Текст книги "Библейские истории для детей"

Иосиф и его братья

Иосиф – предпоследний из двенадцати – был любимым сыном Иакова. Они жили бедно, их единственным богатством был скот. Иосиф целыми днями пас стадо вместе со своими братьями. Однажды вечером, вернувшись домой, он нашёл подарок от отца: тунику с длинными рукавами. Для них такая вещь была по-настоящему ценным даром. Братья очень завидовали Иосифу, потому что отец так заботился только о нём, а об остальных – нет. Однажды на пастбище Иосиф рассказал братьям об одном своём сне, отчего их зависть только усилилась. Он сказал: «Мне снилось, что мы ходили в поле собирать сено, и мой сноп был высок и стремился прямо в небо, а ваши, стоя вокруг, кланялись моему». Иосиф не замечал, что братья смотрят на него со злобой. И через несколько дней рассказал им ещё один из своих снов: «Послушайте: в этот раз мне снилось, что солнце, луна и одиннадцать звёзд окружили меня и кланялись». Он рассказал этот сон в присутствии отца, который упрекнул его: «Что это ещё за сон? Может, ты думаешь, что твоя мать и я сам должны тебе кланяться?» Братья ничего не сказали, но ревновали и завидовали всё сильнее и сильнее.

Настал следующий месяц, и однажды братья ушли со стадом, а Иосифа пожилой отец оставил было дома, но затем позвал и сказал ему: «Пойди найди своих братьев, проверь, в порядке ли стадо, и возвращайся ко мне с вестями. Они направились в сторону Сихема». Иосиф послушался, надел свою тунику и пустился в путь. Однако, придя в Сихем, он не нашёл там ни братьев, ни скот. Увидев на дороге человека, он расспросил его, и тот ответил:

«Я видел пастухов со стадом, которые шли в сторону Дофана, ступай, поспеши, и ты увидишь там их шатры!»

Иосиф отправился в путь и нагнал братьев. Но не успел он подойти близко, как они, завидев его приближение, стали обсуждать, как убить его: так сильна была их ненависть к Иосифу.

«Убьём его и бросим в какой-нибудь из этих рвов. Скажем отцу, что на него в пути набросился свирепый зверь!»

Когда Иосиф подошёл к ним, они схватили его и сняли тунику. Ещё немного, и они нанесли бы ему гибельный удар и бросили в ров.

Только Рувим, один из одиннадцати братьев, воспротивился этому плану. «Давайте не будем проливать кровь, бросим его в ров, не убивая!» – сказал он, на самом деле думая, что сможет тайком вернуться и спасти брата. Остальные прислушались к Рувиму и бросили Иосифа в ров живым.

Затем братья собрались искать подходящее место для лагеря, но тут поблизости показался караван измаильтян с верблюдами, гружёнными маслами и специями, который направлялся в Египет. Тогда Иуда сказал: «Может быть, мы сможем продать его этим купцам». И они продали его за десять серебряных шекелей. Измаильтяне вытащили Иосифа изо рва и увезли его прочь.

Когда Рувим, который не видел, как брата продали купцам, вернулся ко рву, то увидел, что там никого нет. Он заплакал и пришёл в ужас, а затем побежал к остальным сказать, что Иосиф исчез. Они же взяли его тунику, закололи козлёнка и испачкали её козьей кровью, а затем вернулись домой. Когда Иаков спросил о своём любимом сыне, братья ответили, что нашли только его окровавленную тунику и что с ним, должно быть, что-то приключилось в пути. Отец пришёл в отчаяние и долго носил траур по любимому сыну.

Иосиф в Египте

Тем временем купцы добрались до Египта и продали Иосифа Потифару, чиновнику и военачальнику фараона.

Иосиф был красивым и умным юношей и сумел заслужить в доме Потифара столь сильное уважение, что ему доверили вести всё хозяйство. Жена Потифара стала заглядываться на него, заметив его красоту. Она предлагала ему свою близость, но Иосиф отказывался: «Ваш муж, мой хозяин, очень мне доверяет, и я отнюдь не хочу обманывать его доверие». Но как-то раз она осталась одна дома и вынудила Иосифа подойти поближе. Иосиф попытался освободиться и сумел убежать, оставив свою одежду у неё в руках. Когда Потифар вернулся домой, жена рассказала ему: «Этот раб-еврей, которого ты привёл к нам домой, надругался надо мной: вот его одежда в доказательство!»

Потифар разъярился и приказал своим стражникам как можно скорее найти Иосифа и бросить его в темницу.

Так Иосиф оказался в темнице за тяжкое преступление, которого не совершал, но не пал духом и вскоре даже подружился с начальником тюрьмы. Вскоре в эту же темницу бросили ещё двух узников – пекаря и виночерпия фараона. Начальник тюрьмы приказал Иосифу служить им. Однажды утром он увидел, что оба очень печальны, и спросил: «Что с вами, друзья?»

Один из узников ответил: «Нам приснились странные сны, но здесь нет никого, кто растолковал бы их… Мы так никогда и не узнаем, что с нами случится». Услышав эти слова, Иосиф подумал, что у Господа есть замысел для каждого человека и что он сумеет объяснить этим двум друзьям значение их видений.

Виночерпий принялся рассказывать: «Мне приснилась лоза с тремя ветвями, с которой я срывал виноградины и выдавливал из них сок в драгоценную чашу фараона». Тогда Иосиф сказал: «Вот что означает твой сон: спустя три дня фараон вызовет тебя, и ты снова станешь служить ему, как и раньше, и кубки твои будут полны вина. Об одном прошу тебя: когда предстанешь перед фараоном, расскажи ему обо мне, скажи, что я несправедливо заключён здесь».

Пекарь услышал, что Иосиф увидел в этом сне доброе предзнаменование, и потому поспешил рассказать и свой собственный: «Мне приснились три корзины, полные хлеба и булок. Я нёс их на голове, но на верхнюю корзину набросились птицы, которые склевали весь хлеб». Иосиф истолковал и этот сон: «Три корзины – это три дня. Тебя тоже вызовет фараон, но только затем, чтобы повесить, и твоё тело оставят птицам!» Булочник пришёл в ужас, но спустя три дня произошло именно то, что предсказал Иосиф. Булочник погиб, а виночерпий вернулся ко двору фараона, но об Иосифе он позабыл.

Двумя годами позже фараону приснился необычный сон: он как будто оказался на берегу Нила и увидел, как из реки выходят семь жирных упитанных коров, а за ними – ещё семь, только совсем тощих. И тощие коровы внезапно съели жирных.

Несколько дней спустя фараону приснился новый тревожный сон: семь зрелых, налитых колосьев проросли из одного-единственного стебля, а затем внезапно из него же проросли ещё семь пустых, которые поглотили зрелые колосья.

Фараона очень обеспокоили эти сны, и виночерпий вспомнил об Иосифе: «Господин мой, когда я сидел в темнице, там был раб-еврей, который очень хорошо истолковал мой сон и сон твоего булочника, это было невероятно!» Фараон тут же повелел позвать Иосифа и рассказал ему о своих снах. Тогда Иосиф сказал:

«Ваши сны, фараон, говорят об одном. Господь Бог извещает вас, что впереди семь лет изобилия, за ними последуют семь лет голода, которые уничтожат эту страну, если к ним как следует не подготовиться».

«Что же мне в таком случае следует делать?» – сразу же спросил фараон.

«Вам нужно найти просвещённого человека, который возьмёт на себя управление страной и назначит чиновников, которые будут собирать и хранить на складах пятую часть каждого урожая, и тогда, когда наступит голод, у людей останутся запасы. Только так ваша страна может спастись».

Фараона и всех его советников поразил этот совет.

«Поскольку Бог показал тебе всё это, не существует человека более пригодного для этой работы, чем ты». И фараон назначил Иосифа визирем Египта, пожаловал роскошные одежды и надел ему на палец перстень со своей руки.

Настали годы изобилия, и Иосиф собрал большие запасы зерна. Настали голодные годы, и Иосиф раздал сбережённое зерно. Многие люди из соседних стран приезжали в Египет за помощью. Иаков тоже сказал своим сыновьям: «Отправляйтесь туда, там есть хлеб, там вы сможете выжить». Он послал туда всех своих сыновей, кроме самого младшего, Вениамина, потому что боялся, что с ним что-нибудь случится.

Когда братья пришли к Иосифу, чтобы купить зерна, они не узнали его. Он же сразу понял, кто это, но сделал вид, что не знаком с ними. Они простёрлись у ног его, а он вспомнил о своих первых юношеских снах и затем обрушился на них с обвинениями: «Вы посланы в Египет специально, чтобы разведать, где эта страна уязвима!» Братьев взяли под стражу. Они попытались убедить Иосифа, что он ошибается, и объяснили, что все они – дети одного и того же отца, что один из них остался дома, а ещё одного уже нет в живых. Показав им своё могущество, он произнёс: «Хорошо, в таком случае оставьте здесь одного из вас, возвращайтесь домой с зерном и приведите другого брата в доказательство. Только так я пойму, что вы не опасные лазутчики». Тогда Рувим прошептал остальным: «Это несчастье обрушилось на нас, потому что мы причинили зло нашему брату, я вам говорил, а вы меня не слушали». Он говорил на своём языке, думая, что Иосиф его не понимает; на самом же деле он всё понял и вышел, чтобы они не увидели, что он плачет; затем он вернулся и отослал братьев прочь, оставив в темнице Симеона.

Когда братья добрались до дома, они открыли мешки с зерном и увидели там деньги, которые брали с собой в Египет, чтобы заплатить за зерно. Взволнованные, они всё рассказали отцу. Тот разгневался и воскликнул: «Как же так? Вы уже лишили меня одного сына, а теперь и последнего хотите забрать?» Он и слушать ничего не желал.

Прошло время, и снова наступил голод. Тогда Иаков сказал сыновьям, что им нужно снова отправиться в Египет, чтобы купить зерна. Они ответили, что без Вениамина в путь не выйдут, потому что не хотят оказаться в тюрьме. Тогда старик-отец наконец согласился, и все десять братьев пустились в дорогу. Придя в Египет, они сразу же вернули деньги, найденные в мешках, рабу Иосифа, сказав, что получили их, по всей видимости, по ошибке. Тот ответил, что всё было сделано в точности так, как приказал хозяин. Затем к ним вышел Симеон, и братьев пригласили на обед в дом Иосифа. За трапезой Вениамину всякий раз подносили порцию в пять раз больше, чем остальным. Иосиф был растроган, но никому этого не показывал. Затем он приказал своим рабам наполнить мешки гостей провизией и оставить им деньги, а самому младшему положить в мешок свою серебряную чашу. Рабы выполнили приказ.

Братья попрощались с Иосифом и отправились в путь, но как только они вышли за городские ворота, стражники остановили их, чтобы осмотреть мешки: «Кто-то похитил серебряную чашу нашего господина, если это один из вас, вам придётся ответить за эту кражу!» Они снова отвели братьев к Иосифу и проверили их мешки. Когда чаша оказалась у Вениамина, братья вздрогнули от ужаса: «Умоляем тебя, господин, не сажай нашего брата в тюрьму, если мы не вернём его домой, наш отец умрёт от горя, лучше брось в темницу всех нас!» Тогда Иосиф не смог больше сдерживаться и признался: «Я Иосиф, брат ваш!» Они испугались, что теперь им всем грозит верная смерть, но он добавил: «Не тревожьтесь: на самом деле это Господь пожелал, чтобы со мной всё это случилось, чтобы я оказался здесь, смог принять вас у себя и спасти от голода. Сейчас я отправлю вас назад с провизией, чтобы вы и ваши семьи смогли пережить грядущие пять лет засухи. Только расскажите мне о моём отце, здоров ли он?» Братья ушам своим не верили и отвечали ему робко, но в конце концов приняли дары, запасы еды, ослов, нагруженных товарами, и вернулись к Иакову.

«Иосиф жив! Он визирь Египта! Это он дал нам всё это!»

Иаков ответил: «Одно для меня важно: что мой любимый сын жив. Я хочу увидеть его!»

Он начал готовиться к поездке, но послал вперёд себя сына Иуду, чтобы известить Иосифа. Тот же, услышав об отце, повелел запрячь свою колесницу и выехал ему навстречу. На полпути он встретил его караван, медленно продвигавшийся в сторону Египта. Иосиф сошёл с колесницы и помчался к Иакову. Отец сжал его в объятиях и сказал:

«Теперь, увидев, что ты жив, я могу и умереть спокойно».

Младенец Моисей – человек, избранный Богом

Настало время, когда еврейский народ оказался в Египте в неволе. Однажды фараон обеспокоился тем, что живущие в рабстве евреи, несмотря на свой тяжёлый труд, становятся всё более многочисленны. Тогда он повелел убить всех новорождённых сыновей этого народа.

Как раз в эти дни дочь одной женщины-еврейки родила мальчика. Старшая сестра убедила мать спрятать его, чтобы младенца не убили солдаты. Они скрывали ребёнка три месяца, но потом были вынуждены уложить его, спящего, в корзинку из тростника и пустили её по реке.

Чуть ниже по течению купалась со своими прислужницами дочь фараона; она заметила корзинку в воде. Сестра мальчика спряталась в тростнике, она видела, как дочь фараона взяла ребёнка и сразу же сказала: «Он такой маленький! Хочу взять его себе». Тогда девушка вышла из зарослей и обратилась к дочери фараона: «Ваше высочество, хотите, я найду вам кормилицу для этого младенца?» Та согласилась, и девушка побежала за матерью малыша, которая вскормила его, так никому и не рассказав, что это её сын. А Моисей рос здоровым и сильным под охраной дочери фараона.

Когда он вырос, то решил вернуться к своим братьям-евреям, трудившимся под контролем египтян, которые то и дело избивали их. Разгневанный, он подошёл к одному из египтян, ударил и убил его, а тело спрятал в песке. Через несколько дней он снова пришёл к своим братьям и увидел, как они ссорятся. Потеряв терпение, он спросил: «Почему вы дерётесь?» Человек, стоявший рядом, ответил: «Ты, убивший человека, теперь берёшься нас судить?» Моисей понял, что о его провинности узнали многие, испугался и бежал в пустыню, подальше от города.

Там он провёл много времени и стал пастухом. Он работал на старика, у которого было семь дочерей, женился на одной из них и долго жил в мире и усердном труде.

Однажды, когда Моисей пас стадо, он отошёл немного дальше, чем обычно, и пришёл на гору. Там он увидел перед собой большой горящий куст, который пылал, пылал, но всё никак не сгорал. Он подошёл, чтобы рассмотреть куст поближе, и услышал голос Господень, который обращался к нему:

«Моисей, я твой Бог, Бог Авраама и Исаака. Я увидел, что мой народ живёт в рабстве, притесняемый египтянами, и ты должен освободить его, вывести из этой страны и привести в землю, где течёт молоко и мёд». Моисей слушал его в страхе. «Иди и обратись к фараону, освободи свой народ!» Моисей попятился и сказал: «Господь, но ведь это слишком трудное дело для такого, как я! И как же я могу убедить фараона освободить мой народ, я ведь не мастер говорить речи. Мой брат Аарон умеет это делать гораздо лучше меня». Но Господь прервал его и сказал: «Я буду с тобой. Возьми Аарона, но поговори с фараоном. Иди же, собери старейшин Израилевых и скажи им, что Господь освободит их». На это Моисей ответил: «Но ведь они не поверят мне», а Господь спросил его: «Что у тебя в руке?». «Жезл», – сказал Моисей. «Брось его на землю», – приказал Господь. Моисей послушался, и при ударе о землю жезл превратился в змея. «Ты будешь творить чудеса, потому что я буду с тобой».

Моисей оставил своё стадо и вернулся к братьям, поговорил со старейшинами и пошёл к фараону со своим братом Аароном. Но фараон, услышав их просьбу, рассмеялся, а затем разгневался и заставил еврейский народ трудиться ещё тяжелее.

Моисей и Аарон снова пришли к фараону и принесли жезл, чтобы показать, что посланы Богом. Они бросили его на землю перед фараоном, и жезл превратился в змея. Тогда фараон позвал своих колдунов и чародеев, и они тоже превратили свои жезлы в змеев, но змей Моисея поглотил всех остальных. Однако и это знамение не убедило фараона освободить евреев. Тогда Господь решил, что его сердце совсем ожесточилось, и ему придётся послать Египту более сильные знамения, чтобы переубедить правителя. И вот на землю египетскую обрушились семь ужасных бедствий, семь необъяснимых и неожиданных злосчастий: вода реки Нил превратилась в кровь, и вся рыба в ней умерла; потом из Нила вышли несметные полчища жаб, которые заполонили все близлежащие поля и уничтожили все посевы; затем в Египте появились бесчисленные стаи мошек, которые изводили всякое живое существо; вслед за ними настал черёд пёсьих мух, потом на землю обрушился град, за ним – нашествие саранчи, и наконец над всей страной повисла густая тьма. Эти ужасающие бедствия поражали египтян, но не касались евреев. Однако сердце фараона всё это не трогало: он по-прежнему отказывался освободить живущий в рабстве народ и даже позвал Моисея, чтобы сказать ему, что больше не желает его видеть. Тогда Господь решил послать ему самое сильное и ужасающее знамение.

Ангел Господень спустился на землю египетскую, чтобы убить всех новорожденных мальчиков. Он прошёл по стране и сразил насмерть множество младенцев, обходя дома евреев, потому что Моисей предупредил их заранее, что на ужин в тот вечер нужно съесть ягнёнка и помазать его кровью свою дверь. Есть нужно было наспех и тесто для хлеба не квасить: с тех пор этот пресный хлеб называют мацой. Все они были готовы пуститься в бегство в любую минуту; позднее в память о своём спасении они стали отмечать праздник Пасхи. Это название означает «проход мимо». Египтянам же та ночь принесла огромное горе: даже фараон лишился своего первенца. Тогда он наконец решился, призвал к себе Моисея и попросил его уйти из Египта. Египтяне одаривали сынов Израилевых золотом и давали им еды в дорогу, боясь, чтобы с ними не приключилась ещё какая беда. Той ночью рабство наконец закончилось, как было угодно Господу.

Бегство через Красное море

Еврейский народ, ведомый Моисеем, отправился в путь, чтобы покинуть Египет и выйти из рабства. Вместо того, чтобы пойти самой короткой дорогой, сыны Израилевы двинулись вглубь пустыни, потому что Господь сказал им: «Египтяне подумают, что вы бродите безо всякой цели и не знаете пути. Сделайте, как я вам говорю, потому что я с вами: встаньте на ночь лагерем на берегу моря».

Некоторые забеспокоились, и кто-то сказал Моисею: «Что же мы делаем? Ты привёл нас в пустыню на смерть? Лучше было бы остаться рабами в Египте». Моисей настаивал на своей правоте, и Господь снова сказал ему: «Я покажу своё величие, потому что фараон пожалеет, что отпустил вас, и попытается забрать вас себе, но я встану между вами».

И в самом деле, правитель Египта решил, что ему жаль терять столько рабов и рабочей силы, так что он созвал своих лучших солдат и сам взошёл на колесницу, чтобы пуститься в погоню за народом Израилевым.

Когда евреи услышали вдали грохот приближающегося египетского войска, они встревожились ещё сильнее, но Господь сказал Моисею: «Протяни свой жезл над водами морскими и встань во главе своего народа: воды разойдутся, и вы сможете пройти». Моисей сделал, как ему было сказано, и тут же поднялся восточный ветер, разделивший воды, и посреди двух водяных стен образовалась полоса суши. Его народ двинулся в путь, но египтяне приближались, и когда сыны Израилевы благополучно дошли до противоположного берега, преследователи тоже вступили на сушу посреди вод морских. Тогда Господь снова обратился к Моисею: «Теперь, когда все твои люди перешли море, обернись и протяни руку над водами». Моисей подчинился, и воды вернулись на место, потопив колесницы, солдат и всё войско вместе с фараоном. В тот день Израиль спасся и увидел могущество Господа своего.

Моисей и скрижали Завета

После спасения и перехода через море народ долго скитался по пустыне. Моисей был исполнен радости и пел Господу хвалу:

Господь крепость моя и слава моя,

Он был мне спасением.

Он Бог мой, и прославлю его;

Бог отца моего, и превознесу его.

Колесницы фараона и войско его ввергнул он в море.

Пучины покрыли их;

они пошли в глубину, как камень.

От дуновения твоего расступились воды.

Кто, как ты, Господи, между богами?

Кто, как ты?

Ты ведёшь милостью твоею народ сей, который ты избавил,

к земле, к твоему дому.

Они шли в поисках воды и еды: дождя не было много дней, и засуха давала о себе знать. Места вокруг были совсем дикие, и жить в них было трудно даже людям, привыкшим спать в шатрах и довольствоваться малым. Очень скоро они забыли, что спаслись из рабства, и снова начали жаловаться Моисею: «Ты привёл нас туда, где нет ни воды, ни пищи, мы все умрём с голоду!» Он же всякий раз отвечал: «Не на меня ропщете, на Господа ропщете!» Но Господь всё слышал и однажды сказал Моисею и Аарону, брату его: «Я освободил их из египетского плена и позабочусь о них: скажите моему народу, что по моей воле с небес упадёт пища, в которой они нуждаются. Пусть возьмут себе столько, сколько нужно, чтобы насытиться».

На следующее утро, выйдя из своих шатров, сыны Израилевы увидели на земле нечто белое и зернистое, похожее на иней: манну. Никто не знал, что это такое, но Моисей объяснил, что она съедобна и что это как раз та самая пища, которую Бог послал им с неба. Несколько дней они утоляли свой голод, а на шестой день взяли двойную порцию, чтобы в субботу отдохнуть и отблагодарить Господа за эту пищу. Но это продолжалось недолго, потому что вскоре народ снова возроптал на Моисея – на сей раз из-за того, что не было питьевой воды. И он ответил: «Почему вы жалуетесь мне? Разве не видите, что испытываете Господа?» Те же, однако, не умолкали: «Ты вывел нас из Египта, а теперь мы умрём от жажды!»

Моисей обратился за помощью к Господу, и тот, терпеливый, как и всегда, сказал: «Возьми свой жезл, иди к горе Хорив. Там ударь по скале, и из неё польётся вода. Не бойся, твой народ утолит свою жажду». Моисей сделал в точности то, что сказал ему Бог, и из скалы забила струя воды, которой хватало всем. Пока они пили, Моисей продолжал повторять им: «Господь всегда с нами».

Путь к Израилю был всё ещё далёк, и в дороге через пустыню Господь творил и другие чудеса, чтобы помочь своему народу, но сыны израилевы раз за разом снова забывали о них, сетуя на свои беды. Господь же всё равно продолжал оберегать их.

Дойдя до Синайской пустыни, евреи встали лагерем у подножия горы. Там Господь вновь обратился к Моисею:

«Ты убедился, что я всегда с вами, теперь же скажу тебе, что если вы будете соблюдать Союз со мной, то станете избранным народом. Настало время сказать им, чтобы подготовились: они должны каяться три дня, вымыть свою одежду и освятить себя, потому что на третий день я явлюсь им на горе. Мы заключим наш Союз». Моисей сделал, как ему было сказано, и на сей раз народ подчинился ему и занялся приготовлением. На третий день на вершине горы засверкали молнии и раздался гром, и все, охваченные страхом, обратили взгляд наверх. Потом Моисей был призван взойти на гору, и когда он добрался до вершины, Господь обратился к нему:

«Это десять слов о жизни, закон Господень».

И показал ему Скрижали Завета – две каменные плиты с высеченными на них словами:

Я – Господь, Бог твой!

1. Да не будет у тебя других богов, кроме меня.

2. Не произноси попусту имя Божье.

3. Помни день субботний, чтобы святить его.

4. Почитай отца и мать.

5. Не убивай.

6. Не распутствуй.

7. Не кради.

8. Не давай ложных показаний.

9. Не желай жены ближнего твоего.

10. Не желай завладеть имуществом ближнего твоего.

Моисей провёл на горе сорок дней и сорок ночей, и Бог подробно объяснил ему, как соорудить Ковчег Завета, чтобы хранить в нём Скрижали, как подготовить жертвенный алтарь и светильник с семью стволами для семи свечей. Всё это станет Домом Господним – местом, где народ сможет молиться и почитать его.

Но тем временем сыны Израилевы, оставшись у подножия горы и не дождавшись появления Моисея, начали терять терпение и думать о другом. В конце концов они собрали свои золотые и серебряные украшения, переплавили их на огне и изготовили золотого тельца, чтобы поклоняться ему. В то время многие народы почитали самых разных идолов, вот и они решили поступить так же.

Тогда Господь сказал Моисею: «Возвращайся в лагерь, потому что твой народ уже забыл обо мне». Моисей спустился с горы и обнаружил, что все они поклоняются золотому тельцу. Не в силах поверить увиденному, он так разгневался, что швырнул Скрижали Завета о скалу. Они разлетелись на тысячу кусочков, но его ярость была столь сильна, что он схватил золотого тельца и разбил его тоже. А потом сказал: «Вы совершили огромную ошибку, теперь мне придётся снова подняться на гору, чтобы просить прощения у нашего Бога».

Моисей провёл на горе ещё сорок дней и сорок ночей. Он попросил прощения у Господа за свой народ и заключил Союз с Богом. Моисей снова высек десять заповедей на двух каменных плитах. Когда он спустился с горы, сыны Израилевы увидели, как он изменился: от лица его исходило такое сильное сияние, что ему приходилось накрывать его покрывалом, чтобы подойти поговорить с ними. Тогда на-род принялся за сооружение Ковчега Завета, согласно тем указаниям, которые Моисей получил от Господа. Они поместили его в шатёр, украшенный пышнее прочих. Женщины приносили свои самые драгоценные ткани, свои лучшие украшения, а мужчины работали по золоту и искали лучшие породы дерева. Для Аарона Господь избрал роль священника, а племени Левитов поручено было заниматься шатром.

В первой части шатра было выделено помещение, где установили светильник и алтарь-жертвенник, а в глубине, в деревянном ковчеге, располагались Скрижали Завета. Этот шатёр стал сердцем всего лагеря; входя в него, Моисей мог снимать с лица покрывало. Господь спускался на шатёр в виде облака, и когда облако поднималось, народ понимал, что настало время сняться с места и снова отправиться в путь.