Книга: Дьявол - Лев Толстой

"Крейцерова соната" одна из самых скандальных повестей Толстого, вызвала в свое время град критики и была запрещена к печати. Язык современники признавали крайне откровенным и даже нецензурным. Уставший от жизни человек рассказывает случайному попутчику свою жизненную драму. Автор предлагает проследить за психологией ревнивца от первых романтических отношений до разыгравшейся трагедии.

Василий Позднышев вел веселую разгульную жизнь. Женился на скромной, небогатой, но красивой девушке. Проблемы начались уже с медового месяца, постепенно нарастая, как снежный ком. Ну, как тут не вспомнить, что каждая несчастливая семья несчастлива по-своему. Лев Николаевич выстраивает целую схему взаимоотношений полов до брака и после. С чем-то при прочтении соглашалась, другие выводы вызывали отторжение. Семейные узы, он называет "освященный церковью разврат", рождение и воспитание детей "животным продолжением рода" и далее развивает свою теорию о плотской любви.

Доведенный чувством ревности Позднышев совершает преступление. Главный герой признается своему попутчику, что осознавал, что делал. Но это уже разум безрассудного человека, ревность помутила его.

Произведение сильное, глубокое, но очень спорное.

Повесть очень хороша, но главное – она безумно правдива. И дело даже не в том, что она написана на основе реальных событий. Дело в том, что она ПРАВДИВО показывает душевную борьбу, с которой сталкивается в своей жизни каждый человек. Нет, Иртенев не безумен, как утверждают это задним числом «дорогие» доктора. «И действительно, если Евгений Иртенев был душевнобольной, то все люди такие же душевнобольные, самые же душевнобольные – это несомненно те, которые в других видят признаки сумасшествия, которых в себе не находят». – так пишет автор. Да, такая борьба – ОБЫЧНОЕ дело. И далеко не все побеждают в ней. И почти никто НЕ РАССКАЗЫВАЕТ о ней. И хорошо, что Толстой РАССКАЗАЛ. Нравственные, этические вопросы – это, пожалуй, главные вопросы нашей жизни. От того, как мы их решим, зависит, как сложится наша жизнь и жизнь близких нам людей. Жаль, что главный герой так быстро устал. Жаль, что он СЛОМАЛСЯ. Как раз у него-то (на мой взгляд) и были все шансы победить в этой борьбе. Не надо было бояться ВРЕМЕННЫХ ПРОИГРЫШЕЙ. Эти проигрыши, я думаю, неизбежны. Но они УЧАТ человека. Человек УКРЕПЛЯЕТСЯ, пройдя через них. Как написано в одной книжке: «Соврёшь – до правды дойдёшь». Нельзя только сдаваться. Нельзя бросить себя в руки ДЬЯВОЛА.

Коротко: главный герой (образ зануды-ботаника), съедаемый обыкновенной физиологической потребностью каждого мужчины, но воспринимающий эту потребность как нечто греховное (у Толстого на эту тему всю жизнь пунктик, к сожалению), просит приискать ему в имении для этих дел какую-нибудь женщину. Женщину приискивают, ей оказывается замужняя красавица-крестьянка Степанида, с которой он спит поначалу чисто «для здоровья», потихоря, и стыдливо платит ей за это деньги. Через время герой обнаруживает, что если раньше он хотел всех напропалую, то теперь хочет только её. Никаких романтических чувств (по повести) он к Степаниде не испытывает, и в это же самое время, как раз-два-три в месяц шпилится с крестьянкой, подыскивает себе из девушек своего круга невесту.

Про никаких романтических чувств - сплошное враньё, т.к. Толстой на самом деле жил с замужней крестьянкой Аксиньей и влюбился в неё страстно и сильно. В его дневниках она мелькает два с лишним года, весьма ненавязчиво, но в том, что там было и сильно, и страстно, и серьёзно, сомневаться не приходится.

Дальше по повести он приискивает нормальную девушку, женится на ней - вроде как и влюбился, но вроде как и не очень. Намерения у него самые честные - создать семью, наделать детей, поправить хозяйство и тд и тп. В-общем, у них свадьба, дела в хозяйстве пошли в гору, жена забеременела, и прочая бытовуха.

И тут на горизонте снова замаячила Степанида - она пришла с другой бабой мыть в доме полы. Герой видит её и жутко конфузится. С этого времени жена, хозяйство, люди в доме кажутся ему скучными, тяготят его, а героя охватывает желание снова совокупиться с весёлой и очень во всех смыслах привлекательной крестьяночкой.

Дальше муки героя, несколько (почти) нечаянных, но не дошедших до дела сталкиваний со Степанидой, и кончается это всё двумя вариантами. По одному, герой убивает себя, по другому - Степаниду (вроде).

Вот от этой-то повести Софья Андреевна, жена писателя, рассвирепела. Потому что Степанида - Аксинья взаправду была, потому что Лев Николаевич был в неё взаправду влюблён, потому что у них был ребёнок, потому что ещё в первый год дико к Аксинье мужа ревновала. Кстати, физически Лев Николаевич остался жене верен, но чего ему это стоило...

Вывод Толстой даёт очень правильный: герой думал, что сможет развязаться в любой момент и что никак оно его дальше не стукнет, а оказалось, что стукнуло и пристукнуло, и что привязала его к себе чёртова баба напрочь.

Что мне понравилось в повести. 1. Образ Степаниды. Умничка баба, весёлая, смелая, умная. Внебрачных связей я как человек верующий не поощряю, но отношение Степаниды к жизни мне определённо импонирует. 2. Вышеизложенный вывод и слог писателя. Я, несмотря на своё полное неприятие учений Толстого, его произведения обожаю.

Что мне не понравилось. Вот честно, так и хочется наброситься на героя с оскорблениями. «Чего ж ты, осёл безмозглый, женился-то без любви... Что ж ты в Библии-то поначалу не прочёл, что не надо с замужними связываться... чего ж ты честную девку замуж взял, в себя влюбил, попортил...» В-общем, вся эта безысходная ситуация чрезвычайно и чрезвычайно грустна. Кстати, жена главного героя мне откровенно неприятна. Девки. Не выходите замуж пока не убедитесь, что вас - вас одну! единственную и никого больше - не хотят и не любят. Не надо на себя розовые очки напяливать и выдавать желаемое за действительное. Ну а по жизни такие как Степанида - красотка и умница - конечно же будут владеть мужскими сердцами. Короче, учимся, девки, учимся.

У меня всё.

P.S. Я откопала фотку Аксиньи Базыкиной, ей здесь 70 лет - но взгляд!!! Уф гордая баба, повторяю, я бы если бы была мужчина, в неё бы даже очень.

Мне повезло с изданием: получилось автобиографичное и довольно характерное сочетание повестей. Семейные поиски разбавились поисками себя, собственной души и веры.

Прочитала с удовольствием, но перечитывать не буду.