Электронная библиотека » Лада Лузина » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 31 декабря 2013, 17:03


Автор книги: Лада Лузина


Жанр: Религиозные тексты, Религия


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 18 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +
* * *

Царь Донской, дедушка Водяной, дай водицы ключевой на уроки, на призоры, на прикосы, на ветряные переполохи. С раба Божия (имя) смой, сполощи уроки, призоры, прикосы, родимцы, паралимцы. Из ясных очей, из черных бровей, из ретивого сердца, из буйной головы, из костяной, из резвых ног, из белых рук, из всех суставов, из полусуставов – смой, сполощи. После этого крестят больного, обмывают водой.

* * *

У, водица-сестрица, красная девица, шла ты темными лесами, крутыми берегами через белый камень. Каждую ты зарю умывалась, каждую ты зарю очищалась. Ты очищалась ясным солнцем, светлым месяцем, частыми звездами и красными зорями. Смой и очисти всякую болезнь от крещеного тела рабы твоей (имя), смой и очисть болезнь пересудную, перечёсную, переговорную, ветровую, глазовую, застудную, наносную, поделанную. Или рабы твоей (имя) кто позавидовал, или кто погадал, или кто глупо слово сказал, или кто уругнулся, или кто усмехнулся, или кто удивился в плохой час, в плохую минуту, в плохую секунду – и свой волос, и свой голос, и свою ярость упустили ей у костям, у буйну голову, ретивое сердце, красную кровь, черную печень. Кто ей позавидовал, кто ей погадал, кто ей глупо слово сказал, или молодые молодицы, или красные девицы, или старые старики, или средовые мужики, или ребята, или девки, или уругнулись, или усмехнулись, или удивились – а ты, водица-светлица, красная девица, ты шла темными лесами, крутыми берегами, через белый камень, ты каждую зарю умывалась, ты каждую зарю очищалась, смой и очисть эту болезнь от крещеного тела рабы твоей (имя) по этот раз, по этот час, по эту минуту, по мой заговор. Аминь.

* * *

Вода ты, водица, как смываешь с берегов пенья и коренья и земно кустовье, так же и смой-сполосни с раба Божьего (имя) скорби-болезни, уроки-прикосы – с честных очей, со всех печеней.

* * *

Реценька быстра, вода клюца, идешь ты из-за темного леса, из-за черных руцей. Иди ополаскивай с рабы Божьей (имя) урцы, порцы, уроки, прикосы, переполохи – с белого тела, с ретивого сердца, с ясных оцей, с кровяных пеценей – от девки-простоволоски, от бабы-беловолоски, от мужика-колдуна. Аминь. Повторить три раза.

* * *

Пойти на ключи, набрать воды, умыться и сказать три раза: «Как водичка эта чистая, студеная сбегает с лица, так бы все болезни мои смывались бы, пропадали да в море уносились бы речной водой. Аминь».

* * *

Пойти к реке на то место, где вода бежит по камням, сказать: «Как водица с камешков сбегает, так и болезнь всякая с рабы Божьей (имя) сбегает. Аминь».

* * *

Весной на реке, когда пойдет лед, сказать: «Как ледом уносит все по реценьке, так бы мои болезни унесло».

* * *

Воду на ложки льют и приговаривают: «Вода на ложках не держится, стекает, так бы и болезни не приставали к человеку».

* * *

Когда заболеет близкий человек, налить воды, обнести свечу вокруг чашки и сказать: «Как огонь очищает и все пожирает, так бы и эта водица всю болезнь съела да пожрала». Дать больному сделать три глотка, остальное слить наотмашь.

* * *

Смешать белую муку и дрожжи, наложить повязку на больной палец. Ходить с повязкой. Потом тряпку сжечь в печке, сказать: «В ночь, в огонь бросаю болезнь свою. Уходи, огонь, в огонь! Забери, ешь!»

* * *

Взять из гобца, который три раза перестраивался, земли; поить водой с этой земли. Если просветлеет лицо, говорить: «С леса пришло – на лес поди. С воды пришло – на воду поди. С людей пришло – на людей поди. Забери, унеси всю хворь, всю боль, всю несчастью с раба Божьего (имя). Брошу клочок волос – штеб ветер унес. Моим словам – молчание. Аминь».

* * *

Как не устоять летуну летучему, ползуну ползучему, скакуну скакучему перед бурей-непогодою, так не устоять болезти-хворости перед моим крепким словом. Ключ, замок. Аминь.

* * *

Матерь Пресвятая Богородица! Не я, перемается, перемается утренняя заря Мария, вечерняя Мариньяна, а полуночна Салмония. Не знай, раба Божья, ни сна, ни угомону, ни доброго здоровья. Матерь Пресвятая Богородица, есть у нас печь, печь решетчата, на печке – яблонька, а на яблоньке – сучки, а на сучках – яблочки. Некому эти яблочки ни рвать, ни щипать, рабе Божьей (имя) скорби, болезни утешать. Взять сухой сучок, стучать четвертым пальцем о сучок, потом сучок к груди приложить и считать наоборот: не девять, не восемь, не семь, не шесть, не пять, не четыре, не три, не два, не один.

* * *

Безыменному пальцу имя нет, а у меня болезни места нет. Аминь. Безымянным пальцем водить вокруг больного места по солнышку сколько сможешь.

* * *

У-у-у, заря-зарница, красная девица, ходи, ходи ко мне на помощь, к рабе твоей (имя), помогай, заря-зарница, спасать рабу твою (имя), помогай выгонять причинушку. Причинушка-матушка, выходи, выступай, выкатывайся садовым яблочком из костей, из мостей, из буйной головы, из ретивого сердца, из красной крови, от рабы (имя). Причинушка-матушка, тебе тут не место, тебе тут тесно. Выходи, выступай из рабы (имя) и рассыпайся ты, причинушка, по лесам, по болотам, по гнильям, колодам. Там за темными лесами, за черными морями, там сидит бабка. Садовыми яблочками помахивает, к себе причинушку вызывает, рабу болящую (имя) от причинушки избавляет. Господи, я тебя призываю к болящей (имя) ее полечить, ее исцелить, ее спасти от темных ночей, от злых людей, от злого человека. Господи, помоги причинушку изогнать от рабы (имя). Ангелу нашего пошлите, мирного и покровителя Своего, силою Господнею помогите, нечистую силу отгоните. Час мой талантливый, хозяюшка мой дворовый, ходите ко мне на помощь спасать рабу (имя), причинушку от ней отгонять, по этот раз, по этот час, по мой заговор. Наговаривать на хлеб.

* * *

В чистом поле Михаиле Архангел с вилами, с ножами – закалывает и заговаривает всякую болезнь чтоб не щемило, не ломило ни в ретивое сердце, ни в горячую печень, ни в алую кровь. Ныне по веку, отныне довеку. Аминь. Когда что-нибудь ломит, колет, говорят эти слова. Ножницами нажимом вокруг больного места ведут и колют. Ведут от передней ноги к задней крест на крест. Поведут по хребту и покидают землей.

* * *

Как мать-сыра земля лежит, не ноет, не болит, также и у меня, рабы Божьей (имя), ничто б не ныло, не болело – ни руки, ни ноги, ни буйная голова. Жнитвы берешь, за пояс задерешь, да и говоришь.

* * *

Как мать-земля не знала ни удара, ни уразу, ни щекоты, ни ломоты, ни красна крови – так бы вот раба Божия (имя) не знала ни щекоты, ни ломоты, ни красна крови.

* * *

Как кузнец на ковальне кует, не знает ни щипоты, ни ломоты, ни осыпи, ни опухоли, так бы раб Божий (имя) не знал ни щипоты, ни ломоты, ни осыпи – не болело бы тело, не ломило бы от костей.

От тоски, от общего недомогания

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Когда Иисуса Христа распинали на кресте, то не было у Него никакой болести, ни костяной, ни жильной. Когда у Иоанна Крестителя снимали голову, то не было ни крови, ни руды, и не слыхал никакой болести, ни костяной, ни жильной. Так и у раба Божия (имя и отчество) не было бы ни крови, ни руды, ни тоски, ни болезни, во веки веков. Аминь.

Заговор произносится на свежей рыбе, которую затем запекают в пирог и дают тоскующему.

* * *

Стала, благословясь, пошла, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, во чистое поле, на восточную сторону, под ясное голубое небо, под черное облако, под млад месяц, под красное солнышко. Под красным солнышком Окиян-море, на Окиян-море стоит Ладон-камень, на Ладоном камне стоит Апостольская церковь, в этой церкви стоит гробница с большой Феодосиева, у этой гробницы на золотом стуле сидит Богородица. Я и корюсь, и молюсь, на колени валюсь: Ты дойди, доступи, свете Пресвятая Богородица, до гробницы Феодосия Преподобного, ризы нетленные отщипни, золотой гробницы отскобли, и дойди, доступи до раба (имя) Божьего, золотой ризой нетленной прикладывай, гробницы присыпай, приговаривай, чтоб не чуял раб Божий ни тоски, ни болезни, ни костевыя, ни мозговыя, ни сердцевыя, ни в костях, ни в жилах, ни в ясных очах, ни в темных бровях, ни в белом теле, ни в ретивом сердце, век по век, отныне и довека, до конца века, до преставления света.

* * *

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Пойду я, раб Божий (имя и отчество произносящего заговор) из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду и выступлю под восточную сторону, в восточной стороне есть Окиян-море, в Окиян-море щука-белуха, златоперая, среброперая, глаза медные, щеки булатные, зубы железные, пожирает и поедает в Окияне-море белую пену. Я и попрошу: щука-белуха, не тронь на Окиян-море белую пену, а поедай и пожерай с раба Божия (имя и отчество) пороки и уроки, и злые наветы, от волхва, от волхвуньи, от колдуна и от колдуньи, и от всякого человека. Во веки, аминь.

От многих болезней

Встану я, младенец Алексею, благословлясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, поставлю я там тын булатный от земли до небес, от востока до запада. Закрою на 77 замков, на 77 ключей. Брошу эти ключи в синее море под Белград-камень, как эти ключи не вернутся к младенцу Алексею, так не пристанет ко мне никакая болезнь, ни чума, ни холера, ни язва, ни редька, ни колдун, ни колдунья.

Спаси и сохрани меня, Господи, от всех злых людей, всяких врагов, супостатов. Слова мои за губы, язык мой замок, во веки веков. Аминь! Аминь! Аминь!

Заговор читают три дня подряд. В случае необходимости читают еще три дня после недельного перерыва. Затем снова делают недельный перерыв и лечат еще три дня. Нужно, чтобы в общей сложности получилось три или девять дней лечения. При этом следует помнить, что лечить в понедельник и воскресенье нельзя.

От колотья и болестей

Заговариваю у рабе (имя) колотья и болести сим моим крепким заговором; и заповедаю вам, колотье и болести, таскаться по миру от востока до запада, от озера до болота, от горы до дола, от моря до моря, от избы до терема, от леса до перелесья, от стара до мала человека, от зверя до гада, от города до пригородов, от села до погоста, от деревни до стана, от звезды до месяца; а к востоку до запада не доходить, а в озере со болотом утонуть, а с дола на гору не влезть, от моря до моря не перебродить, и в лесу с перелесьем зацепиться, а от старца до мала человека быть побиту, и от зверя до гада быть заедену, от города до пригородов быть изгнану, от села до погоста быть поодаль, от деревни до стана быть за каналом, от звезды до месяца не досячь. Мои словеса велики, мой заговор крепок. Кто же от человек порушит мои словеса, кто задумает расторгнуть мой заговор, и тому не бывать, а быть во всем по моему.

* * *

Колотье, колотье, ты будешь водяное, ты будешь ветряное, ты будешь глазовое. Не тут тебе стоять, не тут тебе буять, желтых костей ломать, червонной крови сушить раба Божия (имя).

Знахарка трижды дует на врачуемого и сплевывает в сторону.

От болезней

Господи Боже, благослови! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Как Господь Бог небо, и землю, и воду, и звезды, и сыра-матерна земля твердо утвердил и крепко укрепил, и как на той сыро-матерной нет никакой болезни, ни кровныя раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, так же сотвори, Господь, меня, раба Божьего (имя), как сотворил Господь, твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои и кости мои, и белое тело мое, так же у меня, раба Божьего (имя), не было бы на белом теле, на ретивом сердце, на костях моих ни которой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ: во веки веков, аминь.

* * *

О Пресвятая Госпоже Богородице, выше еси обидимых, исцеляющиеся на деянии, убогих одеяния, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех положение и заступление; спаси, Господи, и помилуй раба Божьего (имя) ризой твоею честною, защити, умоли, Госпоже, тебе, без семенаго воплотившегося Христа Бога нашего. Да препояшет нас силою свыше невидимые враги наша. О Всемилостивейшая Госпожа Богородица, воздвигни нас из глубины греховныя, избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных, и междоусобной брани, от напрасной брани, от напрасной смерти, от нападения вражия, от тлетворных ветров, и смертоносныя язвы, от злой порчи, от духов нечистых, от всякого зла; подаждь, Господи, мир и здравие рабе Твоему (имя), просвети ему ум и очи сердечные, еже ко спасению, сподоби его, грешного, Царствие Сына Твоего, Христа Бога нашего, яко держава непоколебимая, благословенная и препрославленная, со единоначальным его Отцом, со пресвятым, с Благим и Животворящим Его Духом, и ныне, и присно и во веки веков, аминь.

* * *

На острове Буяне, на тихом Окияне двенадцать апостолов стояли, молитвы читали, голос в голос, волос в волос, а рабу (имя) с болезней вызволяли. Занеси Ты, Господи, все ее (его) скорбь и боли, рабице Божьей помочи.

Пресвятая Богородица Матушка, пособи, помоги рабе (имя) от чумы-чумницы, от огненной, от ветренной, от глазной, от мохнатой, от тяжелой, от колючей – нет тебе, болезнь, места ни в костях, ни в мягких местах, ни в каком месте, во скорби, болезнь, унеси туда, где солнце не греет, где ветры не веют, там им быть, там им пребывать, всем невзгодам подосланные наговором с рук, с ног, с горячей крови, с белого лица, спаси раба Божьего (имя). Господи, помилуй от всех врагов и супостатов. Аминь.

Читать три раза.

* * *

Я, раб Божий (имя), заговариваю у раба Божьего (имя) двенадцать скорбных недугов: от трясуницы, от колючки, от стрельбежа, от огневицы, от почесухи, от ломотья, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты и от черной немочи. Ты, злая трясуница, уймись, а не то я тебя в тартарары ушлю! Ты, негодная колючка, уймись, а не то я тебя в землю зарою! Ты, стрельбежа, прекратись, а не то я тебя на огне сожгу! Ты, огневица, охладись, а не то я тебя обложу хладными, студеными льдами! Ты, ломот, утихни, а не то я тебя расколю на мелкие щепочки! Ты, дерганье, прервись, а не то я тебя утоплю! Ты, морганье, кончись, а не то я тебя застрелю тупыми стрелами, смоченными в яду! Ты, глухота, пропади, а не то я тебя в стене замуравлю и засмолю смолою смолянистой! Ты, черная немочь, и всякая нечисть, сгиньте в преисподнюю, в тартарары! Все недуги и злые корчи откажитесь, отвяжитесь от раба (имя) по сей день по сию минуту, и во веки веков. Аминь! Слова мои крепки и грозны, я что говорю, то и делаю, а кто не слушает меня – беда тому!

* * *

Перекрестите со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь», – потом крестите ножом больное место и приговаривайте три – девять раз! На горах Вавилонских стоит дуб афонский, под тем дубом стоят двенадцать старцев со старцем Инфатием. Идут к ним двенадцать девиц простоволосых, простопоясых, и рече старец Инфатий с двенадцатью старцами: «Кто сии к нам идеши?» И рече ему двенадцать девиц: «Мы царя Ирода дщери, идем на весь мир кости дробить, тело мучить…» И рече старец Инфатий своим двенадцатьти старцам: «Сломите по три прута, теми прутами будем бить их три утренних зари и три вечерние». И били их старцы, глаголя: «Ой вы еси, двенадцать девиц! Будьте вы все трясуницы, водяницы, студеницы, расслабленные и живите в болоте-студенце и в мир к людям не ходите, кости человеческие не знобите, тело не мучьте». И поскакаша все двенадцать девиц к болоту бегом, к болоту студенцу трясуницами, водяницами, расслабленными. Заговариваю раба Божьего (имя) от посещения лихоманки. Аминь.

Прочтя один раз заговор, трижды сплюнь через левое плечо. Окурить себя ладаном и запить освященной водой. Можно принять ванну, куда добавить один литр освященной воды. Повторять лечение три дня до захода солнца (и лучше в период новолуния).

* * *

Господи Боже, благослови! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь.

Как Господь Бог небо и землю, и воду, и звезды утвердил и крепко укрепил, и как на той сыроматерной земле нет ни которой болезни, ни кровные раны, ни щипоты, ни опухоли, также сотворил Господь меня, раба Божия (имя), как сотворил Господь, твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои, и кости мои, и белое тело мое, так же у меня, раба Божия (имя), не было бы на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих ни которой болезни, ни крови и ни раны, и ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ: во веки веков. Аминь.

* * *

Встану я раб Божий (имя), благословясь, перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, под красное солнце, под светлый месяц, под черные облака, есть у меня раба Божия – в чистом поле Окиян-море, – на Окияне-море стоит злат остров, на злате острове стоит престол, на злате престоле стоит Мать Пресвятая Богородица, с синя моря пену сдувает и спахивает, – смахни с раба Божия (имя) двенадцать тишин, двенадцать камчужищев (название чирьев кучковатых и паховиков), двенадцать недужищев, двенадцать жировых, костных, ломовых, жильных и полужильных: ключи, замки – в воду, огонь в гору; во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Прочитать этот заговор трижды.

От тяжкой болезни

Читать рано утром и после заката: «Раба болящая, ночами не спящая, колени преклонила, избавления просила: Ты боль-хвороба, уйди от ее порога, подальше на дорогу. От кого болезнь пришла, к тому и иди. Чтобы виновному не моглось, не елось, не пилось, не спалось. Пусть виновный в порче так же страдает, силу слова отныне и вовеки к рабе (имя) потеряет. Аминь».

От опухоли

Сам Иисус Христос через калиновый мостик пробил ножку на чаратынку. Как той чаратынке не зеленеть, так у рабы (имя) опухоли не краснеть, не болеть, не колоть, не пороть, а на век веков замирать. Аминь! Аминь! Аминь!

* * *

Как на ножике, на острие вода не шипит, не кипит, так же у раба Божьего (имя) не шипело, не болело, костей не ломало, суставов не выворачивало, по жилам не ходило, кожи не щекотало и живота не бурило. Как на ножике, на острие ни пустоты, ни ломоты, ни опухоли, как ни на землю, ни на воду ничего не может, ничего не пристает, так же к рабу Божьему (имя) ничего не льнуло, не приставало и рабу Божьему (имя) ввек ничего не упало. Земля чиста, вода светла, так же рабу Божьему (имя) была здорова и весела. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь.

Заговор читается на воду, при этом толчем ножом воду в кружке.

Читать три раза, после завершения работы воду дают выпить.

* * *

Зайду я в чистое поле, в чистом поле стоит золотая лестница, по золотой лестнице спускается храбрый Егорий на серебряном коне с острым копьем. Храбрый Егорий с золотым пресвященным ножом с серебряным копьем тронул серый камень, у серого камня нет ни болей, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, так же у раба Божьего (имя) нет ни злой-лихой опухоли, ни на утренней заре, ни на вечерней заре, ни на луну, ни на полдень солнца.

Будьте, мои слова, лепки и крепки, острие ножа, острие булатного копья.

Этот заговор выполняется так же, как и предыдущий.

* * *

Господи, благослови. На горе высокой растет куст ковыли, под кустом рак и рачица, ты, куст, не шевелись, ты, рак и рачица, не лютуй, я призову апостолови Павла, исжену твою жалу из раба Божьего (имя).

Заговор читать девять раз. После каждого прочтения сплюнуть через левое плечо три раза.

* * *

По подобью Божьему создан человек, тело же Господне – будто мягкий хлеб, хлебушек из теста, тесто из муки, закрывайся, рана, от моей руки. Под горою камень Алатырь стоит, под него студена реченька бежит и с собой уносит боль твою и скорбь, закрывайся, рана, усмиряйся, боль. Хлебушек из теста, тесто из муки, закрывайся, рана, от моей руки.

Заговор имеет наивысшую силу действия во время полнолуния.

От боли

Секу, отсекаю, рублю; перерубаю, секу, рублю колотье острым ножиком. Как брусок исчезает от укладу, от булату, от железа, так исчезни и иссохни родимое колотье в белой кости, в черном мясе, в белом тельце отныне и довека.

Знахарь обводит место, где больной чувствует боль, бруском, трижды крестя это место столовым ножом и произнося заговор. Затем обмывает нож водой, которой и поят больного или промывают больное место.

От сердечной боли

Боже Великий, Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, иже еси разрешил по Твоему смотрению, иже суть были во гробах от всех век. Разреши, Господи, болезнь сию сердечную рабу Твоему (имя) всегда и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

От головной боли

Заря-заряница, прекрасная девица, ходила бабушка ранняя Бога повивала, Христа на руки принимала, с раба Божьего (имя) все болезни снимала.

* * *

Стану раба Божья, благословясь, пойду, перекрестясь, пойду я в чистое поле, в чистом поле стоит белая береза кудрявая. Я поклонюси, помолюси, попрошу истинного Христа Батюшку, Матушку Пресвятую Богородицу, чтобы у меня никогда бы не скомнуло, никогда бы не болело – ни в каких мозгах, ни в каких ростах, ни в алой крови, ни в гладкой коже. Отныне до веки веков. Аминь.

* * *

Взять кусок марли, сдавливать голову, обвязать им вокруг головы, потом справа налево и слево направо, сказать: «не девять, не восемь, не семь, не шесть, не пять, не четыре, не три, не два, не один».

* * *

Когда восходит солнце, надо выйти, смотреть на него и пальцем безымянным обводить голову, чтобы не болела: «Как в Великий четверг солнце всходит, радуется, всякими цветами переливается, так бы и моя головушка не болела, не кружилась, жила бы да радовалась».


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 | Следующая
  • 3.2 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации