Книга: Полая женщина. Мир Барби изнутри и снаружи - Линор Горалик

Я очень далека от всей этой барби-темы, но читать было интересно. Я даже не подозревала, что у Барби есть семья, подруги (воплощающие разные категории людей), что Барби и Кен расстались (после 46 лет вместе, гы), что Барби выходила в стольких различных сериях, что вокруг нее столько скандалов, что толпы взрослых людей волнуются на тему "почему у Барби и Кена нет секса" и создают различные, кхм, арты с целью решения этой и других проблем...

Читается книга очень легко и действительно всесторонне описывает самый узнаваемый образ в мире.

Горалик, потому что после "Всех, способных дышать дыхание" нельзя было вот просто так взять и перестать ее читать. " Мир Барби..." потому что я сама когда-то была девочкой и играла в куклы (без особого рвения); потому что игры, в которые играют люди всегда интересны; потому что хотелось получить более полное представление о той, кого признали самым узнаваемым лицом планеты; потому что она красивая - в конце концов! И, в отличие от гофмановой искусственной девушки Олимпии, создана не для того, чтобы обмануть ожидания влюбленного простака, но за тем, чтобы... А и вправду, зачем?

Исследование Линор Горалик не в последнюю очередь попытка ответить на этот вопрос. О том, что если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно нам еще Владимир Владимирович сказал (не Путин). Но для чего? Странный вопрос, ответ на который лежит на поверхности: чтобы бабла срубить? Да ничего подобного. Спору нет, Барби - коммерческий проект и весьма успешный. Однако не думаю, чтобы разрабатывая эскиз первой игрушки, Рут Хэндлер имела в виду, что та станет инструментом покорения мировых финансовых рынков.

Максима о солдате, мечтающем стать генералом, вряд ли уместна. Просто придумали куколку с пропорциями тела, наводящими на мысль даже не о взрослой женщине, но о фее или эльфе, а что стала поп-идолом современности - тут уж звезды так встали. Нет, Америки не открыли, персонажи тех же пропорций и с похожими чертами лиц обильно представлены в диснеевской "Фантазии" сорокового года. Хотя прототипом Барби послужила кукла для взрослых Лилли - объемное воплощение героини комиксов немецкой газеты "Бильд" (девицы не самых твердых моральных устоев), а компания Mattel даже выкупила права на Лилли через пять лет после появления на свет Барби. Но все же я в этом вопросе остаюсь идеалисткой и думаю, что триумфальное шествие нашей девочки по миру случилось не потому, что беспринципные смазливые стервы умеют устранять с пути конкурентов, а потому что она гений чистой красоты и прилагательное здесь не лишнее.

Ну и довольно сантиментов. Книгу можно разделить на три части. Первая, "Мир до Барби" рассказывает об истории кукол, во все времена человечества имевших куда более выраженный сакральный, чем развлекательный, смысл. О тех, что находили в усыпальницах фараонов и о шумерских (с высокой грудью и тонкими чертами лица). О Пандорах времен наполеоновских войн, исполнявших роль журнала мод. О бумажных куколках времен Великой Депрессии, подстегнувших интерес к нарядным игрушкам по доступной цене и создавших предпосылки для появления изначально недорогой куклы (цена Барби в момент ее выхода на рынок была много демократичнее, чем у конкурентов) которую можно было бы переодевать.

Вторая часть "Мир Барби" рассказ собственно о Барбаре Миллисент Роббинс, ее ипостасях, которых насчитываются десятки, от продавщицы косметики AVON до астронавта, но всегда это сфера деятельности, которой не зазорно заняться приличной девушке из среднего класса. И еще, она не застрельщица, не революционерка, она легитимизирует уже одобренные социумом роли и модели поведения. О ее вечном женихе Кене, роман с которым закончился к ужасу фанатов разводом после сорока с лишним лет "отношений". О многочисленных сестрах и подружках Барби и о совершенно непостижимом отсутствии у нее родителей. О домах, обстановке, автомобилях, замке, и конечно о нарядах прекрасной блондинки. Сказать по правде, флудить по интернету в поисках очередного кутюрного туалета красавицы, о котором читала, стало немалым дополнительным удовольствием.

Третья "Мир вокруг Барби" посвящена ей, как культовому персонажу. Коллекционеры, поклонники, фанаты, завсегдатаи форумов; тролли, с разной степенью изощренности, наличием-отсутствием вкуса и коммерческой успешности стебающиеся над ней; просто люди, для которых кукла воплощает идеал.

Было интересно? Очень, Линор Горалик прекрасно пишет. Затронуло глубокие душевные струны? Нет. Это не моя жизнь, не мое детство и даже не вполне детство моих детей. У дочери на несколько десятков китайских имитаций была одна оригинальная Барби-Русалочка (все-таки три тыщи за куклу для России дорого), потом появились Bratz, потом Монстер Хай, а потом она выросла. Буду ждать внуков. Возможно с ними удастся проникнуться большей близостью к маленькой женщине (не полой, что бы ни утверждало название),

А ещё — постоянное представление Барби как личности, которой что-то свойственно. Это очень странно и немного разочаровывающе.

Конечно, я не могла пойти мимо книги о Барби, да еще и издательства НЛО. Аннотация и вступительное слово обещали мне полномасштабное и глубочайшее исследование феномена Барби, ну как тут устоишь? К сожалению, уже не в первый раз нон-фикшн меня жестоко обманывает и аннотация, обещающая золотые горы, оказывается пустой тратой бумаги и денег. То, что прикидывалось полномасштабным исследованием на деле оказалось просто сборником исторических фактов, да еще и слабо написанное, с бесконечными самоповторами и с не очень уместным высказыванием личного мнения. В итоге получается не то эссе, не то пост в блог, не то слабая статья для Википедии.

С первой главы Линор Горалик начинает закидывать нас фактами о Барби: в каком году появилась, кто ее подружки, какие были Кены, какие и когда выпускались куклы, какие были скандалы и какие изменения и почему претерпевала кукла. В целом, как человеку, не имеющему всех этих познаний, почитать про это было интересно. Автор немного дает нам историческую справку об особенностях куклы как игрушки и отношения к куклам в мире вообще. Повторюсь, информация порой была любопытной для общего развития, но к главе девятой начинаешь понимать, что автор постоянно повторяет одни и те же факты и в целом вращается вокруг одних и те же тем: сама кукла, ее фанаты, ее одежда и попытка проанализировать влияние куклы на современность. Все это похоже на какой-то мыльный пузырь, обещание, что я вот я вас в следующим главах такое расскажу! А последующие главы оказываются пересказом предыдущих. С композиционной точки зрения – книга полный провал. Да и сам автор не является в общем-то каким бы то ни было экспертом в этой области. Все ее так называемые научные изыскания на деле оказались чтением статьей и общением с фанатами на форуме. Довольно однобокий подход, который и не может нам дать никакого глубокого анализа. К концу книги автор так и вовсе начинает топтаться на одном месте повторяя все то, что было сказано в предыдущих главах. Видимо, госпожа Горалик очень боялась, что ее книгу бросят читать (надо сказать, страх не беспричинный), поэтому хотела поскорее выложить все, что знает. Другого объяснения нет. Либо это, либо у нее совсем не было редактора, и книга попала в печать прям из-под ее пера.

Что в итоге? Неплохой сборник фактов о Барби, который, безусловно можно найти бесплатно, да еще и без отвратительной примеси персоны автора, и в более сокращенном виде. Платить деньги за это безусловно не стоит.

Я бы может даже поставила книге оценку повыше, все-таки чтение иногда было развлекательным, да и хоть какая-то работа автором проделана, но один из ее пассажей настолько выбил меня из колеи и так поджег мою сидячую часть, что удивительно, как я заставила себя это вообще дочитать. Приведу цитату здесь, вдруг и у вас полыхнет, согреетесь.

«Дело в том, что в ходе интернет-этапа конкурса красоты «Мисс Россия» среди фотография доморощенных поджарых красавиц, рвущихся в модели, оказалась фотография милой толстушки по имени Алена Писклова. Позже выяснилось, что портрет Пискловой пожала на конкурс «доброжелательница», желавшая досадить некрасивой девочке, но первое время пользователи интернета с удовольствием отдавали свои голоса Алене. Причина предельно проста, и характеризуется она детским словом «баловство». Я специально обошла полтора десятка конкурсов красоты, как российских, так и зарубежных: в каждом случае, если на конкурсе была представлена хоть одна фотография какого-нибудь уродца, уродец имел очень высокий рейтинг».

Ну то есть вы понимаете, мадам записывает девушек с фигурой не соответствующей стандартам конкурса красоты уродцами, даже не в кавычках, прости Господи! Я вот таких критиканов записываю в моральные уроды, и книги их больше не читаю.

П.С. Еще фейспалма пособирала: Мена Сувари (киноактриса) Платье на воздушной подушке Подростки, курившие грасс На биллбордах... располагался портер светловолосой красавицы

Взрослые очень любят цифры. Когда рассказываешь им, что у тебя появился новый друг, они никогда не спросят о самом главном. Никогда они не скажут: "А какой у него голос? В какие игры он любит играть? Ловит ли он бабочек?" Они спрашивают: "Сколько ему лет? Сколько у него братьев? Сколько он весит? Сколько зарабатывает его отец?" И после этого воображают, что узнали человека.

Вот так и здесь. Девочки, вспомните, как мы играли в Барби - сколько сюжетов придумывали, сколько семейных драм, сказок, любовных историй и прогулок с подружками обыгрывали. Да, нам было важно, есть ли у Барби красивое платье, но не очень принципиально, какое. За исключением откровенных хитов, вроде Барби-русалки, конечно. Гораздо важнее было, как у нее двигаются руки и ноги. А взрослые маркетологи, оказывается, огромное значение придавали моде, лицу, профессии Барби. (понятно, что это ход - попытка сделать не универсальную куклу, которая может играть любые роли, а узкоспециализированную, чтобы их понадобилось много). И еще - уж на что мы изощрялись в нашей фантазии с Барби и Кеном (а на случай, если в комнату заглянут родители, была отмазка "они голые, потому что делают зарядку"), но до того, что Кен гей, мы в ту пору не додумывались) Да и мало у кого было больше одного Кена) В общем, я ожидала, наверное, чуть больше культурологического анализа, чем просто обработки информации об истории куклы Барби за 45 лет - хотя и это было неплохо. Новая информация для меня: - у Барби была подруга Мидж (кажется, до России она не дошла, я собирала журналы про Барби, но в них такой не было) - у этой Мидж был муж, ребенок и родители (пожилые куклы! реально! никогда их не видела!) - есть Барби "преподаватель языка глухонемых" - есть ряд "модельных Барби", которые еще худее обычных и их одежда не подходит для всех остальных Барби (писец какой-то). В общем, книга скорее не о Барби, а о том, как общество представляет себе влияние игрушек на детей и что происходит по этому поводу (сделайте Барби с разным цветом кожи, запретите ее, разрешите ее, сделайте Барби разных профессий, уберите из описания слово "привлекательная", сшейте для нее хиджаб, разведите ее с Кеном), в то время, как дети плевать на это всё хотели с высокой колокольни. Но эту вторую часть для сравнения каждая читающая вытаскивает из собственной памяти (а если у нее не было Барби, я сомневаюсь, что она возьмет эту книгу в руки).

Честно говоря, тематика книги вообще не моя, разумнее было выбрать что-то про алкоголь, сигареты или уж совсем на крайняк про меланхолию. А тут куколки, платьюшки, американцы и, как оказалась, куча проблем, которые вешают на плечи несчастному куску пластика... Повелась на знакомого автора и скажу, что в художественной литературе Линор Горалик мне нравится гораздо больше. Но об этом я еще скажу позже.

Не надо быть телепатом, чтобы догадаться, что книга будет про Барби. Читатель погружается в историю куклы с самых ее истоков - как появилась, кому пришла в голову такая идея, кто стал прототипом, какова была реакция потребителей, как с течением времени менялась ее фигура, форма головы, макияж или одежда и так далее и тому подобное. К тому же, в книге подробно освещаются серии, в которых выпускалась кукла (будь то профессия, событие или что-то касающееся происходящего в мире), однако ужасно не хватило иллюстраций, что-то интересующее приходилось гуглить, а на это тратилось время... Мне кажется, что если уж проводится какое-то исследование, которое должно быть понятно простому обывателю, то последний должен получить в итоге максимум информации, а как писать о том, что Барби стала худее на энное количество миллиметров или ее форма головы стала более вытянутая - и не давать картинок?

Конечно, книга не ограничена эволюцией Барби. Сложно поспорить с тем, что это одна из самых известных персон (если можно так выразиться) во всем мире. И спорить с тем, что она оказывает влияние на мировое сообщество аналогично не приходится. Автор всю книгу держится в стороне - не высказывает своей точки зрения на поднимаемые темы, просто выдает информацию, которую удалось собрать. Вот сообщество накидывается на производителя с заявлениями о том, что неестественная фигура Барби формирует у девочек неадекватное восприятие себя и девочки резко начинают сидеть на диетах и перестают есть. Вот все то же общество говорит о том, что кукла способствует раннему сексуальному воспитанию (от этого тезиса мне хочется сильно сильно фейспалмить. Не знаю, как там в Америках, а у нас в России как-то вот никто не думает выдвигать подобные претензии к кукле), что она слишком богата, слишком праздно проводит время, совсем не сталкивается с трудностями, не имеет нормальных отношений, имеет совесть развестись с Кеном и так далее и тому подобное.

Как по мне - это какое-то сумасшествие! Подумайте - кукла Барби позиционируется как существо, которое за свою жизнь поменяла сколько-то там профессий, прожила хренову тучу лет с Кеном, и вообще так, будто она - живое существо. И где-то тут я начала зависать, и вообще мне сложно это сформулировать, но мне кажется, что совершенно ненормально наделять обычную куклу подобной биографией. А дальше самый интересный момент - все это вытворяют взрослые! Дети в какой-то момент получают куклу, возможно играют в нее, потом вырастают и скорее всего потеряют к ней интерес. Однако кипение взрослых вокруг этой темы не умолкает, поднимаются все новые и новые вопросы, и вот уже не хватает кукол, представляющих национальности, или кукол с обычной естественной фигурой (которых, к слову, никто не будет покупать), а вот еще Кен либо импотент, либо гомосексуалист, ах да, ведь у каждого пятого гомосексуалиста любимой игрушкой в детстве была кукла Барби... А вот еще одна, винящая во всех своих бедах в жизни куклу, ведь она взяла за образец ее внешность, и теперь у нее целая стопка комплексов и проблем. А ведь для детей это реально просто кукла. Понятно, что во взрослом мире это бренд, это повод СМИ покричать, повод родителей кого-то пообвинять в той части, где они упустили момент воспитания своего чада. Но как же страшно и даже мерзко становится от осознания всего шума вокруг простой куколки.

Слишком много места в книге посвящено Америке и досадно мало российским реалиям. Я понимаю, что это именно американский продукт, но глава про Россию показалась какой-то скомканной, недоделанной. Вообще последние процентов 30 книги показались написанными на скорую руку - та часть, что касается Барби в искусстве, и вот как раз кукла в постсоветском пространстве. Жаль, как раз этого вопроса не хватило для некоторого равновесия. Хотя автор мотивирует это отсутствием нормального спроса и хоть одного коллекционера Барби в России.

Где-то выше я уже говорила о том, что художка автора мне нравится больше. Есть у меня несколько претензий к написанному тексту, хотя опять же создается ощущение, что дело не в безграмотности, а в том, что сдавалось все быстро и эти моменты просто не успели подредактировать. Во-первых, бесконечное "об этом я буду говорить позже" и "к этому я еще вернусь". Этого очень много и оно раздражает. Во-вторых, повторяющиеся примеры. Не меньше трех раз нам рассказали о кукле для Кока-Колы и Эйвона, и это не единственный повтор. Если факт производства таких кукол что-то иллюстрирует, ну укажите вы в одном месте первую, в другом вторую, а в третьем наройте что-то еще, или просто скажите, что примеры производства кукол для компаний уже присутствовали в книге. Когда читаешь три раза одну и ту же фразу под копирку, становится грустно. В-третьих, энное количество заумных слов, без которых вполне можно было обойтись. Нет, мне не влом сходить в гугл и посмотреть, что оно значит. Но как и в ситуации с описаниями и картинками: считаю, что все должно быть понятно без гугла.

Ну и в-четвертых, хотя отношения конкретно к автору оно не особо имеет - это рецензия (или послесловие, или не знаю, как его еще обозвать), идущая в самом конце книги. Каким-то очень научно-водянистым языком рассказывается какая-то информация в общем о куклах и об их предназначении в давнее время, потом это дело замешивается отсылками к книге Горалик, и вот уже идет практически краткий пересказ уже прочитанного. Не понятно зачем оно вообще там надо, мне кажется, последние фразы, написанные автором, вполне гармонично завершают книгу.

По итогу - информативно, интересно, ново, не избито, познавательно. В принципе, скучать не пришлось в процессе чтения, а это главное.