Текст книги "Перст судьбы"

Доля свободы выбора в программе

Человек не чувствует, что живёт по программе и зависит от неё. Но он понимает действие такого мистического явления как Судьба, Фортуна. Их влияние он уловил очень давно, осознав своё бессилие перед некоторыми событиями, увлекающими его в водовороте трагических или приятных действий. Он вполне осознаёт, что некоторые моменты жизни оказываются сильнее него, и он не способен им противостоять.

Любой человек считает, что это действие такого абстрактного понятия как жизнь, хотя на самом деле в таких ситуациях он чётко осознавал действие жёсткой части своей программы, её роковые моменты. Остальную же часть программы он не ощущал во благах и обычном сером течении буден, а это позволяло ему думать, что он совершенно во всём свободен: в выборе места жительства, своего супруга, в планировании числа детей, профессии. Ему кажется всегда, что он может ездить, куда хочет, и делать, что придёт в голову.

Такому человеку странно слышать, что всё течение его жизни запланировано ещё до его рождения, а ему в этом планируемом предоставляется малый процент выбора.

Конечно, степень свободы выбора в каждом случае индивидуальна, кому-то предоставляется больше возможности выбирать, кому-то – меньше, но в среднем от общего числа точек программы свобода выбора составляет тридцать процентов. То есть, допустим, если всего в программе – сто ситуаций, то только в тридцати из них ему предоставляется право что-то выбирать по своему желанию и на своё усмотрение, а остальные ситуации будут происходить так, что он начнёт в них участвовать уже без всякого личного желания.

Безусловно, что читатель будет возражать: – «Нет, я свободен во всём. Куда хочу, туда и хожу. С кем хочу, с тем и встречаюсь». Но в таком случае предлагаем ему проанализировать свою жизнь. Мы хотим, чтобы человек «увидел» свою программу. В детстве ему казалось – он обладает полной свободой: бегает по улицам, дворам и никто его не останавливает, не препятствует. В этом – ощущение полной свободы и независимости.

Но если присмотреться повнимательней, то территория, по которой он может свободно перемещаться, ограничена разными условностями: его знаниями местности, чужими уличными группировками и личным страхом попасть под их агрессию, волей родителей, которые будут наказывать его, если он начнёт отдаляться от дома на значительные расстояния. А если ребёнок захочет покинуть пределы своего города, то появится милиция, контролёры в поездах и электричках, которые станут препятствовать ему в желании выйти за пределы положенной ему по программе территории. Отсутствие денег на билеты для перемещения тоже является экономической мерой удержания человека в границах, заданных программой.

Способы удержания на правильном варианте программы могут быть самыми разными. Например, для высокой души наличие собственной сознательности будет являться таким способом удержания себя в границах заданной программы. Все условные препятствия перемещения людей создаются для того, чтобы не дать им свернуть на путь, ведущий к деградации, или попасть в ситуацию другого человека, помешав ему выполнить свою задачу.

Меры, препятствующие вступлению на неправильный или просто не положенный путь, бывают самые разные. То, что человеку кажется обычным течением жизни, может оказаться элементом программы, введённым в жизнь общества для удержания человека на определённой территории или в рамках требуемых норм поведения.

Но если, допустим, низкая душонка любителя свободы и независимости всё-таки прорвётся в другой город (современные бомжи и дети, ушедшие из семей), то в лучшем случае её здесь выловят и отправят назад, а в худшем случае ей не предоставят дальше возможности развиваться, так как индивид выбрал путь деградации. То есть сделанный подростком выбор к свободе, может оказаться его тупиковой ветвью (рис. 10, путь 2, тупиковая ветвь 1–3). Он будет жить в подвале с бомжами, затем заболеет и умрёт. Погоня за свободой может оказаться ловушкой на «тот свет».

Человек во всём имеет привязку: к дому, где живёт, к семье, соседям, работе. Он ходит по одним и тем же улицам, живёт в одном и том же городе десятилетиями, а если случается переезд, то тоже с позволения программы, а значит Свыше.

Территориально человек живёт в границах своей ситуации, задающей число встреч с определёнными людьми. Он будет встречаться только с теми, кто определён ему Свыше. А если по собственной инициативе захочет пожать руку королю Испании или американскому президенту, дикарям Африки или даже губернатору своего города, то ему это никак не удастся. И причина здесь в том, что его программа не соединена с программой этих людей, и все они находятся в различных голографических ситуациях, не предусматривающих данные встречи.

Человек, реально оценивающий свою жизнь, поймёт, что ему невозможно попасть не только в Америку или Англию, но даже и на заседание нашей Думы. Как только он начнёт идти в нежелательную сторону, его станут «поправлять» другие люди и действующие в обществе законы.

Через какие рычаги управляет программа человеком? Что является механизмами удержания индивида в рамках его программы?

В первую очередь, человека стараются удерживать в требуемых границах через поведение других людей. Бог приходит к одному человеку через другого человека. (Но и Дьявол так же, поэтому их надо учиться различать.)

К мерам удержания человека относятся моральные, экономические, политические законы, установленные в данном обществе. Каждый народ живёт по своим законам, каждое дикое племя – тоже по своим. Но в любом случае эти законы удерживают их в границах определённых территорий и заставляют взаимодействовать между собой определённым образом.

Если у человека нет денег, то это надо понимать как то, что он должен сидеть на одном месте и заниматься осмыслением жизни и развитием своей души. Отсутствие денег – это экономическая мера, это мощное орудие ограничения человека во многом, избавление от лишних соблазнов и одновременно привязка к конкретной территории.

Рассмотрим следующий пример (рис. 10). Некоторой личности предоставляется в программе до тридцати процентов свободы выбора.

Рис. 10. Фрагмент программы жизни

Ситуации А, В, Г, Д и так далее – это контрольные точки, в которых человеку предоставляется право выбирать и которые в сумме составляют 30 процентов выбора. Всё движение индивида по программе сводится к тому, что сначала он что-то выбирает сам (в точке А), а потом, как следствие этого выбора вынужден двигаться какое-то время Т1 жёстко по проявленному положительному пути (путь 1). Дальше ему вновь даётся право выбора (точка В), после которого он опять идёт по жёсткой схеме ситуаций, но уже отрицательного пути (путь 2) в течение времени Т2.

Чередование выбора и жёстких ситуаций, которые избежать невозможно, происходит на протяжении всей программы. Отсюда у человека появляется ощущение, что его жизнь состоит из белых и чёрных полос. Чаще всего это наблюдается при каких-то неправильных выборах в ситуациях. Неправильно что-то выбрал – пожинай наказание в виде трудностей (путь 2); ещё раз сделал неправильный выбор – вновь поедешь по ухабистой дороге, а не по ровной (путь 4).

Иногда программа может содержать мало точек выбора (рис. 11). Имея определённую воспитательную направленность, в целях развития в индивиде логики, анализа, умения сопоставления, ему строят события так, что чередование белых и чёрных полос в программе на определённом интервале времени «Т» будет идти жёстко.

Рис. 11

Участок «С – Ш» – это фрагмент программы без права выбора на участке «Т». Это требуется для приобретения определённого опыта. На других участках ему уже будет предоставляться выбор (точка Л и далее).

Надо обратить внимание, что для людей разных Уровней развития выбор имеет разную оценку Высших. Если низкий индивид и высокий выберут одно и то же, то для низкого это явится прогрессом, и он будет вознаграждён, а для высокого это будет деградация и далее последует наказание.

Через моменты выбора проверяют сознательность индивида, прочность наработанных в матрице качеств, устойчивость к соблазнам, а также заставляют человека думать, развивать интеллект, анализируя события жизни и их участников. Но самое главное, свобода выбора позволяет разделить людей на тех, кто идёт к Богу, и тех, кто идёт к Дьяволу. Человек сам выбирает, кому будет служить через совершение поступков в момент выбора. Именно поэтому он (выбор) имеет такое огромное значение.

Но момент выбора имеет и другие стороны своего влияния на жизнь человека. На основе него индивид строит свою индивидуальность, определяет новые направления развития. Только через моменты выбора человек строит себя положительно или отрицательно, а поэтому он оказывает огромное влияние на формирование судьбы человека.

Выбор может быть разный: выбирают действия, учения, учителей, жанры искусства, друзей, профессию и т. д. Одно влияет на карму, другое – на качества души. Однако особенно влияют на настоящую и последующую жизнь – это поступки, действия человека, то есть выбор в ситуации, осуществляемый через действие.

Действие совершилось – и уже ничего нельзя исправить, идёт отсчёт кармы. Мысли можно повернуть в другую сторону, желания можно остановить, чувства можно сдержать, но поступок, если он уже сделан, то начинается другой отсчёт времени. А время начинает из причины формировать последствия.

Сам выбор – это обычно мучительное состояние раздумий (если, конечно, индивид способен думать), человек взвешивает какие-то показатели, анализирует, где ему будет хуже, где лучше, что он будет иметь, если выберет одно, и что будет иметь, если выберет другое. Но когда решение принято, то дальше уже человек начинает пожинать результат своего выбора.

Если путь верен, он может жить спокойно, осваивая какое-то новое дело и имея поддержку других, а если выбор неправилен, его начнёт трясти, и удары жизни посыпятся один за другим уже в данном воплощении. И уже по этому человек может судить, что где-то «сзади» он в ситуации сделал неправильный выбор.

Однако нельзя забывать о трудностях жизни, даваемых в целях воспитания и накопления жизненного опыта. Они даются и на положительном пути. Находясь в точке выбора (рис. 5, точка А) индивид обладает полной свободой выбора в границах возможного, то есть в границах личной программы. Но после того, как выбор сделан, события влекут человека за собой, как течение реки влечёт щепку. И он никак уже не сможет выйти из их потока и повлиять на ход действий. Например, если выбрал жену, то будешь с ней связан несколько лет, до следующей контрольной точки выбора. И как бы партнёр ни хотел уйти до этой точки, у него ничего не получится. Различные обстоятельства будут постоянно возвращать его к супругу (или супруге).

Или рассмотрим другой пример, позволяющий наглядно увидеть, как действует жёстко построенная программа после момента выбора. Допустим, человек долго выбирает место работы. Он читает объявления, звонит на предприятия, проходит собеседования, анализирует сам предлагаемую ему работу. При этом он взвешивает свои силы, зарплату, коллектив. И в этой ситуации выбора работы он обладает полной свободой. Никто ему ничего не навязывает и не ограничивает, кроме разве только собственных способностей: понятно, что если он слаб физически, то не пойдёт разгружать вагоны; а если слаб умом, то не пойдёт в проектный институт.

Но вот выбор сделан. Человек устраивается работать на завод и начинает полностью подчиняться правилам этого предприятия. Свобода его закончилась, и завод начинает управлять им и диктовать ему правила поведения: он должен приходить и уходить в определённое время, а с такого-то и по такой-то час стоять у станка, обедать должен в определённый час и в определённом месте. Завод зажимает человека в строгие рамки ограничений: туда не ходи и этого не делай. А если он что-то нарушит из этих правил, будет уволен или получит взыскание. То есть после выбора работы программа начинает управлять им по жёсткой схеме. И последнее способен ощутить на себе каждый. Важно научиться осознавать, где тебе предоставляют право выбора, а где нет, чтобы полностью сосредоточиться на добросовестном выполнении работы и заняться анализом своих действий: насколько правильно был совершён выбор.

В жёстких условиях программы человек будет находиться до тех пор, пока не дойдёт до следующей контрольной точки, предоставляющей ему очередную свободу выбора.

Мы говорили о максимальном проценте свободы в программе (30 %), но обычно её бывает меньше. И свобода ограничивается задачами программы. Иногда индивида приходится заставлять нарабатывать положительные качества, иногда ему приходится отрабатывать большую карму, а всё это приводит к уменьшению доли свободы в программе. У высоких индивидов процент уменьшается тоже по многим причинам, например, чтобы они не могли разрушить установившуюся систему взаимоотношений, которая должна действовать в данном кругу людей определённое время.

Взять, например, политиков. Естественно, это высокие Уровни с большим прошлым опытом. Если они попадают на определённые руководящие посты, то начинают понимать, что уже не принадлежат себе, а полностью подчиняются своим политическим кругам. Рабочий день у них удлиняется намного, число выходных сокращается до минимума, и каждый шаг планируется по минутам. Это как раз и есть жёсткое построение программы их жизни. Но высоким личностям свобода особо и не требуется. Они чётко вращаются в круге жизни, набирая требуемый им опыт и знания, и им это нравится. Но свободу выбора в отдельных местах они всё-таки имеют, так как работают в положительной Системе Бога. Однако число моментов выбора у них становится минимальным, пока они пребывают в политике.

Отрицательные индивиды, принадлежащие Дьяволу, всегда развиваются по жёсткой программе, не содержащей никакого выбора. Именно поэтому их программа имеет один единственный вариант развития, и личность по ней проходит те ситуации, которые требуются ей для наработки качеств, необходимых для существования в иерархии Дьявола.

Можно ещё задаться вопросом – насколько человек свободен в самой ситуации?

Будем рассматривать ситуацию как голограмму. Именно она задаёт территориальные границы вращения индивида. Каждый человек обладает своим голографическим построением ситуаций, выполненных в соответствии с его личной программой. А ситуации частной жизни располагаются в голограммах ситуаций общества и, следовательно, привязаны к каким-то населённым пунктам: городу, селу, станице.

Одни люди рождаются, живут и умирают в одном городе, то есть, привязаны программой к голограмме своего города и имеют возможность перемещаться только в его пределах. Они свободны в перемещениях только в границах своего города и его окрестностей, но пользуются этой свободой тоже ограниченно: ходят по одним улицам, бывают в одних и тех же местах, встречаются длительно с одними и теми же людьми. Если по программе человек привязан к ситуации одного города, то он в нём родится, живёт и умирает. Он будет свободен в границах ситуации только этого города.

Человек с более подвижной программой может быть связан с ситуациями нескольких городов (рис. 12). Юность у него будет протекать в одном городе (ситуация 1), молодость и годы учёбы в институте – в другом (ситуация 2), зрелость и старость – в третьем городе (ситуация 3), и в зрелом возрасте у него появятся временные связи в какой-либо заграничный город, например, Париж (зона «Г»).

Рис. 12

В каждой общей голограмме частные голограммы человека будут занимать конкретные места. Поэтому многие люди, находясь даже в одном городе, никогда не видят друг друга, их пути никогда не пересекаются. Человек обладает свободой действий только в границах своих ситуаций. В чужие ему доступа нет без программы. А любая ситуация, напомним, задаёт конкретные размеры пространства, в котором могут совершаться действия данного частного лица. И обязательно задаётся время начала и конца течения событий. Всё это упорядочивает действия, любые движения и перемещения.

В каждой общей голограмме указанных городов у рассматриваемого индивида будут мини-голограммы его личной жизни (ситуации 1, 2, 3), за границы которых он не сможет выйти, находясь даже в одном городе. Этим примером мы имеем цель показать, почему человек часто чувствует себя прикованным к одному месту и не может жить там, где бы ему хотелось, допустим, в Лондоне или Нью-Йорке.

Но напоминаем, что подобная привязка человека к месту вызвана не прихотью Высших, а технологией энергопроцессов, с которыми связан человек. Он принимает энергию от своего Определителя и планет солнечной системы, а это всё осуществляется по точной наводке в определённую точку Земли.

В тонком мире существуют свои каналы, своя связь, имеющие необходимую степень подвижности. Конструкции тонкого мира обладают нереальными для человеческих понятий возможностями и свойствами. Некоторые наши понятия начинают расширяться за счёт появления в жизни удивительных элементов связи без проводов – это мобильных телефонов. Проводов нет, но сигнал поставляется точно от одного человека к другому, конкретному лицу, даже если они разделены тысячами километров.

Так что не удивительно, что у Высших имеется своя особая связь и особые механизмы передачи энергии. Но факт приёма энергии человеком от Определителя и передаче части переработанной энергии Земле имеет большое значение в его привязке к месту жительства. Это только в XX веке человек получил большую степень свободы в передвижениях по причине того, что завершение эры Рыб потребовало глобальных перестроек в человеческом обществе и на самой планете.

Но в прошлые века человек был значительно «привязан» к месту жительства, так как не только получал энергию по определённой системе, но и должен был сам отдавать эту, уже переработанную им, энергию планете в её конкретную зону. Мы знаем, что каждый человек является поставщиком энергии для определённых зон планеты. Именно поэтому всё имеет конкретность.

Проживая увлекательную или малоинтересную жизнь, человек в итоге оказывается некоторым энергетическим элементом, через который Высшие передают планете нужную ей энергию. Именно поэтому требуются программы и точный расчёт, связывающие процессы от разных элементов (человека и Земли) воедино.

А все голографические строения являют собой сложный механизм, способствующий переработке одних типов энергий в другие и направляющих эти процессы в требуемое русло. Но если даже компьютер для человека имеет сложное устройство, то ни в какое сравнение с ним не может идти сложность всех энергетических преобразований такого огромного энергообъекта как Земля, поэтому трудно понять и голографические построения развития человечества. Но благодаря им, все процессы космического характера Высшим удаётся держать под контролем и вносить поправки в их течение. Так что голограммы развития общества позволяют направлять энергетические процессы в нужную Высшим сторону, а не только выражают бытовую и социальную сторону жизни.

Возможно ли продление жизни

Ещё в начале наших контактов мы долго добивались получения знаний от Высших о продлении жизни человека, но вместо этого получили знания о развитии души, а они способствовали нашему прозрению и открытию причин, по которым современный человек не может шагнуть в вечное существование.

Человек ещё слишком низок в развитии, чтобы жить по пятьсот или тысячу лет. Он постоянно ошибается и заходит в тупик, а успешное развитие в одном направлении превращает в закостенелую догму, которая в свою очередь превращается в тормоз дальнейшего прогресса души.

Человек не знает, как правильно развиваться, потому что не знает Высших целей, и материальное благополучие принимает за вершину возможных достижений в земном мире, а звание «академик» или «профессор» для него выражает предел максимального знания о чём-либо. Почти каждый шаг человека – это какая-то новая ошибка, ложное заблуждение, неправильное понимание чего-либо или искажение чьей-то истины. Но если он за короткий промежуток жизни успевает наделать столько ошибок, что потом требуется следующая жизнь на их исправление, то сколько будет их у него, если он будет жить пятьсот лет?

Но дело, собственно говоря, даже не в ошибках, а в построениях души. Надо помнить, что человек не просто живёт, а строит свою душу каждым своим действием, поступком, мыслью. Прежде, чем шагнуть в вечность, он обязан себя правильно построить, создать внутри себя вечный механизм развития. А это требует кропотливого труда над собой. К тому же, человек является рабочим элементом Земли: он должен выполнять для неё и Высших определённые функции.

Человек активно участвует в энергетических процессах планетарной системы, а это накладывает на него конкретные обязанности и задачи. Так что, пока человек сам не научится контролировать и направлять все свои внутренние процессы в унисон с процессами космоса, он не сможет продлить свою жизнь и перейти в вечное существование. Вечному существованию нужно учиться, надо строить в себе вечные процессы.

Короткие жизни ему даются, как было сказано на наших контактах, только потому, что за короткую жизнь он делает очень много ошибок и потом приходится их долго исправлять в следующих воплощениях. А если такому невеже дать тысячу лет, он наделает столько ошибок, что исправить их будет невозможно, и душу придётся раскодировать. То есть за тысячу лет человек сделает внутри себя такие построения, которые легче будет разрушить, чем исправить. Всё упирается в его внутренние построения, которые должны соответствовать общекосмическим стандартам, позволяющим стать частью космического организма и работать с ним согласованно.

Именно с этих позиций нужно говорить о продлении жизни человека. Если брать за основу существование космического организма, то, кажется, что шансов продлить свою настоящую жизнь, у человека нет. Однако всегда имеются исключительные случаи и есть запасные варианты – давать возможность процессу продолжать строиться дальше, если он складывается правильно. И в этих случаях человеку могут удлинить жизнь по гуманным соображениям или исходя из нужд иерархических Систем.

Оказывается, жизнь человека удлиняют не эликсиры молодости и какие-либо заклинания, а цели и духовное служение Высшим, праведный образ жизни. (Эликсиры и заклинания эффективны только в том случае, если душа получила особую программу – показать возможность другим жить долго. Это единичные программы, и Высшие через них проводят свои идеи.) Сейчас в переходный период, когда рушатся и перестраиваются все программы, человеку дают возможность продлевать своё существование, если оно требуется им для осуществления благородных целей.

Мы знаем, что одной женщине Высшие продлили жизнь на 20 лет только потому, что она ухаживала за сыном-инвалидом. Она знала, что он без неё не сможет жить, и молила Бога, чтобы он продлил ей годы только для того, чтобы ухаживать за беспомощным человеком. А разве это ни благородная цель – жить во имя другого и ради другого? И Высшие исполнили её просьбу.

Таких случаев известно много. Человек не может умереть только потому, что не желает оставить кого-то беспомощным в этом мире. И им продлевали жизнь. Пусть не на сотни лет, но на необходимое время. Но здесь требуется искренность, а не использование благородных целей для продления личной жизни. Высшие видят, что искренне, а что ложно. Их не обмануть.

Вы спросите, а как же программы? Именно они и дают возможность удлинять нужному человеку годы существования. Это была жизнь в одной ситуации (например, ситуации ухаживания за каким-то больным или инвалидом). Такую ситуацию растягивали во времени, но она оставалась ограниченной в пространстве и связях.

Человеку могут продлить жизнь в предпоследней по программе ситуации, пока она (ситуация) ещё не закрутила неудержимо события, ведущие к смерти.

Но что значит пребывать в одной ситуации? Это означает – находиться в одной и той же пространственной зоне, ходить по уже проторенным маршрутам, встречаться с очень ограниченным числом людей (намеченных по данной ситуации), которые уже не способны внести в жизнь человека какие-либо изменения. Ничего нового ждать не приходится. Поездки возможны только по старому маршруту, в основном в родные места (если был переезд от места рождения).

В такой ситуации может происходить только то, что было запланировано ранее. Это будет повторение действий данной ситуации, своего рода езда по одному и тому же маршруту, повторение одного и того же. Это растянутый во времени период существования, предшествующий ситуации смерти. Стоит выйти за пределы этой ситуации и последует конец программы.

И вторая причина, по которой продлевают жизнь, – постановка человеком высоких целей перед собой. Высшие идут такому индивиду навстречу и могут внести какие-то коррективы в его программу, даже если он находится где-то в середине её. Если он, пребывая на краю пропасти, в тупиковой ситуации, одумался, правильно всё осознал, Они могут провести от настоящего момента (рис. 10, точка 3 на тупиковой ветви 1–3) связь к той общественной ситуации (точка Г), где индивид сможет продолжить путь по своей основной программе (пунктирный путь 3–Г). Конечно, это будет не «линия», а определённые голографические построения на тонком плане.

Так осуществляется вывод из тупика или изменение судьбы с переводом человека в другие общественные ситуации. (Но это делается при крайней необходимости.) Человек сможет дальше идти по пути Г – Д–Н. Это первый вариант продления жизни с внесением коррекций в голографические постройки его личных строений и общественных.

Второй вариант. Они могут предпоследнюю точку тупика (точка 2) растянуть на много лет. Человек также будет жить в одной и той же ситуации, как говорилось выше, долгие годы и за это время сможет завершить осознание чего-либо или осуществить свою благородную цель. Люди так редко движутся к благородным и высоким целям, что Высшие готовы поощрять их за это продлением жизни. Надо только понять, какие цели Высшие считают благородными и высокими. (Человек же за них может принимать иллюзорные цели, например, создания рая на Земле. Конечно, такая цель поощряться не будет, потому что осуществление её начнёт плодить бездельников и способствовать деградации душ.)

Приведу другой пример. Одна женщина, больная раком, активно взялась за распространение высших знаний среди населения и прожила ещё десять лет, не обращаясь к врачам. Однако надо знать, распространение каких знаний ждут Высшие. Знания тоже бывают разные, одни уже устарели, а другие – искажены. То есть только то, что необходимо Им продвинуть в данный период времени, будет поощряться Свыше. Поэтому человек сам должен видеть, что требуется Высшим и чем он может быть Им полезен. Если же он по-своему неразумению начнёт распространять ложное и устаревшее, то вместо пользы может только навредить Им. Так что человек порой не способен разобраться даже в том, какие идеи – передовые, а какие – консервативные или несут лжеистины. Безусловно, что таких распространителей Высшие поощрять не станут.

Они могут пересмотреть программу жизни человека и отменить его кончину, продлив жизнь на десять лет и на двадцать, но это надо заслужить. Мы можем только подсказать, что Высшие ценят духовное направление развития, но не старое, а новое, то есть следование новым духовным знаниям, так как они (знания) несут в окружающую среду новые потоки энергии. Это равносильно струе свежего воздуха, вдуваемого в лёгкие, а старое равносильно дыханию затхлым воздухом. Поэтому Высшим важно получить больше распространителей своей новой информации, чтобы обогатить дыхание Земли живительными для неё энергиями. И всё это делается через людей, носителей энергий.

Но если говорить о неправильно выбираемых человеком целях, то следует вспомнить известного в последние годы артиста Михаила Евдокимова, юмориста и певца. Он прекрасно выступал в юмористическом жанре. И если бы дальше продолжал развиваться в искусстве, то жил бы до глубокой старости. Но он полез в политику, ничего не смысля в ней. Человек переоценил свои способности. В его программе был, конечно, такой вариант – путь политика, но он оказался для него тупиковым. То есть выбор в сторону политики лично для него являлся неправильным. Это было искушение и переоценка собственных сил.

Политика требует определённого Уровня специальных знаний, виденья ситуаций и людей. Начинать в ней надо с малого, с приобретения практических знаний на незначительных должностях. У кого этого опыта нет, не следует лезть сразу на высокие руководящие посты. Евдокимов переоценил себя, согласившись стать губернатором города. Он стал им, но ненадолго, и вскоре погиб в автокатастрофе. Сцена аварии явно показывала, что это – вывод человека с неправильно выбранного им пути.

Аналогично в автокатастрофе погибла английская принцесса Диана, сделавшая тоже свой неправильный выбор. Автокатастрофы так просто не происходят. Однако человека убирают через других людей, когда он делает шаг в сторону деградации. Поэтому одни цели укорачивают жизнь человеку, а другие продлевают.

Высшей целью является служение Богу, высшим Учителям, духовное совершенство себя и других, жизнь во имя кого-то. Небесным Учителям сейчас нужны добровольные помощники по распространению их знаний, поэтому, кто с ними душой, с теми и Они в делах их. Ради воплощения Высших целей Они продлевают жизнь тем, кто на Них работает, и желает этого.