройки выбора» партнера.

Не секрет, что союз двух взрослых людей помимо ярких переживаний включает в себя повседневную рутину. Без нее никуда, так как пара всегда несет массу обязанностей и ответственности. Соответственно, взрослые долгосрочные отношения скорее теплые, а не раскаленные. Вокруг так много людей, но взгляд задерживается только на тех, кто способен вызвать шквал чувств. Конечно, с таким партнером, даже если отношения начнутся, никак не получается продержаться долго. Взрослый человек не сможет «кататься по американским горкам» всю оставшуюся жизнь, так как у него уже другие задачи и потребности. При этом те партнеры, которые действительно смогли бы составить гармоничную пару, просто сливаются с толпой, так как они «теплые», а не «раскаленные».

При выборе потенциального партнера во взрослом возрасте полезно представлять себя с ним не только на корме «Титаника», на постоянных ужинах при свечах и в постели, каждый день усыпанной лепестками роз. Неплохо было бы подумать, каково с этим человеком будет ходить в магазин за продуктами, убирать квартиру, бегать в аптеку за лекарством, когда он лежит с температурой дома, и делать тысячу других обыденных вещей, коими также наполнена взрослая жизнь.

Может ли друг заменить терапевта?

Недавно в Интернете мы столкнулись с одним психологическим тестом, содержащим следующее утверждение: «Терапевт не нужен, если есть настоящий друг». Нам предложили либо согласиться с этой фразой, либо нет. Мы были среди 8 процентов высказавшихся против. Далее у нас завязался вполне доброжелательный диалог с автором этого опроса, после чего нам захотелось пояснить разницу, которую мы видим между другом и терапевтом.

Да, друг может оказаться чувствительным и глубоким человеком, с хорошей эмпатией и пониманием границ, что позволит ему предложить превосходную формулировку проблемы. Но беда в том, что он не должен и не сможет делать это постоянно, как это требуется от терапевта. И для нас разница в том, что друг – «заинтересованное» лицо, что мешает ему быть объективным и разграничивать свои и ваши страхи, сложности и реакции. Терапевт для этого долго учится, и если сталкивается в работе со сложностью, то идет с ней разбираться дальше, либо к своему терапевту, либо к супервизору. Другу это не нужно. Он может поддержать, но абсолютно не обязан при этом осознавать, что происходит. Терапевт работает с клиентом всего 50 минут, так как это сложный процесс и для него, и для клиента, а дружба, как шутят многие, – это понятие круглосуточное.

На наш взгляд, будет много проблем, если заставлять друга быть терапевтом или делать из терапевта друга. Как только эти задачи смешиваются, человек далее не может быть ни хорошим другом, ни, тем более, профессиональным терапевтом. Конечно, хорошо иметь надежных друзей, однако если они ценны, то точно не стоит взваливать на них тяжелую работу, которую должны делать профессионалы.

Может ли ученик превзойти учителя?

В детстве родитель кажется всесильной фигурой. Любой ребенок стремится быть похожим на взрослого, которым восхищается. Он делает это по-детски, часто нелепо копирует, и ему очень важно быть принятым в этих стараниях, чтобы взрослый, будь то родитель или учитель, сказал важную фразу: «Ты на меня похож!»

Впрочем, ребенок может так и не дождаться подобной фразы от взрослого, которому очень нравится, когда на него восхищенно смотрят снизу вверх. И тогда мы получаем родителя, не позволяющего ребенку выиграть у себя даже в мелочах. Мы получаем учителя, который говорит, что ни один ученик никогда не сможет его превзойти, так как их опыт никогда не сравняется, и, соответственно, ученик будет вечно нуждаться в наставлениях учителя. Мы не согласны с такой точкой зрения. Каждое новое поколение обладает бо́льшими возможностями, чем предыдущее. И, на наш взгляд, задача взрослого – помочь ребенку раскрыть весь его потенциал, что неизбежно приведет к тому, что ребенок перерастет родителя, а ученик превзойдет учителя. И если ребенку не дают этого добиться, то в чем причина? Действительно ли ребенок или ученик никогда не сможет сравняться с тем, кто его воспитывает, или это воспитатель просто не хочет отказываться от главенствующей роли, статуса, обожания и восхищения в свой адрес, сдерживая развитие нового поколения? Бывает ли неприятно понимать, что твой ученик тебя обошел и оттеснил в сторону? Только в том случае, если учеником или ребенком пользовались как свитой, а не занимались их развитием. Если дело было действительно в развитии, то успех ученика приносит огромное удовлетворение тому, кто его обучал.

У всех в жизни есть старшие фигуры, на которые мы хотим быть похожими. Но хорошо бы осознавать во взрослом возрасте, попали ли мы к настоящему учителю, который стремится передать нам знание и нам предстоит его приумножить, или мы попали в свиту к нарциссическому королю, и тогда наша задача – стать вечным тусклым отражением «чужого величия».

Эзотерическое эссе: Идентификация и «убийство личности»

Что касается «убийства личности» – вовсе не новая тема. Разъяснять это противоречие начали как минимум в XIX веке, когда концепция нирваны, как и другие элементы индуисткой и буддистской культуры, стала популяризироваться на Западе. С тех пор многие авторы высказались на этот счет. Мы не будем отходить от традиции, хотя в данной работе важно придать вопросу психологический ракурс.

Идентификация – сложный процесс, с одной стороны, отождествления себя с другим лицом или группой, с другой стороны, постоянного поиска ответа на вопрос «Кто я?». И здесь не так все просто, поскольку ответ на этот вопрос постоянно меняется в течение жизни человека, приобретая особую остроту в период очередного возрастного кризиса.

Сразу после рождения психика младенца представляет собой диффузную и недифференцированную массу телесных ощущений. Там еще отсутствует «Я» как таковое с психологической точки зрения. Младенец идентифицируется только с чувствами удовольствия и страдания, которые целиком базируются на телесных ощущениях. Даже мать как объект не выделяется сначала во что-то отдельное. Принято говорить, что у младенца и матери одна психика на двоих. И далее, очень постепенно, начиная с кризиса одного года, в психике происходят значимые изменения, которые называются процессом сепарации-индивидуации.

Ребенок сначала ползет, потом учится ходить, и его внимание в огромной степени переключается с собственных телесных процессов и образа матери на окружающий мир, который хочется исследовать. Постепенно появляется «Я» в психологическом понимании, когда ребенок проживает так называемый нарциссический период. Развивается речь и идентификация с каждым из родителей и желательно с родительской парой в целом, понимание своей половой и гендерной принадлежности.

Ребенок не может продвигаться в своем психологическом развитии без того, чтобы интроецировать (поместить внутрь своей психики) образ тех значимых взрослых (обычно отца и матери), которые занимаются его воспитанием и заботятся о нем. Это чрезвычайно важно для формирования личности. Именно поэтому бытует всеми разделяемое утверждение, что «мы все родом из детства».

В подростковом возрасте идентификации с семейной системой человеку явно уже недостаточно. И он продолжает свой процесс сепарации-индивидуации, так как ему нужно почувствовать, определить и утвердить свою самостоятельность. Именно поэтому подростки настолько обесценивают своих родителей, ведь им нужно ощутить свою отдельность от них на психологическом уровне. Нужно понимать, что интроецированные в детстве образы родителей никуда не исчезнут из психики, чего боятся многие родители, но помимо них должна развиться отдельная сепарированная личность, с которой будущий взрослый и будет себя отождествлять до следующего возрастного кризиса.

Откуда же вся эта путаница с «убийством личности»? Речь идет о неправильном понимании. Речь не об убийстве, а о трансценденции своей личности. Постараемся объяснить все максимально упрощенно. Сначала в раннем детстве «Я» – это мое тело со всеми его ощущениями, затем «Я» – это мои родители и их реакция на меня, затем «Я» – это моя собственная личность в своей непохожести на родительские фигуры, и так далее. Наступает момент, когда «Я» уже не помещается в своей психологической личности и нуждается в трансперсональном опыте. Именно здесь на помощь приходят различные мистические системы, медитативные практики и оккультный опыт. И если все делать правильно, наступает момент, когда человек перестает идентифицировать (отождествлять) себя со своей личностью, что и говорит о его «спасении» в терминах индуизма или буддизма, мокше или нирване.

Очевидно, что в данном процессе никто личность не убивает. Точно так же как ребенку не нужно умертвлять свое тело со всеми его ощущениями, чтобы идентифицироваться с родителями, или как подростку не нужно убивать своих родителей, чтобы сепарироваться от них. На более высоком уровне сохраняется ровно тот же принцип.

Проблема возникает, когда вместо трансценденции человек действительно начинает заниматься «психологическим самоубийством». Любыми способами он может максимально игнорировать свои потребности, стараться расшатать свое Эго различными опасными психопрактиками, чем причиняет огромный вред своей психике. И все ради того, чтобы, как он считает, себя освободить. Ошибка в том, что если действовать подобным образом, то никакого освобождения не произойдет. Личность не нужно убивать. Ее нужно максимально досконально изучить, чтобы перестать идентифицировать себя только с ее ограничениями и двигаться дальше в своем развитии.

Эволюция человека, как в психологической, так и в мистической традиции, напоминает бесконечный процесс идентификации и сепарации, пока уже исключительно в оккультных контекстах не будет перейдено разделение на субъект и объект. И если сделать все правильно, то получится нирвана, а если поторопиться, то получится психоз, о котором мы так подробно говорили в предыдущих главах. Ведь что такое смерть личности? Это и есть психоз со всеми вытекающими из него ужасами.

Ответ на вопрос, что есть «Я», а что есть «не-Я», является одним из самых сложных, и на него нет постоянного ответа. В Индии классическая школа философии «Санкхъя» как раз и занималась разработкой и практическим применением данной теории. Но даже в ней, еще многие века назад, развитие описывалось как ступенчатое отождествление и последующее растождествление себя со все более и более тонкими принципами человеческой природы. При этом телесные ощущения, ум, чувства, личность никуда не исчезают. Они продолжают присутствовать, просто «Я» больше не связывает себя исключительно с ними. Как и обычный человек не согласится с утверждением, что «Я – это только мои руки». Явно его природа шире, хотя рук никто не хотел бы лишиться.

Глава 7
Истрионический характер


Презентация случая: Александр и Марина

Запрос на супервизию: супервизанд – мужчина 54 лет с более чем 20-летним стажем. Сложность состояла в коллегиальной работе с его молодой коллегой, бывшей ученицей, с которой они решили вместе вести обучающую группу по Таро для новичков. Абсолютно неожиданно для супервизанда их рабочий союз распался.

Описание клиента: супервизанд (Александр) – очень авторитетный и уважаемый коллега. Имеет академические успехи, состоялся как семьянин и отец двоих уже взрослых детей. Находится до сих пор в браке, активно практикует Таро. Марина – его молодая ученица и ныне коллега (возраст 22 года). На супервизии отсутствовала. Александр описал ее как гениальную ученицу с огромным будущим в Таро и очень красивую девушку.

Основная проблема клиента: Александр не мог объяснить для себя, что произошло между ним и Мариной. Все шло просто замечательно. И он видел в их профессиональной паре большой потенциал. Он прежде всегда преподавал один. Марина еще в ее бытность ученицей проявляла настолько рьяный интерес к Таро и лично к практике Александра, что сразу выделилась на фоне своих одногруппников. Александр «вел» ее последние два года, пока Марина набиралась опыта. Они вместе написали и скорректировали обучающий курс. Всего неделю назад они съездили на Таро-конференцию в другую страну, после чего Марина просто перестала выходить на контакт. Александр очень беспокоился. Он сам себе делал расклад на причины произошедшего разрыва, но ничего не понял, потому и пришел на супервизию.

Обстоятельства и факты: разумеется, проблема состояла вовсе не в том, что Александр не знал значения карт. Было очевидно, что именно психологическое состояние не позволяет ему понять расклад. Поэтому супервизия была сосредоточена на психологической стороне их взаимодействия. Супервизор еще раз попросил Александра описать Марину. Важно было обратить внимание на то, что меняется в тоне и формулировках супервизанда, когда он описывал девушку. Супервизор также старался отслеживать свои чувства и фантазии в контрпереносе. Образ рисовался очень заряженным. Так как у коллег была достаточная разница в возрасте, отцовские нотки в описаниях были не удивительны. Но интересно то, что рисовался образ не невинной дочери, а некой «Лолиты Набокова». В диалоге очень сильно нарастало возбуждение, и супервизор отметил про себя, как сам испытывает нездоровое любопытство к тому, могло ли между Александром и Мариной быть нечто большее, чем просто коллегиальные отношения.

Супервизор попросил Александра пойти на эксперимент и предложил описать ситуацию от имени Марины, как если бы Александр был ею, имитируя по максимуму ее привычки, манеры и мимику. Александр решился на данный эксперимент, и супервизор получил подтверждение своей гипотезе. Александр стал кокетничать, теребить ткань своей одежды пальцами, тон голоса стал томным и соблазняющим. Александр сам опомнился и остановил имитацию, сильно смутившись. Супервизор отметил, что получился довольно сексуальный образ, и решил задать более прямой вопрос: «Можно ли назвать Марину сексуально привлекательной женщиной?» Александр сильно покраснел и нехотя согласился, как будто бы признавать открыто сексуальность его коллеги было несколько постыдно.

Супервизор не стал дальше настаивать на данной теме, так как прояснение вопросов сексуальности было явно преждевременным. Они не особенно хорошо были знакомы с супервизором, и не был достигнут должный уровень доверия.

Феноменология: с точки зрения невербального поведения с Александром во время супервизии происходили удивительные метаморфозы. Его движения были очень экспрессивными, он постоянно гладил собственные ноги, у него сбивалось дыхание.

Проделанная работа: супервизор сразу заподозрил, что отношения между Александром и Мариной перешли черту коллегиальности и ушли в романтический ракурс. Но задать вопрос прямо: «Был ли у вас секс с Мариной?» (особенно «Был ли у вас секс с Мариной во время вашей поездки на Таро-конференцию в первый раз?»), было нельзя по вышеупомянутым причинам аккуратности, доверия и такта в работе. Поэтому супервизор сосредоточился именно на том, что описал в абстрактном теоретическом плане различные гипотезы, что могло произойти между парой коллег, таких как Александр и Марина. Он спросил Александра, будет ли удобным для него, если они пройдутся по четырем основным арканам, которые Александр запомнил из своего расклада, и попытаются построить несколько дополнительных способов их толкования. Было видно, что Александр воспринял это предложение с облегчением, и тогда они стали говорить о том, какие дополнительные значения могли стоять за выпавшими картами.

Символический осадок: Император, перевернутая Двойка Чаш, перевернутая Тройка Пентаклей и Луна.

Эмоциональный осадок: было очевидно, что супервизия помогла Александру лишь отчасти, так как он получил лишь опосредованную символическую помощь. Впрочем, супервизор предложил прийти через какое-то время еще, если Александр почувствует в этом необходимость. Возможно, на второй встрече доверия будет больше, и супервизанд сможет добавить к истории дополнительные факты.


Данный случай требовал беседы на тему истрионического характера.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации