Текст книги "Флаги и гербы всех стран. Книга 2. Израиль – Мьянма"
Автор книги: Леонид Спаткай
Жанр: Справочники
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 7 (всего у книги 25 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]
Казахстан
Республика Казахстан – президентская республика.
Площадь: 2724900 км2.
Столица: Астана.
Государственный язык: казахский.
Глава государства – президент, высший законодательный орган – парламент, который состоит из двух палат: сената и мажилиса. Исполнительную власть в стране представляет и осуществляет кабинет министров.
Административное деление: 14 областей.
Первые свидетельства жизни человека на территории Казахстана, обнаруженные археологами в горах Каратау и Южном Казахстана, относятся к эпохе палеолита.
Письменные свидетельства о союзе племен саков, населявших территорию республики, датируются серединой I тыс. до н. э. Геродот и другие авторы повествуют о многочисленных контактах саков с Ахеменидским Ираном и их борьбе с армиями Кира, Дария и Александра Македонского.
Политическая и этническая карты Казахстана были значительно изменены в эпоху Великого переселения народов и раннего Средневековья (VI—VIII вв.). Важную роль в этом сыграл Тюркский каганат, под властью которого оказались территории от Босфора до Енисея.
В конце Х в. территория Казахстана оказалась в составе государства Караханидов. В этот период многие казахские города превосходили по численности европейские, став культурно-политическими центрами. В XIII в. тюркские племена, населявшие Казахстан, вошли в состав монгольской империи. После ее распада, в конце XIV – начале XV вв. часть территории Казахстана вошла в Узбекское ханство. Из-за феодальных междоусобных войн в ханстве казахские племена постепенно откочевали в Западное Семиречье, где в 1463—1466 гг. возникло Казахское ханство, разделившееся в 1534 г. на три самостоятельных жуза: Старший, Средний и Младший. 10 октября 1731 г. Младший жуз вошел в состав Российской империи, а к 1846 г. в ее составе был весь Казахстан, на территории которого были образованы шесть областей в составе трех губерний.
После Октябрьской революции на территории Казахстана было провозглашено несколько государств, которые к 1920 г. были ликвидированы большевиками и 26 августа 1920 г. в составе РСФСР была образована Киргизская Автономная Советская Социалистическая Республика, Пятым Всеказахстанским съездом Советов (5—19 апреля 1925 г.) переименованная в Казахскую АССР.
В результате национально-государственного размежевания Cредней Азии в 1924—1925 гг. в состав Казахской АССР вошли все исторические казахские земли. В 1936 г., в соответствии с новой Конституцией СССР, она была преобразована в Казахскую ССР.
25 октября 1990 г. Верховный Совет Казахской ССР принял Декларацию о государственном суверенитете республики в рамках СССР.
10 декабря 1991 г. ее название было изменено на «Республика Казахстан», а 16 декабря 1991 г. Верховный Совет республики принял закон «О государственной независимости Республики Казахстан».
Флаг
Первым казахским флагом, возможно, был флаг Казахского ханства (1465—1819), который, как предполагают, представлял собой голубое полотнище с изображением тугры в центре и трех звезд у древка. Так как казахи-тюрки считали Небо своим отцом, то их голубое знамя символизировало преданность отцу-прародителю.
Еще одним флагом Казахского ханства могло быть белое (в мирное время) или красное (во время войны) полотнище с изображением тамги обратных цветов. Но достоверных свидетельств о существовании таких флагов также нет.
Возникшие после Октябрьской революции на территории Казахстана государственный образования также имели собственные флаги.
Пантюркистский флаг (1918—1922)
Вариант флага Алашской автономии (13.12.1917—05.03.1920)
Второй вариант флага Алашской автономии
Флаг Туркестанской автономии (1917—1918)
Флаг Казахской АССР был красным с золотистыми буквами аббревиатуры названия республики «КССР» и сокращенной «Р.Ф.» в первой четверти, отделенной золотистыми полосками.
Флаг Казахской ССР был утвержден Конституцией республики, принятой Чрезвычайным Десятым Всеказахстанским съездом Советов 26 марта 1937 г. Согласно ее статьи 123 государственный флаг «состоит из красного полотнища с изображением на его верхнем углу у древка золотых серпа и молота и золотыми буквами «Казахская ССР». Надпись выполнялась на русском и казахском (латиницей) языках.
С 1940 г. надпись на казахском языке стала изображаться кириллическими буквами, кроме того, серп и молот стали изображаться у древка по средине флага, а надпись размещалась в две строки по верхнему краю флага.
24 января 1953 г. был утвержден новый флаг, который соответствовал флагу СССР, но на расстоянии от нижнего края в 1/9 ширины флага имел голубую горизонтальную полосу, шириной 2/9 ширины флага.
В конце 1980-х гг. в Казахстане, с развитием национального движения, появилось несколько вариантов национального флага, претендовавших на статус национального. Так, сторонники партий Алаш, Азат (Свобода) и других использовали голубое полотнище со звездой, образованной двумя желтыми квадратами.
Существовал и подобный флаг: в центре голубого полотнища желтый круг с вписанной в него белой восьмилучевой звездой.
Вскоре после провозглашения суверенитета Казахстана была создана рабочая группа из народных депутатов, видных представителей культуры, науки и искусства республики для разработки нового государственного флага. Был объявлен конкурс на лучший проект флага, на который поступило 453 проекта и 142 письма с различными предложениями. Среди них были проекты голубого флага с белыми полосками по краям, белого с изображением волчьей головы, голубого с изображением шанырака (элемент юрты) и пятилучевой звезды. Предлагалось использовать и символику существующих в Казахстане религиозных конфессий.
С поступившими предложениями и проектами Государственная комиссия работала несколько лет, но проект, который можно было принять целиком и без изменений, не был определен. Тогда ведущие художники страны сделали попытку соединить различные проекты. Из них лучшим был признан проект художника Шакена Ниязбекова: голубое полотнище (пропорции 1: 2) в центре которого изображение золотого солнца c 32 лучами, под ним – золотой парящий степной орел, а у древка – вертикальная полоса национального орнамента. Изобразить на флаге летящего степного орла якобы предложил тогдашний президент страны Нурсултан Назарбаев.
Впоследствии Шакен Ниязбеков вспоминал: «Флаг создавался от души, от желания сделать для Казахстана, для нашей республики самое хорошее, самое доброе, чтобы нашу республику не только узнавали, а чтобы уважали и любили. Голубому небу, яркому солнцу поклоняется все живое, все существующее на Земном шаре, поэтому я и взял эти цвета».
Законом «О Государственном флаге Республики Казахстан» от 4 июня 1992 г. этот проект был утвержден государственным флагом. 6 июня 1992 г. Государственный флаг Республики Казахстан был поднят над резиденцией президента, а Государственный флаг Казахской ССР, на основании постановления Верховного Совета, был передан на вечное хранение в Государственный музей республики.
Первоначально орнамент на флаге был красного цвета, символизируя одну из достопримечательностей Казахстана – красные тюльпаны. Но вскоре после учреждения художник Ш. Ниязбеков с разрешения президента страны Н. Назарбаева перерисован национальный орнамент на флаге, изобразив его желтым.
Окончательно вид государственного флага был утвержден Указом президента страны от 24 января 1996 г., имеющего силу Закона.
В геральдике каждый цвет символизирует определенное понятие. Так золото олицетворяет могущество, силу, богатство, постоянство, знатность, веру, справедливость, добродетель, милосердие, верность, процветание и благополучие. Синий цвет символизирует честность, целомудрие, верность, безупречность. Кроме того этот цвет соответствует небу и воздуху и имеет глубокое символическое значение в тюркской культуре. Так, почти во всех языках тюркскоязычных народов понятия «синий» и «небо» обозначаются одним словом и синий цвет воспринимается как небесный, священный, обетованный, заветный, исконно чистый, высший. Это объясняется тем, что древние тюрки были небопоклонниками. На территории Казахстана с древнейших времен вера в Тенгри – Небо была распространена задолго до появления мировых религий – буддизма, христианства и ислама. Эта вера прошла через века и еще в начале XX в. казахи над могилами святых возводили купол и окрашивали его в голубой цвет, имитируя модель мира: на четыре столба, олицетворяющие четыре стороны света, опирается сферический купол – символ неба.
Таким образом, бирюзово-голубой цвет казахстанского флага (тюрк-блю) символизирует чистое небо Казахстана и его устремления в будущее.
Солнце – источник жизни, поэтому – это символ возрождения (рождение дня после ночи), движения и времени. Согласно канонам геральдики солнце символизирует богатство и изобилие, поэтому его лучи на флаге имеют форму зерна – основы изобилия и благополучия.
Орел символизирует волю, свободу и независимость, щедрость, зоркость, власть и великодушие, высоту помыслов и идеалов народа. В символике народов и этнических групп, населявших Казахстан, изображение степного орла или беркута имеет давнюю традицию, так как для кочевников-степняков – это символ свободы, независимости, стремления к цели, к высоте, полет в будущее. Вместе с тем, орел – сильная птица, способная дать достойный отпор любому, кто пытается помешать ему или напасть на него.
Орнамент – единство многообразного народа Казахстана. В казахском орнаменте наиболее распространен зооморфный узор – «Кошкар-муйиз» (бараньи рога) и с древних времен орнамент был не просто декоративным элементом, украшающим одежду, посуду, жилище, а магическим знаком, охраняющим человека от воздействия злых сил. Для государственного флага был разработан специальный орнамент, сочетающий в себе основные узоры традиционного декоративного искусства казахов.
Современный вид государственного флага утвержден Конституционным законом Республики Казахстан от 5 июня 2007 г. №258—3 «О Государственных символах Республики Казахстан».
Герб
Описание первого герба советского Казахстана содержится в проекте Конституции Киргизской АССР, принятом 10 января 1921 г. 4-м Всекиргизским съездом Советов, который проходил в Оренбурге. В проекте говорится, что герб – общий с гербом РСФСР, но вместо надписи «РСФСР» – надпись «Киргизская Социалистическая Советская Республика Российской Федерации» на русском и киргизском языках. Использование слов, производных от названия «Киргизия» не было ошибкой, так как до 1925 г. именно так и назывался Казахстан. Также на гербе был лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» на русском языке.
Но был ли рисунок герба – неизвестно, так как проект Конституции Киргизской АССР не был одобрен Всероссийским Центральным исполнительным комитетом (ВЦИК).
В 1924—1925 гг. в результате национально-государственных размежеваний территорий народов Средней Азии, в состав Казахстана были переданы Сырдарьинская и Семиреченская области Туркменской АССР, населенные в основном казахами. В этой связи Киргизская АССР была переименована в Казахскую АССР.
Герб Казахской АССР был учрежден в 1927 г. Надписи на нем были выполнены на русском, казахском (вверху) и каракалпакском (внизу) языках арабской вязью.
20 декабря 1928 г. ЦИК Казахской АССР принял постановление о переводе письменности казакского языка с арабской графики на латинизированный алфавит. В 1930 г. Кара-Калпакская автономная область была исключена из состава Казахской АССР. В этой связи надписи на гербе были изменены.
В соответствии с принятой 5 декабря 1936 г. новой Конституцией СССР Казахская АССР была преобразована в союзную республику. 26 марта 1937 г. Чрезвычайный Десятый съезд Советов республики принял Конституцию Казахской ССР, которая утвердила ее герб: в красном поле, в золотых лучах восходящего солнца, перекрещенные золотые серп и молот, обрамленные венком из золотых пшеничных колосьев. Венок с каждой стороны перевит дважды красной лентой с девизом «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» на казахском (справа) и на русском (слева) языках. Основание венка перевито красной лентой с названием республики на этих же языках (все надписи выполнены серебром). Герб увенчан красной пятилучевой звездой с серебряным кантом.
16 мая 1937 г. Союз художников Казахской ССР подвел итоги конкурса на лучшее изображение герба, победителем которого было признано изображение, выполненное художниками Черкесом и Нифонтовым (Никифоровым). Однако вместо предусмотренных Конституцией надписей «Казахская С. С. Р.» на казахском и русском языках на ленте герба были аббревиатуры «QSSR» и «КССР». Это несоответствие было устранено в 1951 г. с принятием новой Конституции Казахской ССР.
В 1939 г., в связи с работой по переводу казахской письменности с латинизированного алфавита на алфавит на основе русского, Указом Президиума Верховного Совета Казахской ССР от 28 января в герб были внесены соответствующие изменения, одновременно кайма звезды стала золотой, а молот стал изображаться наложенным на серп, а не наоборот, как было до этого.
10 ноября 1940 г. закон Казахской ССР о переводе казахской письменности с латинизированного алфавита на алфавит на основе русской азбуки был принят, но изменения в описание герба в Конституции Казахской ССР не были внесены. Только в 1951 г., с принятием новой Конституции республики слова в статье 121 «надпись «Казахская С. С. Р.» на казахском и русском языках» были изменены на слова: «буквы «KGGP» и «КССР».
В 1978 г. было принято новое Положение о Государственном гербе Казахской ССР, в соответствии с которым серп стал вновь изображаться наложенным на молот (как это было на гербах СССР и союзных ССР за исключением Латвийской ССР), была уменьшена интенсивность красного поля, уменьшено количество лучей солнца, а буквы аббревиатуры на казахском языке стали своим начертанием идентичны буквам русского алфавита.
Хотя этот, советский, герб был создан по канонам советской геральдики, но можно сказать, что восходящее солнце символизировало республику, которая расположена на востоке, а пшеница символизировала Казахстан, как житницу СССР.
После провозглашения Республики Казахстан независимым государством, был объявлен конкурс на лучший проект государственно герба. На него было прислано 245 проектов и 67 писем с описанием. Лучшим был признан проект архитекторов Жандарбека М. Малибекова и Шота-Амана Валиханова.
Герб утвержден Законом о Государственном гербе Республики Казахстан, принятом 4 июля 1992 г., а его первое изображение было представлено 6 июля 1992 г.
Описание герба утверждено Указом Президента Республики Казахстан от 24 января 1996 г., имеющего силу Закона: «Государственный герб Республики Казахстан представляет собой изображение шанырака (верхняя сводчатая часть юрты) на голубом фоне, от которого во все стороны в виде солнечных лучей расходятся уыки (опоры) в обрамлении крыльев мифических коней. В нижней части герба – надпись „Казакстан“. В цветном изображении Государственный герб Республики Казахстан – двух цветов: золотого и сине-голубого».
Современный вид государственного герба утвержден Конституционным законом Республики Казахстан от 5 июня 2007 г. №258—3 «О Государственных символах Республики Казахстан», но в сентябре 2018 г., в связи с переходом казахского языка на латиницу, в герб были внесены изменения: вместо слова «КАЗАКСТАН» – «QAZAQSTAN».
В верхней части герба изображена серебряная пятилучевая звезда. Первоначально здесь предлагалось изобразить полумесяц и три маленькие звезды, восьми– или семилучевую звезду, но в окончательном варианте была выбрана пятилучевая звезда.
Круглая форма герба, от которого исходят золотые лучи солнца, символизируют мир и спокойствие, ведь в Казахстане в мире и согласии проживает более 130 национальностей. Кроме того, круг, как наиболее близкая фигура к шару – символу совершенства – является у кочевников символом жизни и вечности.
Шанырак – это символ семейного благополучия, мира, спокойствия; символ отчего дома и вселенной. В его центре – тундык (зенитное отверстие юрты), который напоминает яркое солнце на фоне голубого, мирного неба. Купольные жерди – уык, равномерно расходящиеся от центра по голубому пространству герба, напоминают лучи солнца. Крестообразные, тройные кульдреуши шанырака символизируют единство трех жузов, которое обеспечивает прочность страны. Таким образом, изображения этих элементов юрты символизируют миролюбие казахского народа, его призыв ко всем народам республики – сплотиться под общий шанырак, став мощными опорами их общего дома – Казахстана.
Золотокрылые с рогами в форме полумесяца фантастические скакуны – тулпары, точная копия тех, что украшают шлем иссыкского Золотого человека, в национальной казахской символике символизируют бесстрашие льва, прозорливость сокола, физическую мощь и силу быка, быстроту, скорость и грациозность лани, хитрость и находчивость лисы в борьбе против врагов. На гербе они символизируют мечту о будущем и высоту полета. Золотые крылья скакунов, напоминающие снопы золотых колосьев, символизируют труд, изобилие и материальное благополучие. Крылья символизируют мечту о построении сильного, процветающего государства, а также чистые помыслы и стремление к совершенствованию и достижению гармонии в обществе, с природой и мировой цивилизацией.
Два мифических коня как бы оберегают шанырак с двух сторон, что символизирует идею служения общему дому – Родине: беречь Родину как зеницу ока и преданно служить ей.
Пятилучевая звезда символизирует, что сердца и объятия казахстанцев открыты представителям всех пяти континентов.
Золотой цвет герба – это символ процветания и благополучия, счастливого будущего страны.
Эталоны государственного флага и государственного герба хранятся в резиденции Президента Республики Казахстан в Астане, а точные копии герба и флага – в музее президентского центра культуры.
Камбоджа
Королевство Камбоджа – конституционная монархия.
Площадь: 181 035 км2.
Столица: Пномпень.
Государственный язык: кхмерский.
Глава государства – король. Законодательный орган – двухпалатный парламент, состоящий из сената и Национальной ассамблеи.
Административное деление: 19 провинций (кхетов) и двух городов центрального подчинения.
Первым крупным государством на территории Камбоджи в I—VI вв. был Бапном, известный также под названием Фунань (от китайской транслитерации кхмерского слова пном – гора), располагавшееся на юго-востоке страны, с центром в дельте Меконга. Во II—IV вв. влияние Бапнома распространялось на территории современного Таиланда, Бирмы и Малайзии. К VI в. Бапном пришел в упадок и в середине этого века был завоеван ранее зависимым от него государством Ченла, правитель которого назвал новое государство Камбоджа, по имени мифического родоначальника династии аскета Камбу. Однако непрерывные войны и междоусобицы привели к распаду в 710 г. этого государства на две независимые части – Ченла Воды на юго-востоке Индокитая и Ченла Земли в среднем течении Меконга. Через некоторое время и Челна Воды также распалось на несколько государств, одно из которых Индрапура, попала в зависимость от правителей Явы. В IX в. правитель Индрапура провозгласил независимость своего государства от Явы, построил первый религиозный центр страны и учредил официальный культ дева-раджи (бога-короля). В X – XII вв. произошло усиление этого государства и превращение его в империю Камбуджадеши, захватившую территории современных Бирмы, Таиланда, Лаоса, Вьетнама и Малайзии. Ее центром был город Ангкор, в котором располагался храм Ангкор-Ват, построенный в XII в. Это гигантское сооружение стало символом величия страны, но в XV в. город был покинут и вскоре джунгли скрыли храм на долгие века. Его местонахождение было открыто только в 1860 г. В настоящее время храм является известным всему миру символом Камбоджи, объявлен всенародным достоянием и охраняется государством, а также включен в список мирового наследия ЮНЕСКО.
В начале XV в. начался упадок империи, она постепенно теряла свои территории и к XVI в. распалась на несколько мелких владений, попавших под двойную зависимость Сиама и Аннама.
В 1863 г. вслед за покорением Кохинхины (Южный Вьетнам) Франция вынудила короля кхмеров подписать договор о протекторате, который в 1884 г. был заменен новым, превратившим Камбоджу во французскую колонию. В 1887 г. она была включена в состав Индокитайского Союза.
С началом II мировой войны Камбоджа была оккупирована Японией, после капитуляции которой вновь была захвачена Францией. 12 марта 1945 г. была провозглашена независимость Камбоджи. Франция признала это только в 1949 г., но оставила на территории страны свои войска. 9 ноября 1953 г. Франция заявила о готовности вывести войска, что было подтверждено 21 июля 1954 г. на Женевской конференции по Индокитаю.
После проамериканского переворота в Пномпене в марте 1970 г. кхмерские коммунисты при поддержке вьетнамских войск взяли под свой контроль значительную часть Камбоджи, где с 1973 г. приступили к реализации планов переустройства страны, которые после победы «красных кхмеров» в гражданской войне и взятия ими Пномпеня в апреле 1975 г. были распространены на всю страну. «Красные кхмеры» жесточайшими репрессиями против собственного народа попытались создать бестоварную экономическую модель с тотальной трудовой повинностью и тотальным контролем за людьми.
Территориальные претензии «красных кхмеров» к Вьетнаму и Таиланду и обострение вооруженного приграничного конфликта привели к тому, что в конце декабря 1978 г. – начале января 1979 г. кхмерские повстанцы при поддержке вьетнамских войск развернули мощное наступление, в ходе которого режим «красных кхмеров» был свергнут, Пол Пот бежал, к власти пришли кхмерские коммунисты, поддерживаемые Вьетнамом, а в стране началась гражданская война. Правительственные войска при поддержке вьетнамских войск вели боевые действия против уцелевших «красных кхмеров» и многочисленных банд, действовавших в приграничных районах. Только в сентябре 1993 г., в результате долгих переговоров между принцем Н. Сиануком, «красными кхмерами и правительством Камбоджи, были подписаны соглашения о прекращении огня и урегулировании конфликта. Затем под эгидой ООН прошли парламентские выборы в Национальную ассамблею, которая провозгласила Н. Сианука королем.
Флаг
Считается, что до установления французского протектората флаг Камбоджи был треугольный золотистого цвета с зеленой каймой.
Но в изданной в 1862 г. «Коллекции образцов прусского военно-морского флота», флаг Камбоджи описывается как голубое прямоугольное полотнище с красной каймой и изображением герба короля в центре. Т.е. это флаг короля, но с красной каймой.
В «Альбоме штандартов, флагов и вымпелов Российской империи и иностранных государств», изданном в Санкт-Петербурге в 1890 г. королевский флаг также синий с красной каймой и королевским гербом в центре, а государственный – красный с синей каймой и изображением пагоды в центре, который был утвержден около 1870 г. для французского протектората.
Флагом колонии Аннам был желтый с флагом Франции в первой четверти.
В период японской оккупации использовался красный флаг, в центре которого изображена белая фигура в виде контура квадрата с пятью малыми белыми квадратами по его углам и в центре.
С 13 марта 1945 г. вновь использовался флаг французской колонии, но с изображением храма Ангкор-Ват.
19 октября 1948 г. был учрежден флаг независимого государства, состоящий из синей, красной и синей горизонтальных полос (пропорции полос: 1: 2: 1), и изображения храма Ангкор-Ват на красной полосе. Синий цвет символизировал власть и волю короля; белый – веру в короля; красный, национальный цвет, – готовность народа умереть за короля и страну.
После путча страна была провозглашена Республикой Кхмеров и 8 октября 1970 г. был учрежден ее флаг, сохранивший прежние цвета и символы. В первой красной четверти этого синего флага был изображен храм Ангкор-Ват, а во второй четверти – в ряд три белые пятилучевые звезды. Синий цвет символизировал республику, а звезды – Южную, Центральную и Северную части страны (по другой версии – воинские знаки различия руководителя путча полковника Лон Нола).
После победы в гражданской войне «красных кхмеров», 5 января 1976 г. для «Демократической Кампучии» был учрежден новый флаг: красное полотнище с золотым изображением храма Ангкор-Ват, три башни которого символизировали революцию, национальные традиции и народ.
Известны и варианты этого флага со с стилизованным золотым изображением храма Ангкор-Ват.
В начале 1979 г. группа «красных кхмеров» во главе с Хенг Самрином провозгласила создание Народной Республики Кампучия, для которой 7 января 1979 г. был учрежден флаг: красное полотнище (пропорции 2: 3) с золотистым стилизованным изображением храма Ангкор-Ватс с пятью башнями, которые символизировали мир, суверенитет, демократию, нейтралитет и путь к социализму.
С 1950 г. этот флаг был флагом кхмерского фронта освобождения (с 1978 г. – Единый фронт народного спасения Кампучии).
1 мая 1989 г. была принята Конституция согласно которой страна стала называться «Государство Кампучия», в ней же содержалось и описание новых символов государства.
Флаг представлял собой синтез из флагов периода правления короля Сианука и предыдущего: полотнище из красной и голубой горизонтальных полосы, а в центре – стилизованное золотое изображение храма Ангкор-Ват с пятью башнями. Красный цвет символизировал кровь, пролитую за свободу и независимость страны, голубой – природу, храм – вечность и независимость народа и государства и счастливое прошлое.
С 1990 г. под эгидой ООН начались переговоры о мире между всеми политическими силами страны. В результате этих переговоров, с 3 февраля 1990 г. страна вновь стала называться Камбоджа, а 23 октября 1991 г. был учрежден флаг, который должен был использоваться в период управления страной ООН. Он представлял собой небесно-голубое полотнище флага ООН, в середине которого белый силуэт Камбоджи с надписью голубыми буквами названия страны на кхмерском языке.
Государственным флагом Камбоджи остался флаг, утвержденный в 1989 г., но изображение храма Ангкор-Ват стало детализированным.
24 сентября 1993 г. Камбоджа была провозглашена королевством, государственным флагом которого стал флаг, учрежденный 19 октября 1948 г. (пропорции 2: 3). Он представляет собой полотнище с тремя разновеликими горизонтальными полосами синего и красного цветов: синяя (1/4 ширины флага), красная (1/2), синяя (1/4). На красной полосе изображение храма Ангкор-Ват белого цвета.
Синий цвет флага символизирует монархию, красный – народ, белый – религию (буддизм и брахманизм); храм Ангкор-Ват – Вселенную, высшие божественные силы и королевскую власть (согласно камбоджийской традиции, монарх является посредником между божествами и людьми), таким образом, центральный символ флага означает триаду – Религия-Нация-Король.
Герб
При установлении французского протектората, в 1863 г. был учрежден первый герб королевства: в синем поле один на другом два кубка, на них меч и змея, а также атрибуты королевской власти.
Кубки, меч и змея остались и на гербе независимого королевства Камбоджа, учрежденного 19 октября 1948 г.
Сохранилось эти символы и на гербе Республики Кхмеров, учрежденном 8 октября 1970 г., но они находились в нижней части венка, обрамлявшего изображение храма Ангкор-Ват.
Герб «Демократической Кампучии» был учрежден 5 января 1976 г. Он представлял собой натуралистическую картину: рисовые чеки, плотина ГЭС и фабрика в обрамлении венка из стеблей риса.
Герб Народной Республики Кампучия, провозглашенной 10 января 1979 г., представлял собой в красном поле стилизованное золотое изображение храма Ангкор-Ват с пятью башнями в обрамлении венка из стеблей риса, перевитых красной лентой; в основании венка – серебряное (на некоторых изображениях – золотое) зубчатое колесо.
В 1981 г. герб был изменен: на зубчатом колесе появилась золотая раскрытая книга, над ней – восходящее красное солнце, более плотным стал венок из рисовых колосьев, которые обхватывали по одному витку ленты.
На основе этого герба был создан герб Государства Камбоджа, который был учрежден 30 апреля-1 мая 1989 г.: в красном поле золотой храм Ангкор-Ват, обрамленный венком из стеблей риса с зелеными листьями и золотыми колосьями; в нижней части венка золотые возникающее зубчатое колесо, в котором раскрытая золотая книга и восходящее над ней золотой солнце; венок перевит красной лентой в нижней части которой написано название государства.
Герб Камбоджи, учрежденный в октября 1991 г., создан на основе древних кхмерских символов и все его фигуры золотые, соответствующие основному цвету буддизма.
В центре герба изображены два кубка, стоящие один на другим; их обрамляет венок из колосьев риса, перевитый лентой; в нижней части венка возникающее зубчатое колесо. Колосья и колесо символизируют тесную связь рабочего класса и крестьянства. На верхнем кубке покоится раскрытая книга, которая символизирует интеллигенцию. Венчает герб солнце в виде многолучевой звезды – символ света и жизни. В его середине извивающаяся змея со свернутым в спираль хвостом – символ счастливого будущего и сохранения традиций. Венок поддерживают два фантастических животных – львы с головой слона, которые символизируют защиту, прежде всего от зла.
Эмблемой Временной администрации ООН в Камбодже было серебряное изображение в голубом круге золотого солнца обрамленного лавровым венком, в котором изображение храма Ангкор-Ват с названием государства под ним.
После провозглашения Камбоджи королевством, ее государственным гербом стал герб королевства, учрежденный 19 октября 1948 г., но с некоторыми, незначительными, изменениями.
На гербе изображены два льва, один из которых с хоботом слона, стоящие на задних лапах. В передних лапах они держат два пятиярусных зонтика-балдахина – знаки королевской власти. Между ними – очертание королевской короны с лучащейся звездой в вершине.
Под короной на пьедестале – священный меч, над которым начертан священный для буддистов слог (звук) «Аум» (Ом), с которого начинаются многие священные тексты в буддизме и индуизме.
Кхмерские надписи на ленте у основания герба гласят: Король (правитель) – Королевство – Кампучия (Камбоджа), т.е. Король Королевства Камбоджи.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?