Текст книги "Городская магия: Руководство для ведьмы, живущей в большом городе. Ведьмин котел: ремесло, знания и магия ритуальных сосудов. Час ведьмы: Заклинания, порошки, формулы и эффективные техники ведовства"

Тактический урбанизм – это не философия градостроительства, а философия городской жизни. В то время как новый урбанизм строит и перестраивает, тактический урбанизм берет то, что есть, и делает из него нечто совершенно иное. Такой подход, вероятно, будет близок сердцу каждого богемного анархиста, который хоть раз в жизни из лучших побуждений пытался соорудить своими руками деревянную скамейку.

Тактический урбанизм как движение возник примерно в 2010 году и приобрел мировую популярность. Он побуждает граждан, которые заботятся о своем городе, доводить городское обустройство до степени гражданского неповиновения. Например, вместо того чтобы ждать, пока городские власти приведут в порядок улицу или отремонтируют детскую площадку, горожане сами делают ремонт, используя отходы, или самостоятельно финансируют новое оборудование. Детройт, Новый Орлеан и Мумбаи – во всех этих городах сильно развито движение тактического урбанизма. В Мумбаи на веб-сайте под названием «Гадкая Индия» публикуются фотографии городских проектов, которые игнорирует местное правительство. Часто люди, которые заходят на сайт, собираются вместе и убирают улицы, вынуждая государственных чиновников оказывать им поддержку, а если местное правительство по-прежнему отказывается выполнять свои обязанности, граждане сами занимаются ремонтом и благоустройством.

Магический урбанизм хорошо сочетается с тактическим урбанизмом. Например, в Детройте «партизанское» движение по озеленению преобразило город, а сколько магов мечтает о саде, где можно было бы выращивать травы? «Партизанские» сады сажают на общественной или бесхозной земле. Сначала сады сажали, чтобы облагородить улицы и компенсировать загрязнение воздуха. Теперь они решают проблему продовольственного дефицита (в некоторых городских районах не хватает свежих продуктов).

Любители поколдовать хотели бы выращивать на этих участках свои травы. Так почему бы им не вырастить овощи не только для себя, но и для местной школы? Еще один популярный общественный проект: самодельные скамейки. Эта практика позволяет очистить общественные места от мусора, а из того, что еще может пригодиться, получаются оригинальные кресла и скамейки. Часто эти общественные зоны отдыха служат пристанищем для бездомных. В Сан-Франциско плотники и художники начали строить места, где можно посидеть, в знак протеста против принятого в 2011 году постановления, запрещающего людям сидеть или лежать на городских тротуарах. Горожане ответили на этот протест, устроив скверы и миниатюрные парки рядом с тротуарами, обычно перед кафе и ресторанами, чтобы расширить пространство, где люди могут подолгу сидеть. Поскольку эти парки отчасти занимают парковочные места, это означает, что меньше людей стали ездить по городу за рулем, что, опять же, снижает загрязнение воздуха. Уличные торговые лотки и закусочные, на которые власти сейчас смотрят благосклонно, потому что они оживляют улицы и используют невостребованные пространства, позволяют мелким предпринимателям найти свою нишу, а людям, живущим неподалеку, удобно делать покупки.

Некоторые общественные инициативы в духе тактического урбанизма возникли в результате стремления людей нарушать правила. Проект «Открытые улицы», когда каждое воскресенье одна из улиц закрывается для автомобильного движения, стал популярным городским мероприятием на всей территории Соединенных Штатов. Это движение началось, когда по всей стране люди стали перекрывать улицы в своих кварталах для проезда автомобилей. В «День парковки» отдельные парковочные места превращаются в общественные зоны для отдыха. Движение «Нет заборам» убирает ненужные заборы и расширяет зеленые зоны.

Тактический урбанизм сам по себе служит напоминанием о том, что, по крайней мере, в демократических странах правительство – это простые граждане. Протестные акции и островки сопротивления вынуждают городские власти действовать соответственно – ставить интересы людей выше интересов корпораций как первостепенную задачу городского планирования.

Тактический урбанизм для городского мага

Любой маг, обладающий самым минимальным чувством гражданского долга, способен разглядеть множество возможностей для практики в духе тактического урбанизма. Например, тот, кто давно мечтал открыть собственный оккультный магазин, может принять участие в местной уличной ярмарке. Вы можете смастерить собственный заговоренный стул, наделить его целительной энергией и пожелать удачи любому бездомному, который будет на нем сидеть. Для того чтобы помочь людям, которым нелегко выживать в городе, вы можете улучшить отношения между духами земли и духом города, посадив на оживленной улице несколько растений, очищающих воздух от загрязнений, или создать оазис с фруктовыми деревьями рядом с вашим домом. Отчасти это зависит от того, что означает для вас магия, ведь это нечто большее, чем просто пение и визуализация. Магия – это изменение и движение. Иногда магия – это сломанные ногти и пот. Тактический урбанизм требует приложения личной силы во имя сотрудничества и общего блага, а ради этой цели иногда стоит попотеть.

Сегодня мы понимаем, что в хорошо спланированном городе легче справляться с превратностями повседневной жизни, которые, пусть и не во всем, влияют на наше физическое и психическое здоровье. В здоровом городе вода чистая, мусор не бросается в глаза, транспорт удобен, а соседи знакомы друг с другом.

Градостроительство отражает в большом масштабе то, к чему в малом масштабе стремятся все маги: сделать людей счастливее, дать всем равные блага и создать защитные границы. Так создается система, которая способна как поддержать, так и затормозить долгосрочный рост. Для тех, кто предпочитает традиционную магию, система помогает во всем: от создания ритуала до определения пути, по которому течет энергия. И не важно, возникла ли эта система по образцу архитектурной философии или уходит корнями в фольклорную традицию.

Так же как одна магическая традиция не может подойти всем без исключения, единый подход в градостроительстве не применим ко всем городам. Каждый воплощенный замысел отражает идеалы и условия определенного места и времени. Идеи оказывают влияние на историю, политику и технологии. Эти факторы закладывают основу для взаимодействия энергий города с энергиями Земли. Противоречия и воспоминания образуют нити, которые держат в руках городские маги. Замысел градостроителя может кардинально изменить образ жизни и образ мыслей человека. Так, в примере, о котором я уже упоминала, появление автомобиля привело к упадку уличной культуры. Изменения происходят исподволь, так, что люди в массе их даже не осознают. Это одновременно пугает и говорит о силе, которой обладает тот, кто создает облик города. Это и есть та мягкая сила, к которой стремятся некоторые маги, в то время как другие предпочитают осознанную и ясную цель, свойственную новому и тактическому урбанизму.

Глава 6. Городское искусство и магия

На примере больших городов особенно заметно, как, начиная еще с древних времен, менялось отношение к ценности искусства. Как только земледелие переставало отнимать все силы и время, человечество обратилось к творчеству. После того как был возведен городской храм, налажено водоснабжение и построено жилье, люди начинали создавать произведения искусства, которые восхваляли богов и увековечивали события их времени.

В наше время искусство, несмотря на широкое распространение, считается легкомысленным занятием. Поскольку искусство не производит продукт и не решает конкретные общественные задачи, к нему относятся так, словно оно не имеет большой ценности или вовсе ничего не стоит. Тем не менее, когда нужны перемены, правительства и общественные организации обращаются в первую очередь к людям искусства. Художники и артисты – это эмоциональное тело городского духа, и когда необходимо изменить общественное мнение, всегда требуются люди, сведущие в искусстве. Их творчество может быть сомнительным – у пиарщиков не меньше творческих способностей, чем у художников, – но результат их работы всегда пробуждает эмоции.

Искусство в городской магии можно разделить на четыре категории: искусство для собственного удовольствия; публичное искусство, в котором вам отводится роль зрителей; искусство, которое вы создаете сами или вместе с другими людьми; искусство, которое намеренно встречается на вашем пути с целью вызвать изменения. То, что эти категории совпадают с разными путями в городской магии, не случайно. В конце концов, оккультизм в равной степени можно назвать искусством и наукой.

С незапамятных времен в большие города стекались художники, ученые, изобретатели, мятежники, ведьмы и колдуны. Так было в прошлом, так происходит и сейчас, потому что, собираясь вместе, они передают друг другу запас творческой энергии. Творческая энергия может проявляться в странных формах: в Нью-Йорке – это театральная жизнь, в Амстердаме – музеи и гражданская позиция, в Варшаве – своеобразие, в Сан-Франциско – технические изобретения, в Лондоне – богатая история. Как правило, маги – это люди с широким кругом интересов, которые черпают творческое вдохновение сразу из нескольких источников.

Для того чтобы практиковать оккультные искусства, большинству магов необходимо обладать сразу несколькими или даже многими умениями. Ведьмы, которые охраняют свой очаг и семью, часто искусны в кулинарии и садоводстве, умеют делать мыло и свечи. Многие маги хаоса стремятся испытать психоделические переживания, и им необходимо умение писать картины и книги, чтобы передать и осмыслить свой опыт. Городские жрецы не только должны развивать и поддерживать прочные связи с городом, но и обязаны быть опытными исследователями, картографами, краеведами и даже поэтами-импровизаторами. Даже те, кого больше интересует собственный внутренний мир, выигрывают от близости к источнику творческой энергии. О разнообразии интересов говорит обилие оккультных и ремесленных магазинов, товаров для хобби, а вместе с ними появляются уникальные мастера, благодаря которым совершенствуется и развивается искусство. Все зависит от того, где и как живут маги.

Несмотря на то что интернет сокращает расстояния, не у всех людей в мире есть к нему доступ, и никакое общение в Сети не заменит непосредственного общения. Города – это центры творчества, что делает их и центрами магии.

В следующий раз, зайдя в какое-нибудь кафе, взгляните на украшения и картины, висящие на стене. Понаблюдайте, какую энергию они излучают. Вам грустно или приятно на них смотреть? О чем они заставляют вас задуматься? Если бы вы принесли их к себе домой, как бы они изменили его энергию?

С теми же рассуждениями можно подходить и к городскому искусству. В большинстве крупных городов можно встретить огромные граффити, некоторые существуют на законных основаниях, другие нет. Сосредоточьтесь на тех, в которых явно есть некий замысел. Какое эмоциональное впечатление они производят? Как эмоциональное прочтение связано с тем, что послужило полотном для граффити (обычно это стена здания), и со всем районом?

В больших городах арт-объекты разбросаны по всему городу. Найдите ближайший к вам район. Возможно, вы уже знаете, о чем идет речь, потому что это место всегда служило вам ориентиром. Если нет, карты с указанием художественных достопримечательностей можно найти на официальном сайте городской администрации, о других расскажут местные блогеры и знатоки. Для большинства людей городское искусство – это фреска или скульптура, но все больше городов устраивают интерактивные арт-инсталляции, например, выставку музыкальных инструментов на детской площадке, театрализованное чтение исторических произведений или даже открытые сцены, где все могут поучаствовать в представлении.

Упражнение 4. Поиск духа в произведении искусства

Для выполнения этого упражнения предположим, что где-то неподалеку есть монументальный арт-объект – скульптура или настенная живопись, которая никуда не денется.

Для начала постарайтесь узнать, как называется произведение, кто его автор и историю его создания. Посмотрите, какие события происходили в городе за пять лет до его появления. Мысленно составьте четкую картину, чтобы почувствовать намерение, с которым оно было создано, настроение и энергию его создателя и веяния времени, которые оно отражает.

Рассматривая произведение, вспоминайте все, что вы о нем узнали. Если это скульптура, по возможности, обойдите ее со всех сторон. Рассмотрите ее во всех измерениях и под каждым углом. Если это настенная роспись, сделайте шаг назад, рассмотрите детали и подумайте, какой эмоциональный отклик они вызывают. Если вы студент художественного факультета или магистр искусств, постарайтесь не анализировать форму, технику или движение. Сейчас речь идет не об истории искусства. Речь об истории города, о том, что происходит здесь и сейчас и кажется многим слишком тривиальным, чтобы обращать на него внимание.

Имейте в виду, что магия совершается в мире эмоций. Спрашивая дух, обитающий в произведении искусства, о том, что оно означает, вы можете испытать сильные чувства или пережить эмоции, которые побудили художника создать это произведение, и те чувства, которое оно вызывало у людей на протяжении многих лет. Даже если это абстракция, спросите: «Кто ты?», прежде чем задать вопрос: «Что это значит?» Ответ, который к вам придет, расскажет, что вы можете извлечь из этого произведения, отражает ли оно дух этого места и хранит ли в себе другие энергии.

У эмоциональных состояний, которые рождает искусство, есть много применений.

Ниже приводится общее руководство. Со временем вы начнете замечать в художественных работах более тонкие эмоциональные оттенки и находить для них другие применения.

• Гнев – справедливость, изменения, искоренение застоя.

• Грусть – исцеление, очищение, раскрытие секретов.

• Радость – исцеление, стабильность, рост, процветание.

• Гордость – заземление и равновесие, работа с предками, работа с духом земли.

• Страх – защита, трансформация, трансмутация, алхимия хаоса и общение с предками.

• Любовь – питательная энергия/массовая энергетическая подпитка, любовь к семье или романтическая любовь, ровные отношения с соседями, особенно между семьями.

• Экстаз – разрушение, созидание, трансформация, воскресение.

Когда вы захотите использовать эти энергии, сам художественный объект станет для вас пробуждающим символом.

Абстрактная скульптура может работать как трехмерный символ. Если вам нужно перенести эмоциональную энергию в личное или в общественное пространство, просто представьте, что она уже занимает то место, где должна проявиться. При работе с настенной живописью, особенно с изображением человеческих лиц и животных, можно обращаться к разным персонажам в поисках мудрого совета или руководства. Но имейте в виду, если образы станут слишком навязчивыми, настанет момент, когда они начнут вмешиваться не в свое дело.

Одна из причин, по которой творческие люди стекаются в большие города, заключается в том, что для творчества нужна питательная среда. Хотя некоторые общественные организации действительно делают очень многое для поддержки искусства, у большинства другие приоритеты. Подобно тому как первые города возникли, когда все меньше людей стали заниматься земледелием, крупные города в Соединенных Штатах постоянно растут, потому что сельское хозяйство уже не нуждается в большом количестве рабочих рук, а в маленьких городах нет того обилия возможностей, какое есть в мегаполисах.

Возможно, вы выросли в большом городе или жили в сельской местности и переехали в город в поисках работы или других возможностей. Даже если взаимодействие с городским духом не входило в ваши планы, живя в городе, вы становитесь частью той энергии, которая формирует его дух. Занимаясь творчеством, вы, в некотором роде, забираете немного энергии города для себя. Как пишет Джулия Кэмерон, «способность творить – это наш дар Божий»[58]58
  Julia Cameron, The Artist’s Way, (New York: J. P. Tarcher, 2002), 3.


[Закрыть]. Хотя некоторые полагают, что было бы большой натяжкой считать городской дух божеством, трудно сопротивляться заманчивой возможности вступить с ним в энергетический/творческий симбиоз в интересах своей семьи или своего творчества.

Не имеет значения, что вы создаете или как вы это делаете, главное – вы созидаете. Если вы желаете получать немного больше энергии от вашего городского духа во всех личных начинаниях, подумайте о том, как создать домашнее святилище в его честь. Это само по себе уже акт творчества. Если у вас нет полки, на которой можно расставить предметы, сделайте алтарь из обувной коробки в виде диарамы. Она занимает мало места, и в ней удобно хранить магические предметы, если вам нужно их убирать, когда к вам приходят гости.

Алтарь городского духа может включать символы вашего города, растения, которые растут рядом с вашим домом, и, возможно, карту или панораму города. Подберите предметы, которые связаны для вас с воспоминаниями о жизни в городе, особенно с тем, что вам больше всего в нем нравится. Можете добавить немного земли из тех мест, которые связаны с культурной жизнью города. Музеи, библиотеки, школы и театры часто несут в себе частицу творческой энергии. Если вы используете обувную коробку, смешайте землю с клеем, которым вы приклеиваете фотографии или иллюстрации. Можете просто хранить землю в стеклянном флаконе или добавить в горшок с живыми растениями на алтаре.

Ухаживайте за алтарем так, как считаете нужным. Можете зажигать благовония раз в неделю и перед началом какого-нибудь творческого проекта. Поставьте на алтарь вино или воду в качестве подношения. Переезжая в другой город, возьмите алтарь с собой, чтобы поддерживать связь с энергией города, или закопайте в землю, чтобы город мог впитать его творческую энергию и передать ее кому-то еще.

Городские жрецы могут исцелить дух города, который страдает и от стихийных бедствий, и по вине людей. Например, вспышки вооруженного насилия наносят городу глубокие психические травмы. Для того чтобы вылечить некоторые травмы, достаточно обычной исцеляющей магии, а иногда это все равно что пытаться наложить обычный пластырь на гигантскую рану. Пластырем можно заклеить ранку на пальце, порезавшись о бумагу, но если вы действительно хотите что-то изменить, вам нужно нечто большее. Город один не справится. Возможно, в таких городах, как Нью-Йорк и Сан-Франциско, вам удастся провести большой ритуал, но из-за культурных особенностей в большинстве городов вам придется действовать скрытно. Как совершить нечто настолько масштабное, чтобы залечить рану городского духа, и сделать это незаметно, чтобы не привлекать внимание публики?

Выход есть – это искусство, будь то визуальная инсталляция или перформанс. Если вы чувствуете, что травма, нанесенная духу, может отразиться на будущих поколениях, лучший вариант – собственными руками (или попросить кого-то) создать произведение искусства, которое умерит боль и будет нести в себе энергию, необходимую для решения проблемы. Что это будет, зависит от города и от ситуации. Например, если это уличные беспорядки, ваше произведение должно посредством символов или эмоций, которыми оно заряжено, объяснять причины гнева и возмущения и нести в себе пожелания здоровья и благополучия пострадавшей стороне.

Возможно, вы чувствуете, что должны действовать активно и сделать нечто, что попадает в категорию перформанса. Не волнуйтесь, если вы застенчивы. Никто вас не заставляет устраивать уличное представление! Можно поступить проще, например, проходя мимо, окропить розовой водой тротуар в том месте, где недавно произошла смертельная трагедия. Часто сам город говорит, что ему нужно, посылая видения, внезапное знание или вызывая сильную эмоциональную реакцию. Если вы музыкант или певец, можете приобрести лицензию на уличные выступления и петь или играть в том месте, где город нуждается в исцеляющей энергии. Положительные звуковые вибрации окажут целительное воздействие, а ваша энергия поднимет людям настроение.

Одна из самых больших сложностей возникает, когда духу необходимо исцеление, а городские власти каким-то образом регулируют уличное искусство или публичные выступления. Если вы считаете, что, несмотря на бюрократические препоны, вы сможете принести пользу городскому духу, получите официальное разрешение. Так вы сможете рисовать большие полотна, а городская администрация будет обязана их охранять. Однако здесь мы вступаем в область, где иногда следует прибегнуть к вынужденному гражданскому неповиновению. В таком случае используйте принципы тактического урбанизма и воплощайте свой проект, пусть и без разрешения. Может получиться так, что для исцеления будет достаточно одного раза, и если в конечном итоге ваше произведение будет уничтожено, на его месте появится новое, потому что это отвечает потребностям города.